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阳春曲·春思

未知 / 马春田

康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"
饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
冢坏路边吟啸罢,安知今日又劳神。"
俗情封浅近,至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥,履仁伤堙厄。
愁人独处那堪此,安得君来独枕眠。
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
明晨追赏应愁寂,沙渚烟销翠羽空。"
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。
可怜二子同归兴,南国烟花路好行。"
莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。
"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。
曾无一字干声利,岂愧操心负至公。"
相思百馀日,相见苦无期。褰裳摘藕花,要莲敢恨池。


阳春曲·春思拼音解释:

kang tai zhong lai zai .bian lian mo po chu .ta nian yu zhi ji .wu chi bao chan yu ..
yin liu kua fu bi chang tu .ru jian dang zhong yin wang zi .ming ming ye xi chao you dong .
shi wu xian zi ni chuan shui .song sheng bai ri bian xing zhi .ri ying hong xia li meng si .
zhong huai lu bian yin xiao ba .an zhi jin ri you lao shen ..
su qing feng qian jin .zhi li mei yao zhi .dao shan jie shen ming .lv ren shang yin e .
chou ren du chu na kan ci .an de jun lai du zhen mian .
jue shi yi song de fu ling .hao niao bang hua kui yu qing .nen tai he shui mei jin ping .
ming chen zhui shang ying chou ji .sha zhu yan xiao cui yu kong ..
gu yan liu er zhi wei .jiang ke mu er zuo yu xi .yu chao teng zhi li fei .
ke lian er zi tong gui xing .nan guo yan hua lu hao xing ..
mo dao xian jia wu bie hen .zhi jin chui lei yi liu lang .
.shi yin ji qiu ye .shen xian jing yi qing .feng jin zi xiao sa .yue yi he gao ming .
chuang lai xu wen you .ting yan hei guo long .ding seng xian jiao qi .bu ke hu xi feng .
zeng wu yi zi gan sheng li .qi kui cao xin fu zhi gong ..
xiang si bai yu ri .xiang jian ku wu qi .qian shang zhai ou hua .yao lian gan hen chi .

译文及注释

译文
飞转的漩涡,犹(you)如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
惭愧呀我空有耳朵一双,对音乐太(tai)外行不懂欣赏(shang)。
忽而在山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
快速严整修谢邑,召伯苦心来经(jing)营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。
百姓那辛勤劳作啊,噫!
岭猿越鸟的鸣叫声,本来会使北人听了哀愁的,因为今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉(diao)忧愁了。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
我独自靠在危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
吹笙的声音如隔着彩霞从天而来,不知墙外究竟是哪一家。

注释
(11)云汉,天河也。“云汉希腾迁”,犹致身青云之上意也。
⑸白酒:此指田园家酿;床头:指酿酒的糟架;初熟:谓白酒刚刚酿成。
17. 然:......的样子。
⑻教君:让君,让你。一作“教郎”;一作“从君”。恣(zì)意:任意,放纵。恣,放纵,无拘束。怜:爱怜,疼爱。
晦明:昏暗和明朗。
⑵山从图上见:“从”一作“依”。
⑶涵辉楼:在黄冈县西南。宋韩琦《涵辉楼》诗:“临江三四楼,次第压城首。山光遍轩楹,波影撼窗牖。”为当地名胜。苏轼《醉蓬莱》序云:“余谪居黄州,三见重九,每岁与太守徐君猷会于西霞楼。”徐君猷:名大受,当时黄州知州。

赏析

  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰(zi wei)。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者(zhe),谓我士也骄(jiao)(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  其二
  在艺术上,这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句,不仅句句用韵,而且每章换韵,故而全诗词气紧凑,节奏短促,情调急迫,充分表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。从此诗所用韵脚分析,前章用微韵、鱼韵,后章为微韵、侵韵,这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵,使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强调。所以方玉润评此诗云:“语浅意深,中藏无限义理,未许粗心人卤莽读过。”(《诗经原始》)
  诗歌忌重字,这句诗却与前面的“将军不战空临边”复用“空”字,看似败笔的两个字却正好将“将军”“征人”的生活命运构成了鲜明对比。生者无聊幽怨,死者暴尸沙场,生与死的对照画面揭示了战士的悲剧命运,反映了战士的满腔悲愤,字里行间,饱含着诗人对和戎路线的无声控诉和对边关战士的深切同情。“空照”、 “谁知”等词语是他这种心情的写照。
  词的主题是怀人,于忆旧中抒写相思之情。首先从空间着笔,展开一个立体空间境界。杏花村馆的酒旗在微风中轻轻飘动,清清的流水,静静地淌着。花,已经谢了,春风吹过,卷起阵阵残红。这是暮春村野,也是作者所处的具体环境。这一切都显示出“流水落花春去也”,在作者的心态上抹上了一层淡淡的惆怅色彩。杏花村与酒连在一起,出自杜牧《清明》诗“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”后来酒店多以杏花村为名。
  第二部分(“由剑履南宫入”到“宁知四十九年非”)重点描绘长安上流社会王侯贵戚骄奢纵欲的生活。诗人由表面的繁荣昌盛落笔,意在阐释兴衰祸福相倚伏的哲理。此部分又可分为两个层次。诗的前二十六句为第一层次,主要绘写权贵们及其附庸的日常生活。“剑履南宫入,簪缨北阙来。声明冠寰宇,文物象昭回。”细致传神地刻划出享有殊荣的将相们,身佩宝剑,昂然出入宫殿的情景。他们的美名扬于天下,形象题于画阁,业绩载入史册,光荣如同(ru tong)日月。“钩陈肃兰,璧沼浮槐市”,写的是天子的学宫圣境,静穆清幽;学士们漫步泮池、文市,纵论古今于青槐之下,何等的风流儒雅!教化之推行,言路之广开,由此可见一斑!“铜羽应风回,金茎承露起”,既写景又抒情。那展翅翱翔的铜乌殷勤地探测着风云的变幻,期盼国泰民安;那高擎金盘的仙掌虔诚地承接着玉露,祈愿天子万寿无疆!“校文天禄阁,习战昆明水”,指的是文武百将各司其职,文将治国安邦,武将戍边拓疆。“朱邸抗平台,黄扉通戚里”,说的是权贵们的居所,如同皇帝的离宫一样众多华丽。他们不但身居华屋而且饮食考究,“炊金馔玉待鸣钟”,真是气派。“小堂绮窗三千户,大道青楼十二重”是他们娱乐的场所。娼优之多可想而知。她们是由于统治阶级生活需要而滋生的附属阶层。她们的生活自然也豪华奢靡:“宝盖雕鞍金络马,兰窗绣柱玉盘龙。”这样的生活是“朝游北里暮南邻”的锵金鸣玉的王侯贵人所带来的。除了北里南邻的“多近臣”,还有那些失势的旧臣元老和专宠的新贵:“陆贾分金将燕喜,陈遵投辖正留宾。赵李经过密,萧朱交结亲。”他们也都有各自的活动场所和享乐消遣之法,游说饮宴,兴高采烈,逍遥自得。这是朝廷之外的另一番热闹景象。
  第五句以下,写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”(兼指量少、味淡),也可娱乐,就不必嫌薄,姑且认为厚吧!驽马虽劣,也可驾车出游,就不必嫌它不如骏马。借酒销忧,由来已久;“驾言出游,以写我忧”(《诗经·邶风·泉水》),也是老办法。这位主人公,看来是两者兼用的。“宛”(今河南南阳)是东汉的“南都”,“洛”(今河南洛阳)是东汉的京城。这两地,都很繁华,何妨携“斗酒”,赶“驽马”,到那儿去玩玩。接下去,用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象,然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”,顶冠束带者,指京城里的达官显贵。“索”,求访。“冠带自相索”,达官显贵互相探访,无非是趋势利,逐酒食,后面的“极宴娱心意”,就明白地点穿了。“长衢”(大街),“夹巷”(排列大街两侧的胡同),“王侯第宅”,“两宫”,“双阙”,都不过是“冠带自相索”,“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城,所见如此,必会有感想。结尾两句,就是抒发感想的,可是歧解纷纭,各有会心,颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的:
  诗从海燕“微眇”写起,隐寓诗人自己出身微贱,是从民间来的,不像李林甫那样出身华贵。“乘春亦暂来”句,表明自己在圣明的时代暂时来朝廷做官,如燕子春来秋去,是不会久留的。中间四句,以燕子不知“泥滓”之贱,只见“玉堂”开着,便一日数次出入其间,衔泥作窠,来隐寓自己在朝廷为相,日夜辛劳,惨淡经营。“绣户”、“华堂”和“玉堂”,都是隐喻朝廷。末句是告诫李林甫:我无心与你争权夺利,你不必猜忌、中伤我,我要退隐了。当时大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,他不得不退让,实则并非没有牢骚和感慨。
  方苞通过自己在刑部狱中的所见所闻的大量事实,把狱吏与狱卒的残酷无情、暴虐成性的面目展现在读者面前,揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕,百姓的横遭逮捕、冤死狱中,以及狱吏的敲诈勒索、受贿枉法、草菅人命等事实,反映了封建君主专制国家的司法机构的腐败与恐怖。
  从此诗我们可以看到,曹丕也是一个颇有诗意的人。在远离故土的荒郊野外,不免会产生莫名的忧愁,但这忧愁从何而来、到何而止,我们谁也不知道。而这人生,似乎也正如这忧愁一般,不知从何而来,也不知到何而止。因而,还是暂时地忘却吧,不要去想它。
  诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐士的喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  此诗作者可能是一位女子,她唾弃那被她尊重,却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹,飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人,却败坏纲常,乱伦无道,肆意妄为,是一个禽兽不如的东西。而她却一直把他当作兄长、君子,岂知他并非谦谦善良之人,长而不尊,令她感到非常痛心。于是,她一怒之下,做诗斥之,以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
  在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
  在京求仕不成, 诗中便充溢着对“当路谁相假”的愤懑,并用“独寻芳草去”自我解嘲。

创作背景

  孟浩然曾于公元727年(唐玄宗开元十五年),公元729年(开元十七年)至733年(开元二十一年)孟浩然再到吴越漫游。这首诗当作于游人五陵去。五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。

  

马春田( 未知 )

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简 介

马春田 马春田,字雨耕,桐城人。诸生。有《乃亨诗集》。

大雅·常武 / 八新雅

社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"
龙车凤辇非难遇,只要尘心早出尘。"
长绝来怨。是以返迹荒径,息影柴门。
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。
两端指的铅金祖,莫向诸般取次寻。"
赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
脱身投彼岸,吊影念生涯。迹与空门合,心将世路赊。
笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女,离女交腾嫁木郎。


黄台瓜辞 / 庆涵雁

据见目前无个识,不如杯酒混凡流。
郭尚父休夸塞北,裴中令莫说淮西。(《野客丛谈》)
"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。
"高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。
若是出山机已息,岭云何事背君飞。"
橘青逃暑寺,茶长隔湖溪。乘暇知高眺,微应辨会稽。"
"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。
琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"


池上二绝 / 绳己巳

如何区中事,夺我林栖趣。辞山下复上,恋石行仍顾。
恐是叶公好假龙,及见真龙却惊怕。"
栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。
"青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。
携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉,众岭秋空敛翠烟。
"连峰数千里,修林带平津。云起远山翳,风至□荒榛。
自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。


在武昌作 / 睿暄

珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"
可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"
夏林欹石腻,春涧水泉香。向老凋疏尽,寒天不出房。"
厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。
折腰窥乳窦,定足涉冰溪。染翰挥岚翠,僧名几处题。
久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,


无家别 / 但碧刚

统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。
王师出西镐,虏寇避东平。天府登名后,回看楚水清。"
偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰。
早出娉婷兮缥缈间。
公车徒见累,爵禄非所荣。隐身乐鱼钓,世网不可撄。"
爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚,流水无情翻有情。
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。


和马郎中移白菊见示 / 沙邵美

庭芳自摇落,永念结中肠。"
"看饮逢歌日屡曛,我身何似系浮云。
"寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。
人之戴兮天笔注,国之福兮天固祚。四海无波八表臣,
角声寒奏落帆时。月高星使东看远,云破霜鸿北度迟。
感子初并粮,我心正氛氲。迟回驻征骑,不觉空林醺。"
古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,
曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。


子夜歌·三更月 / 斛壬午

今年花发枝,明年叶落树。不如且饮酒,莫管流年度。"
"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
"世人负一美,未肯甘陆沉。独抱匡济器,能怀真隐心。
宝帐香重重,一双红芙蓉。
"天马斜飞度三止,上将横行击四方。
遥看沧海城,杨柳郁青青。中央一群汉,聚坐打杯觥。
取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
今朝回去精神别,为得头厅宰相诗。"


晁错论 / 闾丘江梅

"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
"今日同,明日隔,何事悠悠久为客。君怜溪上去来云,
多惭不便随高步,正是风清无事时。"
雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"
积德求师何患少,由来天地不私亲。"
"羞容难更返江东,谁问从来百战功。天地有心归道德,
又见秋风霜裛树,满山椒熟水云香。"


大雅·凫鹥 / 贠雨晴

两坛诗客何年去,去后门关更不开。"
陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。
三四仙女儿,身着瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。
"劝君酒,为君悲且吟。自从频见市朝改,无复瑶池宴乐心。
莫问江边旧居寺,火烧兵劫断秋钟。"
窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"
须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。


峨眉山月歌 / 左丘国红

几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。
千日功夫不暂闲,河车搬载上昆山。虎抽白汞安炉里,
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
一生无事可伤魂。石头城外青山叠,北固窗前白浪翻。
长忆孤洲二三月,春山偏爱富春多。"
倘或如栗黄,保之上霄汉。"
堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"