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精卫词

魏晋 / 冯延登

弃瓢岩畔中宵月,千古空闻属许由。"
荆璞且深藏,珉石方如雪。金多丑女妍,木朽良工拙。
水流花开,清露未晞。要路愈远,幽行为迟。
一种老人能算度,磻溪心迹愧商颜。"
今朝餐数减于僧。药销美禄应夭折,医过芳辰定鬼憎。
似展龙鳞在一床。高价不唯标越绝,冷纹疑似卧潇湘。
"二转郎曹自勉旃,莎阶吟步想前贤。不如何逊无佳句,
"莺默平林燕别轩,相逢相笑话生前。低飞旅恨看霜叶,
枕户槐从亚,侵阶草懒芟。壅泉教咽咽,垒石放巉巉.
镜临危槛小池光。丝垂杨柳当风软,玉折含桃倚径香。
襄阳得奇士,俊迈真龙驹。勇果鲁仲由,文赋蜀相如。
三年谩被鲈鱼累,不得横经侍绛纱。"
不知买尽长安笑,活得苍生几户贫。"
大半危时得道心。命达夭殇同白首,价高砖瓦即黄金。
"直欲裁诗问杳冥,岂教灵化亦浮生。风林月动疑留魄,
"小域新衔贺圣朝,亦知蹇分巧难抛。


精卫词拼音解释:

qi piao yan pan zhong xiao yue .qian gu kong wen shu xu you ..
jing pu qie shen cang .min shi fang ru xue .jin duo chou nv yan .mu xiu liang gong zhuo .
shui liu hua kai .qing lu wei xi .yao lu yu yuan .you xing wei chi .
yi zhong lao ren neng suan du .bo xi xin ji kui shang yan ..
jin chao can shu jian yu seng .yao xiao mei lu ying yao zhe .yi guo fang chen ding gui zeng .
si zhan long lin zai yi chuang .gao jia bu wei biao yue jue .leng wen yi si wo xiao xiang .
.er zhuan lang cao zi mian zhan .sha jie yin bu xiang qian xian .bu ru he xun wu jia ju .
.ying mo ping lin yan bie xuan .xiang feng xiang xiao hua sheng qian .di fei lv hen kan shuang ye .
zhen hu huai cong ya .qin jie cao lan shan .yong quan jiao yan yan .lei shi fang chan chan .
jing lin wei jian xiao chi guang .si chui yang liu dang feng ruan .yu zhe han tao yi jing xiang .
xiang yang de qi shi .jun mai zhen long ju .yong guo lu zhong you .wen fu shu xiang ru .
san nian man bei lu yu lei .bu de heng jing shi jiang sha ..
bu zhi mai jin chang an xiao .huo de cang sheng ji hu pin ..
da ban wei shi de dao xin .ming da yao shang tong bai shou .jia gao zhuan wa ji huang jin .
.zhi yu cai shi wen yao ming .qi jiao ling hua yi fu sheng .feng lin yue dong yi liu po .
.xiao yu xin xian he sheng chao .yi zhi jian fen qiao nan pao .

译文及注释

译文
听到有过路的人问路,小孩漠不(bu)关心地摆了摆手,生怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把(ba)忠心进谏的人说成诽谤(bang)朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
京城取消了夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
伏羲氏的乐(le)曲《驾辩》,还(huan)有楚地的乐曲《劳商》。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
  衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游,所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
又是新月如眉,悠悠哀音,长笛月下为谁吹?独倚高楼,暮云中初见雁南飞,雁南飞,莫道行人迟雁归。
  季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超(chao)过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。

注释
(3)蜀山兀,阿房出:四川的山光秃了,阿房宫出现了。兀,山高而上平。这里形容山上树木已被砍伐净尽。出,出现,意思是建成。蜀,四川。
3.芙蕖:荷花。
⑽翠扇恩疏:由于天凉,主人已捐弃扇子。
⑥鹅黄:形容柳芽初绽,叶色嫩黄。
一笑出门去:由李白《南陵别儿童入京》“仰天大笑出门去”化出。
①肌雪:指人的皮肤洁白如雪。
①砧(zhēn)﹕捶衣服的垫石。莹:光洁、透明。
⑼云沙:像云一样的风沙。

赏析

  三首诗前后结构整齐、意脉贯通,采取以短篇连缀成长篇的手法,不但将白菊的动人形象展现于读者眼前,更提炼、升华出其内在的优秀精神品质,取得了良好的艺术效果。
  韦司马,即韦爱。公元501年(齐东昏侯永元三年)春正月,萧衍为征东将军,从襄阳兴师讨伐东昏侯,留弟冠军将军萧伟行雍州(治所在今湖北襄阳)州府事,以壮武将军韦爱为其司马,带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反,爱沉敏有谋,率众千余人,与僧都等战于始平郡南,大破之。公元502年(梁天监元年),进号辅国将军,寻除宁蜀太守,与益州刺史邓元起西上袭刘季连,行至公安,道病卒(见《梁书(liang shu)·韦爱传》)。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  古代文人被贬谪期间,难免情绪抑郁,但却摆脱了案牍之劳形,可以纵情流连于山水胜景之中,而偏远之地,美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰,他曾在《听泉(ting quan)》诗里自嘲说:“平生诗句是山水,谪宦方知是胜游”。时间久了,一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里,化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。
  一个“催”字,下得何等急促,一句“壮士心”,写得何等赤诚,一个反问句,显得多么无奈!在这急促催月的刁斗声中,在这如怨如泣的笛声中,隐含了壮士们盼望杀敌立功,尽快结束这种枯燥无味的生活,早日回归久别的家园的迫切心情,但这种心情,又有谁能理解呢?“存者且偷生,死者长已矣。”(杜甫《石壕吏》)如果说存活者还可以有一丝幻想,那么对于死难者来说呢?“沙头空照征人骨”,一个“空”字,说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望,将随着老死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空,也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。
  第三句,“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉,寒意袭人,该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上,仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说,织女是天帝的孙女,嫁与牵牛,每年七夕渡河与他相会一次,有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”,就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女,夜深了还不想睡,这是因为牵牛织女的故事触动了她的心,使她想起自己不幸的身世,也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说,满怀心事都在这举首仰望之中了。
  在宋代兴起的独立解经的疑古风气中,有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出:“桓公之世,陈人知佗之不臣矣,而桓公不去,以及于乱。是以国人追咎桓公,以为智不及其后,故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫,指陈佗也。佗之不良,国人莫不知之;知之而不去,昔者谁为此乎?”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”(《诗经通论》),吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”,“与诗‘夫也不良’句初不相蒙,而拘者遂以‘夫’为斥傅相,此陋儒之妄解”,“诗既刺佗,‘夫也不良’自指佗言,岂有以斥师傅之理?子由正之,是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者,如朱熹《诗集传》即称:“所谓‘不良’之人,亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”,“此必别有所刺之人,既失其传,而序遂强以佗当之耳”。
  孟浩然写诗,“遇思入咏”,是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时,他也不屑于去深深挖掘,只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情,和浑然而就的淡淡诗笔,正好吻合,韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。
  这首诗前后两联分别由两个不同时间和色调的场景组成。前联以青山红叶的明丽景色反衬别绪,后联以风雨凄其的黯淡景色正衬离情,笔法富于变化。而一、三两句分别点出舟发与人远,二、四两句纯用景物烘托渲染,则又异中有同,使全篇在变化中显出统一。
  接着,承接上文渲染潇湘一带的景物:太阳惨淡无光,云天晦暗,猩猩在烟雨中啼叫,鬼魅在呼唤着风雨。但接以“我纵言之将何补”一句,却又让人感到不是单纯写景了。阴云蔽日,那“日惨惨兮云冥冥”,就像是说皇帝昏聩、政局阴暗。“猩猩啼烟兮鬼啸雨”,正像大风暴到来之前的群魔乱舞。而对于这一切,一个连一官半职都没有的诗人,即使说了,也无补于世,没有谁能听得进去。既然“日惨惨”、“云冥冥”,那么朝廷就不能区分忠奸。所以诗人接着写道:我觉得皇天恐怕不能照察我的忠心,相反,雷声殷殷,又响又密,好像正在对我发怒呢。这雷声是指朝廷上某些有权势的人的威吓,但与上面“日惨惨兮云冥冥,猩猩啼烟兮鬼啸雨”相呼应,又像是仍然在写潇湘洞庭一带风雨到来前的景象,使人不觉其确指现实。
  朱光潜在《论诗》第十三章《陶渊明》中谈到渊明的情感生活时指出,他“并不是一个很简单的人。他和一般人一样,有许多矛盾和冲突;和一切伟大诗人一样,他终于达到调和静穆。”对于这首诗所写的“怅恨”、“欢来”以及“苦”时间之短促,是应从多方面去理解、领会的。
  《莺啼序》是最长的词调。篇幅长,追于铺叙,是词中大赋。在填写过程中必须注意四片之间的结构安排。汪氏此词,首先凭高所见实景入手,从而引出对三国、六朝的疑问,咏史怀古。
  第四,诗人的情趣在幽静,因此,笔下不是死寂、沉寂、寂静,而是处于清静的状态,并且给人以幽雅的感觉,这是依然充满生命活力的所在。写蝉,写鸟,而且蝉在噪,鸟在鸣,目的就在于此。后来王安石在《钟山绝句》之一中作了另一番描写:“涧水无声绕竹流,竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。”就没有幽静的感觉,不能说不是模仿的失败。
  “北上太行山”,引出步履是怎样的维艰,“巍巍”叠用,展示出一座高耸入云的大山,挡住去路,呈现出强烈的可望而不可即的感觉。这是写仰望。接下去写平视:“羊肠坂诘屈。”坂曰“羊肠”,又以“诘屈”形容之,则狭窄而多盘旋之势,历历在目。写山写坡,都是纪实,都是从正面落笔;“车轮为之摧!”则是感慨,是烘托。笔法变化而又和谐统一,加强了具体感与真实性。再下去,笔分两头:一方面写自然景色凄苦,一方面写野兽当道,但又相互(xiang hu)交错,以突出行军之艰险。写自然景色,一则曰“树木萧瑟”,再则曰“北风声悲”,三则曰“雪落霏霏”。通过“萧瑟”“霏霏”,写出了景色之阴暗、昏沉、凄凉;通过“声悲”,将客观的物和主观的我融为一体。写野兽,则是“熊罴对我蹲,虎豹夹路啼”。这两句都是写途中多野兽,但上句从形态方面描绘。“蹲”者,熊罴袭人之状也。“蹲”而“对我”,毛骨悚然。下句从声音方面渲染。“啼”者,虎豹清凄之声也。“啼”而“夹路”,倍感悲凉。诗人对阴森可怕的自然环境作了朴实的抒写之后,又对荒凉冷落的社会环境作了深刻的描述。在那低洼近水处行军,很少见到人的踪影,天黑了,竟找不到宿栖之处,还得担着行囊上山拾柴,拿着斧子凿冰取水……。这情景写得真切动人,感同身受。

创作背景

  贾谊是一个有远见卓识的政治家和文学家。他从缓和阶级矛盾、巩固封建统治的立场出发,不像世俗之士一样,一味地粉饰太平;而是敢于正视现实,揭露时弊。他从太平盛世的背后看到了严重的社会危机,这在他向文帝上的《《论积贮疏》贾谊 古诗》中做了大胆的揭露,并提出了他的改革政治的主张。

  

冯延登( 魏晋 )

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简 介

冯延登 冯延登(1175年—1233年),字子骏,号横溪翁,吉州(今山西吉县)人。金章宗承安二年(1197年)中进士。贞祐二年(1213年),担任河中府判官、兼任尚书省左右司员外郎。兴定五年(1221年),进入国史院担任编修官,任太常博士。元光二年(1223年),管理登闻鼓院,兼任翰林修撰。在正大八年(1232年),与元议和时被监押,天兴元年(1232年)被释放,任祭酒,后又任吏、礼二部侍郎。天兴二年(1233年),汴梁被元军围困,冯延登出逃时被元军抓获,投井自杀,卒年五十八岁。

勾践灭吴 / 张师文

纤洪动丝竹,水陆供鲙炙。小雨静楼台,微风动兰麝。
"河岳挺灵异,星辰精气殊。在人为英杰,与国作祯符。
不甘长在诸生下,束书携剑离家乡。利爪鞲上鹰,
破扉开涩染苔花。壁闲定欲图双桧,厨静空如饭一麻。
雁逆风鼙振,沙飞猎骑还。安西虽有路,难更出阳关。
如今若到乡中去,道我垂钩不钓鱼。"
石桥春暖后,句漏药成初。珍重云兼鹤,从来不定居。
"积雪抱松坞,蠹根然草堂。深炉与远烧,此夜仍交光。


安公子·梦觉清宵半 / 沈回

"朝论国计暮论兵,馀力犹随凤藻生。语继盘盂抛俗格,
日暮边风急,程遥碛雪深。千秋青冢骨,留怨在胡琴。"
红叶夜飞明月村。震泽风帆归橘岸,钱塘水府抵城根。
何时更问逍遥义,五粒松阴半石床。"
风前莫怪携诗藁,本是吴吟荡桨郎。"
不似扁舟钓鱼者,免将心事算浮荣。"
"此曲太古音,由来无管奏。多云采樵乐,或说林泉候。
谁令不解高飞去,破宅荒庭有网罗。"


临江仙·风水洞作 / 沈云尊

深雪移军夜,寒笳出塞情。苦心殊易老,新发早年生。"
常时谈笑许追陪。"
大者或宰邑,小者皆尉史。愚者若混沌,毒者如雄虺。
"惟性所宅,真取弗羁。拾物自富,与率为期。
"广狭偶然非制定,犹将方寸像沧溟。一泓春水无多浪,
"明王猎士犹疏在,岩谷安居最有才。高虎壮言知鬼伏,
"志士不敢道,贮之成祸胎。小人无事艺,假尔作梯媒。
台前过雁盈千百,泉石无情不寄书。


庆清朝慢·踏青 / 滕甫

"破村寥落过重阳,独自撄宁葺草房。风撦红蕉仍换叶,
"槐花漠漠向人黄,此地追游迹已荒。清论不知庄叟达,
一身既饱暖,一家无怨咨。家虽有畎亩,手不秉镃基。
"王孙游不遇,况我五湖人。野店难投宿,渔家独问津。
齿落伤情久,心惊健忘频。蜗庐经岁客,蚕市异乡人。
犹忆故山欹警枕,夜来呜咽似流泉。"
上国身无主,下第诚可悲。"
犹见邻僧为引泉。龛上已生新石耳,壁间空带旧茶烟。


思帝乡·春日游 / 张瑰

九折盘荒坂,重江绕汉州。临邛一壶酒,能遣长卿愁。"
圣人患不学,垂诫尤为切。苟昧古与今,何殊喑共fw.
"有路有西东,天涯自恨同。却须深酌酒,况不比飘蓬。
感知肺腑终难说,从此辞归便扫门。"
"词赋曾夸鸀鳿流,果为名误别沧洲。虽蒙静置疏笼晚,
松色雪中出,人情难后知。圣朝公道在,中鹄勿差池。"
无赖秋风斗觉寒,万条烟草一时干。
长短此行须入手,更饶君占一年秋。"


后庭花·清溪一叶舟 / 刘咸荥

不将功业负三朝。剑澄黑水曾芟虎,箭噼黄云惯射雕。
春来不忍登楼望,万架金丝着地娇。
自古诗人少显荣,逃名何用更题名。
"政成何用满三年,上界群仙待谪仙。便赴新恩归紫禁,
"啾啾空城雀,一啄数跳跃。宁寻覆辙馀,岂比巢危幕。
穷搜万籁息,危坐千峰静。林僧继嘉唱,风前亦为幸。"
江流来绝域,府地管诸夷。圣代都无事,从公且赋诗。"
故人今又种烟霞。坛高已降三清鹤,海近应通八月槎。


晚春田园杂兴 / 魏允札

半夜下霜岸,北风吹荻花。自惊归梦断,不得到天涯。"
"酒醒乡关远,迢迢听漏终。曙分林影外,春尽雨声中。
至今汨罗水,不葬大夫骨。"
地理全归汉,天威不在兵。西京逢故老,暗喜复时平。"
"河岳挺灵异,星辰精气殊。在人为英杰,与国作祯符。
人心先下洞庭船。高歌酒市非狂者,大嚼屠门亦偶然。
"样自桐川得,词因隐地成。好渔翁亦喜,新白鸟还惊。
昔日望夷宫,是处寻桑谷。汉祖竟为龙,赵高徒指鹿。


声无哀乐论 / 瞿汝稷

郄诜可要真消息,只向春前便得知。"
"阙下分离日,杏园花半开。江边相值夜,榆塞雁初来。
明朝醮罢羽客散,尘土满城空世人。"
侍女亲擎玉酒卮,满卮倾酒劝安期。
益算更希沾上药,今朝第七十重阳。"
"入郭登桥出郭船,红楼日日柳年年。
"出门四顾望,此日何徘徊。终南旧山色,夫子安在哉。
"争名岂在更搜奇,不朽才消一句诗。穷辱未甘英气阻,


咏燕 / 归燕诗 / 王傅

"相看不忍尽离觞,五两牵风速去樯。远驿新砧应弄月,
官吏按其籍,伍中斥其妻。处处鲁人髽,家家杞妇哀。
笔锋犹傍墨花行。散吞高下应无岸,斜蹙东南势欲倾。
势随双刹直,寒出四墙遥。带月啼春鸟,连空噪暝蜩。
蒹葭烟尽岛如蓝。旦游萧帝新松寺,夜宿嫦娥桂影潭。
"原上桑柘瘦,再来还见贫。沧州几年隐,白发一茎新。
大雅何人继,全生此地孤。孤云飞鸟什,空勒旧山隅。"
"行子岂知烟水劳,西风独自泛征艘。酒醒孤馆秋帘卷,


题所居村舍 / 阮籍

鸟雀寒不下,山川迥相对。一马没黄云,登高望犹在。
"杜宇曾为蜀帝王,化禽飞去旧城荒。
筑人非筑城,围秦岂围我。不知城上土,化作宫中火。"
"片席随高鸟,连天积浪间。苇宽云不匝,风广雨无闲。
无复偷闲却养生。当宴每垂听乐泪,望云长起忆山情。
絮惹轻枝雪未飘,小溪烟束带危桥。
长卿之门久寂寞,五言七字夸规模。我吟杜诗清入骨,
人间方大火,此境无朱夏。松盖荫日车,泉绅垂天罅。