浣溪沙·二月和风到碧城
今日忽登虚境望，步摇冠翠一千峰。"
"家近吴王古战城，海风终日打墙声。
"峨嵋山下水如油，怜我心同不系舟。
以下《锦绣万花谷》）
"初到人间柳始阴，山书昨夜报春深。
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律，南宗一句印灵台。
"斜日摇扬在柳丝，孤亭寂寂水逶迤。
自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。"
扶桑诞初景，羽盖凌晨霞。倏欻造西域，嬉游金母家。
奉君酒，休叹市朝非。早知无复瑶池兴，悔驾骅骝草草归。
"香沐整山衣，开君一轴诗。吟当秋景苦，味出雪林迟。
浣溪沙·二月和风到碧城拼音解释:
jin ri hu deng xu jing wang .bu yao guan cui yi qian feng ..
.jia jin wu wang gu zhan cheng .hai feng zhong ri da qiang sheng .
.e mei shan xia shui ru you .lian wo xin tong bu xi zhou .
yi xia .jin xiu wan hua gu ..
.chu dao ren jian liu shi yin .shan shu zuo ye bao chun shen .
chan yue tang lin jin shui kai .xi yue qian pian chuan gu lv .nan zong yi ju yin ling tai .
.xie ri yao yang zai liu si .gu ting ji ji shui wei yi .
zi jie bu ji bo zhong ye .dang yang cheng chun qu ci xing ..
fu sang dan chu jing .yu gai ling chen xia .shu xu zao xi yu .xi you jin mu jia .
feng jun jiu .xiu tan shi chao fei .zao zhi wu fu yao chi xing .hui jia hua liu cao cao gui .
.xiang mu zheng shan yi .kai jun yi zhou shi .yin dang qiu jing ku .wei chu xue lin chi .
译文及注释
译文
站在南天门长啸一声，青风四面万里来。
此时，面对雪景，自然遥遥相思，何况赶上送别客人，恰逢腊梅迎春，不由想起故人。
在开国初年，有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛，曾经得到过(guo)高人传授。他常常在荒山野岭，多(duo)次地弹奏，使飞鸟凄凉，使鹘鸟寒冷，一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国，在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音，非常感动，不禁感叹惋惜。（曲子）已经弹奏完了，（乔山人）叹息道：“我弹琴大半辈子，没想到在这里遇见了知音！”（乔山人）敲门问她，老妇人说道：“我的丈夫活着的时候，是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声，极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
公卿官僚犹如犬羊，忠诚正直的人变为肉酱。
自从欢会别后，终日叹息，整日相思。
神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。
牛郎和织女被银河阻隔，二人分别的时间这么漫长，织女心中哀怨，禁不住哭泣。每年才能相会一次，两人见面之后，又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行，每天晚上都能飞过银河，那该多好啊。
才相逢刚刚以一笑相对，又相送变成了阵阵啜泣。
天地由于普爱众生而能长久存在，君子由于存在厚德之心而装载万物。看一看汉高祖的兴起，并不只是由于他聪明而威武，且有宽阔(kuo)的胸(xiong)怀。实际上他能关怀民生，重视友情，对人真诚；他的恩泽普及，没有达不到的地方。普天下的人都无一遗漏，何况对于乡里乡亲？又何况对朝廷中的卿士？在他取得帝位时，便仿照沛郡丰邑的布局，在国都附近又构筑了一座新丰城。连原来的土地祠都易地新建，于是新丰的分榆土地祠便建成了。街道的面貌和原来的一模一样，房屋的面貌也照抄原样。各家的鸡犬混杂地放养在外面，竟然也能各识其家而返回。当年项羽怒气冲冲地驻军在鸿门，刘邦俯首弯腰地去见他。范增企图杀害刘邦而未能得到项羽的同意，便暗地里交给项庄一把剑叫他暗杀刘邦。项庄举起亮闪闪的剑在宴会上舞弄，这是危险的处境有如霜后树叶一样。已经踏了老虎的尾巴而没有噬掉，确实是由于张良邀请项伯帮助解围的原因。樊哙怒气冲冲地饮了酒，神情节严重激动地咀嚼着猪肩。刘邦脱险后好像从条蛇又变成舒展身体的龙。在霸王称雄而趾高气扬。范增由于项羽不听从他的计谋而发怒撞击玉斗，即便是把玉斗撞碎了又有何用。子婴在头颈上缠着丝带于轵道上迎降，乘坐着素车并露出臂膀。疏广，疏受父子在东门饮酒行乐，他们惧怕的地位太高了[容易出现祸患。长安的城墙高大而绵长，不仅高峻而且笔直。到达了饮马桥这个地方，进入了宣平门的城关。城市中人来人往，有上千户家庭和上亿的人，汉人和其他民族的男男女女，在街衢中拥挤不堪。当我看到到了长安的外观后，便来来到新馆去就职。竭尽我这个平庸之人的才智来从政，只想要求自己应该自强不息。在秋季结束时，我于听政的余暇时间，便到下面去巡视农业生产的情况，并再一次来到农家访问；街市际交通一片寂静，居民处分散，不论各种官署，或是店铺栈房，能够集中在一处的，百不挑一。过去人们所说的尚冠，修成，黄棘，宣明，建明，昌阴，北焕，南平等居民区，都已经夷为平地，原貌荡然无存，虽然原貌已不存而名称仍存在。我就近登上了长乐宫(gong)和未央宫，遨游于太液池并踏上了建章宫。环绕着马娑殿到达了骀殿，车轮辗过了兮诣殿和承光殿。在桂宫附近徘徊，在柏梁殿前思绪万千。雉在台阶附近鸣叫，狐狸，野免在殿旁掘窟。黍苗生长得多么茂盛，引起了我的茫茫思绪。大钟坠落于废弃的宗庙，悬钟的钟架由于无钟可悬而荒废了。宫内生长着茂盛的野草，秦始皇铸造的金人被移置到了霸川。
马后垂着伞盖，马蹄踩着黄沙，沙沙，沙沙。山遥遥，水茫茫，沿路见到那么多的野花。
可人世间不如意的事儿本来就多啊，但愿你和我两地同心，永不相忘！
钟架横板崇牙配(pei)，大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美，啊呀离宫乐不归。
乌骓马不前进啊，我该怎么办？虞姬啊！虞姬啊！我又该把你怎么办？
注释
⑶洛阳：当时的首都。武则天称帝后定都洛阳。
⑶箸（zhù）：筷子。
125.犹：还。尊：用作名词。指尊高的地位。
124.惟浇在户，何求于嫂：浇，人名，寒浞的儿子。嫂：浇的嫂子女歧。王逸《章句》：“言浇无义，淫佚其嫂，往至其户，佯有所求，因与行淫乱也。”
（20）私人：傅御之家臣。
⑽榛（zhēn）：丛生的树，树丛。
赏析
酒宴之上，“悲从(bei cong)中来，不可断绝”，于是一曲《悲来吟》，唱出了李白心中的那份孤独与寂寞，“悲来不吟还不笑，天下无人知我心”，或许真的是“古来圣贤皆寂寞”，这位声振寰宇，名播华夏的歌者，此时此刻，寂寞的心境又有谁人能懂，此时的李白已经是不如了人生的晚年，曾经的理想抱负，曾经的万丈豪情，或许已经和那曾经的大唐盛世一起埋葬在那再也回不去的时光中，站在盛唐诗歌的顶峰，一身仙风道骨，潇洒不羁，也就注定了他“高处不胜寒”，龙擦拭土、御手调羹、贵妃研墨、力士脱靴，那曾经的一抹大唐风流也早已消散在落寞的心底。经历过安史之乱后，盛唐气象已衰。
诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他一个人，动作是独酌，加上“无相(wu xiang)亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下他的影子，拉了过来，连他自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。这是“立”。
姚文则认为这是一首讽刺诗。“元和十一年秋，葬庄宪皇太后。时大水，饶州奏漂失四千七百户。贺作此讥之，云宪宗采仙药求长生，而不能使太后少延。九节菖蒲石上死，则知药不效矣。帝子指后也。后会葬之岁，复值鄱阳秋水为灾。岂是湘妃来迎，桂香水寒，雌龙怀恨，相与送奏哀丝耶？”
颔联俯察。诗人从平野尽头收回视线，开始细细察着楼前底下有无别致的景色。原来在这片广野中，竟横卧着一条河流，水上还有一条渡船。不过，四野空旷无人，既不见渡者，连那船家也不知到哪去了。诗人不由好奇，便将目光久久地停留在那。但是看了好半天，也不见有个入来，只有那条孤零零的渡船横转在水里飘啊悠的，诗人心里琢磨着：看来这条渡船自清晨渡入后，就一整夭地被船家撂在这儿了。这一联纯粹的写景句，宋人葛立方竟认为：“寇忠愍少知巴东县，有‘野水无人渡，孤舟尽日横’之句，固以公辅自期矣，奈何时未有知者。”（《韵语阳秋》卷十八）这是从何说起，因此遭到清人何文焕的诘难：此联“乃袭‘野度无人舟自横’句，葛公谓其‘以公辅自期’，强作解矣。”（《历代诗话考索》）何氏的意见是正确的。寇准因为“平昔酷爱王右丞、韦苏州诗”（范雍诗序语），所以此地看见相仿景色时，很自然地受到韦应物《滁州西涧》诗的触发，便随手点化了韦句，而意境比韦来得丰厚，如斯而已，何来“公辅自期”之思。葛立方之说显然是穿凿附会(fu hui)。
第三小段由“弱质无以托”至结尾句“生死将奈向”六句，叙说老父死后，贫女弱质，孤苦无依，老父的尸体运到村里，也无力安葬。只好捶胸痛哭，呼天抢地，悲痛自己是个女儿，不如男子，虽然活在世上，却没有什么用，就连自己是生是死，也不知如何了结。
这首诗描写了南湖的傍晚景色，表现了诗人独游的遗憾之情。
此诗的前三联描写了匡山的自然美景，雄奇、秀丽、清幽，可见其对家乡的深情与依恋。尾联则抒发了他欲为大唐盛世奉献出文才武艺的宏伟抱负。不是不热爱家乡与大自然，只是因为早已有了在盛世施展才能的抱负了。
这四句诗，一句一景，字面看似乎是各自独立的，一句诗一幅画面；而联系在一起，就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘，透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情，闲静之中，微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联，双双皆对，又能针脚细密，前后照应。起两句明写杨花、青荷，已寓林间溪边之意，后两句则摹写雉子、凫雏，但也俱在林中沙上。前后关照，互相映衬，于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真，语言通俗生动，意境清新(qing xin)隽永，而又充满深挚淳厚的生活情趣。
荆门，山名。《水经·江水注》卷三十四说：“江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南，上合下开，山南；有门像虎牙在北;此二山，楚之西塞也。”《清统志》说 ：“湖北荆州府：荆门山在宜都县西北五十里，与虎牙山相对。”是诗人出川 ，乘流而下的必经之地 。这一带 ，水势湍急，山势险峻，郭景纯《江赋》说 ：“虎牙桀竖以屹卒，荆门阙竦而盘薄。圆渊九回以悬腾，湓流雷呴而电激 。”由此可见荆门山景观之胜。
这首诗艺术地再现了诗人同表弟（外弟）久别重逢又匆匆话别的情景。在以人生聚散为题材的小诗中，它历来引人注目。
诗人兴致勃勃，幻想联翩，恍如置身仙境：“云间连下榻，天上接行杯。”在岳阳楼上住宿、饮酒，仿佛在天上云间一(jian yi)般。这里又用衬托手法写楼高，夸张地形容其高耸入云的状态。这似乎是醉眼蒙眬中的幻景。诗人是有些醉意了：“醉后凉风起，吹人舞袖回。”楼高风急，高处不胜寒。醉后凉风四起，着笔仍在写楼高。凉风习习吹人，衣袖翩翩飘舞，仪表潇洒自如，情调舒展流畅，态度超脱豁达，豪情逸志，溢于言表。收笔写得气韵生动，蕴藏着浓厚的生活情趣。
第三联写景。“涧水吞樵路，山花醉药栏”两句中最精炼传神的分别是“吞”、“醉”。前者写出了谷水淹没山间小(jian xiao)路、恣肆无拘的情态，后者写出了山花装点药栏、旁若无人怒放的情态，从而表达诗人对隐逸生活的留恋。
诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他一个人，动作是独酌，加上“无相(wu xiang)亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下他的影子，拉了过来，连他自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。这是“立”。
姚文则认为这是一首讽刺诗。“元和十一年秋，葬庄宪皇太后。时大水，饶州奏漂失四千七百户。贺作此讥之，云宪宗采仙药求长生，而不能使太后少延。九节菖蒲石上死，则知药不效矣。帝子指后也。后会葬之岁，复值鄱阳秋水为灾。岂是湘妃来迎，桂香水寒，雌龙怀恨，相与送奏哀丝耶？”
颔联俯察。诗人从平野尽头收回视线，开始细细察着楼前底下有无别致的景色。原来在这片广野中，竟横卧着一条河流，水上还有一条渡船。不过，四野空旷无人，既不见渡者，连那船家也不知到哪去了。诗人不由好奇，便将目光久久地停留在那。但是看了好半天，也不见有个入来，只有那条孤零零的渡船横转在水里飘啊悠的，诗人心里琢磨着：看来这条渡船自清晨渡入后，就一整夭地被船家撂在这儿了。这一联纯粹的写景句，宋人葛立方竟认为：“寇忠愍少知巴东县，有‘野水无人渡，孤舟尽日横’之句，固以公辅自期矣，奈何时未有知者。”（《韵语阳秋》卷十八）这是从何说起，因此遭到清人何文焕的诘难：此联“乃袭‘野度无人舟自横’句，葛公谓其‘以公辅自期’，强作解矣。”（《历代诗话考索》）何氏的意见是正确的。寇准因为“平昔酷爱王右丞、韦苏州诗”（范雍诗序语），所以此地看见相仿景色时，很自然地受到韦应物《滁州西涧》诗的触发，便随手点化了韦句，而意境比韦来得丰厚，如斯而已，何来“公辅自期”之思。葛立方之说显然是穿凿附会(fu hui)。
第三小段由“弱质无以托”至结尾句“生死将奈向”六句，叙说老父死后，贫女弱质，孤苦无依，老父的尸体运到村里，也无力安葬。只好捶胸痛哭，呼天抢地，悲痛自己是个女儿，不如男子，虽然活在世上，却没有什么用，就连自己是生是死，也不知如何了结。
这首诗描写了南湖的傍晚景色，表现了诗人独游的遗憾之情。
此诗的前三联描写了匡山的自然美景，雄奇、秀丽、清幽，可见其对家乡的深情与依恋。尾联则抒发了他欲为大唐盛世奉献出文才武艺的宏伟抱负。不是不热爱家乡与大自然，只是因为早已有了在盛世施展才能的抱负了。
这四句诗，一句一景，字面看似乎是各自独立的，一句诗一幅画面；而联系在一起，就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘，透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情，闲静之中，微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联，双双皆对，又能针脚细密，前后照应。起两句明写杨花、青荷，已寓林间溪边之意，后两句则摹写雉子、凫雏，但也俱在林中沙上。前后关照，互相映衬，于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真，语言通俗生动，意境清新(qing xin)隽永，而又充满深挚淳厚的生活情趣。
荆门，山名。《水经·江水注》卷三十四说：“江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南，上合下开，山南；有门像虎牙在北;此二山，楚之西塞也。”《清统志》说 ：“湖北荆州府：荆门山在宜都县西北五十里，与虎牙山相对。”是诗人出川 ，乘流而下的必经之地 。这一带 ，水势湍急，山势险峻，郭景纯《江赋》说 ：“虎牙桀竖以屹卒，荆门阙竦而盘薄。圆渊九回以悬腾，湓流雷呴而电激 。”由此可见荆门山景观之胜。
这首诗艺术地再现了诗人同表弟（外弟）久别重逢又匆匆话别的情景。在以人生聚散为题材的小诗中，它历来引人注目。
诗人兴致勃勃，幻想联翩，恍如置身仙境：“云间连下榻，天上接行杯。”在岳阳楼上住宿、饮酒，仿佛在天上云间一(jian yi)般。这里又用衬托手法写楼高，夸张地形容其高耸入云的状态。这似乎是醉眼蒙眬中的幻景。诗人是有些醉意了：“醉后凉风起，吹人舞袖回。”楼高风急，高处不胜寒。醉后凉风四起，着笔仍在写楼高。凉风习习吹人，衣袖翩翩飘舞，仪表潇洒自如，情调舒展流畅，态度超脱豁达，豪情逸志，溢于言表。收笔写得气韵生动，蕴藏着浓厚的生活情趣。
第三联写景。“涧水吞樵路，山花醉药栏”两句中最精炼传神的分别是“吞”、“醉”。前者写出了谷水淹没山间小(jian xiao)路、恣肆无拘的情态，后者写出了山花装点药栏、旁若无人怒放的情态，从而表达诗人对隐逸生活的留恋。
创作背景
唐顺宗永贞元年，柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻，致使革新失败。因此，柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马，实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。
庄暴见孟子
请师开说西来意，七祖如今未有人。"
"庐岳东南秀，香花惠远踪。名齐松岭峻，气比沃州浓。
高高然。人不吾知，又不吾谓。由今之后，二百馀祀。
"吾嘉台孝威，乐道隐岩穴。吾尚管幼安，栖真养高节。
"拥翠扪萝山屐轻，飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵，
金镜悬千古，彤云起四维。盛行唐典法，再睹舜雍熙。
莫疑远去无消息，七万馀年始半年。
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种，郡守何偏问姓名。
高阳台·西湖春感
"丹丘羽人轻玉食，采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知，
别来洛汭六东风，醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼，
"春霖闭门久，春色聚庭木。一梦辞旧山，四邻有新哭。
道合云霄游紫府，湛然真境瑞皇家。"
野风吹白芷，山月摇清轸。诗祖吴叔庠，致君名不尽。
休将心地虚劳用，煮铁烧金转转差。
古塞连山静，阴霞落海新。有时城郭去，暗与酒家亲。"
修真道士如知此，定跨赤龙归玉清。
大麦行
非莫非于饰非，过莫过于文过。及物阴功，子孙必封。
"端人凿断碧溪浔，善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手，
"商洛近京师，才难赴幕时。离歌纷白纻，候骑拥青丝。
亦知白而守黑。百姓日用而不知，上士勤行而必克。
石门红藓剥，柘坞白云生。莫认无名是，无名已是名。"
"轩后红炉独铸成，藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴，
"三斤绿茗赐贻恭，一种颁沾事不同。
"看花独不语，裴回双泪潸。
点绛唇·小院新凉
星辰聚会入离乡，日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝，
"修景属良会，远飙生烦襟。泄云收净绿，众木积芳阴。
"灉湖唯上贡，何以惠寻常。还是诗心苦，堪消蜡面香。
顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识，烧山符子鬼难看。
"风骚情味近如何，门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿，
红炉迸溅炼金英，一点灵珠透室明。摆动干坤知道力，
堪想都人齐指点，列仙相次上昆仑。"
雨破冥鸿出，桐枯井月还。唯君道心在，来往寂寥间。"
过松源晨炊漆公店
唐朝进士，今日神仙。足蹑紫雾，却返洞天。
"波上荻花非雪花，风吹撩乱满袈裟。
贪将到处士，放醉乌家亭。"
会归原上焚身后，一阵灰飞也任他。"
白桑红椹莺咽咽，面揉玉尘饼挑雪。
月照骊山露泣花，似悲先帝早升遐。
深洞无风草木春。江上玉人应可见，洞中仙鹿已来驯。
尘土茫茫晓，麟龙草草骑。相思不可见，又是落花时。"
春日西湖寄谢法曹歌
醍醐之味珍且美，不在唇，不在齿，只在劳生方寸里。
"四海孤游一野人，两壶霜雪足精神。
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液，天地干坤日月精。
得此分段身，可笑好形质。面貌似银盘，心中黑如漆。
（失二句）。"
"夜月家家望，亭亭爱此楼。纤云溪上断，疏柳影中秋。
"常思红石子，独自住山椒。窗外猩猩语，炉中姹姹娇。
瑞兽藏头角，幽禽惜羽翰。子猷何处在，老尽碧琅玕.
落梅风·咏雪
美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴，浮云白波名不同。
太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣，只为时人难鉴别。
饼唯餐喜悦，社已得宗雷。还似山中日，柴门更不开。
"蝶舞莺歌喜岁芳，柳丝袅袅蕙带长。
"雨歇江明苑树干，物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳，
透九窍兮动百骸。然然卷，然然舒，哀哀咍咍。
鹭立青枫杪，沙沈白浪头。渔家好生计，檐底系扁舟。"
"剑佩已深扃，茅为岳面亭。诗犹少绮美，画肯爱丹青。
江城子·示表侄刘国华
神仙亲口留斯旨，何用区区向外寻。
鹏cR宁唯白，龙多岂止荀。道孤梳有雪，恩重泪盈巾。
"何处戒吾道，经年远路中。客心犹向北，河水自归东。
"嫩菊含新彩，远山闲夕烟。凉风惊绿树，清韵入朱弦。
知君未转秦关骑，月照千门掩袖啼。"
等闲贪赏不归去，愁杀韦郎一觉眠。"
我本是蓑笠，幼知天子尊。学为毛氏诗，亦多直致言。
阔四尺，长丈二。汝若会出来争意气，我与汝立碑记。
两小儿辩日 / 两小儿辩斗
神鼎内，火烹煎，尽历阴阳结作丹。"
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断，天子昭昭本如日。
"凉风动行兴，含笑话临途。已得身名了，全忘客道孤。
今夕坐愁鬓如雪。（为长须人歌）
空驾说。愚人流荡无则休，落趣循环几时彻。
莫问江边旧居寺，火烧兵劫断秋钟。"
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落，登塔天花步步开。
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意，抱瓮当时徒自贤。"
河满子·秋怨
日落焚香坐醮坛，庭花露湿渐更阑。
道人知止足，盥漱聊自适。学外见古贤，颇令我心惕。
松风静复起，月影开还黑。何独乘夜来，殊非昼所得。"
影殿山寂寂，寥天月昭昭。幽期寄仙侣，习定至中宵。
海上仙游不可见，人间日落空桑枝。"
□□□□□，□□□□馀。分明知在处，难寄乱离书。"
欲画净名居士像，焚香愿见陆探微。"
羁魂汩没兮我名永浮，碧波虽涸兮厥誉长流。