首页 古诗词 货殖列传序

货殖列传序

清代 / 崔亘

荒郊春草遍,故垒野花开。欲为将军哭,东流水不回。"
沙馆行帆息,枫洲候吏还。乘篮若有暇,精舍在林间。"
岸莎青有路,苔径绿无尘。永愿容依止,僧中老此身。"
寿宫星月异,仙路往来赊。纵有迎仙术,终悲隔绛纱。"
双金未比三千字,负弩空惭知者难。"
"侍臣鸣珮出西曹,鸾殿分阶翊彩旄。瑞气迥浮青玉案,
"忽道仙翁至,幽人学拜迎。华簪窥瓮牖,珍味代藜羹。
"赵女乘春上画楼,一声歌发满城秋。
忍死相传保扃鐍."
"东西无定客,风雨未休时。悯默此中别,飘零何处期。
传经远自汉扶阳。离堂处处罗簪组,东望河桥壮鼙鼓。
"闻道桃源去,尘心忽自悲。余当从宦日,君是弃官时。
缵夏功传启,兴周业继昌。回瞻五陵上,烟雨为苍苍。"
"秦州贵公子,汉日羽林郎。事主来中禁,荣亲上北堂。
华组澹无累,单床欢有馀。题诗天风洒,属思红霞舒。


货殖列传序拼音解释:

huang jiao chun cao bian .gu lei ye hua kai .yu wei jiang jun ku .dong liu shui bu hui ..
sha guan xing fan xi .feng zhou hou li huan .cheng lan ruo you xia .jing she zai lin jian ..
an sha qing you lu .tai jing lv wu chen .yong yuan rong yi zhi .seng zhong lao ci shen ..
shou gong xing yue yi .xian lu wang lai she .zong you ying xian shu .zhong bei ge jiang sha ..
shuang jin wei bi san qian zi .fu nu kong can zhi zhe nan ..
.shi chen ming pei chu xi cao .luan dian fen jie yi cai mao .rui qi jiong fu qing yu an .
.hu dao xian weng zhi .you ren xue bai ying .hua zan kui weng you .zhen wei dai li geng .
.zhao nv cheng chun shang hua lou .yi sheng ge fa man cheng qiu .
ren si xiang chuan bao jiong jue ..
.dong xi wu ding ke .feng yu wei xiu shi .min mo ci zhong bie .piao ling he chu qi .
chuan jing yuan zi han fu yang .li tang chu chu luo zan zu .dong wang he qiao zhuang pi gu .
.wen dao tao yuan qu .chen xin hu zi bei .yu dang cong huan ri .jun shi qi guan shi .
zuan xia gong chuan qi .xing zhou ye ji chang .hui zhan wu ling shang .yan yu wei cang cang ..
.qin zhou gui gong zi .han ri yu lin lang .shi zhu lai zhong jin .rong qin shang bei tang .
hua zu dan wu lei .dan chuang huan you yu .ti shi tian feng sa .shu si hong xia shu .

译文及注释

译文
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
  风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流(liu)漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也(ye)可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人(ren),看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
  做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
玩到兴尽就满意地下山去(qu),何必非要和这位隐者相聚。
扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”
  口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木(mu)下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世(shi)俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
东风又施行着无情的心计,娇艳的红花被它吹落了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁,犹如去年(nian)今日又惹伤春意。
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。

注释
⑤适:往。
⑤苔钱:苔藓,圆如铜钱,故称。
(76)列缺:闪电。
(5)皇考:古时在位皇帝对先皇的尊称,后引申为对先祖的尊称,在本文中指先父。
11.盖:原来是
⑤菰:即菰菜,俗称茭白。

赏析

  “君独不见长城下,死人骸骨相撑拄。”你难道没看见长城的下面,死人尸骨累累,重重叠叠地相互支撑着,堆积在一块吗?
  此诗虽然是一首叙事诗,然诗人的描写与叙事是经过极缜密的剪裁取舍的,诗并没有原原本本地记录京洛少年的家庭、社会地位与生活的每个侧面,而只是选了他一天之中的活动,这样便有利于将笔墨集中到具有典型意义的事例的描写上去,能够简略分明、繁简适度地来展开描写。因而于这一天的活动中诗人抓住了少年的射猎与饮宴两件事,其他如斗鸡、跑马、蹴踘、击壤只是一句带过,表现了诗人剪裁上的匠心。他用了“驰骋未能半”至“众工归我妍”十句来刻画铺叙少年射猎的娴熟本领,写来绘声绘色,如耳闻目(mu)见,“馀巧未及展,仰手接飞鸢”两句不仅描绘出他射艺的出神入化,而且一个傲然自得的少年形象已跃然纸上,“观者咸称善,众工归我妍”又从侧面将其箭法的出群淋漓尽致地刻画出来,正如古乐府《陌上桑》中写少女罗敷的美貌,通过旁观者的赞美与反应来写,而这里所不同的只是妙龄女郎换成了翩翩少年,其手法则同出一辙。总之此诗在谋篇布局、剪裁详略上颇有成功之处,故吴淇曾说:“寻常人作名都诗,必搜求名都一切事物,杂错以炫博。而子建只推出一少年,以例其余。于少年中,只出得两事,一日驰骋,一日饮宴。”可见前人已注意到了此诗写作上追求典型、详略分明的特点。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由(shi you)周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  翟南明确地认为:其一,“昆仑”不是指人,而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山;其二,“去留”不是指“一去”和“一留”,在诗人的该诗句中,“去留”不是一个字(zi)义相对或相反的并列式动词词组,而是一个字义相近或相同的并列式动词词组;其三,“肝胆”所引申的不是指英勇之人,而是指浩然之气;其四,“去留肝胆两昆仑”的总体诗义是:去留下自己那如莽莽昆仑一样的浩然之气吧!也即是“去留肝胆两昆仑”的意思。—— 此诗颇近文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的味道。
  曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇,用作圆的形容词。“拜了低低说”一句,颇有情致,发自内心的祝愿,全在一片虔诚,低声的叨念,已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆,却用了“是必”两字,似乎由祈求变成了命令,这样写,正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”,永远不让圆月有一点儿缺损,是不符合实际情况的,但是,唯其不情,方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量,足以收束全曲。《西厢记》中,红娘有一句台词,说的是“愿天下有情的都成了眷属”,那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”,正扣托月咏怀的题目,似月之常圆,正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”,范围很广,在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
  《赤壁赋》分前后两篇,珠联璧合,浑然一体。文章通过同—地点(赤壁),同一方式(月夜泛舟饮酒),同—题材(大江高山清风明月),反映了不同的时令季节,描绘了不同的大自然景色,抒发了不同的情趣,表达了不同的主题。字字如画,句句似诗,诗画合一,情景交融,真是同工异曲,各有千秋。
  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。
  颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南”、屈原《九歌·山鬼》“猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧”、“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝”等语意。“枫树夜猿”,是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿,构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁,也是迷魂之愁,而猿愁又更加重迷魂之愁。“断”即断肠。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤,同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂,境界阴森。长夜漫漫,枫影阴森,迷魂无依,唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷,悲情如海,读之使人哀怨欲绝。
  诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗,乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头,感叹亦嘘欷”,邻里们十分知趣地隔墙观望,不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛,看着诗人劫后余生,乡邻们情不自禁地为之感叹,为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中,又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语,将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字,如今亲人真的骤然出现在面前,突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临,灶台上燃起昏黄的烛火,一家人围坐在一起,在朦胧的灯光映照下,此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来,由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦,这种描写十分具有典型性。
  《《渔父》张志和 古诗》的尾联正是他人生观最恰当的注解。“古来闲着,多隐于渔”(刘克庄《木兰花慢·渔夫词》),张志和从个体生命的体验出发,塑造了林泉高致的“《渔父》张志和 古诗”形象,并运用富有感受力的艺术心灵捕捉贴切的审美意识:芦花、秋山、白云、野艇、斜晖……无不流淌着诗人对高蹈超逸的隐居生活的热爱之情。理想化,审美化的隐逸生活暗含着一种对自我人生价值的潜在肯定,以及对时代隐隐的不满、失望之情。孔子曰:“道不行,乘桴浮于海。”落寞的中唐时代赋予了性好道学的张志和更多出世的生命情怀,促使他吟唱出了一曲曲美丽的“渔夫”之歌。
  “以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚,更多是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调,使全篇文情郁郁顿挫,如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同,它相对更为自由,如开头的一段“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末,大多押韵,但换韵较快,而且换韵处往往就是文意的一个段落,这就使本文特别宜于诵读,并且极富声韵之美,体现了韵文的长处。
  此诗之可贵,在于诗人咏古别具一格,写得清新自然,娓娓动听,挹之而源不尽,咀之而味无穷。全诗共八句,句句是即景,句句含深意;景真、情长、意远,构成了此诗特有的空灵浪漫风格。
  恼人的景象,愁杀了这位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰似他内心的迷离惝恍。因此,这二句写景接上二句的抒情,转承得实在好,以景衬情,渲染了凄凉孤寂的气氛,烘托出悲苦的心情,使抒情又推进一层,更加深刻细腻,更加强烈具体了。
  这首诗新颖别致,首要在立意不俗。咏雪诗写《夜雪》白居易 古诗的不多,这与雪本身的特点有关。雪无声无嗅,只能从颜色、形状、姿态见出分别,而在沉沉夜色里,人的视觉全然失去作用,雪的形象自然无从捕。诗人正是从这一特殊情况出发,全用侧面烘托,依次从触觉(冷)、视觉(明)、感觉(知)、听觉(闻)四个层次叙写,一波数折。从而生动传神地写出一场《夜雪》白居易 古诗来。诗中既没有色彩的刻画,也不作姿态的描摹,初看简直毫不起眼。但细细品味,便会发现它凝重古朴、清新淡雅。这首诗朴实自然,诗境平易,充分体现了诗人通俗易懂、明白晓畅的语言特色。
  从诗的体裁看,这是一首古体诗;从表达方式看,这是一首四言写景诗。“东临碣石,以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用,体现了这首诗意境开阔,气势雄浑的特点。
  大家可以去参考“自是不归归便得,五湖烟景有谁争”去理解诗中行乐的含义,这是一种极为无奈而发出的一句感叹而已。

创作背景

  作者在晚年曾经多次提出辞官,但均未获得允许。特作此诗以表达自己久居庙堂、羁鸟念林的愿望,但是多少表现出一点政治上失意的忧郁心情。

  

崔亘( 清代 )

收录诗词 (4557)
简 介

崔亘 生卒年不详。玄宗开元二十四年(736)进士及第,历仕无考。事迹略见《唐诗纪事》卷二〇。《全唐诗》存诗1首。

观田家 / 王者政

"秋日游古寺,秋山正苍苍。泛舟次岩壑,稽首金仙堂。
"莫叹乘轺道路赊,高楼日日望还家。
旧宅秋荒草,西风客荐苹.凄凉回首处,不见洛阳人。"
"经过里巷春,同是谢家邻。顾我觉衰早,荷君留醉频。
奄忽薤露晞,杳冥泉夜长。贤愚自修短,天色空苍苍。
"(筑城,刺临戎也。寺人临戎,以墓砖为城壁。)
圣贤三代意,工艺千金字。化识从臣谣,人推仙阁吏。
自将荆璞比,不与郑环同。正朔虽传汉,衣冠尚带戎。


有南篇 / 赵与泌

皎洁开帘近,清荧步履看。状花飞着树,如玉不成盘。
"幽兰谁复奏,闲匣以端忧。知止惭先觉,归欤想故侯。
"终年常避喧,师事五千言。流水闲过院,春风与闭门。
随风秋树叶,对月老宫人。万事如桑海,悲来欲恸神。"
悦彼松柏性,爱兹桃李阴。列芳凭有土,丛干聚成林。
"唇齿幸相依,危亡故远归。身轻百战出,家在数重围。
载酒寻山宿,思人带雪过。东西几回别,此会各蹉跎。"
寂历空堂宜夜深。向来不寐何所事,一念才生百虑息。


小雅·甫田 / 宿梦鲤

免令杯酒负花时。马蹄经历须应遍,莺语叮咛已怪迟。
"清明千万家,处处是年华。榆柳芳辰火,梧桐今日花。
白草连胡帐,黄云拥戍楼。今朝送旌旆,一减鲁儒羞。"
流水通归梦,行云失故关。江风正摇落,宋玉莫登山。"
空门不易启,初地本无程。回步忽山尽,万缘从此生。"
燕燕于巢,缀葺维戊。甲兮乙兮,不宜有谬。飞龙在天,
流水逾千度,归云隔万重。玉杯倾酒尽,不换惨凄容。"
金盆盛酒竹叶香。十杯五杯不解意,百杯已后始颠狂。


送魏万之京 / 释敬安

莫遣桃花迷客路,千山万水访君难。"
自怜漂荡经年客,送别千回独未归。"
"晚望秋高夜,微明欲曙河。桥成鹊已去,机罢女应过。
连云湖色远,度雪雁声稀。又说家林尽,凄伤泪满衣。"
"谋身当议罪,宁遣友朋闻。祸近防难及,愁长事未分。
知君素有栖禅意,岁晏蓬门迟尔开。"
恩洽因时令,风和比化原。自惭同草木,无以答干坤。"
风摆莲衣干,月背鸟巢寒。文鱼翻乱叶,翠羽上危栏。


西湖春晓 / 王霞卿

惠爱周微物,生灵荷圣君。长当有嘉瑞,郁郁复纷纷。"
"洛阳纸价因兄贵,蜀地红笺为弟贫。
"宪府日多事,秋光照碧林。干云岩翠合,布石地苔深。
扫石礼新经,悬幡上高峰。日夕猿鸟合,觅食听山钟。
一家榆柳新,四面远无邻。人少愁闻病,庄孤幸得贫。
相携恸君罢,春日空迟迟。"
"五马临流待幕宾,羡君谈笑出风尘。身闲就养宁辞远,
斑斓五彩服,前路春物熙。旧游忆江南,环堵留蓬茨。


大梦谁先觉 / 胡宪

鹭涛清梵彻,蜃阁化城重。心到长安陌,交州后夜钟。"
自可殊途并伊吕。"
田文有命那关户,犀烛江行见鬼神,木人登席呈歌舞。
"愁里惜春深,闻幽即共寻。贵看花柳色,图放别离心。
"汗浥新装画不成,丝催急节舞衣轻。
梦惊波浪日无辉。烹鱼绿岸烟浮草,摘橘青溪露湿衣。
终朝卖卜无人识,敝服徒行入市中。"
授钺虚三顾,持衡旷万机。空馀蝴蝶梦,迢递故山归。"


虞美人·疏篱曲径田家小 / 关士容

露滴梧叶鸣,秋风桂花发。中有学仙侣,吹箫弄山月。
累歇日已没,始到茅堂边。见客不问谁,礼质无周旋。
同居女伴正衣裳,中庭寒月白如霜。贾生十八称才子,
"秦人江上见,握手便沾衣。近日相知少,往年亲故稀。
空将哀些吊沅湘。雨馀古井生秋草,叶尽疏林见夕阳。
"旧俗采菱处,津亭风景和。沅江收暮霭,楚女发清歌。
"晏朝受明命,继夏走天衢。逮兹三伏候,息驾万里途。
汉家宫阙在中天,紫陌朝臣车马连。萧萧霓旌合仙仗,


责子 / 万斯同

山花名药扑地香,月色泉声洞心冷。荫松散发逢异人,
路远征车迥,山回剑阁斜。长安君到日,春色未应赊。"
不堪身外悲前事,强向杯中觅旧春。"
乘流醉卧滑台城。城下故人久离怨,一欢适我两家愿。
"红枝欲折紫枝殷,隔水连宫不用攀。
浅草平田攃过时,大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲,
逢风燕不定,值石波先叠。楼见远公庐,船经徐稚业。
"神鹊神鹊好言语,行人早回多利赂。


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 俞克成

"野人本自不求名,欲向山中过一生。
四方有翘车,上国有蒲轮。行当反招隐,岂得常退身。
"江浦程千里,离尊泪数行。无论吴与楚,俱是客他乡。
凿池通野水,扫径阅新芳。更置盈尊酒,时时醉楚狂。"
鹤鸣金阁丽,僧语竹房邻。待月水流急,惜花风起频。
"出户不敢啼,风悲日凄凄。心知恩义绝,谁忍分明别。
"独酌复独酌,满盏流霞色。身外皆虚名,酒中有全德。
别思看衰柳,秋风动客衣。明朝问礼处,暂觉雁行稀。"


三月过行宫 / 夏骃

"花是深红叶麹尘,不将桃李共争春。
黄昏人散东风起,吹落谁家明月中。"
触日看初起,随车应物先。雷音生绝巘,雨足晦平阡。
"逍遥翁在此裴回,帝改溪名起石台。车马到春常借问,
主人已远凉风生,旧客不来芙蓉死。"
素卷堆瑶席,朱弦映绛纱。诗题三百首,高韵照春霞。"
楼殿斜晖照,江山极望通。赋诗思共乐,俱得咏诗丰。"
闻闲立马重来此,沐浴明年称意身。"