译文
虽然还没有佩挂六国的相印,门前豪华轩车如奔马飞龙。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
捣衣石的表面因年长(chang)日久的使用,早已光洁平滑,杵声协(xie)调、齐整。捣完制成衣服给丈夫寄去,可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了,可是戍守边关的人还在玉门关的西(xi)边。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作(zuo)客飘零未能回转家门。
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这(zhe)时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
庭院一层层的有好多层,云簇阁楼的窗户,淡淡的雾气弥漫在四周,春天却迟迟不来。思念让容色憔悴,只有在夜晚的梦中才能相聚,向阳的梅枝也到了发芽的时节。
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
注释
20. 作:建造。
初:开始时,文中表示第一次
千门:指皇宫深沉,千家万户。
⑺奴:一作“好”。奴,古代妇女自称的谦词,也作奴家。出来:一作“去来”。
21.使:让。
⑵花门:即花门楼,凉州(今甘肃武威)馆舍名。花门口:指花门楼口。
⑷“桐花”句:《诗·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高岗。梧桐生矣,于彼朝阳。”《山海经·南山经》:“丹穴之山……丹水出焉……有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤凰。”《史记·货殖传》:“巴蜀寡妇清,其先得丹穴,而擅其利数世。” 现常用后句,泛指后起之秀将更有作为,不可限量。桐,梧桐,传说凤凰非梧桐不宿。丹山:传说为凤凰产地。