涉江
"有恨头还白，无情菊自黄。一为州司马，三见岁重阳。
"东亭尽日坐，谁伴寂寥身。绿桂为佳客，红蕉当美人。
除却醉来开口笑，世间何事更关身。"
白发平头五十人。自笑形骸纡组绶，将何言语掌丝纶。
赖有青毡帐，风前自张设。复此红火炉，雪中相暖热。
"西亭晚寂寞，莺散柳阴繁。水户帘不卷，风床席自翻。
祸福细寻无会处，不如且进手中杯。"
脱衣推食衣食之，不若男耕女令纺。尧民不自知有尧，
阴火然兮众族沸渭，飓风作兮昼夜猖狂。顾千珍与万怪兮，
眼尘心垢见皆尽，不是秋池是道场。"
涉江拼音解释:
.you hen tou huan bai .wu qing ju zi huang .yi wei zhou si ma .san jian sui zhong yang .
.dong ting jin ri zuo .shui ban ji liao shen .lv gui wei jia ke .hong jiao dang mei ren .
chu que zui lai kai kou xiao .shi jian he shi geng guan shen ..
bai fa ping tou wu shi ren .zi xiao xing hai yu zu shou .jiang he yan yu zhang si lun .
lai you qing zhan zhang .feng qian zi zhang she .fu ci hong huo lu .xue zhong xiang nuan re .
.xi ting wan ji mo .ying san liu yin fan .shui hu lian bu juan .feng chuang xi zi fan .
huo fu xi xun wu hui chu .bu ru qie jin shou zhong bei ..
tuo yi tui shi yi shi zhi .bu ruo nan geng nv ling fang .yao min bu zi zhi you yao .
yin huo ran xi zhong zu fei wei .ju feng zuo xi zhou ye chang kuang .gu qian zhen yu wan guai xi .
yan chen xin gou jian jie jin .bu shi qiu chi shi dao chang ..
译文及注释
译文
柏树枝(zhi)干崔嵬郊原增生古致，庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
相逢时你默默不语，像一朵芙蓉，在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润，凤翘斜插在你的(de)鬟间。
前往东园的小路，垂柳掩映；西坝的渡口，落花缤纷。
铺开衣襟跪着慢慢细讲，我已获得正道心里亮堂。
杂乱的柳枝条还没有变黄，在东风的吹动下(xia)狂扭乱舞。
李邕寻求机会要和我见面，王翰愿意与我结为近邻。
洪水如渊深不见底，怎样才能将它填平？
我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。
杨朱(zhu)的弟弟叫杨布，他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨，杨布便脱下白衣，换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布，就迎上前冲他叫。杨布十分生气，正准备打狗。在这时，杨朱说：“你不要打狗，如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的，你怎么能不感到奇怪呢?”
杭州城外望(wang)海楼披着明丽的朝霞，走在护江堤上踏着松软的白沙。
陇下黄沙弥漫，上面白云飘(piao)飞，未报朝廷恩情怎能轻易言归。
正当今夜送君断肠的时候(hou)，虽有黄鹂婉婉而啼，此心愁绝，怎么忍心听？
倚靠在山崖傍边，极(ji)目四面八方，天地悠然。
想想人生羁绊、为官蹭蹬，还真不如找只船坐上去吹着笛子，漂流到家乡去，在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐；一年到头听不到管弦的乐器声。
微微的秋风正在细细吹拂，梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶醉，在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里凋残，只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节，镶银(yin)的屏风昨夜已微寒。
苏秦身佩相印游说六国，六国从此以后走向灭亡；他因反复无常卖主求荣，最终逃不掉车裂的祸殃。
注释
为：做。
⑵啅，众口貌，太白借用作嘲诮意。
(35)冥灵：大树名。一说为大龟名。
⑷映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好（hǎo）音：这两句写祠内景物。杜甫极推重诸葛亮，他此来并非为了赏玩美景，“自”“空”二字含情。是说碧草映阶，不过自为春色；黄鹂隔叶，亦不过空作好音，他并无心赏玩、倾听。因为他所景仰的人物已不可得见。空：白白的。
⑶长干里：在今南京市，当年系船民集居之地，故《长干曲》多抒发船家女子的感情。
④思：想到。妇：指客子的妻子。这句和下句时客子想象的情景。
赏析
尾联“嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬”写人在江湖身不由己的无奈：可叹我听到更鼓报晓之声就要去当差，在秘书省进进出出，好像蓬草随风飘舞。这句话应是解释离开佳人的原因，同时流露出对所任差事的厌倦，暗含身世飘零的感慨。
后两句为动态描写。不难想象，当诗人见到微风腾起细浪，灯影由一点散作千万这动人一幕的时候，心情(xin qing)是何等地兴奋。
借景抒情或曰借景写情是中国古典诗词中常用的手法。然而在中国古典戏曲中借景抒情也十分常见。以《西厢记》为例，曲词中就有景物描写的唱词。虽然不多，但却有着不可忽视的重要作用。
《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是长篇叙事诗，全诗组织结构严谨，次序井然，前后照应，多用曲笔，叙事、抒情、议论交织在了一起，虽以陈圆圆、吴三桂的离合故事为主要内容，但也揉合进了明末清初的故事，抒发了作者极其复杂的思想感情。
这是李贺诗中较为难懂的一首,历代各家对此诗的解说可谓五花八门。具有代表性的有三说。
首句“百里西风禾黍香”，大笔勾勒出农村金秋季节的画面。诗人或骑马、或乘车、或登高，放目四野，百里农田尽收眼底。那结满累累果实的稻谷黍粱，在西风吹拂下，波翻浪涌，香气袭人。面对此境，诗人为之深深陶醉。
诗的第一句“昨夜秋风入汉关”，看上去是写景，其实是颇有寓意的。我国西北和北部的少数民族的统治武装，常于秋高马肥的季节向内地进犯。“秋风入汉关”就意味着边境上的紧张时刻又来临了。“昨夜”二字，紧扣诗题“早秋”，如此及时地了解“秋风”，正反映了严武作为边关主将对时局的密切关注，对敌情的熟悉。
送别，历来是文人骚客们吟咏良多，在不断求真、求情、求意的过程中常作常新的题材，就送别诗的整体情感内蕴而言，既有洒脱旷达之作，亦不乏深情绵邈之歌，但多针对一时一地所生之情慨然言之(yan zhi)。韩琮此诗别具一格之处正在于其独具匠心，断然避开古已有之且渐成模式的豪情、悲情二途，从所有离愁别恨中提炼出送别时的共有情态。
《《春江花月夜》张若虚 古诗》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗，“羡宇宙之无穷，哀吾生之须臾”的哲理诗，抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材，注入了新的含义，融诗情、画意、哲理为一体，凭借对《春江花月夜》张若虚 古诗的描绘，尽情赞叹大自然的奇丽景色，讴歌人间纯洁的爱情，把对游子思妇的同情心扩大开来，与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索(tan suo)结合起来，从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中，整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里，吸引着读(zhuo du)者去探寻其中美的真谛。
这首诗题为“宫怨”，却没有出现宫女的形象，而是运用象征手法，通过宫苑景物和环境气氛的描写，烘托、暗示出宫女的愁怨之情。
第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻，说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄，量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒，尚且不遇于世；则自己被投闲置散，也没有什么可抱怨。最后说若还不知止足，不自量力，岂不等于是要求宰相以小材充大用吗？这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云，显然不是韩愈的由衷之言，实际上是反语泄愤。“动而得谤，名亦随之”，是说自己动辄遭受诽谤，而同时却名声益彰。这就更有讽刺意味了。这里所谓“名”，主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过，由于自己文章写得好，又好为人师（其实是宣传“古文”理论），因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说：“愈不幸独有接后辈名，名之所存，谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师道书》说，韩愈就是因“奋不顾流俗”，作《师说》，教后学，而遭受谤言，不得不匆(bu cong)匆忙忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云云，看来是归之于运命，借以自慰；实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中，总是“贤者少，不肖者多”，而贤者总是坎坷不遇，甚至无以自存，不贤者却“比肩青紫”，“志满气得”。他愤慨地问：“不知造物者意竟如何！”（均见《与崔群书》）这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说：“小人君子，其心不同。唯乖于时，乃与天通。”（《送穷文》）决心坚持操守，宁可穷于当时，也要追求“百世不磨”的声名。
陶渊明写桃花源，用了散文与诗两种文体。《桃花源记》主要是描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻；《《桃花源诗》陶渊明 古诗》是以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁。《《桃花源诗》陶渊明 古诗》内容丰富，对于了解陶渊明描写桃花源的意图和生活理想很有帮助。
此诗语极委婉，情极细腻，把儿女羞涩的情感遮掩得严严实实。诗人借用女主人公心理活动来展示其独守空房的哀怨，曲尽其妙；代写思妇心境，抒发内心空虚的痛苦，更显深刻细腻生动，流露出女主人公独守空房、思念丈夫的怨情，表现出诗人诗艺的功力。
当然这首诗本身，还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此，大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代，一个姑娘看上个小伙，也总要等他先开口，古人更是如此。娶个新娘回来，夸她是个美丽又贤淑的好姑娘，是君子的好配偶，说自己曾经想她想得害了相思病，必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中，彼此的感情相互靠近，美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说，从见《关雎》佚名 古诗而思淑女，到结成琴瑟之好，中间一番周折也是必要的：得来不易的东西，才特别可贵，特别让人高兴。
后两句为动态描写。不难想象，当诗人见到微风腾起细浪，灯影由一点散作千万这动人一幕的时候，心情(xin qing)是何等地兴奋。
借景抒情或曰借景写情是中国古典诗词中常用的手法。然而在中国古典戏曲中借景抒情也十分常见。以《西厢记》为例，曲词中就有景物描写的唱词。虽然不多，但却有着不可忽视的重要作用。
《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是长篇叙事诗，全诗组织结构严谨，次序井然，前后照应，多用曲笔，叙事、抒情、议论交织在了一起，虽以陈圆圆、吴三桂的离合故事为主要内容，但也揉合进了明末清初的故事，抒发了作者极其复杂的思想感情。
这是李贺诗中较为难懂的一首,历代各家对此诗的解说可谓五花八门。具有代表性的有三说。
首句“百里西风禾黍香”，大笔勾勒出农村金秋季节的画面。诗人或骑马、或乘车、或登高，放目四野，百里农田尽收眼底。那结满累累果实的稻谷黍粱，在西风吹拂下，波翻浪涌，香气袭人。面对此境，诗人为之深深陶醉。
诗的第一句“昨夜秋风入汉关”，看上去是写景，其实是颇有寓意的。我国西北和北部的少数民族的统治武装，常于秋高马肥的季节向内地进犯。“秋风入汉关”就意味着边境上的紧张时刻又来临了。“昨夜”二字，紧扣诗题“早秋”，如此及时地了解“秋风”，正反映了严武作为边关主将对时局的密切关注，对敌情的熟悉。
送别，历来是文人骚客们吟咏良多，在不断求真、求情、求意的过程中常作常新的题材，就送别诗的整体情感内蕴而言，既有洒脱旷达之作，亦不乏深情绵邈之歌，但多针对一时一地所生之情慨然言之(yan zhi)。韩琮此诗别具一格之处正在于其独具匠心，断然避开古已有之且渐成模式的豪情、悲情二途，从所有离愁别恨中提炼出送别时的共有情态。
《《春江花月夜》张若虚 古诗》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗，“羡宇宙之无穷，哀吾生之须臾”的哲理诗，抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材，注入了新的含义，融诗情、画意、哲理为一体，凭借对《春江花月夜》张若虚 古诗的描绘，尽情赞叹大自然的奇丽景色，讴歌人间纯洁的爱情，把对游子思妇的同情心扩大开来，与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索(tan suo)结合起来，从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中，整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里，吸引着读(zhuo du)者去探寻其中美的真谛。
这首诗题为“宫怨”，却没有出现宫女的形象，而是运用象征手法，通过宫苑景物和环境气氛的描写，烘托、暗示出宫女的愁怨之情。
第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻，说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄，量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒，尚且不遇于世；则自己被投闲置散，也没有什么可抱怨。最后说若还不知止足，不自量力，岂不等于是要求宰相以小材充大用吗？这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云，显然不是韩愈的由衷之言，实际上是反语泄愤。“动而得谤，名亦随之”，是说自己动辄遭受诽谤，而同时却名声益彰。这就更有讽刺意味了。这里所谓“名”，主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过，由于自己文章写得好，又好为人师（其实是宣传“古文”理论），因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说：“愈不幸独有接后辈名，名之所存，谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师道书》说，韩愈就是因“奋不顾流俗”，作《师说》，教后学，而遭受谤言，不得不匆(bu cong)匆忙忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云云，看来是归之于运命，借以自慰；实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中，总是“贤者少，不肖者多”，而贤者总是坎坷不遇，甚至无以自存，不贤者却“比肩青紫”，“志满气得”。他愤慨地问：“不知造物者意竟如何！”（均见《与崔群书》）这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说：“小人君子，其心不同。唯乖于时，乃与天通。”（《送穷文》）决心坚持操守，宁可穷于当时，也要追求“百世不磨”的声名。
陶渊明写桃花源，用了散文与诗两种文体。《桃花源记》主要是描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻；《《桃花源诗》陶渊明 古诗》是以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁。《《桃花源诗》陶渊明 古诗》内容丰富，对于了解陶渊明描写桃花源的意图和生活理想很有帮助。
此诗语极委婉，情极细腻，把儿女羞涩的情感遮掩得严严实实。诗人借用女主人公心理活动来展示其独守空房的哀怨，曲尽其妙；代写思妇心境，抒发内心空虚的痛苦，更显深刻细腻生动，流露出女主人公独守空房、思念丈夫的怨情，表现出诗人诗艺的功力。
当然这首诗本身，还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此，大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代，一个姑娘看上个小伙，也总要等他先开口，古人更是如此。娶个新娘回来，夸她是个美丽又贤淑的好姑娘，是君子的好配偶，说自己曾经想她想得害了相思病，必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中，彼此的感情相互靠近，美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说，从见《关雎》佚名 古诗而思淑女，到结成琴瑟之好，中间一番周折也是必要的：得来不易的东西，才特别可贵，特别让人高兴。
创作背景
唐肃宗乾元二年（759年），李白在长流夜郎途中遇赦放还，在江夏（治所在今湖北武汉市武昌）逗留的日子里，遇见了长安故人、当时任南陵（今属安徽）县令的韦冰。在唐肃宗李亨和永王李璘的夺权内哄中，李白成了牺牲品，蒙受奇冤大屈。此时刚遇大赦，又骤逢故人，使他惊喜异常，满腔悲愤，不禁迸发，便写成了这首沉痛激烈的政治抒情诗。
胡应麟( 近现代 )
收录诗词 (8947) 首
简 介
胡应麟 （1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰着。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。
古意
劝诫天下妇，不令阴胜阳。"
"但要前尘减，无妨外相同。虽过酒肆上，不离道场中。
卧稳添春睡，行迟带酒酲。忽愁牵世网，便欲濯尘缨。
闻说风情筋力在，只如初破蔡州时。"
陇迥羌声怨，江遥客思融。年年最相恼，缘未有诸丛。
却待文星上天去，少分光影照沉沦。"
遥思毗陵馆，春深物袅娜。波拂黄柳梢，风摇白梅朵。
腾口因成痏，吹毛遂得疵。忧来吟贝锦，谪去咏江蓠。
浣溪沙·庚申除夜
自古此冤应未有，汉心汉语吐蕃身。"
卒不相知。惧聋摘耳，效痛嚬眉。我不非尔，尔无我非。"
云覆蓝桥雪满溪，须臾便与碧峰齐。
笋牙成竹冒霜雪，榴花落地还销歇。万古盈亏相逐行，
我若未忘世，虽闲心亦忙。世若未忘我，虽退身难藏。
喜见兰亭烟景初。日出旌旗生气色，月明楼阁在空虚。
"山木多蓊郁，兹桐独亭亭。叶重碧云片，花簇紫霞英。
度日曾无闷，通宵靡不为。双声联律句，八面对宫棋。
风流子·东风吹碧草
乃知前古人，言事颇谙详。清风北窗卧，可以傲羲皇。"
未收木绵褥，已动蒲葵扇。且喜物与人，年年得相见。"
楼上明年新太守，不妨还是爱花人。"
更待城东桃李发，共君沉醉两三场。"
奸声入耳佞入心，侏儒饱饭夷齐饿。"
托根附树身，开花寄树梢。自谓得其势，无因有动摇。
"冬旦寒惨澹，云日无晶辉。当此岁暮感，见君晨兴诗。
"杂芳涧草合，繁绿岩树新。山深景候晚，四月有馀春。
天仙子·水调数声持酒听
醉耳歌催醒，愁眉笑引开。平生少年兴，临老暂重来。"
君还秦地辞炎徼，我向忠州入瘴烟。未死会应相见在，
绿误眉心重，黄惊蜡泪融。碧条殊未合，愁绪已先丛。
扬簸净如珠，一车三十斛。犹忧纳不中，鞭责及僮仆。
杨穿三叶尽惊人。转于文墨须留意，贵向烟霄早致身。
"独酌花前醉忆君，与君春别又逢春。
坐客闻此声，形神若无主。行客闻此声，驻足不能举。
迥分辽海气，闲踏洛阳尘。傥使权由我，还君白马津。"
渔家傲·寄仲高
狮子摇光毛彩竖，胡腾醉舞筋骨柔。大宛来献赤汗马，
漫天秋水白茫茫。风波不见三年面，书信难传万里肠。
一片绿衫消不得，腰金拖紫是何人。"
松前月台白，竹下风池绿。君向我斋眠，我在君亭宿。
"山束邑居窄，峡牵气候偏。林峦少平地，雾雨多阴天。
早晚来同宿，天气转清凉。"
"西江流水到江州，闻道分成九道流。我滴两行相忆泪，
朱颜易销歇，白日无穷已。人寿不如山，年光忽于水。
苑中遇雪应制
吾道自此孤，我情安可任。唯将病眼泪，一洒秋风襟。"
马肥快行走，妓长能歌舞。三年五岁间，已闻换一主。
如彼旱天云，一雨百谷滋。泽则在天下，云复归希夷。
妖胡奄到长生殿。胡旋之义世莫知，胡旋之容我能传。
"尽日湖亭卧，心闲事亦稀。起因残醉醒，坐待晚凉归。
"妓筵今夜别姑苏，客棹明朝向镜湖。莫泛扁舟寻范蠡，
"梦上高高原，原上有深井。登高意枯渴，愿见深泉冷。
"渝工剑刃皆欧冶，巴吏书踪尽子云。
渔家傲·诗句一春浑漫与
松际雪相映，鸡群尘不侵。殷勤远来意，一只重千金。"
卒使不仁者，不得秉国钧。元稹为御史，以直立其身。
怜君独卧无言语，唯我知君此夜心。
"几年司谏直承明，今日求真礼上清。曾犯龙鳞容不死，
更想深冤复酸鼻。此辈贱嫔何足言，帝子天孙古称贵。
闺房犹复尔，邦国当如何。
已豁烦襟闷，仍开病眼昏。郡中登眺处，无胜此东轩。"
犹道江州最凉冷，至今九月着生衣。"
金错刀行
慈乌尔奚为，来往何憧憧。晓去先晨鼓，暮归后昏钟。
何当一杯酒，开眼笑相视。"
富贵亦有苦，苦在心危忧。贫贱亦有乐，乐在身自由。"
土坟数尺何处葬，吴公台下多悲风。二百年来汴河路，
神仙须有籍，富贵亦在天。莫恋长安道，莫寻方丈山。
斜红不晕赭面状。昔闻被发伊川中，辛有见之知有戎。
苍苍露草青蒿气。更就坟前哭一声，与君此别终天地。"
苍头碧玉尽家生。高调管色吹银字，慢拽歌词唱渭城。
沁园春·宿霭迷空
一弹惬中心，一咏畅四肢。犹恐中有间，以酒弥缝之。
天净三光丽，时和四序均。卑官休力役，蠲赋免艰辛。
"旧居清渭曲，开门当蔡渡。十年方一还，几欲迷归路。
少壮犹困苦，况予病且老。脱无白栴檀，何以除热恼。
一旦树摧倒，独立暂飘飖.疾风从东起，吹折不终朝。
"我年日已老，我身日已闲。闲出都门望，但见水与山。
神仙须有籍，富贵亦在天。莫恋长安道，莫寻方丈山。
不动为吾志，无何是我乡。可怜身与世，从此两相忘。"
浣溪沙·舟泊东流
"汉庭重少身宜退，洛下闲居迹可逃。趁伴入朝应老丑，
荣枯安敢道相思。功成名遂来虽久，云卧山游去未迟。
切切暗窗下，喓喓深草里。秋天思妇心，雨夜愁人耳。
坐闷低眉久，行慵举足迟。少年君莫怪，头白自应知。"
假如宰相池亭好，作客何如作主人。"
南郡传纱帐，东方让锦袍。旋吟新乐府，便续古离骚。
白黑既可变，丹青何足论。竟埋代北骨，不返巴东魂。
主人閟灵宝，畏作升天行。淬砺当阳铁，刻为干镆名。