首页 古诗词 一斛珠·洛城春晚

一斛珠·洛城春晚

南北朝 / 张表臣

误入尘埃牵吏役,羞将簿领到君家。"
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。
五云处处可怜许,明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西,
"帝子鸣金瑟,馀声自抑扬。悲风丝上断,流水曲中长。
且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"
国势多危厄,宗人苦播迁。南来频洒泪,渴骥每思泉。"
今日重来旧游处,此花憔悴不如初。"
"水会三川漾碧波,雕阴人唱采花歌。
"古人重到今人爱,万局都无一局同。(《赋棋》,
江柳秋吐叶,山花寒满枝。知君客愁处,月满巴川时。"
座参殊俗语,乐杂异方声。醉里东楼月,偏能照列卿。"
山带城边日易斜。几处垂钩依野岸,有时披褐到邻家。
苦无酒解愁成阵,又附兰桡向秭归。"


一斛珠·洛城春晚拼音解释:

wu ru chen ai qian li yi .xiu jiang bu ling dao jun jia ..
zhu yang guan jing mei cun shen .nang zhong yin jue duo xian shu .zhou hou fang shu ji su ren .
wu yun chu chu ke lian xu .ming chao dao xiang bao zhong qu .xu yu yan ba ge dong xi .
.di zi ming jin se .yu sheng zi yi yang .bei feng si shang duan .liu shui qu zhong chang .
qie cong kang le xun shan shui .he bi dong you ru hui ji ..
guo shi duo wei e .zong ren ku bo qian .nan lai pin sa lei .ke ji mei si quan ..
jin ri zhong lai jiu you chu .ci hua qiao cui bu ru chu ..
.shui hui san chuan yang bi bo .diao yin ren chang cai hua ge .
.gu ren zhong dao jin ren ai .wan ju du wu yi ju tong ...fu qi ..
jiang liu qiu tu ye .shan hua han man zhi .zhi jun ke chou chu .yue man ba chuan shi ..
zuo can shu su yu .le za yi fang sheng .zui li dong lou yue .pian neng zhao lie qing ..
shan dai cheng bian ri yi xie .ji chu chui gou yi ye an .you shi pi he dao lin jia .
ku wu jiu jie chou cheng zhen .you fu lan rao xiang zi gui ..

译文及注释

译文
黄莺几声清脆的(de)啼叫 ,惊醒了我的午觉。一梦醒来,我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在(zai)旧日所住的半山园中(zhong)。
如画江山与身在长安的我没太多关系,暂且在长安度尽春天。
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
到蜀地的道路比上青天还难,何况是在夜间,又(you)不断地下起了雨呢!值此时刻。唐玄(xuan)宗想起了杨贵妃,眼泪就伴着铃声不断地流下来了。
  陶侃曾经外出游玩,看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“你为什么用这个呢?”那人说:“我走在路上看见的,姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运,得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。
我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
千万顶行军毡帐之中,将士们酣歌豪饮,酩酊大醉,满天繁星摇曳,那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔,回家的梦,被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛,让梦境延续吧,我知道,梦醒之时,更加百无(wu)聊赖。
也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇(chou)的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要(yao)报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害(hai)的。”现在如果用这个标准来判断赵(zhao)师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
人生一死全不值得重视,
  蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
黄昏时刻的院落,给人悲凉的感觉,酒醒过后往事浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜,明月照在这空床之上。听着远处的捣衣声,蟋蟀发出的长而尖的叫声,还有漫长的漏声,感觉时光过的太慢了。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
明月落下清辉洒满了屋梁, 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心, 不要失足落入蛟龙的嘴里。

注释
⑷府公:泛称府、州级的长官。《资治通鉴·后周太祖广顺二年》:“﹝孙钦﹞往辞承丕 , 承丕邀与俱见府公。”
舟车商贾:坐船乘车的商人。
(1)迥(jiǒng):远。
⑦四十八年。古人以木星绕日一周(十二年)为一纪。玄宗实际在位四十五年。
⑥丁香:常绿乔木,春开紫或白花,可作香料。
31.壑(hè):山沟。
13.沉舟:这是诗人以沉舟、病树自比。
②莠(yǒu 有):杂草;狗尾草。骄骄:犹“乔乔”,高大貌。
12、合符:义同“玄同”。

赏析

  王安石的绝句,最喜欢将自然界景物拟人化,让万物都赋有生机活力,带有感情色彩,这首作于晚年写钟山的诗前两句也是如此。诗中的《北山》王安石 古诗本是无情之物,但春天到来,万物萌生,山上一片浓绿,映现在满陂春水中也是一片绿色,似乎是山主动地把自己的绿色输送给水塘,又随着春水上涨,仿佛要把绿色满溢出来;水,也很多情,或直,或迂回弯曲,以种种秀姿,带着粼粼波光,迎接着山的绿色。这联诗,把绿色写活,特别引人注目。王安石擅长写绿,除“春风又绿江南岸”、“两山排闼送青来”这类脍炙人口的句子外,又如“坐看青苔色,欲上人衣来”,也状出颜色的流动,与此诗创意仿佛。
  苏辙不信其兄会真心归隐,几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰:“诏书宽积欠,父老颜色好。再拜贺吾君,获此不贪宝。”其十八曰:“芜城阅兴废,雷塘几开塞。明年起华堂,置酒吊亡国。”其二十曰:“当时刘项罢,四海疮痍新。三杯洗战国,一斗消强秦。”《和陶咏三良》有:“杀身固有道,大节要不亏。君为社稷死,我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。
  在此诗中李白(li bai)已对万里长江的风光作了一个全面的描绘:上游之秀丽,三峡之急险,中游之宏阔,下游之浩瀚,都有极生动之描写,可以说李白用他的生花妙笔,为读者绘制了一幅极其宏伟的万里长江风光图卷。这是其它任何诗人所作不到的。而其他诗人,由于局于经历所限,对长江的描绘也只能是一时一处、一鳞一爪的个别描写,虽然他们可能写得很精彩,而不可能对万里长江绘出全图。即使是有人像李白那样有游万里长江的经历,但也未必像李白对长江那样的钟情,或虽钟情而不善于诗。
  赋末“乱辞”直抒其情,强化了赋文的抒情主题,将个人富贵难求、俟时难得的命运,与东汉末年愚智不分、吉凶莫测的社会命运相联系在一起,其深刻性就在于,在交待自身遭受厄运的同时,透露了对社会的批判之情。
桂花桂花
  如今,“月中仙品”的桂花已成为供市民观赏的著名花卉,尤其在西安的街道、广场中引进和栽植了许多桂花名品,为古城又添美景,真可谓是“广寒月中桂,香飘入万家”。
  《《栖禅暮归书所见》唐庚 古诗》共有两首,这是第一首。唐庚和苏轼是同乡,身世遭遇也有些相似,人称“小东坡”。苏轼曾谪居惠州数年,唐庚因受知于张商英,张商英罢相后他也被贬惠州多年。这组诗就是他贬惠州期间所作。题中所说的“栖禅”,是惠州的一座山。诗写游栖禅山暮归时的所见景物。这一首起句写岭南春天特有的气侯景象:刚下过一阵雨,天色明亮了一些;但旋即又阴云漠漠,在酝酿着另一阵雨。这变幻不定、时雨时停、时明时暗的天容和欲下未下的雨意,只用一个白描句子,便真切形象地表现出来。“在”字是个句眼,却显得自然浑成,不见着意的痕迹。
  诗中展现了一幅美丽的初夏风景图:漫天飞舞的杨花撒落在小径上,好像铺上了一层白毡;而溪水中片片青绿的荷叶点染其间,又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光,忽然发现:那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边,真不易为人所见。那岸边沙滩上,小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”,是形容杨花纷散落于路面,词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词,把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神,使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”,我们从全诗看,“微寓萧寂”或许有之,“怜儿”之感,则未免过于深求。
  古公亶父原是一个小国豳国的国君。当时,西北边地的戎狄进攻豳国,“欲得财物”。给了财物以后,他们还不满足,又要再来进攻,欲得地与民。豳国百姓被激怒了,纷纷主张打仗。这时,古公说:“老百姓拥立君主,是希望君主保护老百姓的福利。现在戎狄想来攻打我们的目地,是因为我有了土地和老百姓。老百姓在我这里和在他那里,只要生活的好,那有什么关系呢?现在老百姓们为了我个人的原因去打仗,用杀死别人的父子的手段去达到我当君主的目地,这样的事,我不忍心去做!”(原文:有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以我地与民。民之在我,与其在彼,何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。)因此,古公亶父只带了近亲私属一群人,学他的祖先不窋一样,离开豳国,迁徙到梁山西南的岐山之下定居。
  《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟》共有两首,这是其中的第二首。这组诗是1074年(熙宁七年)八、九月间,苏轼将离杭州通判任时所作。是年,苏轼三十九岁。他的弟弟苏辙(字子由)时任齐州掌书记,在济南。《咸淳临安(lin an)志》:“浮云岭,在于潜县南二十五里。”(于潜,浙江境内的县,在临安西,位于分水港支流上。)苏轼任杭州通判的三年中,年年都有水旱灾害,所谓“止水之祷未能逾月,又以旱告矣”(《祈雨吴山》)。1074年,京城以东因干旱闹蝗灾,“余波及于淮浙”(《上韩丞相论灾伤书》)。苏轼因捕蝗至于潜,作此二诗寄给苏辙,以抒发自己的抑郁之情。
  本组诗作于道光三年(1823)秋,作者以内阁中书充国史馆校对官,又值第四次应会试落榜,孤愤之情、奇崛之意纷至沓来,夜坐难眠,遂有此神思飙发、想象突奔之篇章。前首一开始即点出“伤心”二字,为一组诗之关捩,而“不如放眼入青冥”则将视野放宽至无垠的夜空,藉此来思索宇宙与人生,于是全诗基调顿时超越了一城一地的鸡虫得失,而是展现出广阔深邃的诗意图景(tu jing)与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语,与其说是遥望黑夜所见,毋宁说仍是展现了心灵化的“夜色”,“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象,其造势之峻峭、思想之锋锐曾为康有为等激赏。五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、尤其是人材问题的见解,一“似”字、一“久”字为匠心所在,充满指责愤激之意。“平生不蓄湘累问”一句反用杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问,人情老易悲”诗意,既然问天而无效,那便只有月中嫦娥能够听取自己的忧愤了!汹涌的失望孤独之情跃跃然于纸上。
  对话多用比喻,警辟生动,颇具朴素的唯物主义思想光彩。如:“蓄极则泄,閟极则达,热极则风,壅极则通。”含有物极必反之意。又如:“天道何亲?唯德之亲;鬼神何灵?因人而灵。”
  而在宋朝的疑古之风下,欧阳修《诗本义》随之产生。他说:“纣时男女淫奔以成风俗,惟周人被文王之化者能知廉耻,而恶其无礼,故见其男女之相诱而淫乱者,恶之曰:‘彼《野有死麕》佚名 古诗之肉,汝尚可以食之,故爱惜而包以白茅之洁,不使为物所污,奈何彼女怀春,吉士遂诱而污以非礼?吉士犹然,强暴之男可知矣。其次言朴樕之木犹可用以为薪,死鹿犹束以白茅而不污,二物微贱者犹然,况有女而如玉乎?岂不可惜而以非礼污之?其卒章遂道其淫奔之状曰:汝无疾走,无动我佩,无惊我狗吠。彼奔未必能动我佩,盖恶而远却之之辞。’”他反对以礼解诗,大胆怀疑,指出该诗描写了男女间淫邪的行为,有违大道。后来朱熹以及他的弟子王柏和一些之后的学者也持有这种观点。
  “数点烟鬟青滴,一杼霞绡红湿,白鸟明边帆影直”三句,分别描写远处、高处的景色。远处的几点青山,虽然笼罩着淡淡的烟霭,却仍然青翠欲滴。天边的红霞,仿佛是刚刚织好的绡纱,带着潮水喷激后的湿意;临近黄昏,白鸥上下翻飞,其侧则帆影矗立,说明鸥鸟逐船而飞。词人选择了一些典型的景物,构成了一幅五彩缤纷的图景,使人赏心悦目,身临其境一般。
  值得注意的是,《《招魂》屈原 古诗》最后一句话“魂兮归来,哀江南”。这是因为,楚国本来就地处江南,因此特别强调死者灵魂回归江南,也就意味着死者不是在楚国境内去世的。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》所招之魂,只能是客死秦国的楚怀王之魂。事实上,《《招魂》屈原 古诗》全文长达282句,在屈原的作品中仅次于《离骚》和《天问》,显然这是在为一个非常重要的人物举行《招魂》屈原 古诗时所作,而其人非楚怀王莫属。

创作背景

  《《木兰花·秋容老尽芙蓉院》秦观 》所写时间、景物、情境,都与此事颇为相符。秦观受党祸南迁,是在宋绍圣三年(106年),因此可以初步判断此词很可能就是宋绍圣三年(106年)被贬到长沙时的酬妓之作。

  

张表臣( 南北朝 )

收录诗词 (5187)
简 介

张表臣 [约公元一一二六年前后在世]字正民,里居及生卒年均不详,约北宋末前后在世。

绝句·古木阴中系短篷 / 冯誉驹

当时纵与绿珠去,犹有无穷歌舞人。"
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。
兰烛时将凤髓添,寒星遥映夜光帘。
春至林木变,洞房夕含清。单居谁能裁,好鸟对我鸣。
坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
边无音信暗消魂,茜袖香裙积泪痕。
静闭绿堂深夜后,晓来帘幕似闻腥。"
"雨霁秋光晚,亭虚野兴回。沙鸥掠岸去,溪水上阶来。


苏氏别业 / 柯鸿年

"维舟芦荻岸,离恨若为宽。烟火人家远,汀洲暮雨寒。
莫问升迁桥上客,身谋疏拙旧心违。"
绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,
叨慕端成旧,未识岂为疏。愿以碧云思,方君怨别馀。
偶来拂衣去,谁测主人情。夫子理宿松,浮云知古城。
"埼岸堕萦带,微风起细涟。绿阴三月后,倒影乱峰前。
"谢公情量已难量,忠宋心诚岂暂忘。
树隔朝云合,猿窥晓月啼。南方饶翠羽,知尔饮清溪。"


永遇乐·探梅次时斋韵 / 王孝先

夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
未棹扁舟重回首,采薇收橘不堪论。"
曲罢驺虞海树苍。吟望晓烟思桂渚,醉依残月梦馀杭。
"野水滟长塘,烟花乱晴日。氤氲绿树多,苍翠千山出。
谁怜远作秦吴别,离恨归心双泪流。"
日出烟峤绿,氛氲丽层甍。登临起遐想,沐浴欢圣情。
邑里雷仍震,台中星欲悬。吾兄此栖棘,因得贺初筵。"
金波寒透水精帘,烧尽沈檀手自添。


遐方怨·花半拆 / 汪绎

相见若悲叹,哀声那可闻。"
"西山多奇状,秀出倚前楹。停午收彩翠,夕阳照分明。
日觉儒风薄,谁将霸道羞。乱臣无所惧,何用读春秋。
累日曾一栉,对书常懒读。社腊会高年,山川恣游瞩。
浦云沈雁影,山月照猿嗥。莫为饥寒苦,便成名利劳。"
"花宫难久别,道者忆千灯。残雪入林路,暮山归寺僧。
三年归及长风沙。闻道青云贵公子,锦帆游戏西江水。
预想幽窗风雨夜,一灯闲照覆图时。"


鹧鸪天·离恨 / 王隼

"江风久未歇,山雨复相仍。巨浪天涯起,馀寒川上凝。
"野店临官路,重城压御堤。山开灞水北,雨过杜陵西。
园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)
"蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。
尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
遽闻伤别剑,忽复叹藏舟。灯冷泉中夜,衣寒地下秋。
大禹未生门未凿,可能天下总无龙。"


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 徐祯

去札频逢信,回帆早挂空。避贤方有日,非敢爱微躬。"
聊从郡阁暇,美此时景新。方将极娱宴,已复及离晨。
"一别人间岁月多,归来人事已销磨。
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。
"西望香炉雪,千峰晚色新。白头悲作吏,黄纸苦催人。
"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。
九天开出一成都,万户千门入画图。
蹉跎君自惜,窜逐我因谁。地远虞翻老,秋深宋玉悲。


渔家傲·雪里已知春信至 / 贝青乔

壮士挥金槌,报仇六国闻。智勇冠终古,萧陈难与群。
四海游长倦,百年愁半侵。赖窥明镜里,时见丈夫心。
山店橘花发,江城枫叶新。若从巫峡过,应见楚王神。"
人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,
方同沃洲去,不似武陵迷。仿佛方知处,高峰是会稽。"
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
今我幽愁还似古,皇天无语但苍苍。"
"茅舍何寥落,门庭长绿芜。贫来卖书剑,病起忆江湖。


定风波·山路风来草木香 / 范纯仁

"南国商飙动,东皋野鹤鸣。溪松寒暂宿,露草滴还惊。
凤巢方得地,牛喘最关心。雅望期三入,东山未可寻。"
"今春扶病移沧海,几度承恩对白花。送客屡闻帘外鹊,
入郭登高楼,山川与云平。深宫翳绿草,万事伤人情。
几年簪绂共周行。岐分出处何方是,情共穷通此义长。
"尧没三千岁,青松古庙存。送行奠桂酒,拜舞清心魂。
"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,
唇亡得无寒,舌在从何诉。辅车宜长依,发肤可增惧。


送人游吴 / 王午

曹公一战奔波后,赤壁功传万古名。"
云白寒峰晚,鸟歌春谷晴。又闻求桂楫,载月十洲行。"
"百里行春返,清流逸兴多。鹢舟随雁泊,江火共星罗。
"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。
余亦不火食,游梁同在陈。空馀湛卢剑,赠尔托交亲。"
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味,久住翻嫌俗性情。
"祈门官罢后,负笈向桃源。万卷长开帙,千峰不闭门。
山鸡理毛羽,自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟,羞死南海边。


九怀 / 蒋溥

"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。
能使万家春意闲。有时断续听不了,飞去花枝犹袅袅。
久别魂空断,终年道不行。殷勤云上雁,为过历阳城。"
楼中见我金陵子,何似阳台云雨人。
存殁阔已永,悲多欢自疏。高秩非为美,阑干泪盈裾。"
"芙蓉楼中饮君酒,骊驹结言春杨柳。
长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。
不下蓝溪寺,今年三十年。"