首页 古诗词 祝英台近·除夜立春

祝英台近·除夜立春

金朝 / 江瓘

昔闻欢娱事,今日成惨戚。神仙不可求,剑玺苔文积。
今生多病恼,自晓至黄昏。唯寐方无事,那堪梦亦喧。"
昔人怀井邑,为有挂冠期。顾我飘蓬者,长随泛梗移。越吟因病感,潘鬓入愁悲。北指邯郸道,应无归去期。
"何处春辉好,偏宜在雍州。花明夹城道,柳暗曲江头。
"天子念疲民,分忧辍侍臣。红旗高起焰,绿野静无尘。
自此南走越,寻山入罗浮。愿学不死药,粗知其来由。
"龙韬能致虎符分,万里霜台压瘴云。
"松老秋意孤,夜凉吟风水。山人在远道,相忆中夜起。
"上家山,家山依旧好。昔去松桂长,今来容须老。
一愿世清平,二愿身强健。三愿临老头,数与君相见。"
尧舜禹汤文武周孔皆为灰。酌此一杯酒,与君狂且歌。
风沙去国远,雨雪换衣频。若问凉州事,凉州多汉人。"
"忆昨天台寻石梁,赤城枕下看扶桑。金乌欲上海如血,
"紫禁梨花飞雪毛,春风丝管翠楼高。
冬儿指向贞贞说,一曲干鸣两杖轻。"
"八十山僧眼未昏,独寻流水到穷源。
遇酒即沽逢树歇,七年此地作闲人。"
"竹里开华馆,珍羞次第尝。春风酒影动,晴日乐声长。
旧日闻箫处,高楼当月中。梨花寒食夜,深闭翠微宫。"
"邪径趋时捷,端心恶此名。长衢贵高步,大路自规行。
"才过重阳后,人心已为残。近霜须苦惜,带蝶更宜看。


祝英台近·除夜立春拼音解释:

xi wen huan yu shi .jin ri cheng can qi .shen xian bu ke qiu .jian xi tai wen ji .
jin sheng duo bing nao .zi xiao zhi huang hun .wei mei fang wu shi .na kan meng yi xuan ..
xi ren huai jing yi .wei you gua guan qi .gu wo piao peng zhe .chang sui fan geng yi .yue yin yin bing gan .pan bin ru chou bei .bei zhi han dan dao .ying wu gui qu qi .
.he chu chun hui hao .pian yi zai yong zhou .hua ming jia cheng dao .liu an qu jiang tou .
.tian zi nian pi min .fen you chuo shi chen .hong qi gao qi yan .lv ye jing wu chen .
zi ci nan zou yue .xun shan ru luo fu .yuan xue bu si yao .cu zhi qi lai you .
.long tao neng zhi hu fu fen .wan li shuang tai ya zhang yun .
.song lao qiu yi gu .ye liang yin feng shui .shan ren zai yuan dao .xiang yi zhong ye qi .
.shang jia shan .jia shan yi jiu hao .xi qu song gui chang .jin lai rong xu lao .
yi yuan shi qing ping .er yuan shen qiang jian .san yuan lin lao tou .shu yu jun xiang jian ..
yao shun yu tang wen wu zhou kong jie wei hui .zhuo ci yi bei jiu .yu jun kuang qie ge .
feng sha qu guo yuan .yu xue huan yi pin .ruo wen liang zhou shi .liang zhou duo han ren ..
.yi zuo tian tai xun shi liang .chi cheng zhen xia kan fu sang .jin wu yu shang hai ru xue .
.zi jin li hua fei xue mao .chun feng si guan cui lou gao .
dong er zhi xiang zhen zhen shuo .yi qu gan ming liang zhang qing ..
.ba shi shan seng yan wei hun .du xun liu shui dao qiong yuan .
yu jiu ji gu feng shu xie .qi nian ci di zuo xian ren ..
.zhu li kai hua guan .zhen xiu ci di chang .chun feng jiu ying dong .qing ri le sheng chang .
jiu ri wen xiao chu .gao lou dang yue zhong .li hua han shi ye .shen bi cui wei gong ..
.xie jing qu shi jie .duan xin e ci ming .chang qu gui gao bu .da lu zi gui xing .
.cai guo zhong yang hou .ren xin yi wei can .jin shuang xu ku xi .dai die geng yi kan .

译文及注释

译文
  范雎来到秦国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要急于处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己(ji)愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
江水苍茫无际,眼望柳丝倦疲荷花愁凄(qi),我跟柳荷共同感受到了秋意。荒废的楼阁先感到寒凉,陈旧的帷帘空垂着暮色,远(yuan)飞的鸿雁最厌恶猛劲的风力。羁旅中企盼故园的消息,我爱故乡那映入眼帘的南山翠碧。眷念着京都,谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客?
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。
边塞山口明月正在升起,月光先已照上高高城关。
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。
天似穹庐、四野处地天相衔,高大的乔木依然如四十年前,然而如今自己举足要踏上前方征途的时候,却是心境很不平静,时间变迁,重游故地,但人的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾,羡慕像东陵侯召平与彭(peng)泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活;以琴、书自娱,闲时依松赏菊,何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。由衷感谢当年的故交好友,他们亲来我下榻处,为我接风,邀我宴饮,执壶把盏,热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别(bie)人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅(jin)仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
太湖边只有你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。

注释
3、数家村:几户人家的村落。
(75)贵臣:指卫青。卫青为大将军伐匈奴,李广为前将军,被遣出东道,因东道远而难行,迷惑失路,被卫青追逼问罪,含愤自杀。
①轩:高。
51、铚(zhì)、酂(cuó)、苦(hù)、柘(zhè)、谯(qiáo):秦时地名,铚、谯,在今安徽。酂、苦、柘,在今河南。
①少章:名秦觏,字少章,北宋著名词人秦观之弟,与诗人交往颇密。

赏析

  王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗,一般人都易于觉察;但有声的静寂,有光的幽暗,则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感,才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感,又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。
  “握中有悬璧,本自荆山出”,“悬璧”指“悬黎璧”,是美玉名。荆山璆,“璆”也是美玉。春秋时楚人卞和在荆山得璞玉,世称和氏璧。美玉象征良才,荆山美玉表示绝代良才。《论语·子罕》篇中说:“子贡问孔子:‘现在有块美玉,你是把它(ba ta)藏在盒子里还是等个好价钱卖掉?’孔子说:‘卖掉它!卖掉它!我在等个好价钱。’”这两句诗,内含三层意思:一是赞美卢谌(lu chen)出身名门素有才德。二是暗喻自己和卢谌都是被晋室重用的名门贤才。三是激励卢谌表示我们都是名门出身有盖世奇才的国家栋梁,要联手相惜建功立业,不能让美才荒废。卢谌曾为刘琨的主簿,转从事中郎,后为段匹磾的别驾。刘琨在被段匹磾拘禁后,知道鲜卑人要置他于死地,写诗希望卢谌设法劝说段匹磾,眷念同仇敌忾的知遇之情,饶他一死,共建功业。
  这是借咏物而寄《相思》王维 古诗的诗,是眷怀友人之作。起句因物起兴,语虽单纯,却富于想象;接着以设问寄语,意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊,表面似乎嘱人《相思》王维 古诗,背面却深寓自(yu zi)身《相思》王维 古诗之重;最后一语双关,既切中题意,又关合情思,妙笔生花,婉曲动人。全诗情调健美高雅,怀思饱满奔放,语言朴素无华,韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。
  人们常爱用“多义性”来解说诗意,这其实并不准确。“诗言志,歌永言”(《尚书·尧典》)。当诗人作诗以抒写情志之时,其表达意向应该是明确的,不可能存在迥然不同的多种含义。但是,诗人用以表达情志的词语,却往往是多义的。倘若在诗之上下文中,那多种含义均可贯通,说诗者就很难判断,究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断,人们只好承认:那首诗本有着“多种含义”。对于《《葛覃》佚名 古诗》,遇到的也正是这样一个难题。这首诗的主旨,全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代,既可指称女子之出嫁,如《桃夭》的“之子于归”;又可指称出嫁女子的回返娘家,如《左传·庄公二十七年》记“冬,杞伯姬来,归宁也”。所以,《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事,躬俭节用,服澣濯之衣,尊敬师傅”的美德,其出嫁可以“安父母,化天下以妇道也”;而今人余冠英等则以为,这是抒写一贵族女子准备归宁(回娘家)之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远,但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢,还是“回娘家”说好,也实在无法与诗人对证,只能留下一个悬案。
  不过毛希龄也不是就跟苏轼过不去,他谁也看不上眼。他读朱子,身边都得摆个稻草人朱熹,看到他哪地方解的不对了,就要连打带骂,非得让这稻草人朱熹认错才行。对苏轼,已经够客气了。
  诗以“艰哉何巍巍”总领全篇,通过征途所见突出一个“艰”字。“树木何萧瑟,北风声正悲”二句为全诗奠定了萧瑟悲凉的基调,使诗笼罩在一片凄哀险恶的气氛中。为了进一步渲染凄哀险恶的气氛,诗人又以羊肠小路、恐怖战栗的熊吼虎叫、罕无人迹的漫漫大雪等物象感叹行军的艰难。以此为铺垫,顺势提出“思欲一东归”的念想。末二句并写两面,一写诗人同情长期征战的战士,渴望战争结束、实现统一的心情;一写诗人以周公自比,排除万难、取得征讨胜利的决心。整个诗歌弥漫着悲凉之气,抒情真挚感人。
  韩愈此文所颂的人,是春秋时代郑国的子产。子产是历史上有名的贤臣,对郑国折冲于晋楚两大国之间却仍保持中等强国的地位,具有莫大的功勋。其政治行为中有一则“不毁乡校”,一直是中国封建社会中初步的民主观念的经典范例。
  正因为如此,才“无复鸡人报晓筹”,李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。
  这首诗对农民有(min you)同情,但没有同情的话;对农民有歌颂,但也没有歌颂的话。诗人由衷的同情与歌颂尽在不言之中了。
  一、二句平述史实,为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞,波涌云飞,形成高潮。“天涯”上承“归去”,乌孙朝罢西归,马足车轮,邈焉万里,这辽阔无垠的空间,便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠,曾经是积骸成阵的兵争要冲,如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法,于无字处皆有深意,是诗中之眼。诗的结句雄健入神,情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷:战争的阴霾消散净尽,日月的光华照彻寰宇。这种理想境界,体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想,是高响入云的和平与统一的颂歌。
  先写“妃嫔”的由来,说明是“六王毕,四海一”的结果,照应篇首。作者一连用了“明星荧荧,开妆镜也”等六组排比句式,写宫人梳妆打扮、“缦立远视,而望幸焉”的凄惨生活。镜如明星,鬟如绿云,“弃脂”涨渭水,焚椒兰成烟雾。这些生动的描写,既表现了宫女命运的悲惨,也揭示了秦始皇生活的骄奢淫逸。“燕赵之收藏”以下,由写人的被欺辱转而写物的被践踏。在这里,原来六国珍藏的玉石金鼎,像土块、铁锅一样堆弃着,“秦人视之,亦不甚惜”。
  此诗前两句“向晚意不适,驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了,“不适”指不悦。诗人心情忧郁,为了解闷,就驾着车子外出眺望风景,于是登上古原,即乐游原。自古诗人词客,善感多思,而每当登高望远,送目临风,更易引动无穷的思绪:家国之悲,身世之感,古今之情,人天之思,往往错综交织,所怅万千,殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台,便发出了“念天地之悠悠”的感叹,恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原,却不是为了去寻求感慨,而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
  第二首诗写一位歌女舞姿优美,歌声感人。她的目的是想打动一位她所心爱的人,欲与其共结伉俪,双飞双栖。她不唱郢中《阳春白雪》那样的高雅歌曲,因为高山流水,能懂得唱和的人太少了;她唱的是易让人动情的《子夜吴歌》这样的通俗民歌,希望能够打动心上人。“月寒江清夜沉沉”用反衬法,以静衬动,表现乐声的悠扬动人。其作用与“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”同。最后表达了能与心上人同飞到青云之上做天池的一双鸳鸯的愿望。
  全文可以分三部分。
  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。

创作背景

  此组《杨柳枝词》共九首,当为刘禹锡晚年所作。旧说是刘禹锡在唐文宗大和六至八年(832~834)在苏州时所作。然据诗意,皆言长安、洛阳风物,恐非苏州之作。这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。虽仍标民歌题目,但其中已有较多文人诗的味道。这说明民歌到文人手中后,逐渐"雅化"的普遍规律。清人王士祯在《诗友诗传录》中曾指出《竹枝词》与《杨柳枝词》的区别:"《竹枝》泛咏风土,《柳枝》专咏杨柳,此其异也"。的确,《竹枝词》组诗每首随意取材,而《杨柳枝词》九首则皆咏杨柳,题材统一;又皆以杨柳拟人或象征,咏物抒情、言理,手法亦一致。杨柳乃北方风物,诗中明言长安及洛阳金谷园、铜驼陌、炀帝行宫等,可推知是晚年在东西二京时期所作。

  

江瓘( 金朝 )

收录诗词 (1471)
简 介

江瓘 (1503—1565)明徽州府歙县人,字民莹,号篁南。诸生。以病放弃科举考试,能诗善医。有《名医类案》、《江山人集》。

曲池荷 / 陈栎

"几叹红桃开未得,忽惊造化新装饰。
"乡里儿,桑麻郁郁禾黍肥,冬有褴襦夏有絺。
彤襜喜气远凌云。荣联花萼诗难和,乐助埙篪酒易醺。
"海隅布政惭期月,江上沾巾愧万人。休按簿书惩黠吏,
"浮云变化失龙儿,始忆嘶风喷沫时。蹄想尘中翻碧玉,
"南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回。
馨炮膻燔兮溢按豆。爵盎无虚兮果摭杂佑,
人人尽到求名处,独向青龙寺看山。"


获麟解 / 李麟吉

纤手自整理,剪刀断其根。柔情托侍儿,为我遗所欢。
百夫伐鼓锦臂新。银画青绡抹云发,高处绮罗香更切。
夜凉书读遍,月正户全开。住远稀相见,留连宿始回。"
"缠红结紫畏风吹,袅娜初回弱柳枝。
"君在镜湖西畔住,四明山下莫经春。
"龙门八上不知津,唯有君心困益亲。白社追游名自远,
应与幽人事有违。"
独卧南窗秋色晚,一庭红叶掩衡茅。"


南乡子·集调名 / 裴守真

积草渐无径,残花犹洒衣。禁垣偏日近,行坐是恩辉。"
直以蒸黎念,思陈政化源。如何子牟意,今古道斯存。"
禽鱼出得池笼后,纵有人唿可更回。"
兴来酒席坐通宵。贤人易狎须勤饮,姹女难禁莫慢烧。
传教多离寺,随缘不计程。三千世界内,何处是无生。"
"欲速意何成,康庄欲砥平。天衢皆利往,吾道泰方行。
"黑云兵气射天裂,壮士朝眠梦冤结。祖龙一夜死沙丘,
"劳将素手卷虾须,琼室流光更缀珠。


驺虞 / 许篈

谁不恋其家,其家无风霜。鹰鹘念搏击,岂贵食满肠。"
春思岩花烂,夏忆寒泉冽。秋忆泛兰卮,冬思玩松雪。
"西园到日栽桃李,红白低枝拂酒杯。繁艳只愁风处落,
劳我以少壮,息我以衰老。顺之多吉寿,违之或凶夭。
悬想到杭州兴地,尊前应与话离忧。"
"深藏高柳背斜晖,能轸孤愁减昔围。
"枝枝转势雕弓动,片片摇光玉剑斜。
"高人心易足,三表乞身闲。与世长疏索,唯僧得往还。


小雅·巷伯 / 黄宏

芳树花团雪,衰翁鬓扑霜。知君倚年少,未苦惜风光。"
不寒不暖看明月,况是从来少睡人。"
月色生松里,泉声在石间。吟诗复饮酒,何事更相关。"
"不能相见见人传,rv岸山中岱岸边。
巧着金刀力,寒侵玉指风。娉婷何处戴,山鬓绿成丛。"
又开新历四年春。云遮北雁愁行客,柳起东风慰病身。
象舞严金铠,丰歌耀宝刀。不劳孙子法,自得太公韬。
唯有闲人去看花。空厩欲摧尘满枥,小池初涸草侵沙。


芄兰 / 严焕

谁能来此寻真谛,白老新开一藏经。"
君子无浮言,此诗应亦直。但虑忧我深,鉴亦随之惑。
曲水公卿宴,香尘尽满街。无心修禊事,独步到禅斋。
积雨谁过寺,残钟自掩扉。寒来垂顶帽,白发剃应稀。"
"仙翁已得道,混迹寻岩泉。肌肤冰雪莹,衣服云霞鲜。
谁家更有黄金屋,深锁东风贮阿娇。"
悠悠万古皆如此,秋比松枝春比兰。"
"苍生应怪君起迟,蒲轮重辗嵩阳道。


细雨 / 王安石

"闲云生叶不生根,常被重重蔽石门。
凡称曰治具,小大无不施。明庭开广敞,才隽受羁维。
龙虎山河御气通,遥瞻帝阙五云红。英雄尽入江东籍,
"乡无竹圃为三径,贫寄邻家已二年。
"新结一茅茨,规模俭且卑。土阶全垒块,山木半留皮。
朅来遂远心,默默存天和。"
南溪回舟,西岭望竦。水远如空,山微似巃.二室峰连,
苏武节旄尽,李陵音信稀。梅当陇上发,人向陇头归。


点绛唇·素香丁香 / 梁存让

税钱未输足,得米不敢尝。愿尔闻我语,欢喜入心肠。
"东洛幽闲日暮春,邀欢多是白头宾。官班朱紫多相似,
归去更寻翻译寺,前山应遇雁门僧。"
叶侵经上字,冰结砚中泉。雪夕谁同话,悬灯古像前。"
"一步一愁新,轻轻恐陷人。薄光全透日,残影半销春。
江边两桨连歌渡,惊散游鱼莲叶东。"
西南扫地迎天子。"
焚香杳忘言,默念合太空。世华徒熠耀,虚室自朦胧。


把酒问月·故人贾淳令予问之 / 李基和

此地不知何处去,暂留琼珮卧烟霞。"
春风玉女开宫院。紫笔亲教书姓名,玉皇诏刻青金简。
秋河溢长空,天洒万丈布。深雷隐云壑,孤电挂岩树。沧溟晓喷寒,碧落晴荡素。非趋下流急,热使不得住。
醉筵多就月中开。劝人莫折怜芳早,把烛频看畏晓催。
"人间多别离,处处是相思。海内无烟夜,天涯有月时。
明日诏书下,谪斥南荒去。夜登青泥坂,坠车伤左股。
上阳宫里女,玉色楚人多。西信无因得,东游奈乐何。
解带摇花落,弹琴散鸟喧。江山兹夕意,唯有素交存。"


被衣为啮缺歌 / 梁乔升

无客空尘榻,闲门闭草庐。不胜岑绝处,高卧半床书。"
家比刘韩未是贫。乡园节岁应堪重,亲故欢游莫厌频。
馀引未全歇,凝悲寻迥至。星井欲望河,月扇看藏笥。
燕客书方诈,尧门信未孚。谤兴金就铄,毁极玉生瘉。
"两头纤纤八字眉,半白半黑灯影帷。
"湖与元气通,风波浩难止。天外贾客归,云间片帆起。
今日还珠守,何年执戟郎。且嫌游昼短,莫问积薪长。
日色屏初揭,风声笔未休。长波溢海岸,大点出嵩丘。