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寄生草·间别

明代 / 王丘

小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。
北辰如不延吾辈,东阁何由逐汝开。"
"活得枯樵耕者知,巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子,
看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳,原野莺啼黍熟时。
病添儿女恋,老丧丈夫勇。 ——韩愈
鸣琴化欲展,起草恋空频。今日都门外,悠悠别汉臣。"
何如且作宣徽使,免被人唿粥饭僧。"
物着群灵首,文成列卦初。美珍翔阁凤,庆迈跃舟鱼。
到处即闭户,逢君方展眉。(《纪事》云为此句最有诗称)
乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧,隔花幽犬吠深云。
伊皋争负鼎,舜禹让垂旒。堕珥闲应拾,遗钗醉不收。


寄生草·间别拼音解释:

xiao shan ya da shan .da shan quan wu li .xiu jian gu xiang ren .cong ci tou wai guo .
bei chen ru bu yan wu bei .dong ge he you zhu ru kai ..
.huo de ku qiao geng zhe zhi .xun fang you yu xiang tian ya .zhu chuan min guo pu ti zi .
kan shan cong ting ma xing chi .xi tian yu zhang he sheng er .yuan ye ying ti shu shu shi .
bing tian er nv lian .lao sang zhang fu yong . ..han yu
ming qin hua yu zhan .qi cao lian kong pin .jin ri du men wai .you you bie han chen ..
he ru qie zuo xuan hui shi .mian bei ren hu zhou fan seng ..
wu zhuo qun ling shou .wen cheng lie gua chu .mei zhen xiang ge feng .qing mai yue zhou yu .
dao chu ji bi hu .feng jun fang zhan mei ...ji shi .yun wei ci ju zui you shi cheng .
le dao jing nian you dian fen .dai yu xiao zhou heng bie jian .ge hua you quan fei shen yun .
yi gao zheng fu ding .shun yu rang chui liu .duo er xian ying shi .yi cha zui bu shou .

译文及注释

译文
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。
春天里,我们彼此相爱,却在这寒冷的(de)秋季,催生出无(wu)数相思的落泪。回忆起携手并肩时的亲密,那份感伤,就象无数的细绳把(ba)我的心捆扎。笙歌劲舞的画舫,依然绕着河岸缓缓地移动,可是我的心里却是这样的冷落,水在流,云还是那样地飘,只不知道心上的人儿,你在何处。想着那些相恋的日子,如同一阵吹来的东风,可是那是多么微弱风呵,吹不进重叠的窗帘,只是让这一份相思深深地刻在我的眉间。我只能等待那个梅花的精灵,在夜阑人静的时候,在月淡星稀的时候,我对她说出自己心中的苦闷,让她传达我对你深深的思念。
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
翠绿的树叶里藏着黄莺,红色窗帘把燕子隔在外面,静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时,夕阳正斜照着深深的庭院。
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
像王子乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
  那湖光山色仿佛也看惯了(liao)我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛(tong)酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服(fu),再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海(hai)棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪(zong)迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭(ting)中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。
有壮汉也有雇工,
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。

注释
12.问:探究,追究。深,形容词活用作名词,深度。则:副词,用于判断句表示肯定,相当于“就”。穷:穷尽。
⑤泫(xuàn):流泪。
⑷君:原指古代君王,后泛指对男子的敬称,您。须记:一定要记住。
①金风:秋风。
⑺坐看:空看、徒欢。

赏析

  第五、六句写了忠实的部曲在将军生前随他转战北方广大而漫长的边境地带,立下了赫赫战功,而今将军去世,他们的功勋人多被取消了,而且他们所率领的部队不久也会被调离开去。接着写将军的旧部们虽被剥夺了功勋,但还将被派往别处的的边地驻防,他们悲愤不已,却也只能是对天痛哭。
  从全诗艺术形象来看,前面六句诉诸视觉,最后这一句则诉诸听觉,在画面之外复又响起声音,从而使质朴的形象蕴有无穷的意味。前面说到,这首诗情韵悠长,正是表现在这寓情于景、以声音作结的末一句中。需要顺便指出的是,末一句诗出于南朝沈约的《石塘濑听猿》诗,字面全同,而所写情景各异。由于(you yu)陈子昂用人若己,妙过前人,因而这一诗句得以广为流传,沈约的原诗反倒少为人知了。
  这首诗叙述了一位老将的经历。他一生东征西战,功勋卓著,结果却落得个“无功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。边烽再起,他又不计恩怨,请缨报国。作品揭露了统治者的赏罚蒙昧,  冷酷无情,歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。
  从那西北方向,隐隐传来铮铮的弦歌之音。诗人寻声而去,蓦然抬头,便已见有一座“高楼”矗立眼前。这高楼是那样堂皇,而且在恍惚之间又很眼熟:“交疏结绮窗,阿阁(a ge)三重阶”——刻镂着花纹的木条,交错成绮文的窗格;四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重,正是诗人所见过的帝宫气象。但帝宫又不似这般孤清,而且也比不上它的高峻:那巍峨的楼影,分明耸入了飘忽的“浮云”之中。
  从格律上看,此诗有四处拗,其中前两处可以确定有救。全诗后半部分平仄较为混乱,出律颇多。第一处是第三句“雨中草色绿堪染(仄平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声,对句“水上桃花红欲燃(仄仄平平平仄平)”第三字变仄为平救。第二处是第六句“伛偻丈人乡里贤(仄仄仄平平仄平)”第三字本应用平声,这里用了仄声,句内第三字变仄为平救。第三处是第七句“披衣倒屣且相见(平平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声。第四处是第八句“相欢语笑衡门前(平平仄仄平平平)”,首先,第八句与第七句失对;其次,第五字本应用仄声,这里用了平声,三平尾在格律诗中几乎是一种错误句式,但在此诗的特殊情况下,或可理解为是对第七句拗的一种另类补救。此诗还存在“失对”现象。第六句根据第五句平仄情况,格律本应为“平平仄仄仄平平”,但此处却用了粘,是为失对。第八句根据第七句平仄情况,格律本应为“仄仄平平仄仄平”,但此处却用了粘,再次失对。此诗后半部分发生的连续失对,拗而不救,三平尾等现象的集中出现,在格律诗中非常罕见。
  这首诗兼叙事抒情于一体,在艺术上值得称道的有两点:一是摹景生动;二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,夜晴则天河明,此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者,己所渴望见者无,己所不愿见者现,其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征,还得继续受此大旱之苦,于是又顺理成章地推出“王曰於乎,何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象,同时也表达了诗人的心情,并生发出下文,是独具匠心、富有艺术魅力的诗句,因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”(陈子展《诗经直解》引)。“旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地,无水之区。山空川涸,禾焦草枯,畜毙人死,大地就像用火烧燎过一样,没一点生气,没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状,同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云:“情、景名为二.而实不可离,神于诗者,妙合无垠。巧者则情中景,景中情。”这几句诗虽然(sui ran)称不上“妙合无垠”,但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
  该词题材的角度很新颖,心理描写细腻生动。词人描写通过迷离朦胧的色彩,增加了韵味,绮丽中透出生活鲜活的气息。全曲多写女子在闺女中的心理活动和愿望,坦露女子的内心情怀。风格浓艳,抒怀直露。
  “醉云”两句,言词人因为与恋人别离,精神颓唐,整常借酒浇愁,以致神志恍惚,常处在梦幻之中。而在梦幻中,词人正好追寻到恋人的倩影,和她亲亲热热,恰如楚襄王之云雨巫山也。“倦蜂”四句,以物拟人,聊解相思。“双桨”,这里是借代船。言词人的内心经常激发起一阵阵动荡的情思,他非常希望能获得一个温馨甜蜜的居处,但如今却像一只疲倦的蜜蜂,刚停到一朵洁白的梨花上想要吮蜜,却被一阵狂风吹得四处飘荡,无法存身。因此这种想要能与恋人长守一起过着平静的生活,只是自己的一厢情愿的单相思罢了。眼前见到的只有秋水中随风哆嗦的枯荷及一两朵蔫萎的荷花,和送人离去的行船。而词人的单相思和眼中所见的“冷波叶舞愁红,送人双桨”却又适成对照:一边是词(shi ci)人深深的相思苦;一边却是落花无情随流水,无知双桨送人去。上片是词人自伤别情。
  第一句是运用绝句中“明起”的手法,从题目的本意说起,不旁逸斜出而直入诗题。句中的“一双”,点明题目中的“二小松”。这一句,有如我国国画中的写意画,着重在表现两株小松的神韵。诗人用“幽色”的虚摹以引起人们的想象,以“出凡尘”极言它们的风神超迈,不同凡俗。如果说这一句是意笔,或者说虚写,那么,第二句就是工笔,是实写。“数粒秋烟”,以“秋烟”比况小松初生的稚嫩而翠绿的针叶,这种比喻是十分新颖而传神的,前人似乎没有这样用过;而以“粒”这样的量词来状写秋烟,新奇别致,也是李群玉的创笔,和李贺的“远望齐州九点烟”的“点”字、有同一机杼之妙。张揖《广雅》:“松多节皮,极粗厚,远望如龙鳞。”诗中的“二尺鳞”,一方面如实形容松树的外表,其中的“二尺”又照应前面的“数粒”,切定题目,不浮不泛,点明并非巨松而是“小松”。首二句,诗人扣紧题目中的“二小松”着笔,写来情味丰盈,以下就要将“二小松”置于“书院”的典型环境中来点染了。
  全文分两大层面,第一层(前三段)是咏赞“鸟之形质美”,即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿,再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕:既显扬出鹦鹉鸟之奇美,又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节,则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层(后三段)则进一步抒写“鸟之神苦(困境与悲情)”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳,思邓林之扶疏”,又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。   以上所说便是该篇的“主脉”。此外,考虑到命题之需和扣题之宜,祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐,又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇,宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等,宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之笔了。   鉴此,《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作,鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时,眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》,对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端:“吴江赋《鹦鹉》,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。”
  随着“行云飞去”,明星渐稀(jian xi),这浪漫的一幕在诗人眼前慢慢消散了。于是一种惆怅若失之感向他袭来,“目极魂断望不见”就写出其如痴如醉的感觉,与《神女赋》结尾颇为神似(那里,楚王“情独私怀,谁者可语,惆怅垂涕,求之至曙”)。最后化用古谚“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”作结。峡中羁旅的愁怀与故事凄艳的结尾及峡中迷离景象打成一片,咀嚼无穷。
    (邓剡创作说)
  此诗的前三章,是《诗经》中典型的重章叠句结构,各章仅第二句末字“稂”“萧”“蓍”不同,第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同,而这又恰好在换韵的位置,易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调,而三章的意思则是完全重复的,不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转,这种转折不仅在语句意义上,而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来,不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏,如清人陈继揆牛运震;也有人极表疑惑,如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理,但除非今(fei jin)后在出土文物中发现错简之前的原有文句,否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇,就会发现虽然三章复沓叠咏的有不少,如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等,但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无所见(如《邶风·燕燕》即是)。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些(如“女子有行,远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中),更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且,此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较,“昔时苗黍,今则苞稂;昔时阴雨,今则冽泉”(清陈继揆《读诗臆补》),可谓“字字对照,直以神行”(清陈震《读诗识小录》),在内容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感,而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点,所以末章雨过天晴般的突然转折,就令人产生非常兴奋的欣慰之情,这样的艺术效果当然是独具魅力的。从这一点上说,完全有理由将《《下泉》佚名 古诗》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。

创作背景

  关于该词的作者,通常认为是贺铸 ,但也有观点认为是苏轼。《荆溪外记》就说此词是苏轼作,并从内容推测可能于元丰八年(1085)至常州后作。

  

王丘( 明代 )

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简 介

王丘 王丘(?--743),唐诗人。字仲山。相州安阳(今属河南)人。太子左庶子王同晊子。幼擢童子科,后登制科,拜奉礼郎。长安中,官监察御史。开元间,历考功员外郎、紫微舍人、吏部侍郎、尚书左右丞、黄门侍郎。丁父忧,服阕,拜右散骑常侍,仍知制诰。迁御史大夫,俄转太子宾客。终礼部尚书。卒。赠荆州大都督。善词赋。《全唐诗》存其诗三首,《全唐文》存其文二篇。

彭州萧使君出妓夜宴见送 / 康有为

金殿香高初唤仗,数行鸳鹭各趋班。
"竹林啼鸟不知休,罗列飞桥水乱流。触散柳丝回玉勒,
浅映宫池水,轻遮辇路尘。杜回如可结,誓作报恩身。"
"登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,
"绣仆梅兼羽翼全,楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树,
清言闻后醒,强韵压来艰。 ——皮日休
礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒,架上兵书白玉签。
"浩浩看花晨,六街扬远尘。尘中一丈日,谁是晏眠人。


高冠谷口招郑鄠 / 郭远

委质经三岁,先鸣在一枝。上林如可托,弱羽愿差池。"
绕枝犹避箭,过岭却投林。风冷声偏苦,山寒响更深。
主人有好怀,搴衣留我住。春酒新泼醅,香美连糟滤。
数语欹纱帽,高文掷彩笺。 ——李之芳
"纷纷忽降当元会,着物轻明似月华。狂洒玉墀初散絮,
"泻月声不断,坐来心益闲。无人知落处,万木冷空山。
佶栗乌皮几,轻明白羽扇。毕景好疏吟,馀凉可清宴。 ——皮日休
早花微弄色,新酒欲生波。从此唯行乐,闲愁奈我何。"


和经父寄张缋二首 / 张应申

"住山因以福为庭,便向山中隐姓名。阆苑驾将雕羽去,
"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
长门春欲尽,明月照花枝。买得相如赋,君恩不可移。
丘壑谁堪话碧鲜,静寻春谱认婵娟。
"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,
阑珊星斗缀珠光,七夕宫嫔乞巧忙。
戍客添归思,行人怯远程。未逢征雁下,渐听夜砧鸣。


苑中遇雪应制 / 张承

天麟不触人间网,拟把公卿换得么。"
雄剑久濩落,夜吟秋风起。不是懒为龙,此非延平水。
"玉皇前殿掌书仙,一染尘心下九天。
"离念非前期,秋风忽已至。 ——潘述
"高节谏垣客,白云居静坊。马饥餐落叶,鹤病晒残阳。
内宴初开锦绣攒,教坊齐奏万年欢。
"灵江江上帻峰寺,三十年来两度登。
外苞干藓文,中有暗浪惊。 ——刘师服


泊樵舍 / 马丕瑶

金钱掷罢娇无力,笑倚栏干屈曲中。"
"正人徒以刃相危,贪利忘忠死不为。
可怜燕谷花间晚,邹律如何为一吹。"
春树添山嵴,晴云学晓烟。雄文有公道,此别莫潸然。"
"苏子卧北海,马翁渡南洲。迹恨事乃立,功达名遂休。
闲约羽人同赏处,安排棋局就清凉。"
此志且何如,希君为追琢。 ——韩愈"
"偶奉纶书莅旭川,郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺,


送蔡山人 / 宗衍

一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏,食槽骄马忽腾骧。
"我唐有僧号齐己,未出家时宰相器。爰见梦中逢五丁,
"长亭日已暮,驻马暂盘桓。山川杳不极,徒侣默相看。
水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长,明日将陪兔苑游。
蒙楚数疑休下泣,师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏,
"随缘驻瓶锡,心已悟无生。默坐烟霞散,闲观水月明。
肃杀三边劲,萧条万里空。元戎咸服罪,馀孽尽输忠。
掘地多云母,缘霜欠木绵。井通鳅吐脉,僧隔虎栖禅。


楚归晋知罃 / 李流谦

"青春终日雨,公子莫思晴。任阻西园会,且观南亩耕。
胡为佩铜墨,去此白玉墀。吏事岂所堪,民病何可医。
玉枕晓憎帘外声。才子爱奇吟不足,美人怜尔绣初成。
"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,
对月光宜并,临池影不孤。贞坚方共济,同处岂殊途。
诗魔还渐动,药债未能酬。为忆前山色,扶持上小楼。"
拂石先天古,降龙旧国春。珠还合浦老,龙去玉州贫。
新坟应草合,旧地空苔色。白日灯荧荧,凝尘满几席。


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 罗知古

"跁跒为诗跁跒书,不封将去寄仙都。
"圣主今司契,神功格上玄。岂唯求傅野,更有叶钧天。
"残红引动诗魔,怀古牵情奈何。半落铜台月晓,
东郊迎入紫泥封,此日天仙下九重。三五月明临阚泽,
"虽寄上都眠竹寺,逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚,
"孑然南越去,替尔畏前程。见说路岐崄,不通车马行。
拂岳萧萧竹,垂空澹澹津。汉珠难觅对,荆璞本来真。
"朝廷不用忧巴蜀,称霸何曾是蜀人。(《初唐明宗徙蜀


题张氏隐居二首 / 王扬英

解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。
后来邦国论心义,谁是君王出热人。"
"丹井冷泉虚易到,两山真界实难名。石和云雾莲华气,
陆海傥难溺,九霄争便休。敢言名誉出,天未白吾头。"
新知满座笑相视。 ——颜真卿
长记二林同宿夜,竹斋听雨共忘眠。"
僧倚松门见始高。名利罢烧心内火,雪霜偏垢鬓边毛。
从今莫厌簪裾累,不是乘轺不得来。"


南乡子·风雨满苹洲 / 王勔

"不妨公退尚清虚,创得幽斋兴有馀。要引好风清户牖,
霭霭浮元气,亭亭出瑞烟。近看分百辟,远揖误群仙。
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖,笋织蒲团镇长坐。
我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。"
灵运山水,实多奇趣。 ——潘述
"石门南面泪浪浪,自此东西失帝乡。昆璞要疑方卓绝,
"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
拂尘开按匣,何事独颦眉。古调俗不乐,正声君自知。