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江上

先秦 / 恽氏

问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,
"幸无名利路相迷,双履寻山上柏梯。衣钵祖辞梅岭外,
顾揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
故人今日在不在,胡雁背风飞向南。"
常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。
玉炉中,文火烁,十二时中惟守一。此时黄道会阴阳,
"野癖虽相似,生涯即不同。红霞禅石上,明月钓船中。
鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鸧鹒飞,
郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。
"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。
江花红细碎,沙鸟白分明。向夕题诗处,春风斑竹声。"
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"
西山一梦何年觉,明月堂前不见人。


江上拼音解释:

wen xiang shen .yun zhong jun .bu zhi he yi jiao ling jun .wo kong xiang jiang zhi yu xi .
.xing wu ming li lu xiang mi .shuang lv xun shan shang bai ti .yi bo zu ci mei ling wai .
gu jie jin long fang gui qu .que sui sha he dou qing si ..
gu ren jin ri zai bu zai .hu yan bei feng fei xiang nan ..
chang si xie kang le .wen zhang you shen li .shi he qing feng qing .lin ran si xiang shi .
yu lu zhong .wen huo shuo .shi er shi zhong wei shou yi .ci shi huang dao hui yin yang .
.ye pi sui xiang si .sheng ya ji bu tong .hong xia chan shi shang .ming yue diao chuan zhong .
gu fu ge yu dao bian .ge yue ..mai miao peng peng xi cang geng fei .
lang xin ying si qin xin yuan .mai mai chun qing geng ni shui ..
yu zi yong ke di .bing xin fang yao ran .shu neng wu xiang yu .mie ji ju wang quan .
ren gong shi chun ling .he feng lai ze wo .sheng cheng yi cao mu .da dao wu fu he .
.yan yan zhi he shi .nian nian ying hou lai .que yuan hua wu zai .chang de hao shi cui .
jiang hua hong xi sui .sha niao bai fen ming .xiang xi ti shi chu .chun feng ban zhu sheng ..
chuang feng ku yan shui .shan yu man qin xian ..jian .xue lang zhai ri ji ...
xi shan yi meng he nian jue .ming yue tang qian bu jian ren .

译文及注释

译文
谷穗下垂长又长。
惟有芳草连碧空。楼外夕阳晚(wan)烟笼。粉香四溢淡眉峰。记得去年,与你相见画屏中。今夜关山万千重,千里外,素光明月与君共。
渐渐觉得自己和那些狂放的朋友们日益衰颓,绝少欢乐,却无奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情,别后的情书,这些东西最能萦绕我的心。我知道,我的亲人也在长久地思念我,只等明年春天,蔷薇花谢的时候,我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人,但还没有睡着,含霜的夜晚已经过去,天又亮了。
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再(zai)带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游(you)走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
拂晓朱门列戟,撩(liao)开帏帐就看见碧嶂一排排。
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意(yi)思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
明月如此皎洁,照亮了我的床帏;
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”
天色晚了伯劳鸟飞(fei)走了,晚风吹拂着乌桕树。
桃李须待春天,但谁能使春日永驻不逝?
送君送到灞陵亭,灞水浩荡似深情。

注释
(86)园陵:指唐朝先皇帝的陵墓。固有神:本来就有神灵护卫。
31.圣人:指崇祯皇帝朱由检。投缳(huán)道路:天启七年,崇祯即位,将魏忠贤放逐到凤阳去守陵,不久又派人去逮捕他。他得知消息后,畏罪吊死在路上。投缳,自缢。投,掷、扔。缳,绳圈,绞索。
⑴白占:强取豪夺。
12.玉颜:指姣美如玉的容颜,这里暗指班婕妤自己。寒鸦:寒天的乌鸦;受冻的乌鸦。暗指掩袖工谄、心狠手辣的赵飞燕姐妹。
千钟:饮酒千杯。

赏析

  “ 偷桃窃药事难兼,十二城中领彩蟾。应共三英同夜赏,玉楼仍是水晶帘。”李商隐当年倜傥多情,他痴想坐拥三英,然三女却不肯侍一夫,遂与义山决裂。与华阳姊妹分手后,诗人又经历了一段让他痛不欲生的感情。女主角名叫柳枝,初遇(chu yu)诗人时17岁,为一富户之千金。李写下了四首关于他与柳枝相爱的诗作。其中有:“柳枝井上蟠,莲叶浦中干。锦鳞与绣羽,水陆有伤残。 画屏绣步障,物物自成双。如何湖上望,只是见鸳鸯。” 原本是天赐良缘,不料想造化弄人,在二人的感情正进行得如火如荼的时候,柳枝却被父母做主嫁给了东诸侯。 在此之后,李商隐又先后与两名女子有过感情纠葛,但无奈的是这两女子后来被送进宫中做宫女。25岁才(sui cai)娶了王茂元的女儿为妻。因为有过屡屡失败的感情经历,所以他倍加珍惜与王氏的婚姻生活,岂料天妒红颜,王氏早逝,李商隐悲痛万分,他写了《夜雨寄北》《锦瑟》《无题》等悼亡诗。此刻再细读这首《《石榴》李商隐 古诗》似乎已经可以揭开谜底了——“榴枝娥娜榴实繁,榴膜轻明榴籽鲜。可羡瑶池碧桃树,碧桃红颊一千年。”它歌咏的是《石榴》李商隐 古诗花的娇艳,赞美了《石榴》李商隐 古诗果实的丰满、甘甜,还将《石榴》李商隐 古诗果的“红”与桃红相比较,暗示他心爱的女子比之王母娘娘瑶池中的碧桃还要俏丽高贵!可见诗人对她是多么爱慕,多么怀恋。 可是她再高贵娇艳也不能像王母娘娘的碧桃那样红上“一千年”,又可见他对逝去的红颜是多么哀痛,多么惋惜!这首诗是既可以说是写给华阳三姐妹的,也可以说是写给柳枝的或者是他后来遇到的其他女子的,抑或可以说是写给他的亡妻的,总之李商隐是写给曾经在他的生命里灿烂过的所有女子的吧,这首《《石榴》李商隐 古诗》既是生命的挽歌也是爱情的悼亡诗!
  首先,司马迁在《史记》中明确指出屈原作品有《《招魂》屈原 古诗》一篇。其次,《招魂》屈原 古诗是一项严肃的活动,一般来说都是奉命而作,《招魂》屈原 古诗的对象是死者或重病将死者。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》是屈原奉命为楚怀王《招魂》屈原 古诗而创作,它是屈原任职三闾大夫期间所写的最后一篇职务作品。再者,《《招魂》屈原 古诗》描述的主人公生活,不符合屈原的身份和实际情况,而是符合楚王的身份。
  “彤庭”四句,沉痛极了。一丝一缕都出于女工之手,朝廷却用横暴鞭挞的方式攫夺来。然后皇帝再分赏群臣,叫他们好好地为朝廷效力。群臣如果忽视了这个道理,辜负国恩,就等于白扔了。然而王公大臣却都是如此,诗人心中根本不能平静。“臣如忽至理,君岂弃此物”,句中“如”、“岂”两个虚词,一进一退,逼问有力。百姓已痛苦不堪,而朝廷之上却挤满了这班贪婪庸鄙、毫无心肝的家伙,国事的危险如同千钧一发,仁人的心应该是会战栗的。
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  稀疏的梅树枝条横斜着,洁白如玉,刚劲有力;花萼上点缀着颗颗雪珠,反射出晶莹的光彩。有一朵《梅花》陈亮 古诗竟然先开了,竞吐芳香的百花就都落在《梅花》陈亮 古诗的后面了。《梅花》陈亮 古诗呀,要把春天到来的信息传递,又哪怕那雪压冰欺!玉笛呀,不要再反复吹奏《《梅花》陈亮 古诗落》的曲子了,因为春神正在主宰着人间。
  我们应该怎样认识和评论这个问题呢?春秋战国时期,生产力水(li shui)平还很低下,家庭是社会的最基本单位,每个人都仰仗着家庭迎接困难,战胜天灾,争取幸福生活,当然希望家庭和睦、团结。娶亲是一件大事,因为它关系到家庭未来的前途,所以,对新人最主要的希望就是“宜其室家”。这很容易理解。
  独自在外,自然充满了对家人的怀念。古诗中表现《乡思》李觏 古诗,除了听风听雨外,最多的是通过登临送目,寄托悲伤。如唐韦应物的《西楼》云:“高阁一怅望,故园何日归?”白居易《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》云:“故园望断欲何如?楚水吴山万里余。”李觏这首绝句,也是通过远望,抒发自己思归的牢愁。
  而纤夫们却没有逃离这苦难的深渊。“一间茅屋何所值,父母之乡去不(qu bu)得”。纤夫的全部财产只有一间茅屋,本不值得留恋,可故乡却又舍不得离开。即使逃离水乡,他们的处境也不会好到哪去。“田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!”(《田家行》)没有了水上徭役,还会有陆上的徭役和租赋,田家遭受着官府同样的剥削和压迫。在无可奈何的境况下,纤夫只得把改变困境的希望寄托在这样的幻想中:“我愿此水作平田,长使水夫不怨天。”水变平田当然不现实,即使变了平田,他们也一样遭受官府的压榨欺凌。
  这是一首写景为主的七律。诗人写景选择不同的立足点——远近、内外、上下,不同的视线——仰视、俯瞰、远望,因而构成写景的不同角度,绘成多种特色的画面,展现出《望海楼》米芾 古诗既有高峻雄奇的气势,又有久远博大的蕴含,还具有隽远的逸韵。米芾在此确是充分发挥了他画家之所长。而夸张的写景手法把那些难以描述的抽象意念也具体化了:写诗情是江声流人笔底,写酒兴是帆影落于樽前。前两联无处不是夸张,第三联却是对黄昏景色的直接描绘。借助于想象和联想,《望海楼》米芾 古诗的景历历如绘。
  久别重逢,彼此容颜的变化,自然最容易引起注意。别离时两人都还年轻,而此时俱已鬓发斑白了。“少壮能几时,鬓发各已苍”两句,由“能几时”引出,对于世事、人生的迅速变化,表现出一片惋惜、惊悸的心情。接着互相询问亲朋故旧的下落,竟有一半已不在人间了,彼此都不禁失声惊呼,心里火辣辣地难受。按说,杜甫这一(zhe yi)年才四十八岁,亲故已经死亡半数很不正常。如果说开头的“人生不相见”已经隐隐透露了一点时代气氛,那么这种亲故半数死亡,则更强烈地暗示着一场大的干戈乱离。“焉知”二句承接上文“今夕复何夕,共此灯烛光”,诗人故意用反问句式,含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。其中既不无幸存的欣慰,又带着深深的痛伤。
  《山市》蒲松龄 古诗景象变幻不定,作者着力捕捉《山市》蒲松龄 古诗的每一次变化,在短短的一百字中,将其描写的生动、形象、令人拍案叫绝。
  诗一开首,“朝闻游子唱离歌”,先说魏万的走,后用“昨夜微霜初渡河”,点出前一夜的景象,用倒戟而入的笔法,极为得势。“初渡河”,把霜拟人化了,写出深秋时节萧瑟的气氛。
  结尾两句:“无为在歧路,儿女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话,意思是:“在这即将分手的岔路口,不要同那小儿女一般挥泪告别啊!是对朋友的叮咛,也是自己情怀的吐露。”紧接前两句,于极高峻处忽然又落入舒缓,然后终止。拿乐曲做比方;乐曲的结尾,于最激越处戛然而止,有的却要拖一个尾声。
  此诗前两句写景。薄暮时分,诗人漫步城外。只见古老的城墙矗立在夕阳余辉中,显得那么肃穆,似乎在沉思;城墙下,江水汩汩,似乎在低声诉说。黝黑森严的古城墙、流经千载的江水,再加上朦胧的暮色,这番景象很容易在人们心头唤起一种地老天荒、宇宙无穷的感慨。此刻,城头上又传来激昂的击鼓声、悠长的号角声。鼓角之声融入苍茫暮色,飘落在江面上,与呜咽的流水声,汇成一首奇异的乐曲。它仿佛是热烈的呐喊、愤怒的呼唤,又仿佛包含着凄历的呻吟。它使人激动不安,又使人凝神深思。“城头迭鼓声,城下暮江清”,从字面上看,只是交代了暮色中《听鼓》李商隐 古诗这一事实,然而它却渲染出了一种苍凉而幽怨的气氛。
  这一首诗七次提到“明日”,反复告诫人们要珍惜时 间,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显,语言明白如话,说理通俗易懂,很有教育意义。

创作背景

  隐公之年(公元前772年),郑国国君之弟公叔段,谋划夺取哥哥郑庄公的君位,庄公发现后,巧施心计,采取欲擒故纵的手段,诱使共叔段得寸进尺,愈加骄横,然后在鄢地打败了公叔段,使他“出奔”。

  

恽氏( 先秦 )

收录诗词 (7575)
简 介

恽氏 武进人,丹阳吴维室。有《咏怀集》。

在武昌作 / 言靖晴

争如且醉长安酒,荣华零悴总奚为。"
龙潭古仙府,灵药今不凋。莹为沧海镜,烟霞作荒标。
怀衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一讴曾已晓。"
"梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。
"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,
"榜人识江路,挂席从宵征。莫辨洲渚状,但闻风波惊。
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
过尊浮绿醑,拂幌缀红绡。那用持愁玩,春怀不自聊。"


诉衷情·芙蓉金菊斗馨香 / 希亥

香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。
上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。
"位立三才属五行,阴阳合处便相生。
"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。
"久游春草尽,还寄北船归。沙鸟窥中食,江云入净衣。
轩车未有辙,蒿兰且同径。庄生诫近名,夫子罕言命。
"槐花馆驿暮尘昏,此去分明吏部孙。才器合居科第首,
"昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云 / 仰雨青

岚飞黏似雾,茶好碧于苔。但使心清净,从渠岁月催。"
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
"吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
下叶黎甿望,高袪旱暵光。幽斋飘卧簟,极浦洒归樯。
生不怕京兆尹(左),死不畏阎罗王(右)。
因思往事抛心力,六七年来楚水东。


寄黄几复 / 吕丙辰

"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
龙车凤辇非难遇,只要尘心早出尘。"
临水兴不尽,虚舟可同嬉。还云与归鸟,若共山僧期。
子后午前须至炼。随意出,随意入,天地三才人得一。
三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
婴儿声寂。透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。
以兹夺尔怀,常恐道不成。吾门弟子中,不减惠休名。


柏学士茅屋 / 务洪彬

此道真清气,前贤早白髭。须教至公手,不惜付舟枝。"
趣极同无迹,精深合自然。相思把行坐,南望隔尘烟。"
不知何处小乘客,一夜风来闻诵经。"
干坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
君傥修令德,克有终,即必还为大杜兼小杜。
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
"灉湖唯上贡,何以惠寻常。还是诗心苦,堪消蜡面香。


清江引·托咏 / 公良柯佳

"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。
吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。"
别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
保重更求装钿匣,闲将濡染寄知音。"
气夺沧浪色,风欺汗漫流。谁言三伏夜,独此月前秋。"
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"
蝉见木叶落,雷将雨气寒。何妨槌琢后,更献至公看。"


出城寄权璩杨敬之 / 赫连文波

南北东西共一家。天地变通飞白雪,阴阳和合产金花。
"一闻飞锡别区中,深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石,
"张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。
金陵高忆恩门在,终挂云帆重一飞。"
精意不可道,冥然还掩扉。"
尺素如残雪,结为双鲤鱼。欲知心里事,看取腹中书。
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,


杕杜 / 稽心悦

新月如眉生阔水。"
岚光生眼力,泉滴爽吟魂。只待游方遍,还来扫树根。"
应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"
"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
还来啮带报韩三。莫浪语,直王相。大家必若赐金龟,
"广成卧云岫,缅邈逾千龄。轩辕来顺风,问道修神形。
德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。
方恐狱中桃树出,忽闻枯木却生烟。


临江仙·柳絮 / 劳癸

"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。
犹能为我相思在,千里封来梦泽西。"
攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯,片岭崚嶒势将倒。
"搜新编旧与谁评,自向无声认有声。已觉爱来多废道,
"夜叶动飘飘,寒来话数宵。卷经归鸟外,转雪过山椒。
"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。
莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"
"外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。


探春令(早春) / 益绮梅

乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
"能将疏懒背时人,不厌孤萍任此身。江上昔年同出处,
魂随司命鬼,魄逐见阎王。此时罢欢笑,无复向朝堂。"
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
"格外缀清诗,诗名独得知。闲居公道日,醉卧牡丹时。
美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴,浮云白波名不同。
未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。
对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"