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凛凛岁云暮

唐代 / 许燕珍

"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
二毛凋一半,百岁去三分。早晚寻流水,同归麋鹿群。"
绣帘斜卷千条入。
子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。
"新蝉终夜叫,嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂,故人闻不闻。
不缘齿发未迟暮,吟对远山堪白头。"
道流安寂寞,世路倦岖嵚。此意欲谁见,怀贤独难任。
"上岁童子,二十受戒。君王不朝,父母不拜。
"见说还南去,迢迢有侣无。时危须早转,亲老莫他图。
入楼山隔水,滴旆露垂松。日暮题诗去,空知雅调重。"
无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"
碍雪一片下不得。声绕枯桑,根在沙塞。黄河彻底,
园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)


凛凛岁云暮拼音解释:

.chuan wen xiang jun ge nan huang .jiang shi feng ji bu ke wang .
er mao diao yi ban .bai sui qu san fen .zao wan xun liu shui .tong gui mi lu qun ..
xiu lian xie juan qian tiao ru .
zi ru bai yu ke jie yuan .zai pei quan lai zhong gong tu .guan gai xu ping shang gu quan .
.xin chan zhong ye jiao .hui hui ge xi pen .du yu reng xiang za .gu ren wen bu wen .
bu yuan chi fa wei chi mu .yin dui yuan shan kan bai tou ..
dao liu an ji mo .shi lu juan qu qin .ci yi yu shui jian .huai xian du nan ren .
.shang sui tong zi .er shi shou jie .jun wang bu chao .fu mu bu bai .
.jian shuo huan nan qu .tiao tiao you lv wu .shi wei xu zao zhuan .qin lao mo ta tu .
ru lou shan ge shui .di pei lu chui song .ri mu ti shi qu .kong zhi ya diao zhong ..
wu xian qing shan xing yu jin .bai yun shen chu lao seng duo ..
le ying que shi xian ren guan .liang di feng qing ri jian duo ..
ai xue yi pian xia bu de .sheng rao ku sang .gen zai sha sai .huang he che di .
yuan lin jiang xiang xi .feng yu geng chui hua ..yi xia jian .yin chuang za lu ..

译文及注释

译文
  家乡多次遭遇灾祸,不能不触动旅居在外的(de)人的愁思。至于您老人家的怀才不遇,也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的,不要说您老人家不愿轻易抛弃它,就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧!
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
骁勇的御(yu)林军跟皇帝辞别京城,三千美丽的宫女登上了大龙舟。
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
八个擎天之柱(zhu)撑在哪里?大地为何低陷东南?
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋(lou),把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官(guan)员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪(tan)心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁(jia)给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。

注释
⑧疏林,稀疏的林木。疏林惠风;稀松的树林,柔和的风。
②时世不与人同:世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与永恒的自然不同。时世,指时间。
(5)方以长:方而长,就是长方形。
①蔓:蔓延。 
⑥安所如:到哪里可安身。
⑵芳树、春山:这两句互文见义,即春山之芳树。
21.既:已经,……以后。其:助词。
121.激楚:楚国的歌舞曲名。或谓指激烈的楚歌之声。
①唐太宗之六年:632年(唐太宗贞观六年)。唐太宗是我国历史上有一定作为的皇帝,他在位年间,国势强大,社会较安定,史称“贞观之治”。

赏析

  前两句“萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉尖易觉愁”,极写当日的别离景象。所谓“相见时难别亦难”,“萧娘”、“桃叶”均代指所思;“愁眉”、“泪眼”似是重复,而用一个“难”字和一个“易”字表达出来,不但不显得累赘,反而有反复留连、无限萦怀之感。当日的愁眉,当日的泪眼,以及当日的惨痛心情,都作成别离后无穷的思念。
  最后一句话,可谓画龙点睛之笔,又是直抒胸意的写法,把全诗像一首曲子一样,推向高潮,曾在一书里看到这样的话,“忘字对于相爱又不能在一起的男女来说,是最残酷的汉字”。想忘,又不能忘,想忘,又不敢忘。诗人一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中谢幕,无数的思念,向何处倾诉。行文至此,一幅杰作完成了。
  这首诗善于写景,且多不直接写景。如颔联不直接写杨氏别业的景色如何美好,而是说自己玩赏的时间很长,以至于树上的鸟换了种类,地(di)上的落花越积越多。这样写使诗歌更富有启发性,余味不尽。
  尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态:“谈禅未得去,辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”,即停止划船,说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为什么又踟蹰不前呢?原来是禅师的一番话使他陡然醒悟,心有所皈,沉浸在禅悟的喜悦之中,而忘了归去。读诗至此,方见诗题中“晚”字之妙:本来天色已“晚”,诗人原打算“暂”访就走的,但拜谒郑和尚后,心仪神仰,竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人(jian ren)寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光(shi guang)比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐(nai tang)制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用(de yong)心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  “平生”六句,作者叹惜李、杜的诗文多已散佚。末十二句为第三段。“我愿”八句,写自己努力去追随李、杜。诗人希望能生出两翅,在天地中追寻李、杜诗歌的精神。他最后四句点题。诗人恳切地劝导老朋友张籍不要忙于经营章句,要大力向李、杜学习。
  不过,虽然作者力图使这首诗基调轻松、语言幽默,但由于诗人的经历、秉性以及所表达的主题的需要,事实上,诗歌是越写越严肃,越写越接近自己的一贯风格的。
  诗的前十句(从开头至“太一安有”)为第一段。诗的开头,诗人请时光呀停下喝酒。之所以要向时间劝酒,是因为诗人对此深有感触:一是概叹时光飞逝,人寿促迫。诗人说自己不知道天地间许多深奥的道理,但有一点很清楚,那就是“月寒日暖,来煎人寿”。光阴流逝,岁月蹉跎,人生没来得及干点事业,生命就白白消耗了。这是诗人内心深处的忧虑与恐惧,一个“煎”字,表现出虚度年华的痛苦心情;一是认识到人生必死的道理。人活在世上,必须依靠食物来维持生命,吃熊掌则肥,吃蛙肉则瘦,这是食物在生命系统中的作用,世界上根本没有不食五谷、断绝烟火的神仙,因此,谁都不免一死,生老病死乃是天地间无法抗拒的规律。对于人生,对于死亡,人们很早就表现出极大的关切,诗人因其多愁善感,生命的旅程屡遭挫折,对此想得则更多更深。这里,诗人以严肃认真的态度对问题作出了自己的回答。
  韩愈的这种气势雄浑,天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的,而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此,元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论,韩愈的作品如江山万古长存,与孟郊比,一个如在百尺高楼,一个如在地下。不过,在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
  这首七律,诗人写自己身处暗世、有志难伸、怀才不遇、走投无路的困境和内心的烦恼。通篇夹叙夹议,评论时事,陈述怀抱,满篇韵味,生动感人。
  可以想见,诗的意境的形成,全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致,而不必借助于外在的色相。因此,诗人在我与物会、情与景合之际,就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说,“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春”,进入“薄言情悟,悠悠天钧”的艺术天地。当然,这里说“俯拾即是”,并不是说诗人在取材上就一无选择,信手拈来;这里说“著手成春”,也不是说诗人在握管时就一无安排,信笔所之。诗中描写周围景色,选择了竹林与明月,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致;诗中抒写自我情怀,选择了弹琴与长啸,则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事,而其所以写此景,写此事,自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看,诗人在写月夜幽林的同时,又写了弹琴、长啸,则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照,不仅与上句的“人不知”有对照之妙,也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心运用其间的。
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的(xing de)问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句(shi ju)中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  结尾四句点明主旨,收束全诗。“宛转蛾眉能几时?须臾鹤发乱如丝”两句感叹美貌的少女转眼之间将化作白发的老妇,惋惜青春难驻。“但看古来歌舞地,唯有黄昏鸟雀悲”两句,一切都如同过眼云烟,迅速消失了!往日繁华热闹的游乐场所,如今只有几只离群的鸟雀在清冷的暮蔼中发出几声凄苦的悲鸣。末句的最后一个“悲”字,是此诗的基调。
  这首诗的写法有两个特点。一是用典故影射时事。元载、宪宗、张良、晁错、苏武等皆已作古,而其故事各具内涵。二是转折和对比。前四句在意思上即为两组转折,突出壮志难酬的历史遗憾;后四句是将白发丹心的汉臣与沉迷歌舞的“闲人”对比,这里的“闲人”又与前四句中有安边之志的元载、宪宗形成对比。全诗寄寓了很深的讽刺含义。

创作背景

  该文故事背景是秦、晋围郑,发生在公元前630年(鲁僖公三十年)九月甲午时。在这之前,郑国有两件事得罪了晋国。一是晋文公当年逃亡路过郑国时,郑国没有以礼相待;二是在公元前632年(鲁僖公二十八年)的晋、楚城濮之战中,郑国曾出兵帮助楚国(《左传·僖公二十八年》:“役之三月,郑伯如楚致其师”)。结果,城濮之战以楚国失败而告终。郑国感到形势不妙,马上派子人九出使晋国,与晋结好。甚至在公元前632年五月,“晋侯及郑伯盟于衡雍”。但是,最终也没能感化晋国。晋文公(重耳)为了争夺霸权的需要,还是在两年后发动了这次战争。晋国为什么要联合秦国围攻郑国呢?这是因为,秦国当时也要争夺霸权,也需要向外扩张。发生在公元前632年的城濮之战,事实上是两大军事集团之间的战争。一方是晋文公率晋、宋、齐、秦四国联军,另一方则是以楚国为主的楚、陈、蔡、郑四国联军(郑国名义上没有参战,实际上已提前派军队到楚国)。两年后,当晋国发动对郑国的战争时,自然要寻找得力的伙伴。这时的秦国也有向外扩张的愿望,加上可以去“捞上一把”(实质这战争与秦国几乎没有关系),所以,秦、晋联合也就是必然的了。郑国被秦、晋两个大国包围,危在旦夕,郑文公派能言善辩的烛之武前去说服秦伯。烛之武巧妙地勾起秦穆公对秦、晋之间的矛盾的记忆,向秦伯分析了当时的形势,采取分化瓦解的办法,说明了保存郑国对秦有利、灭掉郑国对秦不利的道理,终于说服了秦伯。

  

许燕珍( 唐代 )

收录诗词 (1167)
简 介

许燕珍 许燕珍,字俪琼,号静含,合肥人。武田知县齐卓女,无为诸生汪镇室。有《黹馀小草》。

咏儋耳二首 / 闻人志刚

"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
野人盈邸第,朝客醉盘筵。位在将军列,官随宪府迁。
共月穿峰罅,喧僧睡石楼。派通天宇阔,熘入楚江浮。
雪里曾迷我,笼中旧养君。忽从红蓼岸,飞出白鸥群。
从水远逝兮任风还,朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦,
芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道,
待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
争似出尘地行止,东林苔径入西林。"


卷阿 / 公西瑞珺

"银地有馀光,方公道益芳。谁分修藏力,顶有剃头霜。
金膏恃延期,玉色复动魂。征战穷外域,杀伤被中原。
开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。"
"常忆能吟一,房连古帝墟。无端多忤物,唯我独知渠。
交情别后见,诗句比来新。向我桃州住,惜君东岭春。"
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。
"忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"


庭燎 / 艾施诗

戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
"惟有樽前今夜月,当时曾照堕楼人。
"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。
又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤,骚雅千寻夏井冰。
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。
"相于分倍亲,静论到吟真。王泽曾无外,风骚甚少人。
举棹云先到,移舟月逐行。旋吟诗句罢,犹见远山横。"
"烦暑莫相煎,森森在眼前。暂来还尽日,独坐只闻蝉。


临江仙·斗草阶前初见 / 您琼诗

"昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
"罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹,
大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。


长相思·以书寄西泠诸友即题其后 / 闻人庆娇

"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。
"送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,
双燕不知肠欲断,衔泥故故傍人飞。
还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。"
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。"
凤凰和鸣,将翱将翔。与天齐休,庆流无央。
"时清道合出尘埃,清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得,


相见欢·金陵城上西楼 / 闵鸿彩

"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
"鬼气苍黄棘叶红,昔时人血此时风。
"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
"壶丘道为量,玄虚固难知。季咸曜浅术,御寇初深疑。
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树,雁横秋岛雨漫天。
不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言,由来大士皆如此。"
常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。
万事皆妨道,孤峰谩忆他。新诗旧知己,始为味如何。"


临江仙·四海十年兵不解 / 诸葛乐蓉

大耳仙人满颔须,醉倚长松一声啸。"
何哉愍此流,念彼尘中苦。
吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
天涯海角人求我,行到天涯不见人。
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。


虞美人·春情只到梨花薄 / 鲜于海路

山天遥历历, ——诸葛长史
鸟道峰形直,龙湫石影深。径行谁得见,半夜老猿吟。"
疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。
鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
"忽随南棹去衡阳,谁住江边树下房。尘梦是非都觉了,
起来旋点黄金买,不使人间作业钱。
野风吹白芷,山月摇清轸。诗祖吴叔庠,致君名不尽。
借问东邻效西子,何如郭素拟王轩。"


芦花 / 图门癸丑

直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。"
昔日罗衣今化尽,白杨风起陇头寒。"
尽骑金师子,去世久已矣。吾师隐庐岳,外念全刳削。


夔州歌十绝句 / 碧鲁醉珊

"何意欲归山,道高由境胜。花空觉性了,月尽知心证。
莫惜羊车频列载,柳丝梅绽正芳菲。"
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
晨光金殿里,紫气玉帘前。知祝唐尧化,新恩异往年。"
"缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里,
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
心常名宦外,终不耻狂游。误入桃源里,仙家争肯留。
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。