首页 古诗词 浣溪沙·山绕平湖波撼城

浣溪沙·山绕平湖波撼城

未知 / 姚中

忘情鸥鸟恣高低。长江月上鱼翻鬣,荒圃人稀獭印蹄。
一种苦心师得了,不须回首笑龙钟。"
寂寂古城道,马嘶芳岸草。岸草接长堤,长堤人解携。
"南国菖蒲老,知君忆钓船。离京近残暑,归路有新蝉。
谢娘休漫逞风姿,未必娉婷胜柳枝。
"晓起磬房前,真经诵百篇。漱流星入齿,照镜石差肩。
忽误边沙上,应平火岭中。林间妨走兽,云际落飞鸿。
白云空向帝乡消。濛濛暮雨春鸡唱,漠漠寒芜雪兔跳。
"我重君能赋,君褒我解诗。三堂一拜遇,四海两心知。
野岸维舟春草齐。帝子梦魂烟水阔,谢公诗思碧云低,
必许酬恩酬未晚,且须容到九华山。"
兄弟无书雁归北,一声声觉苦于猿。"
不有惠连同此景,江南归思几般深。"


浣溪沙·山绕平湖波撼城拼音解释:

wang qing ou niao zi gao di .chang jiang yue shang yu fan lie .huang pu ren xi ta yin ti .
yi zhong ku xin shi de liao .bu xu hui shou xiao long zhong ..
ji ji gu cheng dao .ma si fang an cao .an cao jie chang di .chang di ren jie xie .
.nan guo chang pu lao .zhi jun yi diao chuan .li jing jin can shu .gui lu you xin chan .
xie niang xiu man cheng feng zi .wei bi pin ting sheng liu zhi .
.xiao qi qing fang qian .zhen jing song bai pian .shu liu xing ru chi .zhao jing shi cha jian .
hu wu bian sha shang .ying ping huo ling zhong .lin jian fang zou shou .yun ji luo fei hong .
bai yun kong xiang di xiang xiao .meng meng mu yu chun ji chang .mo mo han wu xue tu tiao .
.wo zhong jun neng fu .jun bao wo jie shi .san tang yi bai yu .si hai liang xin zhi .
ye an wei zhou chun cao qi .di zi meng hun yan shui kuo .xie gong shi si bi yun di .
bi xu chou en chou wei wan .qie xu rong dao jiu hua shan ..
xiong di wu shu yan gui bei .yi sheng sheng jue ku yu yuan ..
bu you hui lian tong ci jing .jiang nan gui si ji ban shen ..

译文及注释

译文
而今往事实在难以重忆,梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在,那芬芳的丁香枝(zhi)上,那美丽的豆蔻梢头(tou)。
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需(xu)要家中童子的搀扶(才(cai)能不跌倒)。一旦有诗句成诵就(jiu)记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这(zhe)佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
告诉她:屋檐边那一枝,是最好的花,折的时候,折高一点;戴的时候,要在鬓边斜插。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治(zhi),没有多少事情。望着这块土(tu)地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。

注释
数风流人物:称得上能建功立业的英雄人物。数,数得着、称得上的意思。
32、勿复重(chóng)纷纭:不必再添麻烦吧。也就是说,不必再提接她回来的话了。
琉璃:指玻璃,这里形容水面光滑。
朱尘:红色的尘霭。
(43)何如哉:会怎么样呢?这里是“那就更不用说了”的意思。
224、位:帝位。
绛侯:汉初功臣周勃,封绛侯。惠帝和吕后死后,吕后家族中吕产、吕禄等人谋夺汉室,周勃和陈平一起定计诛诸吕,迎立刘邦中子刘恒为文帝。

赏析

  阮籍生活在魏晋之际,原有雄心壮志。曹魏后期,司马氏和曹氏争夺政权,他们大肆屠杀政治上的异己人物,造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶,只得放弃了自己的雄心,用佯狂的办法来躲避矛盾,终日饮酒,不问世事,“发言玄远,口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸,但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来,就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗》。
  结尾四句点明主旨,收束全诗。“宛转蛾眉能几时?须臾鹤发乱如丝”两句感叹美貌的少女转眼之间将化作白发的老妇,惋惜青春难驻。“但看古来歌舞地,唯有黄昏鸟雀悲”两句,一切都如同过眼云烟,迅速消失了!往日繁华热闹的游乐场所,如今只有几只离群的鸟雀在清冷的暮蔼中发出几声凄苦的悲鸣。末句的最后一个“悲”字,是此诗的基调。
  《《上京即事》萨都剌 古诗》共有五首,本篇为其中的第三首,作者六十二岁时(1333)作。诗歌描写塞外牧区风光和牧民生活,独特的自然风光和边疆风情完美融合,别具艺术魅力。前两句写夕阳映照的草原牛羊遍地,野草生香,空气中布满乳酪的甜味。这是边疆风景中宁静和熙的一面;三四句写北风劲吹,沙尘似雪,帐下毡帘,这是边疆风景中野性暴烈的一面。因此,诗歌就在对北国草原风景、气候的变幻、民俗风情的勾勒中,描绘中迥异于中原的风情,传达出新鲜的、刺激的美感。
  历来人们都称赞豫让是忠义之士。文章作者认为豫让的行为是不值得称道的。真正的忠义应该表现在诱导君主“销患于未形,保治于未然。”必要时以死进谏,促使君主悔悟。作者所提倡的做法,显然比豫让的行为高明得多,但立论的目的无非是更有效的效忠于君主。文末,对那些朝秦暮楚的政客提出的批评,也是由此而来。
  尾联回应首联,婉转地表达了盼赦的愿望。“两地江山万余里,何时重谒圣明君”,是写京都长安与岭南流放地之间虽然山重水复相距万里,但隔山隔水,隔不住思念君王的心。诗人所日夜盼望的是再拜见贤明君王的那一天。这联诗的遣词炼意很精妙,既表达了思念君王之赤诚,又没有谄媚阿谀之意味。将此联与前几联合读,同情之心便油然而生。沈佺期的七律,素来被认为高华典重,但此诗却不同于那些应制之作。它体现出了“朴厚自是初唐风气”。(《载酒园诗话又编》)《围炉诗话》亦评说道:“诗乃心声,心由境起,境不一则心亦不一,言心之词,岂能尽出于高华典重哉!”诗人从北方的宫廷走向南荒的流放生活,心与境都起了重大的变化,因此写出了这真挚动人气韵流畅的诗篇。
  诗中首尾两联反映了我国古代农民非常重视观测天象,注意气候、节令与农业生产的关系,其中虽有某种程度的迷信色彩,但更多的是从生产实践中总结出来的经验,有一定的科学价值。中间两联叙写了自已的隐居生活内容,其中隐隐透露了作者不甘隐居躬耕的心情,说明他的鹿门隐居只是为了取得清高的声望,以便得到引荐达到入仕的目的。这首诗既叹自己的不遇,惜壮志之难伸;又复悲天悯人,忧农收之不丰,隐然有一心以天下为己任的怀抱。本来,士各有志,人各有愿;而在总的希望的水中,九派百支,主流总趋于一个定向:愿年年月圆花好,愿岁岁人寿年丰。只不过表现的形式不同而已。
  此篇三章重叠,以鼠起兴,反覆类比,意思并列,但各有侧重,第一章“无仪”,指外表;第二章“无止(耻)”,指内心;第三章“无礼”,指行为。三章诗重章互足,合起来才是一个完整的意思,这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥,通篇感情强烈,语言尖刻;每章四句皆押韵,并且二、三句重复,末句又反诘进逼,既一气贯注,又回流激荡,增强了讽刺的力量与风趣。
  “一鸟死,百鸟鸣。一兽走,百兽惊。桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。”诗人借动物之“有情”反讽故事中主人公的“无情”,《孔子家语·颜回篇》:“孔子在上,闻哭者之声甚哀。子曰:‘回,汝知此何所哭乎?’对曰:‘回以此哭声非但为死者而已,又将有生别离者也。’‘回闻桓山之鸟,生四子焉,羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣而送之。哀声有似于此,谓其往而不返也。’孔子使人问哭者,果曰:父死家贫,虫子以葬,与之长诀。”死别苦,生离更悲,鸟兽尚且知道为同伴的死亡而哀鸣,兄弟之间却失去了手足怜惜之情,可悲,可叹。
  “仍留一箭定天山”,“一箭定天山”,说的是唐初薛仁贵西征突厥的故事。《旧唐书(shu)·薛仁贵传》说:“唐高宗时,薛仁贵领兵在天山迎击九姓突厥十余万军队,发三矢射杀他们派来挑战的少数部队中的三人,其余都下马请降。薛仁贵率兵乘胜前进,凯旋时,军中歌唱道:“将军三箭定天山,战士长歌入汉关。”
  “赧郎”一词,旧时有人认为这是吴语,是“歌者助语之词”,即是象声词,是工匠们歌唱的某一音节。此说难以确证。赧,本指羞红的脸色,郎是对男子的尊称。“赧”此处引申为“红”义,“赧郎”指被熊熊炉火照红的冶炼工匠。这种解释是通达的。工匠们在寒夜里,在月光下,仍然辛勤地忙碌着,喊着嘹亮的号子,唱着粗犷的山歌,歌声在寒夜传得很远很远,在河面上飘飞,在山谷里回荡,不但使旷野的氛围变得热烈,也驱走了他们自身的疲乏和劳顿,寒夜也似乎不那么漫长了。
  《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快(kuai),酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和(se he)气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非(xie fei)常细致。由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  此诗艺术上的另一特点是用虚拟的手法(shou fa),来加强语气,突出人物形象,从而深化主题。三、四两句所表现的心情与外景的不协调,既是眼前情况的写照,更预设了今后的情景。“从此无心”四字表示决心之大,决心之大正见其痛苦之深,终生难忘。“任他”二字妙在既表现出诗人的心灰意懒,又描绘出主人公的任性、赌气的个性特点,逼真而且传神。这种虚拟的情景,没有借助任何字面勾勒,而是单刀直入,直接表达虚拟的境界,与一般虚拟手法相比,又别具一格。
  “新年都未有芳华,二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一,这天前后是立春,所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花,就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字,流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”,说二月亦无花,但话是从侧面来说的,感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外,“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情 。这一“ 初”字,含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道:“草色遥看近却无”、“最是一年春好处”,诗人对“草芽”似乎特别多情,也就是因为他从草芽看到了春的消息吧 。从章法上看 ,前句“未有芳华”,一抑;后句“初见草芽”,一扬,跌宕有致,波澜起伏。
  李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神,创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗,它们扩展了传统咏史诗的涵义,丰富了咏史诗的题材,探索了咏史诗新的手法,将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—,在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅咏古况今,充分反映了他进步的历史观,而且借古讽今,含蓄地表达了他的现实主义倾向。同时还借题寄慨,委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对于一般诗人对时政的深沉感慨,李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
  《夏日》共有三首,这是第一首。

创作背景

  这是一首纪游诗,写于元丰二年(1079)的端午节,此时作者刚到湖州不久。同游者还有“苏门四学士”之一的秦观,秦观写有《同子瞻端午日游诸寺》可证。

  

姚中( 未知 )

收录诗词 (2342)
简 介

姚中 姚中(一一三九~一一八七),新城(今江西新建北)人。孝宗淳熙十四年卒,年四十九。事见《夷坚三志》壬卷五。

浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 张荣珉

鳌头宫殿入青冥。暗惊凡骨升仙籍,忽讶麻衣谒相庭。
"梦中乘传过关亭,南望莲峰簇簇青。
河底今来走犊车。曾笑陈家歌玉树,却随后主看琼花。
"千门庭燎照楼台,总为年光急急催。半夜腊因风卷去,
朝喜花艳春,暮悲花委尘。不悲花落早,悲妾似花身。
"天地尘昏九鼎危,大貂曾出武侯师。一心忠赤山河见,
弯环门外水名巴。黄头卷席宾初散,白鼻嘶风日欲斜。
"上巳接寒食,莺花寥落晨。微微泼火雨,草草踏青人。


清平乐·金风细细 / 张元臣

"雨向莎阶滴未休,冷光孤恨两悠悠。船中闻雁洞庭宿,
树异桓宣武,园非顾辟疆。茂陵愁卧客,不自保危肠。"
仙署金闺虚位久,夜清应梦近天颜。"
洗我胸中幽思清,鬼神应愁歌欲成。"
病龙兴雨岂无期。身闲不厌频来客,年老偏怜最小儿。
溪竹唯风少即凉。藉草醉吟花片落,傍山闲步药苗香。
肉红宫锦海棠梨。因狂得病真闲事,欲咏无才是所悲。
"流水歌声共不回,去年天气旧亭台。


晚桃花 / 释子千

东闽双拜有三台。二天在顶家家咏,丹凤衔书岁岁来。
邻里短墙咿喔鸡。未入庆霄君择肉,畏逢华毂我吹齑。
便有杯觞兴,可据羁旅愁。凫鹥亦相狎,尽日戏清流。
"御沟春水绕闲坊,信马归来傍短墙。
今日相逢俱老大,忧家忧国尽公卿。"
"松间小槛接波平,月淡烟沉暑气清。
独倚阑干正惆怅,海棠花里鹧鸪啼。"
"彼此若飘蓬,二年何所从。帝都秋未入,江馆夜相逢。


论诗三十首·其四 / 次休

花落移厨送晚春。水墨画松清睡眼,云霞仙氅挂吟身。
"万里投荒已自哀,高秋寓目更徘徊。浊醪任冷难辞醉,
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
楚泽王孙来不来。色嫩似将蓝汁染,叶齐如把剪刀裁。
"敲金扣石声相凌,遥空冷静天正澄。宝瓶下井辘轳急,
殷勤早作归来计,莫恋猿声住建溪。"
戴豸惭端士,抽毫跃史官。贵臣歌咏日,皆作白麟看。"
"念尔辛勤岁已深,乱离相失又相寻。


香菱咏月·其三 / 黄鹏飞

举家谁念子孙危。后宫得宠人争附,前殿陈诚帝不疑。
"晓入江村觅钓翁,钓翁沈醉酒缸空。
他处春应不是春。金榜真仙开乐席,银鞍公子醉花尘。
暮角梅花怨,清江桂影寒。黍离缘底事,撩我起长叹。"
"腹生奚强有亲疏,怜者为贤弃者愚。
琼章定少千人和,银树先开六出花。"
书幌飘全湿,茶铛入旋融。奔川半留滞,叠树互玲珑。
"为发凉飙满玉堂,每亲襟袖便难忘。霜浓雪暗知何在,


长相思·山一程 / 陈奕禧

巢树禽思越,嘶风马恋羌。寒声愁听杵,空馆厌闻螀。
河阳县远,清波地遥。丝缠露泣,各自无憀."
"寺还名玉泉,澄水亦遭贤。物尚犹如此,人争合偶然。
欲教天子枉蒲轮。城头鼙鼓三声晓,岛外湖山一簇春。
山门握手无他语,只约今冬看雪来。"
千树又黄叶,几人新白头。洞庭今夜客,一半却登舟。"
借将前辈真仪比,未愧金銮李谪仙。"
曾卧巫云见神女。银锁金簧不得听,空劳翠辇冲泥雨。"


妾薄命·为曾南丰作 / 连涧

不书胝渐稳,频镊鬓无根。惟有经邦事,年年志尚存。"
万方依旧祝南山。礼容肃睦缨緌外,和气熏蒸剑履间。
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,
"忆得当年接善邻,苦将闲事强夫君。斗开碧沼分明月,
"日日狎沙禽,偷安且放吟。读书老不入,爱酒病还深。
宦途巇崄终难测,稳泊渔舟隐姓名。"
"湘浦波春始北归,玉关摇落又南飞。数声飘去和秋色,
从今隐去应难觅,深入芦花作钓翁。"


早朝大明宫呈两省僚友 / 林文俊

"御沟临岸行,远岫见云生。松下度三伏,磬中销五更。
"黄金日日销还铸,仙桂年年折又生。
酒劝杯须满,书羞字不匀。歌怜黄竹怨,味实碧桃珍。
"暖泉宫里告虔回,略避红尘小宴开。落絮已随流水去,
凝情尽日君知否,真似红儿罢舞眉。
六鳌披月撼蓬阙。九炁真翁骑白犀,临池静听雌蛟啼。
"边寒来所阔,今日复明朝。河凌坚通马,胡云缺见雕。
"巡礼诸方遍,湘南颇有缘。焚香老山寺,乞食向江船。


黄冈竹楼记 / 释显

骏马辞天气正豪。九子旧山增秀绝,二南新格变风骚。
"极顶云兼冻,孤城露洗初。共辞嵩少雪,久绝贝多书。
"不听陈轸信张仪,六里商于果见欺。
自惭乱世无知己,弟侄鞭牛傍陇耕。"
摘如钩,挑如拨,斜如掌,回如斡。又如夏禹锁淮神,
碧瓦偏光日,红帘不受尘。柳昏连绿野,花烂烁清晨。
紫霞或旁映,绮段铺繁褥。晚照忽斜笼,赤城差断续。
王孙不见草空绿,惆怅渡头春复春。


唐太宗吞蝗 / 陆起

"林下茅斋已半倾,九华幽径少人行。不将冠剑为荣事,
目断琼林攀不得,一重丹水抵三湘。"
"古人云,丝不如竹,竹不如肉。乃知此语未必然,
陵山云里拜,渠路雨中巡。易得连宵醉,千缸石冻春。"
已明邪佞迹,几雪薜萝冤。报主深知此,忧民讵可论。
"雨馀秋色拂孤城,远目凝时万象清。叠翠北来千嶂尽,
圣泽覃将溥,贞魂喜定飘。异时穷巷客,怀古漫成谣。"
因思周庙当时诫,金口三缄示后昆。"