译文
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。
一个普通人却(que)成为(wei)千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育(yu)万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之(zhi)神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王(wang)公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇(qi)怪的。
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即(ji)使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难(nan)道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
注释
还(xuán)走:转身就跑。还,通“旋”。
隰(xí):低下而潮湿的土地。
“下则为河岳”两句:是说地上的山岳河流,天上的日月星辰,都是由正气形成的。
无已:没有人阻止。
(8)瞿然:惊叹的样子。