译文
如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
白粉敷面黛黑画眉,再把一层香脂涂上。
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
明妃当时(shi)初起程出行离别汉宫时,泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
楚山横亘,耸(song)出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
“我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽(ze),就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
亭中(zhong)有龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书斋空,只听拓碑声响登登。
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
想尽了办法为博取周郎的青(qing)睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
注释
[12]萧鼓:两种乐器,此指军乐。流汉思:流露出对家国的思念。
惠:惠同“慧”,智慧的意思。
宝剑篇:为唐初郭震(字元振)所作诗篇名。《新唐书·郭震传》载,武则天召他谈话,索其诗文,郭即呈上《宝剑篇》,中有句云:“非直接交游侠子,亦曾亲近英雄人。何言中路遭捐弃,零落飘沦古岳边。虽复沉埋无所用,犹能夜夜气冲天。”武则天看后大加称赏,立即加以重用。
犦(bào)牲:牦牛。
(67)周:周勃(?——前169),沛人,从刘邦起事,以军功为将军,拜绛侯。吕氏死,周勃与陈平共诛诸吕,立汉文帝。周勃曾被诬告欲造反而下狱。
盍:何不。