首页 古诗词 五代史伶官传序

五代史伶官传序

清代 / 张锡祚

三峡春冬交,江山云雾昏。正宜且聚集,恨此当离尊。
主人既多闲,有酒共我倾。坐中不相异,岂恨醉与醒。
杜陵斜晚照,潏水带寒淤。莫话清溪发,萧萧白映梳。"
秋菰成黑米,精凿传白粲。玉粒足晨炊,红鲜任霞散。
"郑子将行罢使臣,囊无一物献尊亲。
闻汝依山寺,杭州定越州。风尘淹别日,江汉失清秋。
贫病转零落,故乡不可思。常恐死道路,永为高人嗤。"
终嗟州县劳,官谤复迍邅。虽负忠信美,其如方寸悬。
菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。
"神理今何在,斯人竟若斯。颜渊徒有德,伯道且无儿。
无或毕婚嫁,竟为俗务牵。"
对酒都疑梦,吟诗正忆渠。旧时元日会,乡党羡吾庐。"
潘郎今发白,陶令本家贫。相送临京口,停桡泪满巾。"
姓字今为第几仙。风泠露坛人悄悄,地闲荒径草绵绵。
"我之曾祖姑,尔之高祖母。尔祖未显时,归为尚书妇。


五代史伶官传序拼音解释:

san xia chun dong jiao .jiang shan yun wu hun .zheng yi qie ju ji .hen ci dang li zun .
zhu ren ji duo xian .you jiu gong wo qing .zuo zhong bu xiang yi .qi hen zui yu xing .
du ling xie wan zhao .jue shui dai han yu .mo hua qing xi fa .xiao xiao bai ying shu ..
qiu gu cheng hei mi .jing zao chuan bai can .yu li zu chen chui .hong xian ren xia san .
.zheng zi jiang xing ba shi chen .nang wu yi wu xian zun qin .
wen ru yi shan si .hang zhou ding yue zhou .feng chen yan bie ri .jiang han shi qing qiu .
pin bing zhuan ling luo .gu xiang bu ke si .chang kong si dao lu .yong wei gao ren chi ..
zhong jie zhou xian lao .guan bang fu zhun zhan .sui fu zhong xin mei .qi ru fang cun xuan .
cai chuan xian shou song qing si .wu xia han jiang na dui yan .du ling yuan ke bu sheng bei .
.shen li jin he zai .si ren jing ruo si .yan yuan tu you de .bo dao qie wu er .
wu huo bi hun jia .jing wei su wu qian ..
dui jiu du yi meng .yin shi zheng yi qu .jiu shi yuan ri hui .xiang dang xian wu lu ..
pan lang jin fa bai .tao ling ben jia pin .xiang song lin jing kou .ting rao lei man jin ..
xing zi jin wei di ji xian .feng ling lu tan ren qiao qiao .di xian huang jing cao mian mian .
.wo zhi zeng zu gu .er zhi gao zu mu .er zu wei xian shi .gui wei shang shu fu .

译文及注释

译文
清澈的(de)江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
回家的路上,晚风凄清,枕上初寒,难以入眠。今夜残灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还未(wei)尽。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞(dong)庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如(ru)雪的吴盐。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐(le)和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深(shen)厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
呼来款款轻上云梯,含笑羞羞步出帘栊。
透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起,幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
不知什么人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
分成两方对弈各自进子,着着强劲紧紧相逼。
到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。
国有骏马却不知道驾乘啊,惶惶然又要索求哪种?
五月的天山雪花仍在飘洒,看不见花朵开放只有刺骨的严寒。
家有黄金数千两,还有白璧好几双。

注释
本:探求,考察。
慵觑(yōng qù):懒得看,不屑一顾。
11 、殒:死。
[15]夹河分守:意谓寿主有二子皆为郡守。《汉书·杜周传》:“始周为庭史,有一马。及久任事,列三公,而两子夹河为郡守,家訾累巨万矣。”
11 稍稍:渐渐。
[6]啭(zhuàn转):鸟婉转地叫。
⒀弃捐:抛弃。
天汉:指银河。西流:指银河由西南转而向正西流转,表示已是夜深时分。

赏析

  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。 
  诗歌每节开头,都用山谷中的益母草起兴。益母草是中草药,据李时珍《本草纲目》,益母草对妇女有明目益神的功效,现代也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴,作用有二:一是这种植物与妇女关系密(xi mi)切,提起益母草,可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻,由草及人,充分发挥诗歌联想作用;二是益母草已经干枯了,益母草晒干,可入药。妇女被抛弃,入药的益母草的意义在于:促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草,与被离弃的妇女摆在一块,对比强烈,给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此,“《中谷有蓷》佚名 古诗”一句,是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者(du zhe)听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前(yan qian),伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。
  三四句具体回述失意的缘由。“不才明主弃”,感情十分复杂,有反语的性质而又不尽是反语。诗人自幼抱负非凡,“执鞭慕夫子,捧檄怀毛公,感激遂弹冠,安能守固穷!”他也自赞“词赋亦颇工”。其志如此,其才如此,不谓“不才”。因此,说“不才”既是谦词,又兼含了有才不被人识、良骥未遇伯乐的感慨。而这个不识“才”的不是别人,正是“明主”。可见,“明”也是“不明”的微词,带有埋怨意味的。此外,“明主”这一谀词,也确实含有谀美的用意,反映他求仕之心尚未灭绝,还希望皇上见用。这一句,写得有怨悱,有自怜,有哀伤,也有恳请,感情相当复杂。而“多病故人疏”比上句更为委婉深致,一波三折;本是怨“故人”不予引荐或引荐不力,而诗人却说是因为自己“多病”而疏远了故人,这是一层;古代,“穷”、“病”相通,借“多病”说“途穷”,自见对世态炎凉之怨,这又(zhe you)是一层;说因“故人疏”而不能使明主明察自己,这又是一层。这三层含义,最后一层才是主旨。
  诗首联用《世说新语》中过江诸人的典故,说自己今天再也没想到会和当年过江诸人一样,作楚囚相对,为国家沦丧而伤心,但对挽救国家命运却拿不出什么办法来。诗既表现自己对现状及前景的哀怨愤慨,也因己及人,感叹朝中大臣也都个个束手无策。诗用“真成”、“遂无”加重语气,流露出极大的无奈。
  诗中抒情主人公对幸福生活的强烈向往,在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡船。在诗中,读者充分了解她的怨恨之情是对着她父母的,但却无法知道她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说,这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。
  “采菊东篱下,悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为,而是采菊时,无意间,山入眼帘。
  诗的前两句写景,描写柳居孤寂清冷的环境:柴门多日紧闭不开、石阶上铺满了皑皑白雪,分不清高底,没有人来访。这两句虽然写的是雪后柳居前的清冷荒凉之景,实际透露出来的却是他人生境遇的寂寞。
  但是,周王为君临四海的天子,对诸侯仅有安抚,只让诸侯怀感激之情是不够的,他还必须对诸侯加以约束,使诸侯生敬畏之心。后九句以“无”领起,这个“无”通“毋”,释“不要”,为具强烈感情色彩的祈使词,使文气从赞扬急转为指令,文意则由安抚转为约束。七句中用了两个这样的“无”,以断然的语气,训诫诸侯必须遵从;“百辟其刑之”,更是必须效法先王的明确训令;而“前王不忘”似乎只是训诫诸侯不要忘记先王之德,却又隐含不要忘记先王曾伐灭了不可一世的商纣,成王也在周公的辅佐下平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,即不要忘记周王室具有扫荡摧毁一切敌对势力的雄威。
名句赏析  本文中写景的名句是:“无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。”这里运用白描手法,语言简练,但形象(xing xiang)逼真,妙趣横生
  诗分三章。第一章悼惜奄息,分为三层来写。首二句用“交交《黄鸟》佚名 古诗,止于棘”起兴,以《黄鸟》佚名 古诗的悲鸣兴起子车奄息被殉之事。据马瑞辰《毛诗传笺通释》的解释,“棘”之言“急”,是语音相谐的双关语,给此诗渲染出一种紧迫、悲哀、凄苦的氛围,为全诗的主旨定下了哀伤的基调。中间四句,点明要以子车奄息殉葬穆公之事,并指出当权者所殉的是一位才智超群的“百夫之特”,从而表现秦人对奄息遭殉的无比悼惜。
  倘能摒弃这类借题发挥之习,仅把竹子当作客观审美对象来观赏,则它的“葳蕤青翠,风来动音”、“拂景云以容与,拊惠风而回萦”的清姿,也自有不同于苍松、老梅的风神。沈约这首诗,大约就没有深意的寄托,只是客观地为檐前之竹画了一幅动人的“肖像”。不过,这肖像带有一种“生成”的动态,在诗人开笔时才正拔节抽枝:“萌开箨已垂,结叶始成枝”。“箨”指笋壳,当竹茎拔节而出时,它便已经垂脱;随着细长竹叶的抽生,慢慢就长出了嫩枝。几株幼嫩之竹,就这样带着清新的生气,从诗人笔下钻出。转眼之间,它又挺拔直上:“繁荫上蓊茸,促节下离离”,变得枝叶繁茂、亭亭如盖了。“蓊茸”画檐竹枝叶披离之态,使人简直能感觉到,正有一片清荫从高处淌下。“离离”状竹节历历分明之貌,因为是在低处(下),竹节间距离较近,故又用“促节”形容。这四句描绘绿竹的生态,带有强烈的动感。但没有声响,也不用浓彩。只见到诗人沾着萧淡的水墨,疏疏落落地挥洒那么几笔,数竿绿竹便无声无息地拔节而出、由矮而高,终于英挺地站立“檐前”,甚至还带来了一阶清荫。
  “丈夫非无(fei wu)泪,不洒离别间”,下笔挺拔刚健,调子高昂,一扫送别诗的老套,生动地勾勒出主人公性格的坚强刚毅,真有一种“直疑高山坠石,不知其来,令人惊绝”(沈德潜《说诗晬语》卷上)的气势,给人以难忘的印象。
  关汉卿的大德歌分别写春、夏、秋、冬四个季节,以一位闺中女子的口吻抒发其久久盼望离人归来,而屡屡失望的相思之苦。这首是写春季的,以春季而人未归,抒写女主人公的哀怨情愫。
  诗中“周余黎民,靡有孑遗”二句早在战国时代就被孟子认为是夸饰之辞的典范,备受后世批评家的关注。这两句是用夸张的艺术手法,以突出遭旱损失的惨重。南朝梁刘勰《文心雕龙》指出夸张的修辞虽然言过其实,但因为能通过形象的夸张来传难写之意、达难显之情,所以在文学作品中有它存在的必然性和合理性。确实,“靡有孑遗”四字,所述虽非事实,但却突出了旱情的严重,是反映真实,并且凸现了真实的传神之笔。

创作背景

  一般认为,这首词很可能是贺铸初到宜兴时所作。贺铸五十八岁致仕客居苏州之后,经常来往于常州、宜兴一带。宜兴古称阳羡,所以贺铸改《踏莎行》为《阳羡歌》,作词抒发他致仕后落寞失志的情怀。

  

张锡祚( 清代 )

收录诗词 (6215)
简 介

张锡祚 江苏吴县人,字偕行,一字永夫。叶燮弟子。少好吟咏,家贫无书,每向人借阅,数日即还,已能卒读。经年卧病,年五十二,穷饿死。有《啖蔗轩诗》。

春日郊外 / 李陶真

汉家诸将尽倾心。行人去指徐州近,饮马回看泗水深。
风流散金石,追琢山岳锐。情穷造化理,学贯天人际。
"南陵八月天,暮色远峰前。楚竹青阳路,吴江赤马船。
晚就芸香阁,胡尘昏坱莽。反覆归圣朝,点染无涤荡。
"南陵八月天,暮色远峰前。楚竹青阳路,吴江赤马船。
铁关控天涯,万里何辽哉。烟尘不敢飞,白草空皑皑。
少年当效用,远道岂辞艰。迟子扬名后,方期彩服还。"
宿雾含朝光,掩映如残虹。有时散成雨,飘洒随清风。


我行其野 / 张之澄

吾窃悲尔徒,此生安得全。"
黄云压城阙,斜照移烽垒。汉帜远成霞,胡马来如蚁。
森森群象兮,日见生成。欲闻朕初兮,玄封冥冥。
瀚海龙城皆习战。两军鼓角暗相闻,四面旌旗看不见。
"落日知分手,春风莫断肠。兴来无不惬,才在亦何伤。
旌节罗广庭,戈鋋凛秋霜。阶下貔虎士,幕中鹓鹭行。
"天官苍生望,出入承明庐。肃肃领旧藩,皇皇降玺书。
邵平元入汉,张翰后归吴。莫怪啼痕数,危樯逐夜乌。"


泾溪 / 邵熉

群盗相随剧虎狼,食人更肯留妻子。
"借问多寿翁,何方自修育。惟云顺所然,忘情学草木。
"往年壮心在,尝欲济时难。奉诏举州兵,令得诛暴叛。
壤歌唯海甸,画角自山楼。白发寐常早,荒榛农复秋。
上客钟大理,主人陶武威。仍随御史马,山路满光辉。"
潜鱼不衔钩,走鹿无反顾。皦皦幽旷心,拳拳异平素。
谩说海底珊瑚枝。宁及琢磨当妙用,燕歌楚舞长相随。"
"三峰花畔碧堂悬,锦里真人此得仙。玉体才飞西蜀雨,


郑庄公戒饬守臣 / 曾兴仁

陇山萧瑟秋云高。崆峒五原亦无事,北庭数有关中使。
犬马诚为恋,狐狸不足论。从容草奏罢,宿昔奉清樽。"
出没游鱼听,逶迤彩凤翔。微音时扣徵,雅韵乍含商。
越王屡登陟,何相传词才。塔庙崇其巅,规模称壮哉。
岂是池中物,由来席上珍。庙堂知至理,风俗尽还淳。
映花莺上下,过水蝶悠飏.借问同行客,今朝泪几行。"
长安冬菹酸且绿,金城土酥静如练。兼求富豪且割鲜,
"故人美酒胜浊醪,故人清词合风骚。长歌满酌惟吾曹,


/ 汪彝铭

开帘对芳草,送客上春洲。请问山中桂,王孙几度游。"
少妇比来多远望,应知蟢子上罗巾。"
猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴。
"南陌春风早,东邻曙色斜。一花开楚国,双燕入卢家。
枉沐旌麾出城府,草茅无径欲教锄。"
橘井旧地宅,仙山引舟航。此行厌暑雨,厥土闻清凉。
"乱离知又甚,消息苦难真。受谏无今日,临危忆古人。
"天书到法堂,朽质被荣光。自笑无功德,殊恩谬激扬。


送人游岭南 / 杨庆琛

我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。
铁骑横行铁岭头,西看逻逤取封侯。
月明垂叶露,云逐渡溪风。清渭无情极,愁时独向东。
今旦忽言别,怆然俱泪垂。平生沧洲意,独有青山知。
即今江海一归客,他日云霄万里人。"
汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引,孤兴幽寻知不近。
早须归天阶,不得安孔席。吾先税归鞅,旧国如咫尺。"
遭乱实漂泊,济时曾琢磨。形容吾校老,胆力尔谁过。


登楼赋 / 顾临

"青冥亦自守,软弱强扶持。味苦夏虫避,丛卑春鸟疑。
"君家旧淮水,水上到扬州。海树青官舍,江云黑郡楼。
门前高树鸣春鸦。汉家鲁元君不闻,今作城西一古坟。
童稚频书札,盘餐讵糁藜。我行何到此,物理直难齐。
岩洞幽奇带郡城。荒芜自古人不见,零陵徒有先贤传。
坐厌牵丝倦,因从解绶旋。初辞五斗米,唯奉一囊钱。
赋诗拾翠殿,佐酒望云亭。紫诰仍兼绾,黄麻似六经。
多惭新燕入华堂。重花不隔陈蕃榻,修竹能深夫子墙。


河传·春浅 / 金棨

"自厌久荒浪,于时无所任。耕钓以为事,来家樊水阴。
梵王宫始开,长者金先布。白水入禅境,砀山通觉路。
一丘藏曲折,缓步有跻攀。童仆来城市,瓶中得酒还。"
会取干戈利,无令斥候骄。居然双捕虏,自是一嫖姚。
鹿角真走险,狼头如跋胡。恶滩宁变色,高卧负微躯。
"何事重逢迎,春醪晚更清。林端花自老,池上月初明。
"意有空门乐,居无甲第奢。经过容法侣,雕饰让侯家。
鸿宝仙书秘,龙旂帝服尊。苍苍松里月,万古此高原。"


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 周敏贞

梦鸟富清藻,通经仍妙年。何愁丹穴凤,不饮玉池泉。"
"任气称张放,衔恩在少年。玉阶朝就日,金屋夜升天。
雨泻暮檐竹,风吹青井芹。天阴对图画,最觉润龙鳞。
"群盗至今日,先朝忝从臣。叹君能恋主,久客羡归秦。
伊君独知我,驱马欲招寻。千里忽携手,十年同苦心。
星霜玄鸟变,身世白驹催。伏枕因超忽,扁舟任往来。
且欣清论高,岂顾夕阳颓。题诗碣石馆,纵酒燕王台。
"荒楼荒井闭空山,关令乘云去不还。


谢公亭·盖谢脁范云之所游 / 黄福

"连山尽处水萦回,山上戍门临水开。朱栏直下一百丈,
陇山萧瑟秋云高。崆峒五原亦无事,北庭数有关中使。
何恨憔悴在山中。深山穷谷不可处,霹雳魍魉兼狂风。"
老去闻悲角,人扶报夕阳。公孙初恃险,跃马意何长。"
兵戈犹拥蜀,赋敛强输秦。不是烦形胜,深惭畏损神。
主称寿尊客,筵秩宴北林。不阻蓬荜兴,得兼梁甫吟。"
平生憩息地,必种数竿竹。事业只浊醪,营葺但草屋。
更有龙韬佐师律。别马连嘶出御沟,家人几夜望刀头。