曳杖歌
桂枝不须折，碧流清且洁。赠君比芳菲，受惠常不灭。
同衾成楚越，别岛类胡秦。林岸随天转，云峰逐望新。
若使三边定，当封万户侯。"
仰霄谢逸翰，临路嗟疲足。徂岁方暌携，归心亟踯躅。
与君桂阳别，令君岳阳待。后事忽差池，前期日空在。
"有美朝为贵，幽寻地自偏。践临伊水汭，想望灞池边。
尚孩中念切，方远御慈留。顾乏谋臣用，仍劳圣主忧。"
离忧将岁尽，归望逐春来。庭花如有意，留艳待人开。
风流性在终难改，依旧春来万万条。
银芝窋咤露初还。八风行殿开仙榜，七景飞舆下石关。
曳杖歌拼音解释:
gui zhi bu xu zhe .bi liu qing qie jie .zeng jun bi fang fei .shou hui chang bu mie .
tong qin cheng chu yue .bie dao lei hu qin .lin an sui tian zhuan .yun feng zhu wang xin .
ruo shi san bian ding .dang feng wan hu hou ..
yang xiao xie yi han .lin lu jie pi zu .cu sui fang kui xie .gui xin ji zhi zhu .
yu jun gui yang bie .ling jun yue yang dai .hou shi hu cha chi .qian qi ri kong zai .
.you mei chao wei gui .you xun di zi pian .jian lin yi shui rui .xiang wang ba chi bian .
shang hai zhong nian qie .fang yuan yu ci liu .gu fa mou chen yong .reng lao sheng zhu you ..
li you jiang sui jin .gui wang zhu chun lai .ting hua ru you yi .liu yan dai ren kai .
feng liu xing zai zhong nan gai .yi jiu chun lai wan wan tiao .
yin zhi zhu zha lu chu huan .ba feng xing dian kai xian bang .qi jing fei yu xia shi guan .
译文及注释
译文
既然已经统治天下，为何又被他人取代？
眼看着长安渐渐远去，渭水波声也越来越小。
愿你那高贵的身体，洁净的生来，洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽，被抛弃在那肮脏的河沟。
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒(han)星，拂落晓霜。（两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。）为何不种在扬州，从而引来凤凰栖息？
何年何月才能回家乡啊，想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟，其羽毛之美，为人间天上所少有。
战士们本来在战场上就所向无(wu)敌，皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
千丈长的铁链沉入江底，一片降旗挂在石头城头。
当年的称意，不过是片刻的快乐，
其曲（qu第一声）中（zhòng）规
别离的滋味比酒还浓酽，令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳，春泉时柳色依旧如去年。
臣听说关于朋党(dang)的言论，是自古就有的，只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。 大概君子与君子因志趣一致结为朋党，而小人则因利益(yi)相同结为朋党，这是很自然的规律。但(dan)是臣以为：小人并无朋党，只有君子才有。这是什么原因呢？小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候，暂时地互相勾结成为朋党，那是虚假的；等到他们见到利益而争先恐后，或者利益已尽而交情淡漠之时，就会反过来互相残害(hai)，即使是兄弟亲戚，也不会互相保护。所以说小人并无朋党，他们暂时结为朋党，也是虚假的。君子就不是这样：他们坚持的是道义，履行的是忠信，珍惜的是名节。用这些来提高自身修养，那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事，那么观点相同就能共同前进。始终如一，这就是君子的朋党啊。所以做君主的，只要能斥退小人的假朋党，进用君子的真朋党，那么天下就可以安定了。 唐尧的时候，小人共工、驩兜等四人结为一个朋党，君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧，斥退“四凶”的小人朋党，而进用“元、恺”的君子朋党，唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子，皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举，互相谦让，一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们，天下也因此得到大治。《尚书》上说：“商纣有亿万臣，是亿万条心；周有三千臣，却(que)是一条心。”商纣王的时候，亿万人各存异心，可以说不成朋党了，于是纣王因此而亡国。周武王的臣下，三千人结成一个大朋党，但周朝却因此而兴盛(sheng)。后汉献帝的时候，把天下名士都关押起来，把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了，汉王朝大乱，然后才悔悟，解除了党锢释放了他们，可是已经无可挽救了。唐朝的末期，逐渐生出朋党的议论，到了昭宗时，把朝廷中的名士都杀害了，有的竟被投入黄河，说什么“这些人自命为清流，应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。 前代的君主，能使人人异心不结为朋党的，谁也不及商纣王；能禁绝好人结为朋党的，谁也不及汉献帝；能杀害“清流”们的朋党的，谁也不及唐昭宗之时；但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的，谁也不及虞舜的二十二位大臣，虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗，却赞美虞舜是聪明的圣主，原因就在于他能区别君子和小人。周武王时，全国所有的臣下三千人结成一个朋党，自古以来作为朋党又多又大的，谁也不及周朝；然而周朝因此而兴盛，原因就在于善良之士虽多却不感到满足。 前代治乱兴亡的过程，为君主的可以做为借鉴了。
清凉的风缓缓地吹着，又感到凉爽了。
啊，男子汉看重的是救济天下，怎么能仅仅照顾自身！
注释
⑺松声：松树被风吹动发出I斑像波涛一样的声音。
披风：在风中散开。
故园：故乡。
（02）将，本义行、进，此处引申为流过。《诗经·周颂·敬之》：“日就月将，学有缉熙于光明。”
155、朋：朋党。
“稻米”二句：写全盛时农业丰收，粮食储备充足。流脂，形容稻米颗粒饱满滑润。仓廪：储藏米谷的仓库。
赏析
作为一个品性高洁的文人，皮日休对西施还是比较同情，比较包容的。在这首七言律诗中，作者面对吴国王宫废墟(fei xu)，抒发了思古之幽情，比较含蓄、隐蔽地表达了对西施的同情。此诗借古讽今，对历史作出了沉痛的评价和反思，认为西施是个没有选择、只能充当(chong dang)政治牺牲品的女子，对她的悲剧表示了深沉的感叹。
明清(ming qing)两朝眼里只有唐诗，从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说：“春江水暖，定该鸭知，鹅不知耶？”
颔联和尾联，对两个人物形象的刻画，也不是孤立进行，而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳，有形无形，有声无声，都是写景。五柳，虽是典故，但对王维说来，模仿陶渊明笔下的人物，植五柳于柴门之外，这是自然而然的。
本诗背景广阔，具有典型的北国特色，可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。
这首诗主要采用对比的手法：昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝杂树丛生，宫殿荒凉。
诗的前两句“昔日绣衣何足荣，今宵贳酒与君倾”，是写韩歆“昔日”与“今日”的情况，形成鲜明的对比。韩侍御，即韩歆。公元758年（唐至德三载）被贬，由殿中侍御史来广德隐居，此时李白送韩歆去广德。昔日，韩歆是侍御，“或给事殿中，或举劾非法，或督察郡县，或奉旨外出”，“衣以绣者，尊宠之也。”可以说是耀武扬威，富贵荣耀。然而，韩歆“因朝会，闻帝读隗嚣、公孙述相与书，歆曰：‘亡国之君皆有才，桀、纣亦有才。’帝大怒，以为激发。”“今日”李白“贳酒”来招待“昔日”的“侍御”了，如此巨大的落差，形成鲜明的对比。
此诗一开头就表达了与韩愈不同寻常的交契，流露了一种深切的眷念和向往的心(de xin)曲。首联“此心曾与木兰舟，直到天南潮水头”两句笔力奇横，表现了忠臣遭斥逐，寒士心不平，甘愿陪同贬官受苦的深厚友情。
该文系1061年（宋仁宗嘉祐六年），作者为答御试策而写的一批论策中的一篇。根据《史记·留侯世家》所记张良圯下受书及辅佐刘邦统一天下的事例，论证了“忍小忿而就大谋”、“养其全锋而待其敝”的策略的重要性。文笔纵横捭阖，极尽曲折变化之妙，行文雄辩而富有气势，体现了苏轼史论汪洋恣肆的风格。
最后，诗人奉劝黄裳：“愿君学长松，慎勿作桃李。受屈不改心，然后知君子。”希望他能够学习松树的高贵品质和精神风貌，而千万不要象桃李那样，靠着趋附时势而娇艳一时。作为监察(jian cha)御使，更应坚持真理，即使受到打击和挫折，也决不改变志向。这样，才能成为一个意志坚强、有所作为的人。“受屈不改心”，这是李白在唐玄宗统治集团黑暗统治之下，坚持进步政治理想的决心，也是向打击、迫害他的腐朽权奸的勇敢挑战，对黄裳之流的讽刺与规劝。
结尾两句，明白(ming bai)地说出她的心事：我“一心抱区区（衷爱）”，全心全意地忠于你、爱着你；所担心的是，我们已经分别了这么久，你是否还知道我一如既往地忠于你、爱着你呢？有此一结，前面所写的一切都得到解释，从而升华到新的境界；又馀音袅袅，馀意无穷。
第三首写青山红树，白日西沉，萋萋碧草，一望无际。天已暮，春将归，然而多情的游客却不管这些，依旧踏着落花，来往于丰乐亭前，欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”，两字义近，但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中，当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手，他在一首《蝶恋花》词中有句云：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，真是令人肠断；而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客，也令读者惆怅不已。
然而诗人没有久久沉湎在离愁别苦之中。中间四句笔势陡转，大笔勾画四周景色，雄浑苍茫，全是潼关的典型风物。骋目远望，南面是主峰高耸的西岳华山；北面，隔着黄河，又可见连绵苍莽的中条山。残云归岫，意味着天将放晴；疏雨乍过，给人一种清新之感。从写景看，诗人拿“残云”再加“归”字来点染华山，又拿“疏雨”再加“过”字来烘托中条山，这样，太华和中条就不是死景而是活景，因为其中有动势——在浩茫无际的沉静中显出了一抹飞动的意趣。
尾联“语来江色暮，独自下寒烟”以素冷的色调，泼墨挥洒出一幅清幽隽永的画面。上句“语来”二字，省去了诗人与雍尊师的高谈阔论的细节，但可以想象他们感情之融洽，谈吐之投机。开怀畅饮，不觉已是黄昏，只好分手。诗人独自从寒烟笼罩的摩天碧峰上走下来。“下”字不仅与首句呼应，还别(huan bie)有情趣，与“暮”“独”“寒”三字在一联中连用，使人顿生寒气扑面而至之感。
歌题目的中心语“望月”，是叙述也是行为，其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”，它限定了望月的特定环境时，还突出“望”的动作，又强化“望”之月的圆盘貌。显然是这个“望”月引发了诗人情怀。
“为有暗香来”，“暗香”指的是梅花的香气，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵；暗香沁人，象征其才气谯溢。
这封信分为五段，层次、脉络分明。
明清(ming qing)两朝眼里只有唐诗，从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说：“春江水暖，定该鸭知，鹅不知耶？”
颔联和尾联，对两个人物形象的刻画，也不是孤立进行，而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳，有形无形，有声无声，都是写景。五柳，虽是典故，但对王维说来，模仿陶渊明笔下的人物，植五柳于柴门之外，这是自然而然的。
本诗背景广阔，具有典型的北国特色，可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。
这首诗主要采用对比的手法：昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝杂树丛生，宫殿荒凉。
诗的前两句“昔日绣衣何足荣，今宵贳酒与君倾”，是写韩歆“昔日”与“今日”的情况，形成鲜明的对比。韩侍御，即韩歆。公元758年（唐至德三载）被贬，由殿中侍御史来广德隐居，此时李白送韩歆去广德。昔日，韩歆是侍御，“或给事殿中，或举劾非法，或督察郡县，或奉旨外出”，“衣以绣者，尊宠之也。”可以说是耀武扬威，富贵荣耀。然而，韩歆“因朝会，闻帝读隗嚣、公孙述相与书，歆曰：‘亡国之君皆有才，桀、纣亦有才。’帝大怒，以为激发。”“今日”李白“贳酒”来招待“昔日”的“侍御”了，如此巨大的落差，形成鲜明的对比。
此诗一开头就表达了与韩愈不同寻常的交契，流露了一种深切的眷念和向往的心(de xin)曲。首联“此心曾与木兰舟，直到天南潮水头”两句笔力奇横，表现了忠臣遭斥逐，寒士心不平，甘愿陪同贬官受苦的深厚友情。
该文系1061年（宋仁宗嘉祐六年），作者为答御试策而写的一批论策中的一篇。根据《史记·留侯世家》所记张良圯下受书及辅佐刘邦统一天下的事例，论证了“忍小忿而就大谋”、“养其全锋而待其敝”的策略的重要性。文笔纵横捭阖，极尽曲折变化之妙，行文雄辩而富有气势，体现了苏轼史论汪洋恣肆的风格。
最后，诗人奉劝黄裳：“愿君学长松，慎勿作桃李。受屈不改心，然后知君子。”希望他能够学习松树的高贵品质和精神风貌，而千万不要象桃李那样，靠着趋附时势而娇艳一时。作为监察(jian cha)御使，更应坚持真理，即使受到打击和挫折，也决不改变志向。这样，才能成为一个意志坚强、有所作为的人。“受屈不改心”，这是李白在唐玄宗统治集团黑暗统治之下，坚持进步政治理想的决心，也是向打击、迫害他的腐朽权奸的勇敢挑战，对黄裳之流的讽刺与规劝。
结尾两句，明白(ming bai)地说出她的心事：我“一心抱区区（衷爱）”，全心全意地忠于你、爱着你；所担心的是，我们已经分别了这么久，你是否还知道我一如既往地忠于你、爱着你呢？有此一结，前面所写的一切都得到解释，从而升华到新的境界；又馀音袅袅，馀意无穷。
第三首写青山红树，白日西沉，萋萋碧草，一望无际。天已暮，春将归，然而多情的游客却不管这些，依旧踏着落花，来往于丰乐亭前，欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”，两字义近，但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中，当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手，他在一首《蝶恋花》词中有句云：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，真是令人肠断；而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客，也令读者惆怅不已。
然而诗人没有久久沉湎在离愁别苦之中。中间四句笔势陡转，大笔勾画四周景色，雄浑苍茫，全是潼关的典型风物。骋目远望，南面是主峰高耸的西岳华山；北面，隔着黄河，又可见连绵苍莽的中条山。残云归岫，意味着天将放晴；疏雨乍过，给人一种清新之感。从写景看，诗人拿“残云”再加“归”字来点染华山，又拿“疏雨”再加“过”字来烘托中条山，这样，太华和中条就不是死景而是活景，因为其中有动势——在浩茫无际的沉静中显出了一抹飞动的意趣。
尾联“语来江色暮，独自下寒烟”以素冷的色调，泼墨挥洒出一幅清幽隽永的画面。上句“语来”二字，省去了诗人与雍尊师的高谈阔论的细节，但可以想象他们感情之融洽，谈吐之投机。开怀畅饮，不觉已是黄昏，只好分手。诗人独自从寒烟笼罩的摩天碧峰上走下来。“下”字不仅与首句呼应，还别(huan bie)有情趣，与“暮”“独”“寒”三字在一联中连用，使人顿生寒气扑面而至之感。
歌题目的中心语“望月”，是叙述也是行为，其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”，它限定了望月的特定环境时，还突出“望”的动作，又强化“望”之月的圆盘貌。显然是这个“望”月引发了诗人情怀。
“为有暗香来”，“暗香”指的是梅花的香气，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵；暗香沁人，象征其才气谯溢。
这封信分为五段，层次、脉络分明。
创作背景
公元757年（唐肃宗至德二载）旧历五月，刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯，触怒肃宗，差点没砍掉脑袋，但从此肃宗便很讨厌他，闰八月，便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州《羌村》杜甫 古诗探望家小，这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回《羌村》杜甫 古诗前已有十多个月没和家里通音信了，由于兵荒马乱，情况不明，传说纷纭，杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险，终于平安与家小相聚，此事令他感慨万千，于是写下了著名的组诗《《羌村》杜甫 古诗》三首。
忆秦娥·杨花
上界幡花合，中天伎乐来。愿君无量寿，仙乐屡徘徊。
玉阶霜仗拥未合，少年排入铜龙门。暗闻弦管九天上，
"青溪阻千仞，姑射藐汾阳。未若游兹境，探玄众妙场。
回首汉家丞相府，昨来谁得扫重门。"
南风万里吹我心，心亦随风渡辽水。（第十四拍）
金鞍少年曾不顾。归来谁为夫，请谢西家妇，
征途未尽马蹄尽，不见行人边草黄。（第十六拍）
闻道凯旋乘骑入，看君走马见芳菲。"
临江仙·夜泊瓜洲
寒出重关尽，年随行漏新。瑞云丛捧日，芳树曲迎春。
狐鸣门四旁，乌鹊从噪之。出逐猴入居，虎不知所归。
"金枝羽部彻清歌，瑶台肃穆笙磬罗。
宗师信舍法，摈落文史艺。坐禅罗浮中，寻异穷海裔。
斗鸡走狗夜不归，一掷赌却如花妾。惟云不颠不狂，
甘心除君恶，足以报先帝。"
"新命千龄启，鸿图累圣馀。天行应潜跃，帝出受图书。
妙管含秦凤，仙姿丽斗牛。形言防处逸，粹藻发嘉猷。
浣溪沙·清润风光雨后天
千春万寿多行乐，柏梁和歌攀睿作。赐金分帛奉恩辉，
寓直恩徽重，乘秋藻翰扬。暗投空欲报，下调不成章。"
"空园歌独酌，春日赋闲居。泽兰侵小径，河柳覆长渠。
绪言已勖期年政，绮字当生满路光。"
九泉寂寞葬秋虫，湿云荒草啼秋思。"
肆觐遵时豫，顺动悦来苏。安流进玉轴，戒道翼金吾。
白发因愁改，丹心托梦回。皇恩若再造，为忆不然灰。"
"花轻蝶乱仙人杏，叶密莺啼帝女桑。
蝶恋花·豆蔻梢头春色浅
千里枫林烟雨深，无朝无暮有猿吟。
五凤街头闲勒辔，半垂衫袖揖金吾。"
小人愧王氏，雕文惭马卿。滥此叨书记，何以谢过荣。
云盖看木秀，天空见藤盘。处俗勒宴坐，居贫业行坛。
桂轺虽不驻，兰筵幸未开。林塘风月赏，还待故人来。
"岁七月，火伏而金生。客有鼓瑟于门者，奏霹雳之商声。
海风萧萧天雨霜，穷愁独坐夜何长。驱车旧忆太行险，
从来战斗不求勋，杀身为君君不闻。凤凰楼上吹急管，
自淇涉黄河途中作十三首
墨草尚书奏，衣飘侍御香。开轩竹气静，拂簟蕙风凉。
北向祗双阙，南临赏一丘。曲江新熘暖，上苑杂花稠。
帝里金茎去，扶风石柱来。山川殊未已，行路方悠哉。
"感惜芳时换，谁知客思悬。忆随鸿向暖，愁学马思边。
"一年一年老去，明日后日花开。
细缬全披画阁梅。舞蝶飞行飘御席，歌莺度曲绕仙杯。
入宋星初陨，过湘燕早归。倘因持补极，宁复想支机。"
涉之固无忧；谁谓南山高，可以登之游。
武威送刘判官赴碛西行军
云行雨施，天成地平。造我家邦，斡我璇衡。
小妇今如此，长城恨不穷。莫将辽海雪，来比后庭中。"
"紫庭金凤阙，丹禁玉鸡川。似立蓬瀛上，疑游昆阆前。
具物衣如在，咄嗟长不见。既哀薤露词，岂忘平生眷。"
"妾家越水边，摇艇入江烟。既觅同心侣，复采同心莲。
何惜邓林树，不借一枝栖。（出《册府元龟》）
中管五弦初半曲，遥教合上隔帘听。
羽葆亭童拂交戟。盘纡阑楯临高台，帐殿临流鸾扇开。
华下对菊
龙旌翻地杪，凤管飏天滨。槐阴浮浅濑，葆吹翼轻尘。"
子先唿其巅，宫女世不老。下有府君庙，历载传洒扫。
惟见分手处，白苹满芳洲。寸心宁死别，不忍生离愁。"
君不见淮南少年游侠客，白日球猎夜拥掷。
精意微绝简，从权讨妙棋。林壑为予请，纷霭发华滋。
长引一声残漏子。驼囊泻酒酒一杯，前头啑血心不回。
须臾宫女传来信，云幸平阳公主家。"
行人万里向西去，满目关山空恨愁。"
鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟
且留琥珀枕，或有梦来时。覆水再收岂满杯，
落晖隐桑柘，秋原被花实。惨然游子寒，风露将萧瑟。"
"大堤行乐处，车马相驰突。岁岁春草生，踏青二三月。
"二十登汉朝，英声迈今古。适从东方来，又欲谒明主。
瑞策开珍凤，祯图荐宝龟。创封超昔夏，修禅掩前姬。
赤县求人隐，青门起路岐。翟回车少别，凫化舄遥驰。
"飞燕倚身轻，争人巧笑名。生君弃妾意，增妾怨君情。
复整瑶池驾，还临官渡营。周游寻曩迹，旷望动天情。
十样花·陌上风光浓处
昔似连环今似玦.连环可碎不可离，如何物在人自移。
"雄鹄衔枝来，雌鹄啄泥归。巢成不生子，大义当乖离。
来苏伫圣德，濡足乃乘干。正始淳风被，人劳用息肩。
此中逢故友，彼地送还乡。愿作枫林叶，随君度洛阳。"
"高庙明灵再启图，金根玉辂幸神都。巢阿丹凤衔书命，
"婿贫如珠玉，婿富如埃尘。贫时不忘旧，富贵多宠新。
寻水终不饮，逢林亦未栖。别离应易老，万里两凄凄。"
前声既舂容，后声复晃荡。听之如可见，寻之定无像。
再经胡城县
"何处力堪殚，人心险万端。藏山难测度，暗水自波澜。
遨游携艳妓，装束似男儿。杯酒逢花住，笙歌簇马吹。
雄视沙漠垂，有截北海阳。二庭已顿颡，五岭尽来王。
碧玉上宫妓，出入千花林。珠被玳瑁床，感郎情意深。
"丹旐何飞扬，素骖亦悲鸣。晨光照闾巷，輀车俨欲行。
"裴回两仪殿，怅望九成台。玉辇终辞宴，瑶筐遂不开。
九转风烟合，千年井灶馀。参差从太一，寿等混元初。
小树不禁攀折苦，乞君留取两三条。