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南乡子·相见处

明代 / 区仕衡

主人憎慈乌,命子削弹弓。弦续会稽竹,丸铸荆山铜。
帝城送春犹怏怏,天涯送春能不加惆怅。莫惆怅,
时向歌中闻一句,未容倾耳已伤心。"
"提拔出泥知力竭,吹嘘生翅见情深。剑锋缺折难冲斗,
空城绝宾客,向夕弥幽独。楼上夜不归,此君留我宿。"
弄璋诗句多才思,愁杀无儿老邓攸。"
性拙身多暇,心慵事少缘。还如病居士,唯置一床眠。"
纵解衔花何所为。可惜官仓无限粟,伯夷饿死黄口肥。
太常雅乐备宫悬,九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨,
河水通天上,瀛州接世间。谪仙名籍在,何不重来还。"
号作乐天应不错,忧愁时少乐时多。"
"观象楼前奉末班,绛峰只似殿庭间。
"天可度,地可量,唯有人心不可防。但见丹诚赤如血,


南乡子·相见处拼音解释:

zhu ren zeng ci wu .ming zi xiao dan gong .xian xu hui ji zhu .wan zhu jing shan tong .
di cheng song chun you yang yang .tian ya song chun neng bu jia chou chang .mo chou chang .
shi xiang ge zhong wen yi ju .wei rong qing er yi shang xin ..
.ti ba chu ni zhi li jie .chui xu sheng chi jian qing shen .jian feng que zhe nan chong dou .
kong cheng jue bin ke .xiang xi mi you du .lou shang ye bu gui .ci jun liu wo su ..
nong zhang shi ju duo cai si .chou sha wu er lao deng you ..
xing zhuo shen duo xia .xin yong shi shao yuan .huan ru bing ju shi .wei zhi yi chuang mian ..
zong jie xian hua he suo wei .ke xi guan cang wu xian su .bo yi e si huang kou fei .
tai chang ya le bei gong xuan .jiu zou wei zhong bai liao duo .zhan zhi nan ling ji zha bian .
he shui tong tian shang .ying zhou jie shi jian .zhe xian ming ji zai .he bu zhong lai huan ..
hao zuo le tian ying bu cuo .you chou shi shao le shi duo ..
.guan xiang lou qian feng mo ban .jiang feng zhi si dian ting jian .
.tian ke du .di ke liang .wei you ren xin bu ke fang .dan jian dan cheng chi ru xue .

译文及注释

译文
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的(de)苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起(qi)遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
远处的岸边有小船三两只,淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江(jiang)心沙洲宿雁冲破晓烟飞去。残月照在小桥上(shang),小桥上的白霜显得更白,天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人,无论是坐车的还是乘船的,都是为了名和利。
春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下成长,从不停止。
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
杨柳那边,她独自登上了画楼,手捻着花枝,倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景,她默默无语,扔掉了手中的花儿,抬头静静地凝望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
万里桥西边就是我的破草房,没几个人来访,百花潭与我相伴,随遇而安,这就是沧浪。和风轻轻拥着翠绿的竹子,秀美光洁,飘雨慢慢洗着粉红的荷花,阵阵清香。当了大官的朋友人一阔就变脸,早与我断的来往,长久饥饿的小儿子,小脸凄凉,让我愧疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了,无官无钱只剩个狂放,自己大笑啊,当年的《狂夫》杜甫 古诗老了却更狂!我就这么狂!
茂密的青草可使我想起久客不归(gui)的王孙。杨柳树外楼阁高耸,她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿一声声啼叫,悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏,暮雨打得梨花凌落,深深闭紧闺门。
呼来款款轻上云(yun)梯,含笑羞羞步出帘栊。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
寂静的暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。

注释
(25)仁术:指仁爱之道,实施仁政的途径。
蚤:蚤通早。
悬:倒挂,比喻极大的痛苦。暍(yē):中暑,受暴热。
“生怕见”两句:言怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却已先我还北。生怕:最怕,只怕。塞雁:去年由塞北飞来的大雁。
5.侨:子产自称。
(17)欲往城南句:写极度悲哀中的迷惘心情。原注:“甫家住城南。”望城北:走向城北。北方口语,说向为望。望,一作“忘”。城北,一作“南北”。
⑧黄云:指战场上升腾飞扬的尘土。陇:泛指山地。
⑤初日:初春的阳光。

赏析

  其次,从结构形式看,首章似独立于二、三两章;而从情感表现看,前后部分紧密相联,细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭,这一曲折复杂的情感历程。有希望有追求,才有失望有失落;但诗篇于此未作明言,对这位青年当年追求思恋的一往深情,让读者得之言外。诗篇从失(cong shi)望和无望写起,首章八句,四曰“不可”,把追求的无望表达得淋漓尽致,不可逆转。一般把首句视为起兴;如果换一种读法,把“汉有游女,不可求思”置于首位,那么,“南有乔木,不可休思”便可视为比喻(bi yu),连同“汉之广矣,不可泳思”、“江之永矣,不可方思”,构成一组气势如潮的博喻;瞻望难及的无限怅惘之情,也表现得更为强烈。当年苦恋追求,今日瞻望难及。但心不甘、情难拔,于是由现实境界转入幻想境界。三、三两章一再地描绘了痴情的幻境:有朝“游女”来嫁我,先把马儿喂喂饱;“游女”有朝来嫁我,喂饱驹儿把车拉。但幻境毕竟是幻境,一旦睁开现实的眼睛,便更深地跌落幻灭的深渊。他依然痴情而执着,但二、三两章对“《汉广》佚名 古诗”、“江永”的复唱,已是幻境破灭后的长歌当哭,比之首唱,真有男儿伤心不忍听之感。总之,诗章前后相对独立,情感线索却历历可辨。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘,却始终难遂心愿。情思缠绕,无以解脱,面对浩渺的江水,他唱出了这首动人的诗歌,倾吐了满怀惆怅的愁绪。
  今天,我们的国家渐渐强盛,国民的生活渐渐富足,忧患的日子渐渐远去。但是,歌舞升平的表象里下面,却汹涌着极其险恶的暗流。东有美日,北有强俄,内有台岛,政经隐忧……当此希望与忧患并生的时刻,我们重读《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗,其现实的意义不容低估。它能使我们洞察和平背后潜藏的危险,重温“兴于忧患,亡于安乐。”的古训,理解“水能载舟,亦能覆舟。”的道理,凝聚民族复兴的伟岸张力。帮助我们寻找正视挑战,长治久安的治国良策。
  就义,是为了正义而付出生命的意思。作者在诗中表示,自己报国之心不但至死不变,即使死后也不会改变。诗的大意说:自己虽死,浩然正气回归太空,还存留在天地之间,一颗耿耿丹心,永远照耀着千秋万代。这一辈子还没有来得及报效国家,死后也要留作忠魂来弥补。
  此诗首联“艳骨已成兰麝土,宫墙依旧压层崖”二句设定了全诗的场景:吴王夫差曾为西施筑馆娃宫,如今西施已故,宫殿成为遗迹。诗的开头就定下了全诗怀古伤今的基调。
  但这种看起来很单调的重叠,却又有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人,令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说:“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原旷野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些,体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣,确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱,会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说:“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗,薄言采之’之类,均非后人所当效法。今人附会圣经,极力赞叹。章斋戏仿云:‘点点蜡烛,薄言点之。剪剪蜡烛,薄言剪之。’闻者绝倒。”(《随园诗话》)说《诗经》不宜盲目效仿,当然不错,但他所取的例子,实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗,兴高采烈,采而又采,是自然的事情,诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪,还唱着“剪剪蜡烛,薄言剪之”,除了精神病,也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽,并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
  诗的后半句写大好春光无可挽回地逝去。这样一点简单的意思,用了四句诗,却不觉冗长,其中大有奥妙。“花台”二旬将花与春充分拟人化,写得生动引人,情意缠绵。本来是春去花谢,主动者在春,诗人却偏偏反转来说,花谢春归。由于花事欲暮,不免使春兴味索然,要黯然辞别归去了。然而花对于春,又是那样饱含系恋之情。你看,花瓣虽已离枝,却还要做一次最后的挣扎,随风回旋起舞,它是多么想用自己的生存留住那美好的春天。这落花恋春的背后又何尝不括含青年惜时的深慨。落花的情态又不免诱发一个问题:它那竭尽生命的努力,便能留住春天吗?这使得后两句很自然地成为这一问题的回答,一呼一应,迭宕有致。四句诗里隐含一问一答,以落花为问,以榆荚为答,构思巧妙,笔路活脱,意趣盎然。
  首句“待到秋来九月八”,意思是重阳佳节未到,而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀,“骤响如爆竹”,具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天,从诗情奔腾的湍流来考察,诗人不写“九月九”而写“九月八”,并不仅仅是为了押韵,而且还透露出一种迫不及待,呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。
  后两句说,“鬼伯”对任何人都一视同(shi tong)仁:一旦他叫你去,你想稍稍踟蹰一下也不可能。“催促”得那样急,到底为的什么?求情祷告不行,威逼利诱也不行。人间的万能之物——权势、金钱、这时候完全失去效用,不能代死。这其中的道理又是什么呢?看来,“鬼伯”是最公正廉洁的。然而,他可敬却不可亲,没有人不怕他。不管凤子龙孙,也不管皇亲国戚,他都是一副铁面孔,决不法外开恩,也不承认特权。无论什么人,对他都无计可施。
  《《桃花源诗》陶渊明 古诗》和《桃花源记》都是描写同一个乌托邦式的理想社会,但并不让人觉得重复。《记》是散文,有曲折新奇的故事情节,有人物,有对话,描写具体,富于小说色彩;《诗》的语言比较质朴,记述桃源社会的情形更加详细。《记》是以渔人的经历为线索,处处写渔人所见,作者的心情、态度隐藏在文本之后,而《诗》则由诗人直接叙述桃源的历史状态,并直接抒发自己的感慨与愿望,二者相互映照,充分地显示桃花源的思想意义和审美意义。
  这首诗写的是现实生活给诗人思想感情上的一次巨大冲击,抑扬顿挫,感慨遥深,用事精切,写出了内心深处的难言之情,也是亲兄弟间推心置腹的肺腑之言,所以特别真切动人。
  读完此诗,仿佛一股夏日的清新迎面扑来,想着就令人觉得清爽。还不止于此,我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时,自己的心情也随着变得轻松起来。
总体  这首诗是“以诗代书 ”诗人从京口(故城在今江苏镇江市)附近扬子江暮秋时节的肃杀景象缓缓写起,从迷茫的景色中引出独居越乡的客愁,进而怀想起远在湖北襄阳的友人孟浩然。全诗在结构上层层引进,步步深入,读来如友人晤谈,娓娓情深。  这是一首五言古诗。作者在对越中扬子江(即长江)暮秋的景色的描写中寄寓了滞留异乡的客愁和对故人孟浩然的深切思念。
  诗人已经渐渐进入醉乡了,酒兴一发,既歌且舞。歌时月色徘徊,依依不去,好像在倾听佳音;舞时诗人的身影,在月光(yue guang)之下,也转动零乱,好像在他共舞。醒时相互欢欣,直到酩酊大醉,躺在床上时,月光与身影,才无可奈何地分别。“我歌月徘徊,我舞影零乱,醒时同交欢,醉后各分散”,这四句又把月光和身影,写得对诗人一往情深。这又是“立”。
  紧接着,诗人紧紧抓住眼前的环境和景色,写出了“况属高风晚,山山红叶飞”两句。从字面上看,这两句单纯是写景,但其实是通过写景,表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在《山中》王勃 古诗望见了秋风萧瑟、黄叶飘零之景,这些既是实际的景物描写,同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。正因为诗人长期漂泊在外,所以内心因为思念家乡而分外悲凉,诗人又看到了秋天万物衰落的秋景,这就更增添了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼,但渗透了诗人浓厚的感情。这里的秋天景色,兼寓“比”、“兴”之意。从“兴”的作用来看,在这样凄凉萧索的环境中,诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看,这萧瑟秋风、飘零黄叶,正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况(lv kuang)的象征。这两句可能化用了宋玉《九辩》中的“悲哉,秋之为气也,萧瑟兮,草木摇落而变衰”的诗意,却用得没有模拟的痕迹,又使读者增添一层联想,对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神之妙。
  诗忌浅而显。李白在这首诗中,把友人逝去、自己极度悲痛的感情用优美的比喻和丰富的联想,表达得含蓄、丰富而又不落俗套,体现了非凡的艺术才能。李白的诗歌素有清新自然、浪漫飘逸的特色,在这首短诗中,读者也能体味到他所特有的风格。虽是悼诗,却是寄哀情于景物,借景物以抒哀情,显得自然而又潇洒。李白用“明月”比喻晁衡品德非常纯净;用“白云愁色”表明他对晁衡的仙去极度悲痛。他与晁衡的友谊,不仅是盛唐文坛的佳话,也是中日两国人民友好交往历史的美好一页。

创作背景

  此词是李清照的早期作品,创作地点在青州。据陈祖美《李清照简明年表》:“公元1118至1120年(重和元年至宣和二年),这期间赵明诚或有外任,清照独居青州。是时明诚或有蓄妾之举。作《点绛唇·寂寞深闺》《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》等。”

  

区仕衡( 明代 )

收录诗词 (4175)
简 介

区仕衡 (1217—1277)广州南海人,字邦铨。入太学为上舍生。慷慨有智略,以天下为己任。尝上书论贾似道误国,又陈恢复之策,皆不为用。归而讲学九峰书院,人称九峰先生。诗文典雅。有《九峰集》、《理学简言》。

送顿起 / 李蕴芳

前年辞紫闼,今岁抛皂盖。去矣鱼返泉,超然蝉离蜕。
"何处感时节,新蝉禁中闻。宫槐有秋意,风夕花纷纷。
定将谈笑解兵戈。泥埋剑戟终难久,水借蛟龙可在多。
冰扣声声冷,珠排字字圆。文头交比绣,筋骨软于绵。
舌头胡语苦醒醒。如言都尉思京国,似诉明妃厌虏庭。
幽姿得闲地,讵感岁蹉跎。但恐厦终构,藉君当奈何。
当家美事堆身上,何啻林宗与细侯。"
能生学为文,气高功亦深。手中一百篇,句句披沙金。


招隐二首 / 李懿曾

卒不相知。惧聋摘耳,效痛嚬眉。我不非尔,尔无我非。"
半卷寒檐幕,斜开暖阁门。迎冬兼送老,只仰酒盈尊。"
子弟多寂寞,僮仆少精光。衣食虽充给,神意不扬扬。
幄幕侵堤布,盘筵占地施。征伶皆绝艺,选伎悉名姬。
"秦中岁云暮,大雪满皇州。雪中退朝者,朱紫尽公侯。
出笼鹤翩翩,归林凤雍雍。在火辨良玉,经霜识贞松。
"卖药向都城,行憩青门树。道逢驰驿者,色有非常惧。
满池明月思啼螀,高屋无人风张幕。"


遣兴 / 郑辕

"有吏夜叩门,高声催纳粟。家人不待晓,场上张灯烛。
吾闻率土皆王民,远民何疏近何亲。愿推此惠及天下,
金石有销烁,肺腑无寒温。分画久已定,波涛何足烦。
心兴遇境发,身力因行知。寻云到起处,爱泉听滴时。
朝车雷四合,骑火星一贯。赫奕冠盖盛,荧煌朱紫烂。
不知天地内,更得几年活。从此到终身,尽为闲日月。"
伟卿既长往,质夫亦幽沦。屈指数年世,收涕自思身。
河任天然曲,江随峡势斜。与君皆直戆,须分老泥沙。"


隋宫 / 宋琪

吾兄寄宿州,吾弟客东川。南北五千里,吾身在中间。
"拄上山之上,骑下山之下。江州去日朱藤杖,
"四月池水满,龟游鱼跃出。吾亦爱吾池,池边开一室。
韬袖夸狐腋,弓弦尚鹿fc.紫绦牵白犬,绣bi被花骃。
扶行半是他人力。喧喧里巷蹋青归,笑闭柴门度寒食。"
"我与二三子,策名在京师。官小无职事,闲于为客时。
旧事思量在眼前。越国封疆吞碧海,杭城楼閤入青烟。
江色分明绿,猿声依旧愁。禁钟惊睡觉,唯不上东楼。"


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 陈济翁

属他人,诏赎赐还五代孙。俭存奢失今在目,
"宅院小墙庳,坊门帖榜迟。旧恩惭自薄,前事悔难追。
"岂独年相迫,兼为病所侵。春来痰气动,老去嗽声深。
龟缘难死久支床。莫嫌冷落抛闲地,犹胜炎蒸卧瘴乡。
若学多情寻往事,人间何处不伤神。"
"入君旅梦来千里,闭我幽魂欲二年。
一朝持斧斤,手自截其端。万叶落头上,千峰来面前。
指言他日贵,晷刻似不移。我闻僧此语,不觉泪歔欷。


忆江南·江南好 / 赵庚夫

顺天意耶,公天下耶。踵夏荣嗣,私其公耶。并建万国,
不得人间寿,还留身后名。涉江文一首,便可敌公卿。"
忆昔相送日,我去君言还。寒波与老泪,此地共潺湲。
奄云雨之冥冥。幽妖倏忽兮水怪族形,
"不改延洪祚,因成揖让朝。讴歌同戴启,遏密共思尧。
我思五丁力,拔入九重城。当君正殿栽,花叶生光晶。
不知何处葬,欲问先歔欷。终去哭坟前,还君一掬泪。"
"劳将白叟比黄公,今古由来事不同。


烛影摇红·元夕雨 / 释守仁

烁铁不在火,割肌不在刀。险心露山岳,流语翻波涛。
不知万龄暮,不见三光曛。一性自了了,万缘徒纷纷。
乳气初离壳,啼声渐变雏。何时能反哺,供养白头乌。"
"冉牛与颜渊,卞和与马迁。或罹天六极,或被人刑残。
毕竟金与银,何殊泥与尘。且非衣食物,不济饥寒人。
唯有数丛菊,新开篱落间。携觞聊就酌,为尔一留连。
禁林同直话交情,无夜无曾不到明。
回雁峰前雁,春回尽却回。联行四人去,同葬一人来。


玄都坛歌寄元逸人 / 滕璘

吏晋资材枉,留秦岁序更。我髯黳数寸,君发白千茎。
"买得山花一两栽,离乡别土易摧颓。
若到岁寒无雨雪,犹应醉得两三回。"
君看老大逢花树,未折一枝心已阑。"
词曹直文苑,捧诏荣且忻。归来高堂上,兄弟罗酒尊。
"自从委顺任浮沈,渐觉年多功用深。面上减除忧喜色,
"夜梦归长安,见我故亲友。损之在我左,顺之在我右。
君以明为圣,臣以直为忠。敢贺有其始,亦愿有其终。"


三人成虎 / 郭从义

"沣水店头春尽日,送君上马谪通川。夷陵峡口明月夜,
"片石与孤松,曾经物外逢。月临栖鹤影,云抱老人峰。
"香山石楼倚天开,翠屏壁立波环回。黄菊繁时好客到,
悲来四支缓,泣尽双眸昏。所以年四十,心如七十人。
扬簸净如珠,一车三十斛。犹忧纳不中,鞭责及僮仆。
昔游秦雍间,今落巴蛮中。昔为意气郎,今作寂寥翁。
"边头大将差健卒,入抄禽生快于鹘。但逢赪面即捉来,
退为闲叟未全迟。静中得味何须道,稳处安身更莫疑。


小重山·谢了荼蘼春事休 / 方登峄

"暮春风景初三日,流世光阴半百年。
何处生春早,春生稚戏中。乱骑残爆竹,争唾小旋风。
"命服虽同黄纸上,官班不共紫垣前。青衫脱早差三日,
日西无事墙阴下,闲蹋宫花独自行。"
"野性爱栽植,植柳水中坻。乘春持斧斫,裁截而树之。
水流天地内,如身有血脉。滞则为疽疣,治之在针石。
树杪真珠颗,墙头小女儿。浅深妆驳落,高下火参差。
随分自安心自断,是非何用问闲人。"