译文
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
回环缭绕吞没了铁关(guan)树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
夜市上充斥着卖菱藕的(de)声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
爱耍小性子,一急脚发跳。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为(wei)他送行。
古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而(er)离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望(wang)你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时(shi)觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
荆轲去后,壮士多被摧残。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。
伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。” 东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗? 天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
有感情的人都知道思念家乡,谁的黑头发能不改变?
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”
注释
(13)投壶:古人宴饮时的一种游戏。以矢投壶中,投中次数多者为胜。胜者斟酒使败者饮。
50生:使……活下去。
⑷因——缘由,这里指机会。
(9)榱(cuī):屋椽。侨:子产名。厌(yā):通“压”。下文“厌覆”的“厌”同。尽言;无保留地把话说出来。
《晋书·天文志》云:“狼一星在东井南,为野将,主侵掠。”词中以之隐喻侵犯北宋边境的辽国与西夏。
(28)咽(yè):悲泣。怆(chuàng):怨怒的样子。