译文
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
青春年少时期就应趁早努力,一个人(ren)难道能够永远都是“少年”吗?
走出大门向着东方张(zhang)望,老泪纵横,洒落在征衣上。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今(jin)无点滴(di)功德,报答贤明(ming)的圣(sheng)皇。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不(bu)断流淌。
野(ye)草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
我相信我们(men)一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
又像商人走在蜀道间,很多的铎磬在空山中敲响。
我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促?
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
直到家家户户都生活得富足,
小时候每年下雪,我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了衣裳。
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
注释
⑴女冠子:词牌名。
⑹“夜闻”句:传说汉武帝的魂魄出入汉宫,有人曾在夜中听到他坐骑的嘶鸣。
⒆南薰殿:唐兴庆宫之宫殿名。
14“日知其所亡”,语出《论语·子张》:“子夏曰:‘日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。’”亡:通“无”,没有。
[2]长河:指银河。