送李少府时在客舍作
"晋臣荣盛更谁过，常向阶前舞翠娥。
会将一副寒蓑笠，来与渔翁作往还。"
吟君别我诗，怅望水烟际。"
蔑有骄奢贻后悔。红锦障收，珊瑚树碎，至今笑石崇王恺。"
樽罍今伴霍嫖姚。科随鹄箭频曾中，礼向侯弓以重招。
料得焚香无别事，存心应降月夫人。"
何事三千珠履客，不能西御武安君。"
转觉淡交言有味，此声知是古人心。
山家草木寒，石上有残雪。美人望不见，迢迢云中月。"
"傍窥盛德与高节，缅想应无前后人。讲论参同深到骨，
早晚却还岩下电，共寻芳径结烟条。"
白发如丝心似灰。"
送李少府时在客舍作拼音解释:
.jin chen rong sheng geng shui guo .chang xiang jie qian wu cui e .
hui jiang yi fu han suo li .lai yu yu weng zuo wang huan ..
yin jun bie wo shi .chang wang shui yan ji ..
mie you jiao she yi hou hui .hong jin zhang shou .shan hu shu sui .zhi jin xiao shi chong wang kai ..
zun lei jin ban huo piao yao .ke sui gu jian pin zeng zhong .li xiang hou gong yi zhong zhao .
liao de fen xiang wu bie shi .cun xin ying jiang yue fu ren ..
he shi san qian zhu lv ke .bu neng xi yu wu an jun ..
zhuan jue dan jiao yan you wei .ci sheng zhi shi gu ren xin .
shan jia cao mu han .shi shang you can xue .mei ren wang bu jian .tiao tiao yun zhong yue ..
.bang kui sheng de yu gao jie .mian xiang ying wu qian hou ren .jiang lun can tong shen dao gu .
zao wan que huan yan xia dian .gong xun fang jing jie yan tiao ..
bai fa ru si xin si hui ..
译文及注释
译文
子规鸣叫悲啭，使人愁肠寸断。暮春三月，这鸟鸣花开的时节，游子正思念他的故乡三巴。
连绵的高山改变了原来的幽晦，碧绿的流水把温暖的气息(xi)包含。
民工不断地采玉啊采玉，要采那珍贵的水碧。不过是(shi)雕琢成贵妇的首饰，替贵妇们装扮容姿。
自从分别以后，她捎来书信中所说的种种，还有临别时为(wei)我(wo)刺绣、缝纫的针线活，都令我思念不已。她来到我的梦中，就像是传奇故事中的倩娘，魂魄离了躯体，暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南，在一片洁白明亮的月光下，千山是那么的清冷。想必她的魂魄，也像西斜的月亮，在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
手拿着锄花的铁锄，挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地，我怎忍心踏着花儿走来走去？
还经得起几回风雨，春天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早，何况此时已落红无数。春天啊，请暂且留步，难道没听说，连天的芳草已阻断你的归路？真让人恨啊春天就这样默默无语，看来殷勤多情的，只有雕梁画栋间的蛛网，为留住春天整天沾染飞絮。
大鸟金乌多么肥壮，为何竟会体解命丧？
德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却(que)一味地炫耀，或是自己很有本事，但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀，这是为自己布下了一个陷阱，灾害真的是太大了；有本事而不外露，不把它发挥出(chu)来，就好像是把好的木材烧掉，把美丽的玉石毁坏，真是太龌龊了！因此就要用锻炼磨砺的方法，让自己变得既有真才实学，又善于将它显露出来，这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生，是一个内心很有本事的人，这是我之所以喜欢他的原因，而且很想让他把才能发挥出来，取得成功。但是由于从小就成了孤儿，经常担心疾病和饥渴的来临，寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走，以此寻求一点生活的资助，他真的是有本事的人啊！但是，这样的话，就没有办法专心致志于自己的学业，内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥，我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本，将《春秋》当成是连接的纽带，将那些历史的书籍当成是协助的东西，这样的话，你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来，也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来，到那时，你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋，成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄，你的需求我没有办法满足你，从而来完成你的志愿，只是希望你能尽早地回来，所以写了这篇序文。
你终于想起改变自己的游荡生活，要争取功名
我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚(chu)，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。
可惜呀！只可惜剑术欠佳，奇功伟绩终于未能完成。
于是同伴高兴的笑了，清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。（苏子与同伴）在船里互相枕着垫着睡去，不知不觉天边已经显出白色（指天明了）。
孤寂的行宫内院，东风吹过，昔日皇帝车架经常碾压的道路，早已是年年岁岁芳草萋萋。每当日落天黑的时候，松树林里空寂冷落，只见幽幽的冥火时隐时现。可在当年有多少如花似玉的歌妓舞女在这里青丝变成了白发，送走了一世的青春年华。如今淮河上明月依旧，六朝的繁华却早已消逝，给人留下的只有无限的伤感。
注释
不胜：禁不住。胜（shēng），承受，承担。
36.或：或许，只怕，可能。
⑶年少：指少年男子。信船流：任船随波逐流。
⑹离愁万绪：离愁别绪千般万种。
⑴《春宫曲》王昌龄 古诗：一作“殿前曲”。
赏析
第一首诗一开头就用一个“月”字，来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题：中原汉家的月亮，那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的路，就如同去了天涯，永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮，也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关，竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月，就要在眼前永久消失，这种生离死别的感觉，不能不让人平添几分惆怅。
这首诗看似平淡无奇，实刚融游仙、忧生、饮酒、纵情为一体，意蕴丰富，耐人寻味。
这篇文章说明超然于物外，就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外，无所希冀，无所追求，与世无争，随遇而安，就不会有什么烦恼，能成为二个知足者常乐的人。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉，以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福，美丑，善恶，去取，通通都一样，自己屡遭贬请，每况愈下，也就不足挂齿，可以逆来顺受，无往而不乐了。其实，这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐，有其形而无其实，犹如酒醉忘优之乐，并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线，贯穿始终，被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的方法，从虚实两个方面阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。
“白日何短短，百年苦易满。”时间本是个抽象的概念，用“白日”来指代，便成为具体可感的形象了。“短短”两个叠字，强调它稍纵即逝。由时光的流逝，自然联想到人生易老，年华难驻。这样，诗意自然而然地转到对光阴的珍惜。起首两句，貌似平平，实则恰到好处。既开门见山点明题意，又为诗意的拓展预留地步(bu)，而且格调质补，语势流走，转承自然。
“元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。”不说则已，一说惊人：原来君山是昆仑顶上的一块灵石，被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山，在古代传说中是神仙遨游的地方，上有瑶池阆苑，而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所，上有瑶池阆苑，而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”，用意正在于此。“海风吹落”一句，想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道：“台殿渐多山更重，却令飞去即应难。”题下自注：“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
“转战渡黄河，休兵乐事多”讲述汉军渡黄河、临瀚海、战胜休兵后，胡汉人民处处平安无事，突显出战争残酷与和平民安的鲜明对比，抒发出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
这首诗表面看上去，“坦腹《江亭》杜甫 古诗暖，长吟野望时”，和那些山林隐士的感情没有很大的不同；然而一读三、四两句，区别却是明显的。晚春的季节，天气已经变暖，诗人杜甫离开成都草堂，来到郊外，舒服仰卧在江边的亭子，吟诵着《野望》这首诗。《野望》和《《江亭》杜甫 古诗》是同一时期的作品。
“皓态孤芳压俗姿，不堪复写拂云枝。从来万事兼高格，莫怪梅花着地垂。”这是一首题画诗，是徐渭题咏王冕《倒枝梅画》的。
颔联二句二景：一远一近，一朦胧一清晰，如画家构图，色调和谐，笔触错落有致。同是写寒食清明，柳永《木兰花慢》词：“拆桐花烂漫，乍疏雨，洗清明．正艳杏烧林，湘桃绣野，芳景如屏。”而在杨徽之笔下，则是“水隔淡烟修竹寺，路经疏雨落花村”，如此色调淡雅、风物凄清之景，与前“寂寂山城”相呼应，与都城寒食时繁华热闹景象(jing xiang)形成鲜明的对照，曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
整首诗庄中含谐，直中有曲。表现了东坡其人其诗特有的风格。读之使人击节可叹，极易受感染。
作品的题目叫《《观刈麦》白居易 古诗》，而画面上实际出现的，除(chu)了刈麦者之外，却还有一个拾麦者，而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的，但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者；又安(you an)知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在，劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评，对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情，是进而把自己摆进去，觉得自己和劳动人民的差别太大了，自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪，呼出了劳动人民的声音。
尾联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃，另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问：为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢？前六句诗，其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的一问作结，更丰富了批判的内容。
诗题为《《院中独坐》虞集 古诗》，含有深刻的孤独和寂寞的意思，他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识，故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗，是借孤云寄托自己的孤独，虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象，并从风声的倾听中听出江南春雨的消息，其内(qi nei)心的痛楚也超越他个人内心的疆域成为世人可以共鸣的故土家园意识，从而传达出“独坐”的神髓。
这首短诗，后面写兵临易水、提剑誓死？其主题确与战斗有关。但前四句 着重(zhuo zhong)写景，除“甲花”、“角声”表明此处有兵士而外，围城、突围等等全无 明确描写。因此，解说之分歧，多出于对“言外之意”的不同体会。“言”外 之“意”虽在“言”外，仍然来自“言”。一首诗积字成句，积句成篇，成为 有内在联系的整体。这篇诗前四句颇难碓解，后四句却比较显豁。说清后四句， 再反观前四句，通篇的意义便不难领会。
这首诗看似平淡无奇，实刚融游仙、忧生、饮酒、纵情为一体，意蕴丰富，耐人寻味。
这篇文章说明超然于物外，就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外，无所希冀，无所追求，与世无争，随遇而安，就不会有什么烦恼，能成为二个知足者常乐的人。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉，以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福，美丑，善恶，去取，通通都一样，自己屡遭贬请，每况愈下，也就不足挂齿，可以逆来顺受，无往而不乐了。其实，这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐，有其形而无其实，犹如酒醉忘优之乐，并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线，贯穿始终，被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的方法，从虚实两个方面阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。
“白日何短短，百年苦易满。”时间本是个抽象的概念，用“白日”来指代，便成为具体可感的形象了。“短短”两个叠字，强调它稍纵即逝。由时光的流逝，自然联想到人生易老，年华难驻。这样，诗意自然而然地转到对光阴的珍惜。起首两句，貌似平平，实则恰到好处。既开门见山点明题意，又为诗意的拓展预留地步(bu)，而且格调质补，语势流走，转承自然。
“元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。”不说则已，一说惊人：原来君山是昆仑顶上的一块灵石，被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山，在古代传说中是神仙遨游的地方，上有瑶池阆苑，而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所，上有瑶池阆苑，而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”，用意正在于此。“海风吹落”一句，想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道：“台殿渐多山更重，却令飞去即应难。”题下自注：“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
“转战渡黄河，休兵乐事多”讲述汉军渡黄河、临瀚海、战胜休兵后，胡汉人民处处平安无事，突显出战争残酷与和平民安的鲜明对比，抒发出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
这首诗表面看上去，“坦腹《江亭》杜甫 古诗暖，长吟野望时”，和那些山林隐士的感情没有很大的不同；然而一读三、四两句，区别却是明显的。晚春的季节，天气已经变暖，诗人杜甫离开成都草堂，来到郊外，舒服仰卧在江边的亭子，吟诵着《野望》这首诗。《野望》和《《江亭》杜甫 古诗》是同一时期的作品。
“皓态孤芳压俗姿，不堪复写拂云枝。从来万事兼高格，莫怪梅花着地垂。”这是一首题画诗，是徐渭题咏王冕《倒枝梅画》的。
颔联二句二景：一远一近，一朦胧一清晰，如画家构图，色调和谐，笔触错落有致。同是写寒食清明，柳永《木兰花慢》词：“拆桐花烂漫，乍疏雨，洗清明．正艳杏烧林，湘桃绣野，芳景如屏。”而在杨徽之笔下，则是“水隔淡烟修竹寺，路经疏雨落花村”，如此色调淡雅、风物凄清之景，与前“寂寂山城”相呼应，与都城寒食时繁华热闹景象(jing xiang)形成鲜明的对照，曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
整首诗庄中含谐，直中有曲。表现了东坡其人其诗特有的风格。读之使人击节可叹，极易受感染。
作品的题目叫《《观刈麦》白居易 古诗》，而画面上实际出现的，除(chu)了刈麦者之外，却还有一个拾麦者，而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的，但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者；又安(you an)知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在，劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评，对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情，是进而把自己摆进去，觉得自己和劳动人民的差别太大了，自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪，呼出了劳动人民的声音。
尾联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃，另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问：为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢？前六句诗，其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的一问作结，更丰富了批判的内容。
诗题为《《院中独坐》虞集 古诗》，含有深刻的孤独和寂寞的意思，他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识，故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗，是借孤云寄托自己的孤独，虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象，并从风声的倾听中听出江南春雨的消息，其内(qi nei)心的痛楚也超越他个人内心的疆域成为世人可以共鸣的故土家园意识，从而传达出“独坐”的神髓。
这首短诗，后面写兵临易水、提剑誓死？其主题确与战斗有关。但前四句 着重(zhuo zhong)写景，除“甲花”、“角声”表明此处有兵士而外，围城、突围等等全无 明确描写。因此，解说之分歧，多出于对“言外之意”的不同体会。“言”外 之“意”虽在“言”外，仍然来自“言”。一首诗积字成句，积句成篇，成为 有内在联系的整体。这篇诗前四句颇难碓解，后四句却比较显豁。说清后四句， 再反观前四句，通篇的意义便不难领会。
创作背景
唐德宗建中三年（782），李希烈叛军占据随州（今安徽随县），刘长卿正为随州刺史，失州而流落江州（今江西九江），后应辟入淮南节度使幕。行前先有五律《江州留别薛六柳八又二员外》，故这首诗题作“重别”。
鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉
定拥节麾从此去，安西大破犬戎群。"
澄凝临甸服，险固束神都。浅觉川原异，深应日月殊。
吹彼圆丘竹，诵兹清庙弦。不惟娱列祖，兼可格上玄。
"蛮笺象管夜深时，曾赋陈宫第一诗。宴罢风流人不见，
想君怀抱哀吟夜，铜雀台前皓月多。"
散发抵泉流，支颐数云片。坐石忽忘起，扪萝不知倦。
短蛟龙尾袅轻烟。节环腻色端匀粉，根拔秋光暗长鞭。
"台上年年掩翠蛾，台前高树夹漳河。
点绛唇·屏却相思
"千溪与万嶂，缭绕复峥嵘。太守劳车马，何从驻旆旌。
"去宰龙门县，应思变化年。还将鲁儒政，又与晋人传。
秋归方觉好，旧梦始知真。更想青山宅，谁为后主人。"
不独祭天庙，亦应邀客星。何当八月槎，载我游青冥。"
静酬嘉唱对幽景，苍鹤羸栖古木柯。"
须臾群籁入，空水相喷激。积浪亚寒堆，呀如斗危石。
"择友如淘金，沙尽不得宝。结交如干银，产竭不成道。
常言一粒药，不随死生境。何当列御寇，去问仙人请。"
思美人
"压破岚光半亩馀，竹轩兰砌共清虚。泉经小槛声长急，
类既区中寡，朋当物外推。蟠桃标日域，珠草侍仙墀。
我为馀粮春未去，到头谁是复谁非。
森疏强梁。天随子爽駴恂栗，恍军庸之我当。濠然而沟，
风帐孤萤入，霜阶积叶频。夕阳门半掩，过此亦无因。"
"信步上鸟道，不知身忽高。近空无世界，当楚见波涛。
"冻醪初漉嫩如春，轻蚁漂漂杂蕊尘。
昨夜相邀宴杏坛，等闲乘醉走青鸾。
论诗三十首·二十三
天上邀来不肯来，人间双鹤又空回。
星沉关锁冷，鸡唱驿灯残。谁似二宾客，门闲嵩洛寒。"
舟轻通萦纡，栈堕阻指掌。携桡将寻君，渚满坐可往。"
功成自合分茅土，何事翻衔薏苡冤。"
蛱蝶空中飞，夭桃庭中春。见他夫妇好，有女初嫁人。
邻翁意绪相安慰，多说明年是稔年。"
如今休作还家意，两须垂丝已不堪。"
风流孔令陶钧外，犹记山妖逼小台。"
山雨
听猿吟岛寺，待月上江楼。醉别醒惆怅，云帆满乱流。"
敛衣寒犯雪，倾箧病看春。莫负髫年志，清朝作献臣。"
可惜青天好雷雹，只能驱趁懒蛟龙。"
经润何妨雨滴函。饮涧猿回窥绝洞，缘梯人歇倚危杉。
解释愁肠结，能分睡眼开。朱门狼虎性，一半逐君回。"
初闻僚吏翻疑叹，呵叱风狂词不变。缧囚解缚犹自疑，
乐地留高趣，权门让后生。东方御闲驷，园外好同行。"
草玄寂淡无人爱，不遇刘歆更语谁。"
卜算子·烟雨幂横塘
更感卞峰颜色好，晓云才散便当门。
柳如行障俨遮桥。青梅蒂重初迎雨，白鸟群高欲避潮。
"接影横空背雪飞，声声寒出玉关迟。
"鸡林君欲去，立册付星轺。越海程难计，征帆影自飘。
鬓乱羞云卷，眉空羡月生。中原犹将将，何日重卿卿。
怅望美人不携手，墙东又发数枝花。"
"诗家偏为此伤情，品韵由来莫与争。
"登车误相远，谈笑亦何因。路入潇湘树，书随巴蜀人。
渔家傲·平岸小桥千嶂抱
听猿吟岛寺，待月上江楼。醉别醒惆怅，云帆满乱流。"
邻居皆学稼，客至亦无官。焦尾何人听，凉宵对月弹。"
"四百年间反覆寻，汉家兴替好沾襟。每逢奸诈须挼手，
代多无朽势，风定有馀声。自得天然状，非同涧底生。"
每忆关魂梦，长夸表爱怜。览君书壁句，诱我率成篇。"
"兰泽伤秋色，临风远别期。东城草虽绿，南浦柳无枝。
"古人力文学，所务安疲甿.今人力文学，所务惟公卿。
"虽无先圣耳，异代得闻韶。怪石难为古，奇花不敢妖。
阁夜
叶影重还密，梢声远或通。更期春共看，桃映小花红。"
学剑虽无术，吟诗似有魔。已贫甘事晚，临老爱闲多。
"白似琼瑶滑似苔，随梳伴镜拂尘埃。
想得雷平春色动，五芝烟甲又芊眠。
"腰剑囊书出户迟，壮心奇命两相疑。麻衣尽举一双手，
一种老人能算度，磻溪心迹愧商颜。"
"采莲女儿避残热，隔夜相期侵早发。指剥春葱腕似雪，
细捻银丝插鬃尾。思量动步应千里，谁见初离渥洼水？
吴许越成
井气春来歇，庭枝雪后低。相看念山水，尽日话曹溪。"
"金庭仙树枝，道客自携持。探洞求丹粟，挑云觅白芝。
"九门思谏诤，万里采风谣。关外逢秋月，天涯过晚潮。
"辽鹤虚空语，冥鸿未易亲。偶然来即是，必拟见无因。
往来无道侣，归去有台恩。自此玄言绝，长应闭洞门。"
"芙蓉匣中镜，欲照心还懒。本是细腰人，别来罗带缓。
旅人寄食逢黄菊，每见故人思故园。"
"水阔坐看千万里，青芜盖地接天津。
明月夜留别
"可怜妍艳正当时，刚被狂风一夜吹。
巉巉见铜阙，左右皆辅弼。盘空俨相趋，去势犹横逸。
鼋潭鳞粉解不去，鸦岭蕊花浇不醒。肺枯似着炉鞲煽，
岩下分泉递酒杯。兰叶露光秋月上，芦花风起夜潮来。
甘得寂寥能到老，一生心地亦应平。"
"一缄幽信自襄阳，上报先生去岁亡。山客为医翻贳药，
落日望乡处，何人知客情？（见《纪事》）"
仙翁白石高歌调，无复松斋半夜听。"