首页 古诗词 献仙音·吊雪香亭梅

献仙音·吊雪香亭梅

五代 / 释道生

素惭省阁姿,况忝符竹荣。效愚方此始,顾私岂获并。
玉钗翠羽饰,罗袖郁金香。拂黛随时广,挑鬟出意长。
望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。"
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
香炭金炉暖,娇弦玉指清。醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。"
"江风处处尽,旦暮水空波。摇落行人去,云山向越多。
"翅掩飞莺舞,啼恼婕妤悲。料取金闺意,因君问所思。
"渐入云峰里,愁看驿路闲。乱鸦投落日,疲马向空山。
门无俗士驾,人有上皇风。何处先贤传,惟称庞德公。"
仙境若在梦,朝云如可亲。何由睹颜色,挥手谢风尘。"
白黑相分十二子。联翩百中皆造微,魏文手巾不足比。
宿昔同文翰,交分共绸缪。忽枉别离札,涕泪一交流。
"海水不满眼,观涛难称心。即知蓬莱石,却是巨鳌簪。
群鸦随天车,夜满新丰树。所思在腐馀,不复忧霜露。
已见氛清细柳营,莫更春歌落梅曲。烽沉灶减静边亭,
后人立为庙,累世称其贤。过客设祠祭,狐狸来坐边。
松龛藏药裹,石唇安茶臼。气味当共知,那能不携手。"
寂寞群动息,风泉清道心。"
地在兹山曲,家临郃水阳。六龙驻旌罕,四牡耀旂常。
不如归远山,云卧饭松栗。"


献仙音·吊雪香亭梅拼音解释:

su can sheng ge zi .kuang tian fu zhu rong .xiao yu fang ci shi .gu si qi huo bing .
yu cha cui yu shi .luo xiu yu jin xiang .fu dai sui shi guang .tiao huan chu yi chang .
wang ji luo ri jin .qiu shen ming yuan bei .ji qing yu liu shui .dan you chang xiang si ..
da chen nan ming qu .wen dao jie qing ye .sa yi gan lu yan .qing liang run ji fa .
xiang tan jin lu nuan .jiao xian yu zhi qing .zui lai fang yu wo .bu jue xiao ji ming ..
.jiang feng chu chu jin .dan mu shui kong bo .yao luo xing ren qu .yun shan xiang yue duo .
.chi yan fei ying wu .ti nao jie yu bei .liao qu jin gui yi .yin jun wen suo si .
.jian ru yun feng li .chou kan yi lu xian .luan ya tou luo ri .pi ma xiang kong shan .
men wu su shi jia .ren you shang huang feng .he chu xian xian chuan .wei cheng pang de gong ..
xian jing ruo zai meng .chao yun ru ke qin .he you du yan se .hui shou xie feng chen ..
bai hei xiang fen shi er zi .lian pian bai zhong jie zao wei .wei wen shou jin bu zu bi .
su xi tong wen han .jiao fen gong chou miu .hu wang bie li zha .ti lei yi jiao liu .
.hai shui bu man yan .guan tao nan cheng xin .ji zhi peng lai shi .que shi ju ao zan .
qun ya sui tian che .ye man xin feng shu .suo si zai fu yu .bu fu you shuang lu .
yi jian fen qing xi liu ying .mo geng chun ge luo mei qu .feng chen zao jian jing bian ting .
hou ren li wei miao .lei shi cheng qi xian .guo ke she ci ji .hu li lai zuo bian .
song kan cang yao guo .shi chun an cha jiu .qi wei dang gong zhi .na neng bu xie shou ..
ji mo qun dong xi .feng quan qing dao xin ..
di zai zi shan qu .jia lin he shui yang .liu long zhu jing han .si mu yao qi chang .
bu ru gui yuan shan .yun wo fan song li ..

译文及注释

译文
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处(chu)?就在河岸那一边。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白(bai)了。
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。
楚山高大,雄伟壮丽,层峦叠嶂,蜿蜒不绝;湘水浩淼,一望无垠,水天相接,水色氤氲,碧波荡漾。春风浩荡,我的内(nei)心也是随之激荡翻滚,豪情(qing)四射。放眼望去,草色青青,满目绿色,浓翠欲滴;鲜花似锦,竞相开放,百花争艳,花团锦簇,目不暇接,令人神往,由衷赞叹,难以尽述。湘水江上,海艇小船,来来往往,首尾相接,络绎不绝,繁忙异常。渔者撒网,满载而回,喜悦之情,溢于言表。渔者繁忙,争流竞渡,风景如画,生机盎然。宽阔大江,我悠然垂钓,任由我的小舟,在江面之上,四处沉浮,自由自在,悠闲悠哉,恬然自安。时光如梭,转瞬即逝,此时霞光万丈,照耀江面,整个湘水,铺上了一层无比华丽的金色外衣,转眼夕阳西沉,夜幕降临,仰望天空,一轮明月爬上是山头,月明星稀,繁星点点,此时的我,带着自己垂钓的收获,雅兴未尽,欣然而归,在我独居的茅屋陋室之中,支起铜炉,烹调小鲜,火炉鼎沸,鱼香四溢,我抱出自己珍藏的陈酿,斟满酒具,一饮而尽。品味鲜鱼,美味异常,虽珍馐美食,亦不能比。开怀畅饮,酒至半酣,醉眼朦胧,月光明亮皎(jiao)洁,透过窗户,射进屋内,整个室内云雾弥漫,蒸腾不散,仿佛置身于仙境,我所处的环境是如此的雅致美丽,的心情是如此放松自然,我的心胸是如此的开阔豁达,此景此情,说什么荣辱沉浮,谈什么成败得失,所有一切,都飞出世外,成为过眼云烟,消失的无影无踪。
眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
早晨她来到江北岸边游玩,夜晚她到萧湘的小岛中休憩。
落日金光灿灿,像熔化(hua)的金水一般,暮云色彩波蓝,仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好,可我如今又置身于何地哪边?新生的柳叶如绿烟点染(ran),《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气,又怎能知道不会有风雨出现?那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召,我只能报以婉言,因为我心中愁闷焦烦。
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。

注释
⑵萧涤非注:缥缈,高远不明之貌。楼高势若飞,故曰飞楼。《访古学诗万里行》:白帝城旧址在奉节县治以东十里,瞿塘峡口北岸的白帝山山腰上,是汉代公孙述所建,因山势而修,周围七里,用石块砌成的城墙旧迹,至今仍多处可见。这里山势起伏,山为红砂石,树木稀疏。杜甫当年在《《白帝城最高楼》杜甫 》一诗中描写的“城尖径仄旌旆愁,独立缥缈之飞楼”,就是写的这里。
④斤:泛指农具。斤,斧子一类的工具。锄一类的农具。
豳诗:指《诗经·豳风》中的《七月》篇:“七月在野,八月在宇,九有在户,十月蟋蟀入我床下。”
⑸云物:景物。乡国:家乡。
⑦兹游——这次海南游历,实指贬谪海南。
(63)圣心颇虚伫:指唐肃宗一心期待回纥兵能为他解忧。
(26)已矣:表绝望之辞。
(48)移时:费了很长的时间。施:涂抹。朱铅:红粉。
⑹造化:大自然。

赏析

  到了夜间,死了的和活着的人脚碰头而躺着,无法转动,这样一来,瘟疫越传染越多。犯案多次的大盗贼、杀人重囚,生命力旺盛,而且因有心理准备,心态平稳,很难被传染。那些接踵并肩而死亡的,“皆轻系及牵连佐证法所不及(bu ji)者”,都是因轻罪被囚的以及被牵连、被捉来当证人的那些没有犯法的人。被牵连、被捉来当证人的的人是冤屈的,又加之担心家里的亲人,精神已经崩溃,免疫力快速下降,发生瘟疫,最容易被传染。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇(yu):传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之(zhong zhi)天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  尾联“欲祭疑君在,天涯哭此时。”是写(shi xie)自己矛盾、痛苦的心情,想设奠祭祀友人,却又希望他还活着。若还活着.祭奠是大不敬;若确实已死,不祭奠也是大不敬。诗人两为其难,当此之时,也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动,曲折而又深刻。
  这首诗在艺术上的主要特色,首先是结构上的跌宕。方玉润说:“前后两章实赋,一往迎,一归来。二、四两章皆写思慕之怀,却用兴体。中间忽易流利之笔,三层反跌作势,全诗章法皆灵。”(同上)其次是抒情手法的多样,或直诉情怀,一泻方快;或以景写情,亦景亦情;或比兴烘托,意境全出。总之,它是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。
  这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇,但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”,正如“遂令天下父母心,不重生男重生女”一样,是愤激之词,也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句,此中有人,呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马,所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少,或则托言异代,或则咏物寄怀,大都辞旨微婉。象这样大胆直率,用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的,在文人诗里是很难见到的,只有民谣能作此快人快语。
  此诗语言清浅,讽旨颇深。诗人仅仅抓住富室女子首饰之华美珍贵这样一个典型事物进行渲染,深刻地揭露出贵戚显宦、地主富室生活的奢靡浮华。
  “父老四五人,问我久远行”,“父老”说明了家里只有老人,没有稍微年轻的人,这位后文父老感伤的话张本,同时为下文的“兵戈既未息,儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义,同时在古代还有“馈赠”的进一步含义,于是又出现“手中各有携,倾榼浊复清”两句,乡亲们各自携酒为赠,前来庆贺杜甫的生还,尽管这些酒清浊不一,但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒,乡亲们再三地表示歉意,并说明原因:苦辞“酒味薄,黍地无人耕。兵革既未息,儿童尽东征。”连年战祸,年轻人都被被征上了前线,由此体现出战乱的危害,短短四句,环环相扣,层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌,这首诗也由此表现了高度的概括力。
  这是一首以《落叶》修睦 古诗为描写对象的咏物诗。首联通过视觉描写展现了《落叶》修睦 古诗翻飞的情景:一场秋雨过后,庄稼已经收割了,闲置着的田地显得格外空旷,只见深红色的《落叶》修睦 古诗脱离树干,层层叠叠地在半空里飞舞。颔联以拟人化的手法,描写《落叶》修睦 古诗的心理活动:《落叶》修睦 古诗思绪翻飞,一心向往着春日,哪里肯相信自己在凭借秋风而飞舞呢。颈联描写《落叶》修睦 古诗飘零的动态情景:有的翻飞着随流水而去,有的在暮色苍茫的河边盲目地飘荡。尾联直抒胸臆,说自己要像青松那样傲然挺立,四季常青,而不做《落叶》修睦 古诗,随风飘荡,任意东西。
  最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论,也是本篇思想的集中体现。作者首先指出,仲永的聪明颖悟是“受之天”,即来自天(zi tian)赋,而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意:“卒之为众人,则其受于人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里,已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层,指出天赋这样好的仲永,没有受到后天的培养教育,尚且沦为众人;那么天赋本属平常的一般人,如果再不受教育,连做一个普普通通的人都不行。前者是宾,后者是主,在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看,这层议论仿佛是余波,但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中,资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果(hou guo),而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。
  “不得语,暗相思”相思相念可蔓延,这种思念只有诗人他自己最清楚明了,却无言,却无诉说对象,留给自己唯有相思成灾。
  这是一首抒写旅愁归思的诗,大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。
  韦司马,即韦爱。公元501年(齐东昏侯永元三年)春正月,萧衍为征东将军,从襄阳兴师讨伐东昏侯,留弟冠军将军萧伟行雍州(治所在今湖北襄阳)州府事,以壮武将军韦爱为其司马,带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反,爱沉敏有谋,率众千余人,与僧都等战于始平郡南,大破之。公元502年(梁天监元年),进号辅国将军,寻除宁蜀太守,与益州刺史邓元起西上袭刘季连,行至公安,道病卒(见《梁书·韦爱传》)。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
  至于全词多用正言直说,也使其更具后代谏书的作用,作者心胸之坦荡、感情之激切于此可见一斑。而叠字的多处运用、比喻对照的生动工整等,又使它保持了诗歌的艺术性。这首《《板》佚名 古诗》与另一首《荡》同以讽刺厉王著称后世,以至“《板》佚名 古诗荡”成了形容政局混乱、社会动荡的专用词,其影响之大,不难想见。
  李白从世俗的喧嚷中走出,来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓,风扫石楠花”,就是一幅精美的山水画,将行程添上几番神秘,几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓,表现出“万物皆出于机,皆入于机”的从自然而来,返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道:“若恋幽居好,相邀弄紫霞。”
  诗以“《送远》杜甫 古诗”为题,但从后四句看,“当是就道后作”(浦起龙语)。这样,前四句应是“从道中追写起身时之情事”(浦起龙语)。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”,浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。

创作背景

  这组诗是唐宪宗元和十年(815年)白居易在被贬谪去江州(浔阳)途中和元稹的同名组诗之作。元和五年(810年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何”(其一),“两回左降须知命,数度登朝何处荣”(其五)。过了五年,诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,当年六月,被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下《放言五首》诗奉和。

  

释道生( 五代 )

收录诗词 (1942)
简 介

释道生 释道生,号曹源,住饶州妙果寺。为南岳下十八世,密庵咸杰禅师法嗣。有《曹源道生禅师语录》一卷,收入《续藏经》。今录诗三十二首。

七夕曝衣篇 / 司寇南蓉

"令节颁龙镜,仙辉下凤台。含灵万象入,写照百花开。
舟泊南池雨,簟卷北楼风。并罢芳樽燕,为怆昨时同。"
重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。
石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。一灯如悟道,为照客心迷。"
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思,关外晴山满夕岚。
"幽人下山径,去去夹青林。滑处莓苔湿,暗中萝薜深。
置酒慰兹夕,秉烛坐华堂。契阔未及展,晨星出东方。
"家住东京里,身投南海西。风烟万里隔,朝夕几行啼。


漆园 / 厍玄黓

一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
"束带将朝日,鸣环映牖辰。能令谏明主,相劝识贤人。
唯怕金丸随后来。"
"往日长安路,欢游不惜年。为贪卢女曲,用尽沈郎钱。
法向空林说,心随宝地平。手巾花氎净,香帔稻畦成。
"朗月照帘幌,清夜有馀姿。洞房怨孤枕,挟琴爱前墀。
"阴岑宿云归,烟雾湿松柏。风凄日初晓,下岭望川泽。
苍苍落日时,鸟声乱溪水。缘溪路转深,幽兴何时已。


中秋见月和子由 / 张廖乙酉

壮士怀远略,志存解世纷。周粟犹不顾,齐珪安肯分。
"片帆浮桂水,落日天涯时。飞鸟看共度,闲云相与迟。
渭水冰下流,潼关雪中启。荷莜几时还,尘缨待君洗。"
"邺城东北望陵台,珠翠繁华去不回。
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。
犹羡松下客,石上闻清猿。"
绵邈数千祀,丘中谁隐沦。朝游公卿府,夕是山林人。
绽衣留欲故,织锦罢经春。何况蘼芜绿,空山不见人。"


望江南·燕塞雪 / 公良殿章

"凄凄感时节,望望临沣涘。翠岭明华秋,高天澄遥滓。
竹绕清渭滨,泉流白渠口。逡巡期赏会,挥忽变星斗。
猿声不绝到炎州。青山落日那堪望,谁见思君江上楼。"
"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。
送尔游华顶,令余发舄吟。仙人居射的,道士住山阴。
鸾车速风电,龙骑无鞭策。一举上九天,相携同所适。"


黄台瓜辞 / 袁敬豪

马色经寒惨,雕声带晚悲。将军正闲暇,留客换歌辞。"
二仪齐寿考,六合随休憩。彭聃犹婴孩,松期且微细。
日昃不留宴,严车出崇墉。行游非所乐,端忧道未通。
明主拜官麒麟阁,光车骏马看玉童。高人往来庐山远,
胡部笙歌西殿头,梨园弟子和凉州。
村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。
妾独夜长心未平。"
始自玩芳物,行当念徂春。聊舒远世踪,坐望还山云。


刑赏忠厚之至论 / 夏侯迎荷

析ds增广运,直道有好恶。回迹清宪台,传骑东南去。
提携唯子弟,萧散在琴言。同游不同意,耿耿独伤魂。
升沉不改故人情。上阳秋晚萧萧雨,洛水寒来夜夜声。
百丈深涧里,过时花欲妍。应缘地势下,遂使春风偏。
当有岩前白蝙蝠,迎君日暮双来飞。"
衣冠若话外台臣,先数夫君席上珍。更闻台阁求三语,
草映翻营绿,花临檄羽飞。全吴争转战,狂虏怯知机。
愚也骇苍生,圣哉为帝师。当为时世出,不由天地资。


咏兴国寺佛殿前幡 / 冼莹白

高足在旦暮,肯为南亩俦。"
峨峨汤汤兮弹此曲,寄声知音兮同所欲。"
愔愔宿帝梧,侃侃居文府。海内语三独,朝端谋六户。
东归余谢病,西去子加餐。宋伯非徒尔,明时正可干。
因嫁单于怨在边,蛾眉万古葬胡天。
不恨依穷辙,终期济巨川。才雄望羔雁,寿促背貂蝉。
"寂寞江亭下,江枫秋气斑。世情何处澹,湘水向人闲。
我闻先师,体命委和。公伯之愬,则如予何。


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 澹台子兴

萧条远回首,万里如在目。汉境天西穷,胡山海边绿。
夫子安恬淡,他人怅迢递。飞艎既眇然,洲渚徒亏蔽。
九酝倾钟石,百兽协丝桐。小臣陪宴镐,献寿奉维嵩。"
宾馆在林表,望山启西扉。下有千亩田,泱漭吴土肥。
宿莽非中土,鲈鱼岂我乡。孤舟行已倦,南越尚茫茫。"
乡园碧云外,兄弟渌江头。万里无归信,伤心看斗牛。"
"清赏非素期,偶游方自得。前登绝岭险,下视深潭黑。
横笛弄秋月,琵琶弹陌桑。龙泉解锦带,为尔倾千觞。"


感旧四首 / 佼易云

恻恻苦哉行,哌哌游子吟。庐山逢若士,思欲化黄金。
坦腹东床下,由来志气疏。遥知向前路,掷果定盈车。"
芦洲隐遥嶂,露日映孤城。自顾疏野性,难忘鸥鸟情。
广江无术阡,大泽绝方隅。浪中海童语,流下鲛人居。
我挥一杯水,自笑何区区。因人耻成事,贵欲决良图。
冠剑朝凤阙,楼船侍龙池。鼓钟出朱邸,金翠照丹墀。
闻道五军集,相邀百战场。风沙暗天起,虏骑森已行。
"忠义三朝许,威名四海闻。更乘归鲁诏,犹忆破胡勋。


卫节度赤骠马歌 / 奕冬灵

遥望不可到,苍苍烟树昏。几年崩冢色,每日落潮痕。
斯言徒自玷,白玉岂为滓。希声尽众人,深识唯知己。
御图开洛匮,刻石与天齐。瑞日波中上,仙禽雾里低。
西游昆仑墟,可与世人违。
潮生建业水,风散广陵烟。直望清波里,只言别有天。
想像晋末时,崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝,戎虏盈朝市。
圣主乃东眷,俾贤拯元元。熙熙居守化,泛泛太府恩。
旧苑经寒露,残池问劫灰。散花将捧日,俱喜圣慈开。"