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八归·湘中送胡德华

元代 / 赵仁奖

窗迥有时见,檐高相续翻。侵宵送书雁,应为稻粱恩。"
"筇杖倚柴关,都城卖卜还。雨中耕白水,云外劚青山。
油额芙蓉帐,香尘玳瑁筵。绣旗随影合,金阵似波旋。
"因思人事事无穷,几度经过感此中。山色不移楼殿尽,
烟湿高吟石,云生偶坐痕。登临有新句,公退与谁论。"
"原野正萧瑟,中间分散情。吏从甘扈罢,诏许朔方行。
"虎到前头心不惊,残阳择虱懒逢迎。
早忝诸孙末,俱从小隐招。心悬紫云阁,梦断赤城标。
五岳期双节,三台空一星。凤池方注意,麟阁会图形。
"阴沴奸阳,来暴于襄。洎入大郛,波端若铓。触厚摧高,
日中扶杖憩树阴,仿佛形容认相识。向予吁嗟还独语,
看书饮酒馀无事,自乐樵渔狎钓翁。"
落梅飘处响穿云。楼中威凤倾冠听,沙上惊鸿掠水分。
岁暮寒益壮,青春安得归。朔雁到南海,越禽何处飞。
"淅沥生丛筱,空濛泫网轩。暝姿看远树,春意入尘根。
迢递青门有几关,柳梢楼角见南山。明珠可贯须为佩,


八归·湘中送胡德华拼音解释:

chuang jiong you shi jian .yan gao xiang xu fan .qin xiao song shu yan .ying wei dao liang en ..
.qiong zhang yi chai guan .du cheng mai bo huan .yu zhong geng bai shui .yun wai zhu qing shan .
you e fu rong zhang .xiang chen dai mao yan .xiu qi sui ying he .jin zhen si bo xuan .
.yin si ren shi shi wu qiong .ji du jing guo gan ci zhong .shan se bu yi lou dian jin .
yan shi gao yin shi .yun sheng ou zuo hen .deng lin you xin ju .gong tui yu shui lun ..
.yuan ye zheng xiao se .zhong jian fen san qing .li cong gan hu ba .zhao xu shuo fang xing .
.hu dao qian tou xin bu jing .can yang ze shi lan feng ying .
zao tian zhu sun mo .ju cong xiao yin zhao .xin xuan zi yun ge .meng duan chi cheng biao .
wu yue qi shuang jie .san tai kong yi xing .feng chi fang zhu yi .lin ge hui tu xing .
.yin li jian yang .lai bao yu xiang .ji ru da fu .bo duan ruo mang .chu hou cui gao .
ri zhong fu zhang qi shu yin .fang fo xing rong ren xiang shi .xiang yu yu jie huan du yu .
kan shu yin jiu yu wu shi .zi le qiao yu xia diao weng ..
luo mei piao chu xiang chuan yun .lou zhong wei feng qing guan ting .sha shang jing hong lue shui fen .
sui mu han yi zhuang .qing chun an de gui .shuo yan dao nan hai .yue qin he chu fei .
.xi li sheng cong xiao .kong meng xuan wang xuan .ming zi kan yuan shu .chun yi ru chen gen .
tiao di qing men you ji guan .liu shao lou jiao jian nan shan .ming zhu ke guan xu wei pei .

译文及注释

译文
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
我听琵琶的(de)悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。
  在这种情况下,邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想(xiang)要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百(bai)二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
庭院深(shen)深,不知有多深?杨柳依依,飞扬起片片烟雾,一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵(gui)族公子寻欢作乐的地方,她登楼向远处望去,却看不见那通向章台的大路。
他那远大的志向丝毫不因被贬而改变,仍然招纳平民士子。
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
月儿依傍着苑楼灯影暗淡(dan),风中传来阁道上来回的马蹄声。
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野(ye)猪射猎追赶。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
十年如梦,梦醒后倍觉凄凉,恰似那西湖上燕子飞去,人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门,百感交集,像从前一样唤酒品尝。急雨
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。

注释
抚膺:抚胸叹息以表示愤慨。
(169)盖藏——储蓄。
[15] “三十六峰”句:嵩山三十六峰,可以做防堵敌人的屏障。
⑤ 卫蚧清羸(léi):晋卫阶美貌而有羸疾。
⑵求:索取。
⑹餔:吃。糟:酒糟。歠(chuò):饮。醨(lí):薄酒。 成语:哺糟歠醨
⑶地白:指月光照在庭院的样子。
(1)黄冈:今属湖北。

赏析

  此诗语极平常,而意甚含蓄,字字辛酸。诗人触景生情:早见蒸蒸日出,而悲自已穷途潦倒,想要过神仙那样的无拘无束的生活,然而真当他处于寂寞境地的时候,又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣,而悲自已去国离乡,看透了现实世界的混沌,想起各种人情世故,更增一份凄楚。木瓜味酸苦,诗人望见木瓜山而感怀身世,感触漂泊生活的孤寂,内心倍感酸楚,流露出李白忧伤悲愁的情感。
  此诗带有浓重的传说成分,而对农业生产的详细描写,也反映出当时农业已同畜牧业分离而完成了第一次社会大分工的事实。
  这首诗写的是诗人到超师院读佛经的感受,其主要内容是:清晨早起,他到住地附近一个名叫超的僧人(师)的寺院里去读佛经,有所感而写下这首五古抒情诗,既表达了他壮志未已而身遭贬谪,欲于佛经中寻求治世之道的心境,又流露出寻求一种超越尘世,流连于冲淡宁静的闲适佳境的复杂心情。
  第一首诗的(shi de)前两句,描写作者十年浪迹江南,不受拘束的生活。漫长的生涯中,诗人只突出了一个“自献自为酬”的场面。两个“自”字,把他那种自斟自饮,自得其乐,独往独来,不受拘束,飘然于绳检之外的神态勾画出来了。这神态貌似潇洒自得,实际上隐约地透露出不合时宜的愤世之感。
  “茂陵多病后,尚爱卓文君”,起首凌空而下,从相如与文君的晚年生活着墨,写他俩始终不渝的真挚爱情。这两句是说,司马相如虽已年老多病,而对文君仍然怀着热烈的爱,一如当初,丝毫没有衰减。短短二句,不同寻常,用相如、文君晚年的相爱弥深,暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。
  这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》,又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔,后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。
  此诗围绕老兵的返乡经历及其情感变化谋篇结构,巧妙自然。其返乡经历是:始得归→归途中→返回家中→“出门东向看”;情感变化为:急想回家,急想知道“家中有阿谁?”,充满与亲人团聚的希望(归途中)→希望落空→彻底失望(返回家中,景象荒凉,了无一人)→悲哀流泪,心茫然(“出门东向看”)。这些又归结为表现揭露黑暗社会现实的诗之主题。全诗运用白描手法绘景写人,层次分明,语言质朴,且以哀景写哀情,情真意切,颇具特色,也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点。
  作者点出这种欲归不得的处境后,下面四句又像开头四句那样,通过主人公的动作进一步表现他心灵最深层的痛苦。前面写到“揽衣起徘徊”,尚是在室内走走,但感到还是无法排遣心中的烦闷,于是他走出户外了。然而,“出户彷徨”,半夜三更,他像梦游似的,独自在月下彷徨,更有一阵孤独感袭上心头。“愁思当告谁?”正是这种“独”、这种“彷徨”的具体感受了。古乐府《悲歌》云:“悲歌可以当泣,远望可以当归。”于是诗人情不自禁地向千里之外的故乡云树引领而望,可是又不可能获得“可以当归”的效果,反而引起了更大的失望。他实在受不了这种感情上的折磨了,他又回到室内去。从“出户”到“入房”,这一出一入,把游子心中翻腾的愁情推向顶点,以至再也禁不住“泪下沾裳衣”了。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  这是一首向友人介绍吴越美好风光的送行诗。吴越,指今苏杭一带。这里田园沃饶,山川佳丽,历来为人称道。
  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
  这首诗的思想价值虽不高,艺术表现上却有特色。全篇写景(xie jing)、叙事、抒情,融为一体,境界开阔,色彩浓重,语言古朴苍劲,叙述自由灵活。篇幅不短,而能一韵到底,一气呵成。双句末尾多用三平调,少数收尾用“平仄平”,音节铿锵有力,重而不浮,颇具声势。
  此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气,销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽,是为“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读此诗时,虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现(yu xian)代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
  《《雪诗》张孜 古诗》在前二句环境烘托之后,把豪门贵族的糜烂生活,绘出三幅图画:富家椒房图、罗幂红炉图、弦歌宴饮图。前两幅是静状,后一幅是动态,都写得色彩秾丽,生动逼真,而在篇末,“岂知”一转,翻出新意,揭示贫富悬殊、阶级对立的社会现实,扩展、深化了主题思想。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎(lang)》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》可以说是声讨封建专制主义的檄文,也是对富有反抗精神的处于社会下层者的颂歌。这篇诔文的出现,标志着贾宝玉叛逆性格的重要发展。一个贵族公子,作文祭悼,赞美一个奴仆,歌颂其反抗精神,表现贾宝玉的初步民主主义思想和鲜明的封建叛逆者的立场。
  首联即切题。“送送多穷路,遑遑独问津”,是说送了一程又一程,面前有多少荒寂艰难的路。当友人踽踽独去,沿途问路时,心情是多么的惶惶不安。此联中一个“穷”字、一个“独”字,乃传神之笔:穷路凄凄送挚友,把悲苦的心情,渲染得十分真切。但是,它又不仅仅是作者,也是远行人薛华心情的真实写照,语意双关。
  这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山,又觉得有负于东山。他是要归去了,但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士,是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山,既有隐的一面,又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。”(《梁园吟》)他的东山之隐,原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比,又用白云、明月来衬托他自己的形象,那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁;而李白的情怀,便和这一切融合在一起了。
  颈联是孔子的自伤之词,也是借用典故,借孔子自叹命运不济,生不逢时,政治理想难以实现,真实再现了孔子当年孤寂,凄凉的心境。《论语·子罕》中载:“子曰:‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”传说凤凰现身,河洛图出,是象征圣王出世的瑞兆,然而孔子生逢春秋乱世,刀兵四起。诸侯们只关心自己的领土、霸权、兵力,没有肯行仁义的圣王,因此孔子自叹儒学之道没有用武之地,而自己这些致力于推行德政的人也如那只被愚人猎捕的麒麟一般,早晚要被这个穷兵黜武的时代所绞杀。“嗟身否”感怀身世,“伤麟怨”则叹息王道难行。这些都足以唤起了人们对孔子的深深同情和深切的感慨。也表明作者决意推行仁政,以告慰孔子泉下亡灵。
  诗的第三个特点是把古人、友人与自己交织在一起来加以描写。这明显地体现在第三段,即最后四句里边。”夫子今管乐,英才冠三军。“诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩,同时,也是在写自己的怀抱。李白在诗中多次把管仲、乐毅作为自己仰慕和效法的榜样。最后”终与同出处,岂将沮溺群“二句表示,自己将跟何昌浩一样,为国为民干一番事业,而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。
  从全诗来看,作者在写宫女的幽闭生活时,叙事、抒情、写景三者结合,诗句间具有浓郁的悲剧氛围。 这首诗的语言具有质朴平易、“意深词浅,思苦言甘”(袁枚《续诗品》)、“用常得奇”(刘熙载《艺概》)的特点,充分发扬了乐府民歌语言的优良传统。全诗以七字句为主,又时或掺杂三字句等,长短相间、错落有致。而“顶针”手法的运用,及音韵转换之灵活,则使诗读来琅琅上口,有一气流转之妙。

创作背景

  平山堂是作者的恩师欧阳修所建,其景色“壮丽为淮南第一”(叶梦得《避暑录话》)。在当时的情况下,平山堂的文化内蕴的丰富和文化层次的高雅,是文化人群体中所共同认可的。

  

赵仁奖( 元代 )

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简 介

赵仁奖 生卒年不详。河南(今河南洛阳)人。善歌《黄獐》,与宦官有交。中宗景龙中,负薪上京,称言助国家调鼎,遂拜监察御史。睿宗时,出授上蔡丞。后又入京干谒,姚崇轻之曰“黄獐汉”,授悉唐尉。事迹散见《太平广记》卷二五九、《唐诗纪事》卷一五。《全唐诗》存诗1首。

阮郎归·湘天风雨破寒初 / 何献科

"不教荣乐损天机,愿逐鸾皇次第飞。明月满时开道帔,
微灯悬刻漏,旧梦返湘沅。先是琴边起,知为阁务繁。"
客归秋雨后,印锁暮钟前。久别丹阳浦,时时梦钓船。"
午烟薰日食嘉陵。频题石上程多破,暂歇泉边起不能。
"薄烟如梦雨如尘,霜景晴来却胜春。
"东家有儿年十五,只向田园独辛苦。夜开沟水绕稻田,
一望青山便惆怅,西陵无主月空明。"
"城角新居邻静寺,时从新阁上经楼。


秋江送别二首 / 赵大佑

月缺花残莫怆然,花须终发月终圆。更能何事销芳念,亦有浓华委逝川。一曲艳歌留婉转,九原春草妒婵娟。王孙莫学多情客,自古多情损少年。
"何处吹笳薄暮天,塞垣高鸟没狼烟。
尘心未尽俗缘在,十里下山空月明。"
木叶摇山翠,泉痕入涧扉。敢招仙署客,暂此拂朝衣。"
有药身长健,无机性自闲。即应生羽翼,华表在人间。"
松岛鹤归书信绝,橘洲风起梦魂香。
四十三年虚过了,方知僧里有唐生。
鲛绡休卖海为田。亦逢毛女无憀极,龙伯擎将华岳莲。


菩萨蛮·梅雪 / 陈武子

风逐周王八骏蹄。吴岳晓光连翠巘,甘泉晚景上丹梯。
还刘得仁卷,题诗云云)
澄时无一物,分处历千林。净溉灵根药,凉浮玉翅禽。
丹陛犹敷奏,彤庭欻战争。临危对卢植,始悔用庞萌。
"昔年双颉颃,池上霭春晖。霄汉力犹怯,稻粱心已违。
平明玉案临宣室,已见龙光出傅岩。"
"沈宋裁辞矜变律,王杨落笔得良朋。
玄宗不是偏行乐,只为当时四海闲。"


帝台春·芳草碧色 / 周林

"烟水本好尚,亲交何惨凄。况为珠履客,即泊锦帆堤。
"高树临溪艳,低枝隔竹繁。何须是桃李,然后欲忘言。
南国空看雁去多。中夜永怀听叠漏,先秋归梦涉层波。
陌上河边千万枝,怕寒愁雨尽低垂。
却嫌官职剩双旌。终休未拟降低屈,忽遇还须致太平。
正伤携手处,况值落花时。莫惜今宵醉,人间忽忽期。"
梓匠防波溢,蓬仙畏水干。从今疏决后,任雨滞峰峦。
政声长与江声在,自到津楼日夜闻。"


之宣城郡出新林浦向板桥 / 姚湘

政声长与江声在,自到津楼日夜闻。"
"征车日已远,物候尚凄凄。风叶青桐落,露花红槿低。
摘莲红袖湿,窥渌翠蛾频。飞鹊徒来往,平阳公主亲。"
钓罢溪云重,樵归涧月圆。懒多成宿疢,愁甚似春眠。
惟有寄书书未得,卧闻燕雁向南飞。"
权衡分处且无情。叨陪鸳鹭朝天客,共作门阑出谷莺。
疏与香风会,细将泉影移。此中人到少,开尽几人知。"
事迫离幽墅,贫牵犯畏途。爱憎防杜挚,悲叹似杨朱。


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 张预

南风吹早恨,瑶瑟怨长闲。元化谁能问,天门恨久关。"
草木春秋暮,猿猱日夜愁。定知迁客泪,应只对君流。"
海边花盛越王台。泷分桂岭鱼难过,瘴近衡峰雁却回。
冷露常时有,禅窗此夜虚。相思聊怅望,润气遍衣初。"
"故国归人酒一杯,暂停兰棹共裴回。村连三峡暮云起,
夜杵鸣江练,春刀解若榴。象床穿幰网,犀帖钉窗油。
无事随风入草迷。迅疾月边捎玉兔,迟回日里拂金鸡。
向暮酒酣宾客散,水天狼藉变馀霞。"


中秋月二首·其二 / 崔敏童

望云空得暂时闲。谁言有策堪经世,自是无钱可买山。
时禽得伴戏新木,其声尖咽如鸣梭。公时载酒领从事,
"云鬓无端怨别离,十年移易住山期。
粒轻还自乱,花薄未成重。岂是惊离鬓,应来洗病容。"
开门满院空秋色,新向庐峰过夏归。"
再拜宜同丈人行,过庭交分有无同。"
乳滴茅君洞,鸦鸣季子祠。想知佐理暇,日有咏怀诗。"
"野僧来别我,略坐傍泉沙。远道擎空钵,深山蹋落花。


天目 / 林鹗

地接苏门山近远,荒台突兀抵高峰。"
"曾见双鸾舞镜中,联飞接影对春风。
羌管促蛮柱,从醉吴宫耳。满内不扫眉,君王对西子。
多少风流词句里,愁中空咏早环诗。
唯有一般酬圣主,胜于东晋是文章。"
"田园不事来游宦,故国谁教尔别离。
枝条分御叶,家世食唐恩。武可纵横讲,功从战伐论。
翠桐犹入爨,青镜未辞尘。逸足常思骥,随群且退鳞。


国风·秦风·晨风 / 章圭

"新城非故里,终日想柴扃。兴罢花还落,愁来酒欲醒。
"狱成冤雪晚云开,豸角威清塞雁回。
"星使追还不自由,双童捧上绿琼辀.九枝灯下朝金殿,
夜吟明雪牖,春梦闭云房。尽室更何有,一琴兼一觞。"
"疏钟细响乱鸣泉,客省高临似水天。岚翠暗来空觉润,
月盈期重宿,丹熟约相分。羡入秋风洞,幽泉仔细闻。"
物情多与闲相称,所恨求安计不同。"
忽忆十年相识日,小儒新自海边来。"


示长安君 / 联元

"荆卿重虚死,节烈书前史。我叹方寸心,谁论一时事。
"为客自堪悲,风尘日满衣。承明无计入,旧隐但怀归。
生如碧海月,死践霜郊蓬。平生握中玩,散失随奴童。
"病客与僧闲,频来不掩关。高窗云外树,疏磬雨中山。
投迹倦攸往,放怀志所执。良时有东菑,吾将事蓑笠。"
"白丝翎羽丹砂顶,晓度秋烟出翠微。
孤鸿秋出塞,一叶暗辞林。又寄征衣去,迢迢天外心。"
"自古艰难地,孤舟旦暮程。独愁空托命,省已是轻生。