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诉衷情令·长安怀古

明代 / 王时翔

挥剑邯郸市,走马梁王苑。乐事殊未央,年华已云晚。"
善谋虽若兹,至理焉可替。所仗有神道,况承明主惠。"
"夫何秋夜之无情兮,皎皛悠悠而太长。
一举刈膻腥,尸骸积如麻。除恶务本根,况敢遗萌芽。
大号域中平,皇威天下惊。参辰昭文物,宇宙浃声名。
风云洛阳道,花月茂陵田。相悲共相乐,交骑复交筵。
月涧横千丈,云崖列万重。树红山果熟,崖绿水苔浓。
碧海之波浩漫漫。参辰出没不相待,我欲横天无羽翰。"
念孤心易断,追往恨艰裁。不遂卿将伯,孰云陈与雷。
"我爱正考甫,思贤作商颂。我爱扬子云,理乱皆如凤。
朱阙青霞断,瑶堂紫月闲。何时枉飞鹤,笙吹接人间。"
弯弓从此去,飞箭如雨集。截围一百里,斩首五千级。
"昔者河边叟,谁知隐与仙。姓名终不识,章句此空传。


诉衷情令·长安怀古拼音解释:

hui jian han dan shi .zou ma liang wang yuan .le shi shu wei yang .nian hua yi yun wan ..
shan mou sui ruo zi .zhi li yan ke ti .suo zhang you shen dao .kuang cheng ming zhu hui ..
.fu he qiu ye zhi wu qing xi .jiao xiao you you er tai chang .
yi ju yi shan xing .shi hai ji ru ma .chu e wu ben gen .kuang gan yi meng ya .
da hao yu zhong ping .huang wei tian xia jing .can chen zhao wen wu .yu zhou jia sheng ming .
feng yun luo yang dao .hua yue mao ling tian .xiang bei gong xiang le .jiao qi fu jiao yan .
yue jian heng qian zhang .yun ya lie wan zhong .shu hong shan guo shu .ya lv shui tai nong .
bi hai zhi bo hao man man .can chen chu mei bu xiang dai .wo yu heng tian wu yu han ..
nian gu xin yi duan .zhui wang hen jian cai .bu sui qing jiang bo .shu yun chen yu lei .
.wo ai zheng kao fu .si xian zuo shang song .wo ai yang zi yun .li luan jie ru feng .
zhu que qing xia duan .yao tang zi yue xian .he shi wang fei he .sheng chui jie ren jian ..
wan gong cong ci qu .fei jian ru yu ji .jie wei yi bai li .zhan shou wu qian ji .
.xi zhe he bian sou .shui zhi yin yu xian .xing ming zhong bu shi .zhang ju ci kong chuan .

译文及注释

译文
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大(da)概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫(hao)毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後(hou)又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
(你说)不要首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。
  天久不雨,土地坚硬,牛拉着沉重的犁耙,喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢,不断地挥动着鞭子,发出“咤咤”的声音,驱使着,吆喝着。然而农民终年劳累,用血和汗水换来的珍珠般的果实,却尽进了官仓,自己一无所得。因为六十年来,战争不断,年年月月、日日餐餐,官兵们吃的粮食全由农民供给,并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇的战争开始以来,朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后,结果连牛也被官兵宰杀吃掉了,农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去,新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄,重做斤,重新开始一年的辛勤耕作,收获之后,运到官仓,终年辛勤劳动所获还交不够,甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜利,以报藩镇叛乱的仇恨,我们不要紧,累死了还有下一代,牛被杀了还有小(xiao)牛犊,不会让官军的军粮缺少的。
  一再地回想当年的幽会,残灯映照(zhao)朱红帷慢,淡淡月光从纱窗透进,那时情景多么缠绵迷人。如今,通向他的路那么遥远,纵然想在梦中欢会,也一样没有定准。等到他归来时,要先让他去看败落的花枝,再把心中期盼之情细细盘问。问他为何怠惰耽误了青春,怎么会那样忍心?
灯下《读书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。 
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
关内关外尽是黄黄芦草。
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。
在西湖附近的孤(gu)山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。

注释
(33)明:眼力。秋毫之末:鸟兽秋天生出的绒毛的尖端,喻极细小的东西。
①邹容:清朝末年四川巴县人,字蔚旦,日本留学生,富于民族思想,力主革命排满,著有《革命军》一书,脍炙人口。回国后继续著文攻击清朝政府,与章炳麟一起被捕,后在狱中病死,死时年才二十一岁。 ②被发句:被,同披,披发,说尚未束发成童,形容年纪小。瀛州,这里指日本。
(30)肆其西封:扩展它西边的疆界。指晋国灭郑以后,必将图谋秦国。肆,延伸,扩张。封:疆界。
⑻慵将照:懒得拿起镜子来照。慵:懒散。将:拿。
愁与恨:古代文人往往把美人的蛾眉描绘成为含愁凝恨的样子。
⑸箨(tuò)龙:竹笋的异名。
蔽:蒙蔽。
⑵翻盆:即倾盆。形容雨极大。

赏析

  在结构上,此赋对《子虚》、《上林》也有突破,上文已言及。下面再看看其结尾上的(de)创意。作为全赋的结束,《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容,逡巡降阶,惵然意下,捧手欲辞”之后即结束,下面接上说:“主人曰:复位,今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗,会使结尾割裂而失去风韵,故将诗附于篇末,而以西都宾的称赞为结尾:宾既卒业,乃称曰:“美哉乎斯诗!义正乎扬雄,事实乎相如,匪唯主人之好学,盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简,不知所裁,既闻正遭,请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐,多少带有一点寓言的味道,使这篇骋辞大赋在庄严之中,带有活泼之气。其中“义正乎扬雄,事实乎相如”,也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
  正因为这首诗是“《寄人》张泌 古诗”的。前两句(ju)写入梦之由与梦中所见之景,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的(qing de)明月依旧照人,那就更是对这位女子的鱼沉雁杳,有点埋怨了。“花”固然已经落了,然而,春庭的明月还是多情的,诗人言外之意,还是希望彼此一通音问的。
  诗题标明“寄京华亲故”。“望故乡”而“寄京华亲故”,意在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思,希望在朝旧交能够一为援手,使他得以孤死首丘,不至葬身瘴疠之地。
  “吴歌楚舞欢未毕,青山欲衔半边日。”对吴宫歌舞,只虚提一笔,着重写宴乐过程中时间的流逝。沉醉在狂欢极乐中的人,往往意识不到这一点。轻歌曼舞,朱颜微酡,享乐还正处在高潮之中,却忽然意外地发现,西边的山峰已经吞没了半轮红日,暮色就要降临了。“未”字“欲”字,紧相呼应,微妙而传神地表现出吴王那种惋惜、遗憾的心理。而落日衔山的景象,又和第二句中的“乌栖时”一样,隐约透出时代没落的面影,使得“欢未毕”而时已暮的描写,带上了为乐难久的不祥暗示。
  据《晏子春秋·谏下篇》记载:春秋时齐国勇士田开疆、古冶子、公孙接同事齐景公,各有殊功。一次国相晏婴“过而趋之,三子者不起”,这使晏婴甚为难堪,便在景公面前进谗,说三人“上无君臣之义,下无长率之伦”,乃“危国之器”,应该除掉。景公以为然,便由晏婴设计,以二桃赐三人,让他们自己表功争桃。公孙接、田开疆先自报功劳,各取一桃,最后古治子说:“我的功劳比你们都大,桃子该给我吃。”说罢抽剑而起。公孙接、田开疆听了都感到羞愧,认为自己功小争桃,是贪,争得不对又不死,是无勇。于是二人退还桃子,自杀而死。古治子见自己动武争桃而使二人羞愧以死,也自责不仁不义接着自杀。历史上臣子因功高震主而被杀的事例极多,而此诗之所以以《《梁甫吟》佚名 古诗》为题,特别选定二桃杀三士之事进行歌咏,是因为这件事太具有戏剧性了,太使人震惊了,能够引起人们更多的警觉和深思。
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家(guo jia)之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  首联“百战功成翻爱静,侯门渐欲似仙家”,概括点出老将心境的寂寞及其门第的冷落。一个“翻”字,甚妙。老将有别于隐士,不应“爱静”,却“翻爱静”;“侯门”与仙人的洞府有异,不应相似,偏“渐欲似”,这就把这位老将不同于一般的性格揭示出来。
  第四章语气一转,忧其丈夫仕于乱世,希望他善能周全,可见其深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟,就其品性可比君子,《王风·兔爰》“雉离于罗”,即比君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此义,就其品性来讽劝君子。
  1.章法严密  先说形式。这首诗的结构方式古称“一头两脚体”。全诗共三段:第一段(即“头”)共6句(按乐句计算,下同),一韵到底;第二、三段(即“两脚”)各14句,并四次换韵。从整体看,节奏整齐而又略有变化;且各段皆自有起结,析之则三,合则为一。
  诗的后两句“月光欲到长门殿,别作深宫一段愁”,点出题意,巧妙地通过月光引出愁思。沈佺期、张修之的《长门怨》也写到月光和长门宫殿。沈佺期的诗写“月皎风泠泠,长门次掖庭”,张修之的诗写“长门落景尽,洞房秋月明”,写得都比较平实板直,也不如李白的这两句诗的高妙和深沉委婉。原本是宫人见月生愁,或是月光照到愁人,但这两句诗却不让人物出场,把愁说成是月光所“作”,运笔空灵,设想奇特。前一句妙在“欲到”两字,似乎月光自由运行天上,有意到此作愁;如果说“照到”或“已到”,就成了寻常语言,变得索然无味了。后一句妙在“别作”两字,其中含意,耐人寻思。它的言外之意是:深宫之中,愁深似海,月光照处,遍地皆愁,到长门殿,只是“别作”一段愁而已。也可以理解为:宫中本是一个不平等的世界,乐者自乐,苦者自苦,正如裴交泰的一首《长门怨》所说:“一种蛾眉明月夜,南宫歌管北宫愁。”月光先到皇帝所在的南宫,照见欢乐,再到宫人居住的长门,“别作”愁苦。
  此诗在结构上很有特色,完全符合诗人《新乐府序》所谓“首章标其目,卒章显其志”的要求,有如常山之蛇,首尾照应。在表达作者的主观倾向时,仍不忘以《新丰折臂翁》白居(bai ju)易 古诗的悲惨遭遇作为富有说服力的活见证。
  “去年米贵阙军食,今年米贱太伤农。”据《旧唐书·代宗纪》记载,公元767年(大历二年)夏历十月,减京官职田三分之一充军粮。又十一月,率百官京城士庶,出钱以助军。这首诗作于公元768年冬,因此说“去年”。安史之乱平定后,随之而来的是与吐蕃作战,加之地方军阀叛乱,生产破坏,军粮不足,米价上涨,人民不堪其苦。这年眼见丰收,米价又太贱,“谷贱伤农”。“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空。”厌,同餍,吃饱喝足。此辈,指农家夫妇。杼柚,织布机上的两个部件。茅茨,即茅草屋。高车驷马的达官贵人吃厌了酒肉,男耕女织的农民终年辛勤却一无所有,这就深刻地暴露了统治阶级的腐朽,道出了人间的不平。前四句伤穷民之渔猎者,此四句又伤穷民之耕织者,再以民生为念,令人感泣。
  对于“下民”的“卒瘅”,作者则倾注了极大的关心和同情。他劝说历王改变政令,协调关系,使人民摆脱苦难,融洽自安(“辞之辑矣,民之洽矣。辞之怿矣,民之莫矣”);他为了解民于水火,大胆进言,甘冒风险(“民之方殿屎,则莫我敢葵。丧乱蔑资,曾莫惠我师”);同时,他又不厌其烦地向厉王陈述“天之牖民”之道,强调对国人的疏导要像吹奏埙篪那样和谐,对民众的提携要像佩带璋圭那样留心;最后他还意味深长地把人民比作国家的城墙,提醒厉王好自为之,不要使城墙毁于一旦,自己无地(wu di)自容。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续(chi xu)了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。

创作背景

  在“永贞革新”失败后,柳宗元被贬谪偏远落后的永州,但是他并未因为政治上遭受打击而意志消沉,相反的在与下层人民的接触中,更深刻地认识到官场的黑暗腐败,更深切地了解到人民的痛苦与希望,因而更加坚定了他对理想的追求。他在《答周君巢饵药久寿书》中说:“虽万受摒弃,不更乎其内”,这是说虽然遭受种种排挤打击,也决不改变自己的政治改革主张。这首《《早梅》柳宗元 古诗》诗就是在这种思想状况下写成的。

  

王时翔( 明代 )

收录诗词 (5578)
简 介

王时翔 (1675—1744)清江苏镇洋人,字皋谟,一字抱翼,号小山。诸生。雍正间以荐举任晋江知县,以宽和为治。干隆初,官至成都知府。有《小山全稿》。

不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 力思烟

物情自古然,身退毁亦随。悠悠沧江渚,望望白云涯。
国阜犹前豹,人疲讵昔熊。黄图巡沃野,清吹入离宫。
团团走,邺城下。切玉剑,射日弓。献何人,奉相公。
"林间艳色骄天马,苑里秾华伴丽人。
可怜明镜来相向,何似恩光朝夕新。
如何?"
规模惟圣作,荷负晓成功。鸟庭已向内,龙荒更凿空。
祥鱼出戏跃王舟。帷齐绿树当筵密,盖转缃荷接岸浮。


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 / 司寇树鹤

瑶驾越星河,羽盖凝珠露。便妍耀井色,窈窕凌波步。
"神女向高唐,巫山下夕阳。裴回作行雨,婉恋逐荆王。
汉使南还尽,胡中妾独存。紫台绵望绝,秋草不堪论。
圣道昭永锡,邕言让在躬。还推万方重,咸仰四门聪。
万全身出百重围。黄云断塞寻鹰去,白草连天射雁归。
回首汉家丞相府,昨来谁得扫重门。"
云陛旂常满,天庭玉帛陈。钟石和睿思,雷雨被深仁。
唯益梓桑恭,岂禀山川丽。于时初自勉,揆己无兼济。


百字令·半堤花雨 / 饶乙卯

陇树烟含夕,山门月照秋。古来钟鼎盛,共尽一蒿丘。"
至爱孰能舍,名义来相迫。负德良不赀,输诚靡所惜。
城前水声苦,倏忽流万古。莫争城外地,城里有闲土。"
忽枉崔骃什,兼流韦孟词。曲高弥寡和,主善代为师。
"天晴上初日,春水送孤舟。山远疑无树,潮平似不流。
簪绂趋皇极,笙歌接御筵。愿因茱菊酒,相守百千年。"
"吐叶依松磴,舒苗长石台。神农尝药罢,质子寄书来。
山连翠羽屏,草接烟华席。望尽南飞燕,佳人断信息。


沉醉东风·渔夫 / 狐怡乐

"圣后乘干日,皇明御历辰。紫宫初启坐,苍璧正临春。
促轸乘明月,抽弦对白云。从来山水韵,不使俗人闻。
三分开霸业,万里宅神州。高台临茂苑,飞阁跨澄流。
弃杖枯还植,穷鳞涸更浮。道消黄鹤去,运启白驹留。
时攀乳窦憩,屡薄天窗眠。夜弦响松月,朝楫弄苔泉。
清晨绿堪佩,亭午丹欲然。昔忝金闺籍,尝见玉池莲。
宿昔立功非重利。丹心素节本无求,长鸣向君君不留。
剑动三军气,衣飘万里尘。琴尊留别赏,风景惜离晨。


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 义又蕊

踠彼千里足,伤哉一尉欺。陈生富清理,卓荦兼文史。
经始谋帝坐,兹焉壮未央。规模穷栋宇,表里浚城隍。
琼章定少千人和,银树长芳六出花。"
憩棠疑勿剪,曳葛似攀樛。至今王化美,非独在隆周。"
畴日三山意,于兹万绪暌。金陵有仙馆,即事寻丹梯。"
客心惊落木,夜坐听秋风。朝日看容鬓,生涯在镜中。
塞云初上雁,庭树欲销蝉。送君之旧国,挥泪独潸然。"
乃是向来赠金子。相看颜色不复言,相顾怀惭有何已。


舞鹤赋 / 章佳兴生

激熘分龙阙,斜飞洒凤楼。崇朝方浃宇,宸盼俯凝旒。"
檐外月光吐,帘中树影斜。悠悠飞露姿,点缀池中荷。"
"良晨喜利涉,解缆入淮浔。寒流泛鹢首,霜吹响哀吟。
"阴风吹黄蒿,挽歌渡秋水。车马却归城,孤坟月明里。
"闻道长岑令,奋翼宰旅门。长安东陌上,送客满朱轩。
寄言桃李容,胡为闺阁重。但看楚王墓,唯有数株松。"
抚躬万里绝,岂染一朝妍。徒缘滞遐郡,常是惜流年。
乔木千龄外,悬泉百丈馀。崖深经炼药,穴古旧藏书。


好事近·风定落花深 / 公孙申

鸾锵锵,车翼翼,备国容兮为戎饰。充云翘兮天子庭,
烟景无留意,风波有异浔。岁游难极目,春戏易为心。
南辞城郭复依然。青松系马攒岩畔,黄菊留人籍道边。
祗洛汭,瞻晋阳。降吾祖,福穰穰。"
"欲识东陵味,青门五色瓜。龙蹄远珠履,女臂动金花。
"初笄梦桃李,新妆应摽梅。疑逐朝云去,翻随暮雨来。
单于拜玉玺,天子按雕戈。振旅汾川曲,秋风横大歌。"
爱之欲其生又死,东流万代无回水。宫漏丁丁夜向晨,


醉后赠张九旭 / 泷静涵

欲向正元歌万寿,暂留欢赏寄春前。"
寒暄有时谢,憔悴难再好。人皆算年寿,死者何曾老。
意气成功日,春风起絮天。楼台新邸第,歌舞小婵娟。
轻寒入洞户,明月满秋池。燕去鸿方至,年年是别离。"
日用诚多幸,天文遂仰观。"
秀色然红黛,娇香发绮罗。镜前鸾对舞,琴里凤传歌。
怨咽不能寝,踟蹰步前楹。空阶白露色,百草寒虫鸣。
"金铺照春色,玉律动年华。朱楼云似盖,丹桂雪如花。


忆秦娥·山重叠 / 诸葛松波

龙形虽近刹,鸟迹尚留书。竹是蒸青外,池仍点墨馀。
"长城窟,长城窟边多马骨。古来此地无井泉,
"入室少情意,出门多路岐。黄鹤有归日,荡子无还时。
轻寒入洞户,明月满秋池。燕去鸿方至,年年是别离。"
"蓬转俱行役,瓜时独未还。魂迷金阙路,望断玉门关。
谋己谬观光,牵迹强凄惶。揆拙迷三省,劳生昧两忘。
"玉露交珠网,金风度绮钱。昆明秋景淡,岐岫落霞然。
幽居探元化,立言见千祀。埋没经济情,良图竟云已。


点绛唇·高柳蝉嘶 / 艾盼芙

白苹已堪把,绿芷复含荣。江南多桂树,归客赠生平。"
一朝披短褐,六载奉长廊。赋文惭昔马,执戟叹前扬。
官名光邃古,盖影耿轻埃。飞感高歌发,威加四海回。"
地惨金商节,人康璧假田。从来昆友事,咸以佩刀传。"
"旌节指巴岷,年年行且巡。暮来青嶂宿,朝去绿江春。
边城方晏闭,斥堠始昭苏。复闻韩长孺,辛苦事匈奴。
叶含浓露如啼眼,枝袅轻风似舞腰。
结交澹若水,履道直如弦。此欢终未极,于兹独播迁。