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西江月·五柳坊中烟绿

魏晋 / 慈海

九重金阙为君开,蹀躞朝驰过上苑,zazb暝走发章台。
前殿临朝罢,长陵合葬归。山川不可望,文物尽成非。
对户池光乱,交轩岩翠连。色空今已寂,乘月弄澄泉。"
"穹庐杂种乱金方,武将神兵下玉堂。天子旌旗过细柳,
水去东南地,气凝西北天。关山悲蜀道,花鸟忆秦川。
闻道羽书急,单于寇井陉。气高轻赴难,谁顾燕山铭。
宗师信舍法,摈落文史艺。坐禅罗浮中,寻异穷海裔。
秋变铜池色,晴添银树光。年年重九庆,日月奉天长。"
频来雁度无消息,罢去鸳文何用织。夜还罗帐空有情,
凛凛边风急,萧萧征马烦。雪暗天山道,冰塞交河源。
雪似梅花不堪折。李娘十六青丝发,画带双花为君结。
有鸟图南去,无人见北来。闭门沧海曲,云雾待君开。"
"主第山门起灞川,宸游风景入初年。凤凰楼下交天仗,
昭成皇后帝家亲,荣乐诸人不比伦。
"曦驭循黄道,星陈引翠旗。济潼纡万乘,临河耀六师。
砂鸿嗥天末,横剑别妻子。苏武执节归,班超束书起。
赫奕令德,仿佛睟容。再拜慌忽,遐想昊穹。"


西江月·五柳坊中烟绿拼音解释:

jiu zhong jin que wei jun kai .die xie chao chi guo shang yuan .zazbming zou fa zhang tai .
qian dian lin chao ba .chang ling he zang gui .shan chuan bu ke wang .wen wu jin cheng fei .
dui hu chi guang luan .jiao xuan yan cui lian .se kong jin yi ji .cheng yue nong cheng quan ..
.qiong lu za zhong luan jin fang .wu jiang shen bing xia yu tang .tian zi jing qi guo xi liu .
shui qu dong nan di .qi ning xi bei tian .guan shan bei shu dao .hua niao yi qin chuan .
wen dao yu shu ji .dan yu kou jing xing .qi gao qing fu nan .shui gu yan shan ming .
zong shi xin she fa .bin luo wen shi yi .zuo chan luo fu zhong .xun yi qiong hai yi .
qiu bian tong chi se .qing tian yin shu guang .nian nian zhong jiu qing .ri yue feng tian chang ..
pin lai yan du wu xiao xi .ba qu yuan wen he yong zhi .ye huan luo zhang kong you qing .
lin lin bian feng ji .xiao xiao zheng ma fan .xue an tian shan dao .bing sai jiao he yuan .
xue si mei hua bu kan zhe .li niang shi liu qing si fa .hua dai shuang hua wei jun jie .
you niao tu nan qu .wu ren jian bei lai .bi men cang hai qu .yun wu dai jun kai ..
.zhu di shan men qi ba chuan .chen you feng jing ru chu nian .feng huang lou xia jiao tian zhang .
zhao cheng huang hou di jia qin .rong le zhu ren bu bi lun .
.xi yu xun huang dao .xing chen yin cui qi .ji tong yu wan cheng .lin he yao liu shi .
sha hong hao tian mo .heng jian bie qi zi .su wu zhi jie gui .ban chao shu shu qi .
he yi ling de .fang fo sui rong .zai bai huang hu .xia xiang hao qiong ..

译文及注释

译文
看见了父亲就转过身来啼哭(分别很久显得陌生),身上污垢积粘,打着赤脚没穿袜子。
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还(huan)没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样(yang)毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有(you)这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
房檐的积雪尚未开始融化,院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样一种清冷、孤寂的气氛,是多么不寻常啊!
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
  我曾经评论义(yi)帝(di);称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽,在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
少年时一股侠气,结交各大都市的豪雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立而谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车(che)簇拥联镳驰逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干(gan)。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太过短促。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
芳草把路边一个又一个的长亭连接起来,使得远道凄迷。那萋萋的芳草,仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽,春天马上又要过去了。日光渐暗,暮霭沉沉,那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
  曾巩叩头再次拜上,舍人先生:

注释
①喈(jiē 皆)喈:鸡鸣声。
⑵谓:可能是畏之假借,意指害怕行道多露,与下文的“谁谓”的“谓”意不同;一说奈何。
(40)橐(tuó):囊。
⑹报得:报答。三春晖:春天灿烂的阳光,指慈母之恩。三春:旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春。晖:阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
辱:侮辱
②薄:少。
【刘病日笃】

赏析

  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在(zai)——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  前四句写秦王的威仪和他的武功,笔墨经济,形象鲜明生动。首句的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王,生性凶猛,体态威严,秦王骑着它周游各地,人人望而生畏。这样的词语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象,使之更具有直观性。次句借用“剑光”显示秦王勇武威严的身姿,十分传神,却又如羚羊挂角,香象渡河,无形迹可求。“剑光照天天自碧”,运用夸张手法,开拓了境界,使之与首句中的“游八极”相称。第三句“羲和敲日玻璃声”,注家有的解释为“日月顺行,天下安平之意”;有的说是形容秦王威力大,“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天,天都为之改容,羲和畏惧秦王的剑光,惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦,威力无比,战火扑灭了,劫灰荡尽了,四海之内呈现出一片升平的景象。
  前两句的境界极为美好。诗中宫花大约是指桃花,此时春晴正开,花朵上缀着露滴,有“灼灼其华”的光彩。晴花沾露,越发娇美秾艳。夜来花香尤易为人察觉,春风散入,更是暗香满殿。这是写境,又不单纯是写境。这种美好境界,与昭阳殿里歌舞人的快乐心情极为谐调,浑融为一。昭阳殿里彻夜笙歌,欢乐的人还未休息。说“歌吹在昭阳”是好理解的,而明月却是无处不“在”,为什么独归于昭阳呢?诗人这里巧妙暗示,连月亮也是昭阳殿的特别明亮。两句虽然都是写境,但能使读者感到境中有人,继而由景入情。这两句写的不是《宫怨》李益 古诗,恰恰是《宫怨》李益 古诗的对立面,是得宠承恩的情景。
  这种情绪自然在诗歌中反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难,穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇,联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?
  全诗以一天雪景的变化为线索,记叙送别归京使臣的过程,文思开阔,结构缜密。共分三个部分。
  从全文中可看出两个比较含蓄之处:其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一,也就是要以人品为本的问题(wen ti)。对于这个问题,对于这个在中国传统文化中,尤其是儒文化中的核心问题,韩愈的态度是相当客观的,他特别敬重柳宗元的为人,所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展,尽管自然段落较多,但上述中心思想却是脉络清晰,贯彻始终的。
  作者在记述山川景物、名胜古迹过程中,随时触合抒情和议论,并将有关的传闻轶事、前人诗句都信手拈来,还随笔写出郡县沿革、地形防戍等情况,丰富了作品的内容,使写景记游具有思想深度,同时亦为景物添彩生色,使一景一物似乎都带有诗的灵气,文的推致,神话的氛围,历史的积淀,诗文传说与胜景相互映发,更为引人入胜。
  第一首借寒食前后阴雨连绵、萧瑟如秋的景象,写出他悼惜芳春、悼惜年华似水的心情。诗人对海棠情有独钟,并多次在诗中借以自喻,其《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》一诗中说:“陋邦何处得此花,无乃好事移西蜀?”且对自己与花“天涯流落俱可念”的共同命运,发出深深叹息。这首诗后段对海棠花谢的叹惋,也正是诗人自身命运的写照。他对横遭苦雨摧折而凋落的海棠,以“何殊病少年,病起头已白”的绝妙比喻,正是对自己横遭政治迫害、身心受到极大伤害的命运的借喻。
  诗的后两句“碛里征人三十万,一时回首月中看”,是这一片笛声在军中引起的共感。句中的“碛里”、“月中”,也是烘染这幅画的背景的,起了加重首句的作用,说明这支远征军不仅在雪后的天山下、刺骨的寒风里,而且在荒漠上、月夜中,这就使人加倍感到环境的荒凉、气氛的悲怆。也许有人对这两句中“三十万”的数字和“一时回首”的描写,感到不大真实,因为一支行军队伍未必如此庞大,更不可能全军都听到笛声并在同一时间回首顾望。但是,植根于生活真实的诗歌,在反映真实时决不应当只是依样画葫芦,为了托出一个特定境界,收到最大艺术效果,有时不但容许而且需要运用夸张手法。李益的这两句诗,只有像这样写,才能充分显示这片笛声的哀怨和广大征人的心情,使这支远征队伍在大漠上行军的壮观得到最好的艺术再现,从而获致王国维所说的“境界全出”的艺术效果。
  “何处它年寄此生”,来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计,又久羁京师不得南归之后,自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教,反映的是人生的虚幻不真,认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂,而是十分清醒的明知故问,这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上,所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。
  体会意象,细味诗语,先民颂祝多子多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵孵化的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物,即物寓情;“子孙众多,言若《螽斯》诗经 古诗”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”,有“多”的含义;而六组叠词,除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼,正因心愿强烈。“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视(xun shi),守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
  扬州之盛,唐世艳称,历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬,意境优美,千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人,杜牧集中赠他的诗共有两首,另一首是《哭韩绰》,看来两人友情甚笃。
  一章“百两御之”,是写成婚过程的第一环,新郎来迎亲。迎亲车辆之多,是说明新郎的富有,也衬托出新娘的高贵。二、三章继续写成婚过程第二、三环:迎回与礼成。“百两将之”是写男方已接亲在返回路上,“百两成之”是迎回家而成婚了。“御”“将”“成”三字就概述了成婚的整个过程。“子之于归”,点明其女子出嫁的主题。因此,三章是选取了三个典型的场面加以概括,真实地传达出新婚喜庆的热闹。仅使用车辆之多就可以渲染出婚事的隆重。
  此诗前两句“谷口来相访, 空斋不见君”点明事由,作者来到高冠谷口来拜访朋友,却只见空屋不见人影。大概正因为未见人,就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨,潭树暖春云”,山涧的花在暮雨之中红艳似火,潭边的树为春云笼罩暖意顿生,着实迷人;“门径稀人迹, 檐峰下鹿群”,门前的小径人迹罕至,靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群,何其幽静。“衣裳与枕席, 山霭碧氛氲”,屋子里的衣裳和枕席,全被碧色的山雾弥漫侵吞,他的乐于隐居之情溢于言表。
  颔联“胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂”,使用倒装,即“秋阶洗出胭脂影,露砌招来冰雪魂”。海棠色白,故云“洗出胭脂影”:洗掉涂抹的胭脂而现出本色,这正是宝钗性爱雅淡,不爱艳装的自我写照。“露砌”和“秋阶”同指白海棠生长的环境。“冰雪魂”指白海棠精魂如冰雪般洁白,亦是宝钗自写身份。
  微贱的劳苦者在行役途中感叹自己命运的漂浮不定,怀疑自己有无能力坚持下去,盼望有一只援助只手来拉他一把,从而继续走着漫长而艰辛的行旅只路。
  《鹧鸪》郑谷 古诗,产于我国南部,形似雌雉,体大如鸠。其鸣为“钩辀格磔”,俗以为极似“行不得也哥哥”,故古人常借其声以抒写逐客流人之情。郑谷咏《鹧鸪》郑谷 古诗不重形似,而着力表现其神韵,正是紧紧抓住这一点来构思落墨的。

创作背景

  这首七言律诗是赵嘏客居长安时期所作。赵嘏曾于唐文宗大和六年(832)举进士不第,寓居长安。诗人独在异乡,见深秋凄凉景象,顿生怀乡思归之情,创作了这首诗。

  

慈海( 魏晋 )

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简 介

慈海 慈海,京师拈花寺僧。有《随缘集》。

题竹石牧牛 / 仲孙秋柔

"碧峰海面藏灵书,上帝拣作神仙居。晴时笑语闻空虚,
气和皆有感,泽厚自无疆。饱德君臣醉,连歌奉柏梁。"
道心固微密,神用无留连。舒可弥宇宙,揽之不盈拳。
"圣代修文德,明庭举旧章。两阶陈羽籥,万舞合宫商。
月彩浮鸾殿,砧声隔凤楼。笙歌临水槛,红烛乍迎秋。
"别馆分周国,归骖入汉京。地连函谷塞,川接广阳城。
长怀去城市,高咏狎兰荪。连沙飞白鹭,孤屿啸玄猿。
"净业初中日,浮生大小年。无人本无我,非后亦非前。


送虢州王录事之任 / 泰碧春

"鸡鸣朝谒满,露白禁门秋。爽气临旌戟,朝光映冕旒。
莫负当年行乐心。荆王奏曲楚妃叹,曲尽欢终夜将半。
"主人一去池水绝,池鹤散飞不相别。青天漫漫碧海重,
闻莺忽相访,题凤久裴回。石髓空盈握,金经秘不开。
雨雪雁南飞,风尘景西迫。昔我事讨论,未尝怠经籍。
"高岭逼星河,乘舆此日过。野含时雨润,山杂夏云多。
使我再干州县禄。百年郁郁少腾迁,万里遥遥入镜川。
"祝融南来鞭火龙,火旗焰焰烧天红。日轮当午凝不去,


秣陵怀古 / 戊乙酉

"御绩创羲黄,缁冠表素王。瀑飞临碧海,火浣擅炎方。
闻道皇恩遍宇宙,来时歌舞助欢娱。
日茂西河俗,寂寥东观期。遥怀秀才令,京洛见新诗。"
此时朝野欢无算,此岁云天乐未穷。"
阙对南山雨露通。绕殿流莺凡几树,当蹊乱蝶许多丛。
孤舟多逸兴,谁共尔为邻。"
缀兆疾舒皆应节,明明我祖乐无穷。"
"孤秀峄阳岑,亭亭出众林。春光杂凤影,秋月弄圭阴。


寒食日重游李氏园亭有怀 / 秋绮彤

共笑越王穷惴惴,夜夜抱冰寒不睡。"
还汉功既薄,逐胡策未行。徒嗟白日暮,坐对黄云生。
玉鹄当变莱芜釜。愿君弄影凤凰池,时忆笼中摧折羽。"
玉池初吐熘,珠树始开花。欢娱方未极,林阁散馀霞。"
静闻宫漏疏,卧视庭月满。开炉命温酎,中夜发清管。
"严平本高尚,远蹈古人风。卖卜成都市,流名大汉中。
"已惑孔贵嫔,又被辞人侮。花笺一何荣,七字谁曾许。
捧日照恩华,攀云引疲散。野宿霜入帐,孤衾寒不暖。


论诗五首·其二 / 示屠维

榆叶初落,杀气昼赤,枯骨夜哭。将军既立殊勋,
耸干摩天凡几寻。翠色晚将岚气合,月光时有夜猿吟。
霜露多前感,丘园想旧风。扈巡过晋北,问俗到河东。
下车岁已成,饰马闲馀步。苦霜裛野草,爱日扬江煦。
"将星移北洛,神雨避东京。为负刚肠誉,还追强项名。
席上还飞白玉卮。远近风泉俱合杂,高低云石共参差。
绮阁香销华厩空,忍将行雨换追风。休怜柳叶双眉翠,
"海外秋鹰击,霜前旅雁归。边风思鞞鼓,落日惨旌麾。


庆春宫·秋感 / 荀吟怀

曳履迎中谷,鸣丝出后堂。浦疑观万象,峰似驻三光。
"青宫朱邸翊皇闱,玉叶琼蕤发紫微。姬姜本来舅甥国,
豪吏多猜忌,无劳问姓名。"
等闲桃李成荆棘。风尘之士深可亲,心如鸡犬能依人。
日交当户树,泉漾满池花。圆顶图嵩石,方流拥魏沙。
少壮无见期,水深风浩浩。"
不能落后争飞絮,故欲迎前赛早梅。"
"绝饮惩浇俗,行驱梦逸材。仙人拥石去,童子驭车来。


菩萨蛮·七夕 / 春若松

遨游携艳妓,装束似男儿。杯酒逢花住,笙歌簇马吹。
"青门路接凤凰台,素浐宸游龙骑来。涧草自迎香辇合,
云雁号相唿,林麇走自索。顾忆徇书剑,未尝安枕席。
轻既长沙傅,重亦边郡徙。势倾不幸然,迹在胡宁尔。
晴日万株烟一阵,闲坊兼是莫愁家。
曳履迎中谷,鸣丝出后堂。浦疑观万象,峰似驻三光。
少年襄阳地,来往襄阳城。城中轻薄子,知妾解秦筝。"
宁同万死碎绮翼,不忍云间两分张。此时阿娇正娇妒,


临江仙·冬夜夜寒冰合井 / 百里涒滩

"玉关春色晚,金河路几千。琴悲桂条上,笛怨柳花前。
遂令边雁转怕人,绝域何由达方寸。(第九拍)
与善良难验,生涯忽易穷。翔凫犹化履,狎雉尚驯童。
济北神如在,淮南药未成。共期终莫遂,寥落两无成。"
仿佛胡床识故桑。临海旧来闻骠骑,寻河本自有中郎。
下际天光近,中来帝渥滋。国朝良史载,能事日论思。"
"归休乘暇日,馌稼返秋场。径草疏王彗,岩枝落帝桑。
"年光陌上发,香辇禁中游。草绿鸳鸯殿,花红翡翠楼。


国风·郑风·褰裳 / 贯以莲

"汉王建都邑,渭水对青门。朝市俱东逝,坟陵共北原。
玉辇岂再来,娇鬟为谁绿。那堪秋风里,更舞阳春曲。
"金缕通秦国,为裘指魏君。落花遥写雾,飞鹤近图云。
彩旄八佾成行,时龙五色因方。
潭清能彻底,鱼乐好跳波。有象言虽具,无端思转多。
"春色沅湘尽,三年客始回。夏云随北帆,同日过江来。
"忽闻莺响谷,于此命相知。正开彭泽酒,来向高阳池。
璇闺窈窕秋夜长,绣户徘徊秋月光。燕姬彩帐芙蓉色,


阳春歌 / 随尔蝶

"城南征战多,城北无饥鸦。白骨马蹄下,谁言皆有家。
"远水沉西日,寒沙聚夜鸥。平湖乘月满,飞棹接星流。
万化茫无在,孤坟独岿然。北分阳台陌,南识郢城阡。
通宵道意终无尽,向晓离愁已复多。"
"珠帘的晓光,玉颜艳春彩。林间鸟鸣唤,户外花相待。
"翼翼宸恩永,煌煌福地开。离光升宝殿,震气绕香台。
旧国皆湮灭,先王亦莫寻。唯传贤媛陇,犹结后人心。
户牖观天地,阶基上杳冥。自超三界乐,安知万里征。