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国风·齐风·鸡鸣

先秦 / 俞赓唐

数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。
大哉霜雪干,岁久为枯林。
诸将出冷陉,连营济石桥。酋豪尽俘馘,子弟输征徭。
百灵未敢散,风破寒江迟。"
瘦地翻宜粟,阳坡可种瓜。船人近相报,但恐失桃花。
"乌纱灵寿对秋风,怅望浮云济水东。
君看磊落士,不肯易其身。
推荐非承乏,操持必去嫌。他时如按县,不得慢陶潜。"
老氏齐宠辱,于陵一穷通。本师留度门,平等冤亲同。
周子负高价,梁生多逸词。周旋梁宋间,感激建安时。
自愧无鲑菜,空烦卸马鞍。移樽劝山简,头白恐风寒。"
"几年深道要,一举过贤关。名与玄珠出,乡宜昼锦还。
胡马屯成皋,防虞此何及。嗟尔远戍人,山寒夜中泣。"
苦战知机息,穷愁奈别何。云霄莫相待,年鬓已蹉跎。"


国风·齐风·鸡鸣拼音解释:

shu weng jie jie cao .dui yi fu qing zun .kan bi chu wei ju .gui feng ji shi sun .
da zai shuang xue gan .sui jiu wei ku lin .
zhu jiang chu leng xing .lian ying ji shi qiao .qiu hao jin fu guo .zi di shu zheng yao .
bai ling wei gan san .feng po han jiang chi ..
shou di fan yi su .yang po ke zhong gua .chuan ren jin xiang bao .dan kong shi tao hua .
.wu sha ling shou dui qiu feng .chang wang fu yun ji shui dong .
jun kan lei luo shi .bu ken yi qi shen .
tui jian fei cheng fa .cao chi bi qu xian .ta shi ru an xian .bu de man tao qian ..
lao shi qi chong ru .yu ling yi qiong tong .ben shi liu du men .ping deng yuan qin tong .
zhou zi fu gao jia .liang sheng duo yi ci .zhou xuan liang song jian .gan ji jian an shi .
zi kui wu gui cai .kong fan xie ma an .yi zun quan shan jian .tou bai kong feng han ..
.ji nian shen dao yao .yi ju guo xian guan .ming yu xuan zhu chu .xiang yi zhou jin huan .
hu ma tun cheng gao .fang yu ci he ji .jie er yuan shu ren .shan han ye zhong qi ..
ku zhan zhi ji xi .qiong chou nai bie he .yun xiao mo xiang dai .nian bin yi cuo tuo ..

译文及注释

译文
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
魏明帝青龙元年八月,诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人,欲立置前殿。宫官既拆盘,仙人临载,乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎,好像秋风过客匆匆而逝。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
寸寸柔肠痛断,行行盈淌粉泪,不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山,行人还(huan)在那重重春山之外。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时(shi)候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
不要取笑我,虽然年迈但气概仍在。请看,老翁头上插菊花者有(you)几人呢?吟诗填词,堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭,纵横驰骋(cheng),英雄直追(zhui)古时风流人物。
匈奴还没有被灭亡,友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。
想尽了办法为博取周(zhou)郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。
城里有夕阳而城外却下雪,相距十里天气竟不一样。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。

注释
⑵阴:同“荫”。一作“叶”。
中:同“衷”。中肠:谓腹中之肠,喻愁苦之甚。
6.沙场:平坦空旷的沙地,古时多指战场。
④苒苒(rǎn):气味或烟尘轻飘的样子。
19.负势竞上:高山凭依高峻的地势,争着向上。负,凭借。竞,争着。上,向上。这一句说的是“高山”,不是“寒树”,这从下文“千百成峰”一语可以看得出来。
10、玉门关:汉武帝置,因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
①吴兴:今浙江湖州市。
⑽契阔:聚散。契,合;阔,离。
⑷女:同汝,你。无家:没有成家、没有妻室。

赏析

  值得玩味的是,诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》:“芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。”两相比较,七绝刻画渲染的成分显著增加了(如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”),浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅,五绝以咏叹发问,以不施刻画的景语黯然收束,浑然一体,含蕴无穷;七绝则将第三句用一般的叙述语来表达,且直接点出“怆”字,不免有嫌于率直发露。末句又施刻画,失去自然和谐的风调。两句之间若即若离,构不成浑融完整的意境。从这里,可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入(na ru)古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  人们对白居易《《长恨歌》白居易 古诗》的主题思想历来争论不休,有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析,肯定白居易并非像陈鸿写《《长恨歌》白居易 古诗传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事,而是以“情”作为主旋律,让主人公的情去感动读者,使之产生共鸣,取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处,进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。 
  诗人在组诗中表现出的爱祖国,爱人民的热情和对和平的向往是积极的,是值得肯定的。他对永王璘的政治走向不了解,是客观的,以他的身份和阅历,对此不可能作出正确的判断。组诗第二首及最后(zui hou)一首表现出他想作谢安、诸葛亮那样的儒将,运筹帷幄,从容应敌,决胜千里,是不现实的,甚至是幼稚的。这种思想在他的很多诗篇里都有表现。他一直希望能像范蠡一样功成不居,泛舟五湖;像鲁仲连那样功成不取,意轻千金。这些抱负虽然不可能实现,但却成就了他豪迈的浪漫主义诗风和撼山动地、脍炙人口的诗篇。组诗中某些地方的夸张和想象不符合史实,一则是属于鼓励性质,一则是属于夸张手法,是符合文学创作原则的。
  第四联设想王牧的叔父见到他后,一定十分怜爱,舍不得他离开。所以嘱咐说:你母亲还在倚门而望,日日盼着你归来呢。小阮,阮籍的侄子阮咸,叔侄二人都在“竹林七贤”之列。这里用以喻王牧叔侄。
  交趾:汉武帝所置十三刺史部之一,辖境相当今广东、广西的大部和越南的北部、中部。后来泛指五岭以南。这是指越南北部。汉马援南征,交趾已属我国版图,从汉至唐初只有少数几个流放至此的诗人描绘过这里的景物。与杜审言同时流放驩州(今广西崇左县)的沈佺期也作有《度安海入龙编》诗,龙编也是在今越南的北部。他们写的一些诗中,把中原人心目中可怕的“蛮荒”倒描写得非常新奇秀丽,使未到过南荒闻而生畏之人读了眼界大开。诗的起句点题,点出了羁旅的地点是古代的交趾。
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴(也难怪前人用比附之意去勉强解释);后六句以比兴为主,反近于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而出以五言新体,故为建安以来诗人中之绝唱。
  第二章是从羊桃的花说起,羡慕其无家而无累之乐。花草无知,只是尽情开放,人生有情,不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束,自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”,反而兴起人有家而不乐,与前章句式相同,只是“花”与”家”之别,其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣,自不殆而生羡意,其厌世思想,尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想,也随之一扫而净。
  第二首从“山家”一家一户的小环境扩大到周围的大环境。前三句写自然景色。“前村后垄”犹言“到处”。这三句中虽无一字赞美之词,然而田园的秀色,丰产的景象,静穆的生活气息已是触目可见,具体可辨,值得留恋。且不说桑柘的经济价值,单说蒲,蒲嫩时可食,成熟后可织席制草具,大有利于人。再说鸳鸯鸂鶒尚且宁静地生活着,何况乎人。这就又为第四句“东邻西舍无相侵”作了铺垫与烘托。而且植物的蓬勃生长,总离不开人的辛勤培植。诗句不言村民勤劳智慧,而颂扬之意俱在言外。
  最后两句描绘采莲女暮归:“归时其待暮潮上,自弄芙蓉还荡桨。”傍晚还在采莲,表现了她们的勤劳。日暮涨潮,正好可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙,突出了她们同出同归和丰收后共同的欢乐。在归途中,她们边荡着桨边拿着荷花玩耍。一天劳动后,她们还是那样轻松。这最后两句展现出一幅水彩画:红色的晚霞给采莲女披上了绚丽的色彩,她们的欢笑和歌声,为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开头照应紧密。最后两句押“漾”韵,描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面,让人们在轻松愉快中回味全篇。
  “序言”写向秀自己经过旧庐时闻邻人笛音,不禁忆起嵇康之死及其死前弹琴的模样。“临当就命,顾视日影,索琴而弹之”,当时,亡友嵇康看看日影,临刑将到,便索琴弹了一曲只有他自己会弹的《广陵散》。其“远而疏”的从容气度,对临刑前视死如归的英勇气概,对屠杀者极度藐视的神情,活灵活现,如在目前。据《晋书》记载(ji zai):“康将(kang jiang)刑东市,太学生三千请以为师,弗许。康顾视日影,曰‘昔袁孝尼尝从吾学广陵散,吾每靳固之,广陵散于今绝矣’,海内之士,莫不痛之。” 所以说,《广陵散》是嵇康“临当就命” 索琴而弹出的绝响,是嵇康最后思想的凝结,也是我们了解嵇康生命意识的关键。有人说,嵇康“把庄子的理想的人生境界人间化了”(罗宗强语),因为,琴声对于嵇康来说,曾经凝聚着“乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”(《庄子·逍遥游》)的神仙情结。有了这样的心态,嵇康不会去顾及人生之途上到底有多少不尽人意的地方,哪怕“寄余命于寸阴”,也不忘去弹奏“感天地以致和”的音乐,让琴声超越人生困境的诗性境界,去创化一种本然,去拓展一种空谷传响、长啸久绝。作者这样写嵇康惨遭杀害时戏剧性的动人表现,目的是歌颂亡友的德才和风度。
  其曲折之处表现为层次递进的分明。全诗四句可分为三层,首二句写愁怨,第二句比第一句所表达的感情更深一层。因为,「雁尽书难寄」,信使难托,固然令人遗恨,而求之于梦幻聊以自慰亦复不可得,就不免反令人可悲了!三四句则在感情上又进了一层,进一步由「愁」而转为写「解愁」,当然,这种幻想,显然是不能成为事实的。这三十层次的安排,就把思妇的内心活动表现得十分细腻、真实。
  楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年,绿遍三湘人地,那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇,同样的情怀,使得诗人能够实现不同时空的交流对话,一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄,同时给读者留下很大的想象空间。
  接着,诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在,四顾荒野,无城郭可依,“万里”极言其辽阔;雨雪纷纷,以至与大漠相连,其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句,写尽了从军生活的艰苦。接下来,似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼,背面傅粉,写出了“胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的,尚且哀啼落泪,更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字,有意重复,“夜夜”、“双双”又有意用叠字,有着烘云托月的艺术力量。
  前四句写栽种、花开。“莲枝未长秦蘅老”(秦蘅也是一种香草),点明是暮春时节,“走马驮金”是说牡丹价格之高,斸就是挖,春草就是牡丹。“水灌香泥却月盆”是说牡丹的种植环境是“香泥”和“却月(半月形)盆”;“一夜绿房迎白晓。”绿房指花苞,迎白晓指迎着黎明开放。
  这篇诗歌中的男子却没有这样回答。相反的,男子不断地称赞前妻的相貌、手工技艺都远远胜过“新人”。字字感情真挚,女主人公听了男子的让步和忏悔,心中自然洋溢着些许的得意,这个时候女主人公便乘势追击,“新人从门入,故人从閤出”,女子好像在说:“知道我这么好,你却从新门迎娶她,使我从边门离开?”一句话表面似是责斥,却又含缠(han chan)绵深情,大有玩味之处。
  这首诗用以表达蚕妇之辛苦,将玉人和蚕妇置于同一时间内,因身份不同而苦乐不均的情况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果,玉人歌舞并非自己纵情享乐,亦为身不由己。

创作背景

  和凝一共写了五首《江城子》,是一组内容完整的组词,它们分别描述了一个女子在等待恋人、盼望见到恋人、与恋人见面、与恋人相处、与恋人离别等不同情况下的心绪。这五首词在文意上是贯通的,又分别独立成章,表现出了这个女子的娇、恨、笑、思、愁等不同的心态,从而展现出这个女子对恋人的一片深情。由于这五首词在章法上脉络清晰、思路连贯,因此有人称其为“联章之祖”(陈廷焯《闲情集》卷一);后来韦庄就用这种联章体写了两首著名的《女冠子》。这首词是其中的第二首,紧承第一首“等待恋人”的描写,继续对这个女子盼望恋人赶快到来时的情态以及由于恋人没有来而产生的含恨含娇的意绪进行描写。

  

俞赓唐( 先秦 )

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简 介

俞赓唐 字汝钦,诸生。咸丰庚申之乱,以不屈投水死。恤赠云骑尉世职。邑志传忠义。

行香子·秋入鸣皋 / 管向

风成空处乱,素积夜来飞。且共衔杯酒,陶潜不得归。"
砧响家家发,樵声个个同。飞霜任青女,赐被隔南宫。
"昔承推奖分,愧匪挺生材。迟暮宫臣忝,艰危衮职陪。
"觅句新知律,摊书解满床。试吟青玉案,莫羡紫罗囊。
今日更须询哲匠,不应休去老岩扃。"
兵革身将老,关河信不通。犹残数行泪,忍对百花丛。"
雄剑依尘橐,兵符寄药囊。空馀麾下将,犹逐羽林郎。"
西崖特秀发,焕若灵芝繁。润聚金碧气,清无沙土痕。


柳梢青·茅舍疏篱 / 含曦

乙未将星变,贼臣候天灾。胡骑犯龙山,乘舆经马嵬。
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。
呜唿子逝日,始泰则终蹇。长安米万钱,凋丧尽馀喘。
忧来杖匣剑,更上林北冈。瘴毒猿鸟落,峡干南日黄。
虽当霰雪严,未觉栝柏枯。高义在云台,嘶鸣望天衢。
"皇天久不雨,既雨晴亦佳。出郭眺西郊,肃肃春增华。
"杨柳出关色,东行千里期。酒酣暂轻别,路远始相思。
"今日相逢落叶前,洞庭秋水远连天。


愚溪诗序 / 王猷定

来雁清霜后,孤帆远树中。裴回伤寓目,萧索对寒风。"
勇略今何在,当年亦壮哉。后人将酒肉,虚殿日尘埃。
五马旧曾谙小径,几回书札待潜夫。
人生快意多所辱。职当忧戚伏衾枕,况乃迟暮加烦促。
"节物惊心两鬓华,东篱空绕未开花。百年将半仕三已,
近得麻姑音信否,浔阳江上不通潮。"
载酒登平台,赠君千里心。浮云暗长路,落日有归禽。
雾失烽烟道易迷。玉靶半开鸿已落,金河欲渡马连嘶。


诉衷情·宝月山作 / 马毓林

沉吟东山意,欲去芳岁晚。怅望黄绮心,白云若在眼。"
众归赒给美,摆落多藏秽。独步四十年,风听九皋唳。
吾党谢王粲,群贤推郄诜。明时取秀才,落日过蒲津。
旷野豺虎满,深山兰蕙新。枉君灞陵什,回首徒酸辛。"
"谁忆颜生穷巷里,能劳马迹破春苔。忽看童子扫花处,
"锦车登陇日,边草正萋萋。旧好寻君长,新愁听鼓鼙。
左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
雨槛卧花丛,风床展书卷。钩帘宿鹭起,丸药流莺啭。


原隰荑绿柳 / 李煜

旧好肠堪断,新愁眼欲穿。翠干危栈竹,红腻小湖莲。
"四十能学剑,时人无此心。如何耿夫子,感激投知音。
骞腾坐可致,九万起于斯。复进出矛戟,昭然开鼎彝。
末路望绣衣,他时常发蒙。孰云三军壮,惧我弹射雄。
篇咏投康乐,壶觞就步兵。何人肯相访,开户一逢迎。"
相公心在持事坚。上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。
衾枕成芜没,池塘作弃捐。别离忧怛怛,伏腊涕涟涟。
风流才调爱君偏,此别相逢定几年。惆怅浮云迷远道,


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 杨佐

燕南吹畎亩,济上没蓬蒿。螺蚌满近郭,蛟螭乘九皋。
野亭春还杂花远,渔翁暝蹋孤舟立。沧浪水深青溟阔,
纵诞非尔情,飘沦任疵贱。忽枉琼瑶作,乃深平生眷。
直讶杉松冷,兼疑菱荇香。雪云虚点缀,沙草得微茫。
游人听堪老。"
此身未知归定处,唿儿觅纸一题诗。"
霜风惊度雁,月露皓疏林。处处砧声发,星河秋夜深。
莫负平生国士恩。"


碧瓦 / 于革

子若同斯游,千载不相忘。"
扁舟向何处,吾爱汶阳中。
果熟任霜封,篱疏从水度。穷年无牵缀,往事惜沦误。
使我不能餐,令我恶怀抱。若人才思阔,溟涨浸绝岛。
"紫微晴雪带恩光,绕仗偏随鸳鹭行。长信月留宁避晓,
药许邻人劚,书从稚子擎。白头趋幕府,深觉负平生。"
"亩浍敷四海,川源涤九州。既膺九命锡,乃建洪范畴。
鹍鸡号枉渚,日色傍阡陌。借问持斧翁,几年长沙客。


无题·八岁偷照镜 / 姚承燕

"逼仄何逼仄,我居巷南子巷北。可恨邻里间,
"白皙风流似有须,一门豪贵领苍梧。三峰亭暗橘边宿,
寝帐巢禽出,香烟水雾和。神心降福处,应在故乡多。"
百万传深入,寰区望匪它。司徒下燕赵,收取旧山河。
御燥湿风日。栋之斯厚,榱之斯密。如翼于飞,
"古人虽弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君欲何去。
"远近化人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
"肃肃先师庙,依依胄子群。满庭陈旧礼,开户拜清芬。


渡河北 / 蒋士铨

呜唿呜唿!人不斯察。"
春光浮曲浪,暮色隔连滩。花发从南早,江流向北宽。
"墨妙无前,性生笔先。回溪已失,远嶂犹连。
诸舅剖符近,开缄书札光。频繁命屡及,磊落字百行。
"君不见左辅白沙如白水,缭以周墙百馀里。
前朝山水国,旧日风流地。苏山逐青骢,江家驱白鼻。
出门尽原野,白日黯已低。始惊道路难,终念言笑暌。
"露湿青芜时欲晚,水流黄叶意无穷。


喜迁莺·霜天秋晓 / 曹臣

石镜通幽魄,琴台隐绛唇。送终惟粪土,结爱独荆榛。
"少年结绶骋金羁,许下如看琼树枝。入里亲过朗陵伯,
"世间无近远,定里遍曾过。东海经长在,南朝寺最多。
"姚公美政谁与俦,不减昔时陈太丘。邑中上客有柱史,
蓬莠独不焦,野蔬暗泉石。卷耳况疗风,童儿且时摘。
"象弭插文犀,鱼肠莹鸊鹈。水声分陇咽,马色度关迷。
同心久为别,孤兴那对此。良会何迟迟,清扬瞻则迩。"
白帝城中云出门, 白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗, 古木苍藤日月昏。戎马不如归马逸, 千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽, 恸哭秋原何处村?