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近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部

唐代 / 石倚

申胥任向秦庭哭,靳尚终贻楚国忧。
"朔雪自龙沙,呈祥势可嘉。有田皆种玉,无树不开花。
记得襄阳耆旧语,不堪风景岘山碑。"
暗室未可居,碧霄未可趋。劝君跨仙鹤,日下云为衢。"
"矜红掩素似多才,不待樱桃不逐梅。春到未曾逢宴赏,
"趋走与偃卧,去就自殊分。当窗一重树,上有万里云。
"藓帻翠髯公,存思古观空。晓坛柽叶露,晴圃柳花风。
"红映高台绿绕城,城边春草傍墙生。
"身依吴寺老,黄叶几回看。早讲林霜在,孤禅隙月残。
九日惟添鬓畔霜。霞泛水文沈暮色,树凌金气发秋光。
碧落箫声云叶愁。杳杳蓬莱人不见,苍苍苔藓路空留。
遇物唯多感,居常只是吟。待时钳定口,经事压低心。
逢着澄江不敢咏,镇西留与谢功曹。"
"仙翁归袖拂烟霓,一卷素书还独携。劚药满囊身不病,


近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部拼音解释:

shen xu ren xiang qin ting ku .jin shang zhong yi chu guo you .
.shuo xue zi long sha .cheng xiang shi ke jia .you tian jie zhong yu .wu shu bu kai hua .
ji de xiang yang qi jiu yu .bu kan feng jing xian shan bei ..
an shi wei ke ju .bi xiao wei ke qu .quan jun kua xian he .ri xia yun wei qu ..
.jin hong yan su si duo cai .bu dai ying tao bu zhu mei .chun dao wei zeng feng yan shang .
.qu zou yu yan wo .qu jiu zi shu fen .dang chuang yi zhong shu .shang you wan li yun .
.xian ze cui ran gong .cun si gu guan kong .xiao tan cheng ye lu .qing pu liu hua feng .
.hong ying gao tai lv rao cheng .cheng bian chun cao bang qiang sheng .
.shen yi wu si lao .huang ye ji hui kan .zao jiang lin shuang zai .gu chan xi yue can .
jiu ri wei tian bin pan shuang .xia fan shui wen shen mu se .shu ling jin qi fa qiu guang .
bi luo xiao sheng yun ye chou .yao yao peng lai ren bu jian .cang cang tai xian lu kong liu .
yu wu wei duo gan .ju chang zhi shi yin .dai shi qian ding kou .jing shi ya di xin .
feng zhuo cheng jiang bu gan yong .zhen xi liu yu xie gong cao ..
.xian weng gui xiu fu yan ni .yi juan su shu huan du xie .zhu yao man nang shen bu bing .

译文及注释

译文
君王的(de)大门却有九重阻挡。
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了(liao)测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
  范雎表示(shi)歉意说:“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建(jian)立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡(fan)是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!
  晏子做齐国宰相时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹马,神气十足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就要求离婚,车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人,高堂满座。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
月亮的光华谁也难把她遮掩,她倩影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵,雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪,楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问:是什么原因不使人们永远团圆。
四匹青骊驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
那些人当时不识得可以高耸入云(yun)的树木,
寒云笼罩,天色暗淡,我乘一叶小舟,兴致勃勃地离开江渚。越过千山万水,进入了若耶溪的深处。狂怒的波涛渐渐平息,山风突然间刮起,又听到商贾们相互打招呼。一片片风帆高高挂起,一条条画船轻快地驰过南浦。
  老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。

注释
⑻平戎策:平定当时入侵者的策略。此指作者南归后向朝廷提出的《美芹十论》《九议》等在政治上、军事上都很有价值的抗金意见书。
②刘公干诗:“明月照缇幕。”李善注:“缇,丹色也。”
⑷乌:乌鸦。半飞:分飞。
10.诸吕作乱,齐哀王听到了消息,便举兵讨伐。吕禄等派灌婴迎击,灌婴率兵到 荥阳(今河南荥阳)后,不击齐王,而与周勃等共谋,并屯兵荥阳,与齐连和,为齐王助威。周勃等诛诸吕后,齐王撤兵回国。灌婴便回到长安,与周勃、陈平等共立文帝。
66.服:驾车,拉车。
周:在岐山下,今陕西省郿县一带。
48、蕲:今安徽宿州南。

赏析

  这首诗,从字面上看,似乎只是揭露官仓管理不善,细细体味,却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语,然而譬喻妥帖,词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大,既形象突出,又点出了鼠的贪心。最后一句,又把“鼠”称为“君”,俨然以人视之而且尊之,讽刺性极强,深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。
  李贺曾得到韩愈的推重和相助,但仍不得志。这首诗反映了他的抑郁心情,无心苦吟,打算写字消遣,年老时做一个渔翁了事。
  “故人西辞黄鹤楼”,这一句不光是为了点题,更因为黄鹤楼是天下名胜,可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼,就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身,又是传说仙人飞上天空去的地方,这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵,又构成一种联想,增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
  其二
  “归舟明日毗陵道,回首姑苏是白云。”这两句(liang ju)作者以想象中的明天,与此时的秋夜作对比,进一步表达了离情别绪。作者想:今夜,虽然有离别的愁苦,但毕竟还没有分手,还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别,到明天,当我再在这只船中回望你所在的苏州时,那就见不到你了,唯见到满天的白云。到那时,凄然孤独之情,一定比今晚更深更浓。
  第三段从“使臣”句至“以作”句,写“今”,写“官”。一开始用反问句把“官”和“贼”对照起来写:“使臣将王命,岂不如贼焉?”这是抨击官吏,不顾丧乱地区人民死活依然横征暴敛的愤激之词,是元结关心人民疾苦的点睛之笔。而下两句指陈事实的直接描写:“今彼征敛者,迫之如火煎”,更活画出一幅虎狼官吏陷民于水火的真实情景。和前面“井税”两句相照应,与“昔”形成鲜明对比,对征敛官吏的揭露更加深刻有力。接下来的两句:“谁能绝人命,以作时世(shi shi)贤?”以反问的语气作出了断然否定的回答,揭示了“时世贤”的残民本质。“绝人命”和“伤可怜”相照应,“时世贤”与“贼”作对比,这里对“时世贤”的讽刺鞭挞之意十分强烈。更为可贵的是诗人在此公开表明自己不愿“绝人命”,也不愿作“时世贤”的决绝态度,并以此作为对其他官吏的一种告诫。
  气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上,有座美丽的君山,日日与它见面,感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来,是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬,倒未见得。其实何须用意,只要带了“有色眼镜”观物,物必著我之色彩。因此,由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机,待时而发,触物而成,虽幽寻苦索,不易得也”(《四溟诗话》),却于有意无意得之。
  这首词是题咏排山倒海的浙江大潮的。
  “典桑卖地纳官租,明年衣食将如何?”这两句诗是说,“《杜陵叟》白居易 古诗”在大荒之年,遇上这样不顾百姓死活的“长吏”,叫天(jiao tian)天不应,喊地地不理,只好忍痛把家中仅有的几棵桑树典当出去,可是仍然不够缴纳“官租”,迫不得已,再把赖以为生的土地卖了来(liao lai)纳税完粮。可是桑树典了,“薄田”卖了,到时候连“男耕女织”的本钱都没有,第二年的生计也没有办法了。这种来自“长吏”的人祸,让“农夫之困”愈发雪上加霜。
  作者怀才不遇,报国无门,衷情难诉,壮志难酬,因此在抑郁中自嘲,在沉痛中调侃自己。
  以上四句对乐伎的描绘,从对形貌的静态描绘开始,进而在动态中加以刻画,写她的歌舞。一静一动,由形及神,展示了乐伎的色艺俱佳。
  这首诗是一首题画诗,题于作者郑板桥自己的《《竹石》郑燮 古诗图》上。这首诗在赞美岩竹的坚韧顽强中,隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。
  首二句登楼即景:登上高耸百尺的《安定城楼》李商隐 古诗,远处绿杨树边的洲(de zhou)渚尽收眼底。按泾州城东有“美女湫”广袤数里(见《太平广记》),汀洲殆指其地。登最高之楼;望最远之处,高瞻远瞩,气象万千。即景所以生情,以下六句的豪情壮志、无穷感慨都由此生发。

创作背景

  清明是二十四节气中的一个重要节气,标志着凋零的严冬过去,煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟,是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝;并禁绝烟火,所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,韩翃的“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,宋之问的“故园肠断处,日夜柳条新”,张继的“试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟”,宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁”,杨万里的“宿草春风又,新阡去岁无”,程颢的“莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红”,陈子龙的“燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均,在这天触景生情,将时节与自己的奋斗联系起来,抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。

  

石倚( 唐代 )

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简 介

石倚 肃宗、代宗时人,曾应进士试与吏部试。事迹据《文苑英华》卷一八四省试州府试诗、卷五三六判。《全唐诗》存诗1首。

水调歌头·中秋 / 崔敦诗

"苔色轻尘锁洞房,乱鸦群鸽集残阳。青山空出禁城日,
艰难推旧姓,开创极初基。总叹曾过地,宁探作教资。
"楚水西来天际流,感时伤别思悠悠。一尊酒尽青山暮,
万方臣妾一声欢。楼台乍仰中天易,衣服初回左衽难。
古岸崩将尽,平沙长未休。(见《吟窗杂录》)。
"满魄断埃氛,牵吟并舍闻。一年唯此夜,到晚愿无云。
"清晓盥秋水,高窗留夕阴。初阳到古寺,宿鸟起寒林。
"湘月苹风乍畅襟,烛前江水练千寻。新秋宋玉能为赋,


阮郎归·立夏 / 阎中宽

对窗寒竹雨潇潇。怜君别路随秋雁,尽我离觞任晚潮。
常闻天女会,玉指散天花。莫遣春风里,红芳点袈裟。
"故园溪上雪中别,野馆门前云外逢。白发渐多何事苦,
吴苑春风起,河桥酒旆悬。凭君更一醉,家在杜陵边。"
易地无赤株,丽土亦同荣。赏际林壑近,泛馀烟露清。
"破却千家作一池,不栽桃李种蔷薇。
"鲈鲙与莼羹,西风片席轻。潮回孤岛晚,云敛众山晴。
"静者多依猿鸟丛,衡门野色四郊通。天开宿雾海生日,


杂说一·龙说 / 闻人偲

飞急奔行雁,啼酸忆子猿。江山无限思,君拟共谁论。"
念君千里舸,江草漏灯痕。"
"浮云凄惨日微明,沉痛将军负罪名。白昼叫阍无近戚,
泪血滴来千里书。谷外风高摧羽翮,江边春在忆樵渔。
"学古既到古,反求鉴者难。见诗未识君,疑生建安前。
他日纵陪池上酌,已应难到暝猿吟。"
"上国社方见,此乡秋不归。为矜皇后舞,犹着羽人衣。
柳重絮微湿,梅繁花未香。兹辰贺丰岁,箫鼓宴梁王。"


三月过行宫 / 胡夫人

夜杵鸣江练,春刀解若榴。象床穿幰网,犀帖钉窗油。
健儿立霜雪,腹歉衣裳单。馈饷多过时,高估铜与铅。
"池色似潇湘,仙舟正日长。燕飞惊蛱蝶,鱼跃动鸳鸯。
"白雪多随汉水流,谩劳旌旆晚悠悠。笙歌暗写终年恨,
夜吟关月静,秋望塞云高。去去从军乐,雕飞代马豪。"
"应念愁中恨索居,鹂歌声里且踟蹰。
西楼一夜风筝急。欲织相思花寄远,终日相思却相怨。
林中夜半一声磬,卧见高僧入道场。"


咏怀八十二首·其三十二 / 尚仲贤

荒榭苔胶砌,幽丛果堕榛。偶来疏或数,当暑夕胜晨。
白杨落日悲风起,萧索寒巢鸟独奔。"
梦魂空自畏波涛。独眠秋夜琴声急,未拜军城剑色高。
"将军久已没,行客自兴哀。功业山长在,繁华水不回。
春来幸自长如线,可惜牵缠荡子心。
今日更寻南去路,未秋应有北归鸿。"
清明纵便天使来,一把纸钱风树杪。碑文半缺碑堂摧,
私好初童稚,官荣见子孙。流年休挂念,万事至无言。


夜上受降城闻笛 / 邓潜

"身没兰闺道日明,郭南寻得旧池亭。诗人愁立暮山碧,
候晓车舆合,凌霜剑佩寒。星河犹皎皎,银箭尚珊珊。
见令馋舌短,烹绕邻舍香。一得古诗字,与玉含异藏。"
城连沙岫远,山断夏云高。犹想成诗处,秋灯半照涛。"
日落江路黑,前村人语稀。几家深树里,一火夜渔归。
坐想黄河一曲流。日暮岂堪征妇怨,路傍能结旅人愁。
"佛寺通南径,僧堂倚北坡。藤阴迷晚竹,苔滑仰晴莎。
"云阶月地一相过,未抵经年别恨多。


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍 / 魏之璜

庙前便接山门路,不长青松长紫芝。"
"四月桑半枝,吴蚕初弄丝。江行好风日,燕舞轻波时。
尘机消尽话玄理,暮磬出林疏韵澄。"
滴滴春霖透荔枝,笔题笺动手中垂。
景阳宫井剩堪悲,不尽龙鸾誓死期。 肠断吴王宫外水,浊泥犹得葬西施。
细雨无妨烛,轻寒不隔帘。欲将红锦段,因梦寄江淹。"
"三年西蜀去如沉,西县西来出万岑。树石向闻清汉浪,
"一自残春别,经炎复到凉。萤从枯树出,蛩入破阶藏。


室思 / 周绍昌

圆魄将升兔,高空欲叫鸿。故山思不见,碣石泬寥东。"
"小姑洲北浦云边,二女容华自俨然。野庙向江春寂寂,
那得载来都未保,此心离此甚情亲。"
"上国社方见,此乡秋不归。为矜皇后舞,犹着羽人衣。
"翠屏山对凤城开,碧落摇光霁后来。
"玉律阳和变,时禽羽翮新。载飞初出谷,一啭已惊人。
曼倩不归花落尽,满丛烟露月当楼。"
深殿垂帘白日长。草色芊绵侵御路,泉声呜咽绕宫墙。


小重山·春到长门春草青 / 黄梦得

东方日出飞神鸦。青云自有黑龙子,潘妃莫结丁香花。"
"伊阳耽酒尉,朗咏醉醒新。应见嵩山里,明年踯躅春。
犹自保郎心似石,绫梭夜夜织寒衣。"
"危亭秋尚早,野思已无穷。竹叶一尊酒,荷香四座风。
主人不醉下楼去,月在南轩更漏长。"
闻说到扬州,吹箫有旧游。人来多不见,莫是上迷楼。
"犬吠双岩碧树间,主人朝出半开关。汤师阁上留诗别,
尝茗议空经不夜,照花明月影侵阶。"


梦江南·九曲池头三月三 / 端淑卿

凭人报消息,何易凭笔砚。俱不尽我心,终须对君宴。"
"君立天骄发使车,册文字字着金书。渐通青冢乡山尽,
"一官唯买昼公堂,但得身闲日自长。琴曲少声重勘谱,
"庭前树尽手中栽,先后花分几番开。巢鸟恋雏惊不起,
兔裘堆膝暖,鸠杖倚床偏。各厌池笼窄,相看意浩然。"
"闻与湘南令,童年侍玉墀。家留秦塞曲,官谪瘴溪湄。
今朝此地成惆怅,已后逢春更莫来。"
"白发宫娃不解悲,满头犹自插花枝。