译文
九重天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜。
墓地兰花上凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
我辞官归乡,有(you)如从枝头上掉下来(lai)的落花,但它却不是无情之物,化成了春(chun)天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。 滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇(huang)帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队(dui),在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局(ju),全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣(yi)吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢! 我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为(wei)那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
为使汤快滚,对锅把火吹。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
北方军队,一贯是交战的好身手,
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
名声就像辉煌的太阳,照耀四海光焰腾腾。
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
白酒刚刚酿熟时我从山中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
注释
(10)“云旗”句:云旗,画有熊虎图案的大旗。猎猎,风声。寻阳,即浔阳。晋浔阳郡,隋为九江,公元742年(唐天宝元年)改浔阳。治所在今江西九江市。
(14)诸:相当于“之乎”,“之”是代词,代之前的“王尝语庄子以好乐”。“乎”是疑问语气词,相当于“吗”
4、遗[yí]:留下。
⑹夷歌:指四川境内少数民族的歌谣。夷,指当地少数民族。
⑺下车上马:指上任到解职。下车,官吏到任。《后汉书·张衡传》:“衡下车,治威严。”
71、丁宁:嘱咐我。丁宁,嘱咐,后写作“叮咛”。