"君至石头驿，寄书黄鹤楼。开缄识远意，速此南行舟。
白首看长剑，沧洲寄钓丝。沙鸥惊小吏，湖月上高枝。
明湖思晓月，叠嶂忆清猿。何由返初服，田野醉芳樽。"
况昔别离久，俱忻藩守归。朝宴方陪厕，山川又乖违。
单居移时节，泣涕抚婴孩。知妄谓当遣，临感要难裁。
粤东可居，彼吴之墟。有田有庭，有朋有书，
"川暗夕阳尽，孤舟泊岸初。岭猿相叫啸，潭嶂似空虚。
幽姿闲自媚，逸翮思一骋。如有长风吹，青云在俄顷。"
"晚从灵境出，林壑曙云飞。稍觉清溪尽，回瞻画刹微。
"盘石青岩下，松生盘石中。冬春无异色，朝暮有清风。
封君渭阳竹，逸士汉阴园。何必崆峒上，独为尧所尊。"
一扫四野空，喧唿鞍马前。归来献所获，炮炙宜霜天。
驻舟春溪里，皆愿拜灵颜。寤寐见神女，金沙鸣珮环。
夕阳帆杳杳，旧里树苍苍。惆怅蓬山下，琼枝不可忘。"
今来萧瑟万井空，唯见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波，
.jun zhi shi tou yi .ji shu huang he lou .kai jian shi yuan yi .su ci nan xing zhou .
bai shou kan chang jian .cang zhou ji diao si .sha ou jing xiao li .hu yue shang gao zhi .
ming hu si xiao yue .die zhang yi qing yuan .he you fan chu fu .tian ye zui fang zun ..
kuang xi bie li jiu .ju xin fan shou gui .chao yan fang pei ce .shan chuan you guai wei .
dan ju yi shi jie .qi ti fu ying hai .zhi wang wei dang qian .lin gan yao nan cai .
yue dong ke ju .bi wu zhi xu .you tian you ting .you peng you shu .
.chuan an xi yang jin .gu zhou bo an chu .ling yuan xiang jiao xiao .tan zhang si kong xu .
you zi xian zi mei .yi he si yi cheng .ru you chang feng chui .qing yun zai e qing ..
.wan cong ling jing chu .lin he shu yun fei .shao jue qing xi jin .hui zhan hua sha wei .
.pan shi qing yan xia .song sheng pan shi zhong .dong chun wu yi se .chao mu you qing feng .
feng jun wei yang zhu .yi shi han yin yuan .he bi kong dong shang .du wei yao suo zun ..
yi sao si ye kong .xuan hu an ma qian .gui lai xian suo huo .pao zhi yi shuang tian .
zhu zhou chun xi li .jie yuan bai ling yan .wu mei jian shen nv .jin sha ming pei huan .
xi yang fan yao yao .jiu li shu cang cang .chou chang peng shan xia .qiong zhi bu ke wang ..
jin lai xiao se wan jing kong .wei jian cang shan qi yan wu .ke lian ceng deng shi feng bo .
译文
去年那花开时节我们依依惜别，如今花开时节我们分别已一年。
友人远离，早已没有弄弦吹箫的兴致了，只有见到美酒，眼中才流(liu)露出喜色。
鼎湖的水静静流动，清澈见底，这里就是传说中黄帝乘龙飞天(tian)时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多，光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中，也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话，我一定到达仙境，登上天门，去聆听天上神仙的谈话，坐上伴着祥云的河车，载着美丽的仙女，去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴，并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药，我就可以长生不老，寿与天齐，可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母，她已经满头白发如霜了。
嵇康谨启：过去您(nin)曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实(shi)现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却(que)仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求(qiu)道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤(shang)害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
人各有命，天命难违，必须(xu)豁达，不必忧愁，且登高楼边赏风景边饮美酒，再让歌女唱我的小曲。
萋萋马嵬坡下，荒凉黄冢中，佳人容颜再不见，唯有坟茔躺山间。
申伯出发果动身，周王郿地来饯行。申伯如今回南国，去往谢邑即启程。周王下令给召伯，去把申伯疆界定。路上粮草要备足，保证供给快驰骋。
焚书的烟雾刚刚散尽，秦始皇的帝业也随之灭亡，函谷关和黄河天险，也锁守不住始皇的故国旧居。
一声声，小乌鸦不停地欢叫，硬是叫破了暗夜，迎来了春日光华。昨夜里微微春雨润湿了江堤软沙，阵阵香风溢满万家。把画楼的鸳鸯瓦洗得干干净净，还打湿了系着彩绳的秋千架。一觉醒来时红日已照着窗纱，听到街上有人在叫卖杏花。
从南山截段竹筒做成觱篥，这种乐器本来是出自龟兹。
住在空房中，秋夜那样漫长，长夜无睡意，天又不肯亮。一盏残灯，光线昏昏沉沉，照着背影，投映在墙壁上；只听到夜雨萧萧，敲打着门窗；春日的白天是那样慢，那样慢啊，独自坐着看天，天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼，本该让人感到欣喜，我却满怀愁绪，厌烦去听；梁上的燕子成双成对，同飞同栖，是多么地让人羡慕，但我老了，再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了，燕子飞走了，宫中长年冷清寂寥。就这样送春，迎秋，已记不得过了多少年。只知对着深宫，望着天上月，看它东边出来，西边落下，已经四五百回圆缺。
谁说闲情逸致被忘记了太久？每到新春来到，我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁，我天天在花前痛饮，让自己放任大醉，不惜身体消瘦，对着镜子自己容颜已改。
后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。
草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！
想我腰间弓箭，匣中宝剑，空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染，满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失，壮心徒自雄健，刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远，边境烽烟宁静，敌我暂且休兵。冠服乘车的使者，纷纷地奔驰匆匆，实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老，常常盼望朝廷，盼望皇帝仪仗，翠盖车队彩旗蔽空，使得行人来到此地，一腔忠愤，怒气填膺，热泪倾洒前胸。
张衡善于器械制造方面的巧思，尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车特地征召他，任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是，张衡就精心研究、考核阴阳之学（包括天文、气象、历法诸种学问），精辟地研究出测天文仪器的正确道理，制作浑天仪，著成《灵宪》《算罔论》等书籍，论述极其详尽。
注释
125、止息：休息一下。
⑴凄清：指秋天到来后的那种乍冷未冷的微寒，也有萧索之意。清，一作“凉”。拂曙：拂晓，天要亮还未亮的时候。流：指移动。
86.驰：指精力不济。
[50]蛮邸：外族首领所居的馆舍。
〔9〕“念奴”句诗人自注云：念奴，天宝（742—756）中名娼。善歌。每岁楼下杯醭宴，累日之后，万众喧隘，严安之、韦黄裳辈辟易不能禁，众乐之罢奏。明皇遣高力士呼于楼上：欲遗念奴唱歌，分二十五郎吹小管逐，看人能听否？”未尝不悄然奉诏。其为当时所重如此。然而玄宗不欲夺侠游之盛，未尝置在宫禁，或岁幸汤泉，时巡东洛，有司遣从行而已。”高力士，唐玄宗宠幸的宦官。诸郎：侍卫或其他艺人。
5.聚散：相聚和分离.
贞元（785-805）末年，韩愈官监察御史，因关中旱饥，上疏请免徭役赋税，遭谗被唐德宗贬到偏远的广东阳山县当县令。诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷，然而就是在这里也得不到感情上的慰藉。江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻，可是屈原投江的遗迹已经荡然无存。当初贾谊尚能投书一哭，此时却连祭奠的地方都无从找寻，唯有江上的渔父舷歌依然，遥遥可闻。因此有感而发写下了这首诗。
张籍 张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。着名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。
多惭恩未报，敢问路何长。万里通秋雁，千峰共夕阳。旧游成远道，此去更违乡。草露深山里，朝朝落客裳。
重以观鱼乐，因之鼓枻歌。崔徐迹未朽，千载揖清波。"
高阁渐凝露，凉叶稍飘闱。忆在南宫直，夜长钟漏稀。
一从文章事，两京春复秋。君去问相识，几人今白头。"
"南国有归舟，荆门溯上流。苍茫葭菼外，云水与昭丘。
梁苑惊池鹜，陈仓拂野鸡。不知寥廓外，何处独依栖。"
"长沙辞旧国，洞庭逢故人。薰兰敦久要，披雾转相亲。
昔余精念访禅扉，常接微言清道机。今来寂寞无所得，
"长安年少惜春残，争认慈恩紫牡丹。
或有强壮能咿嚘，意说被他边将雠，五世属藩汉主留。
鸣琴一弄心断绝。借问哀怨何所为，盛年情多心自悲。
散诞由来自不羁，低头授职尔何为。故园壁挂乌纱帽，
"山色无定姿，如烟复如黛。孤峰夕阳后，翠岭秋天外。
东去姑苏台，乃过陟阳馆。舍辔函关道，浮舟沧海畔。
发鬓已云白，交友日凋疏。冯生远同恨，憔悴在田庐。"
飞去身莫返，含笑坐明月。紫宫夸蛾眉，随手会凋歇。
倚石忘世情，援云得真意。嘉林幸勿剪，禅侣欣可庇。
日昃不留宴，严车出崇墉。行游非所乐，端忧道未通。
"阁道乘空出，披轩远目开。逶迤见江势，客至屡缘回。
"尝闻庞德公，家住洞湖水。终身栖鹿门，不入襄阳市。
幽人构馆兮在其中。靃蘼蒙茏兮开樾馆，
迎前为尔非春衣。"
晴蝶飘兰径，游蜂绕花心。不遇君携手，谁复此幽寻。"
迢递下墟坂，逍遥看井田。苍山起暮雨，极浦浮长烟。
"何幸含香奉至尊，多惭未报主人恩。草木尽能酬雨露，
"高天风雨散，清气在园林。况我夜初静，当轩鸣绿琴。
"清晨自梁宋，挂席之楚荆。出浦风渐恶，傍滩舟欲横。
盛德继微渺，深衷能卷舒。义申蓬阁际，情切庙堂初。
唯共门人泪满衣。"
"孤舟欲夜发，只为访情人。此地忽相遇，留连意更新。
"谷鸟时一啭，田园春雨馀。光风动林早，高窗照日初。
古地多堙圮，时哉不敢言。向夕泪沾裳，遂宿芦洲村。"
春来半月度，俗忌一朝闲。不酌他乡酒，无堪对楚山。"
"蜀琴久不弄，玉匣细尘生。丝脆弦将断，金徽色尚荣。
疏竹映高枕，空花随杖藜。香飘诸天外，日隐双林西。
裴回念私觌，怅望临清汜。点翰欲何言，相思从此始。"
踟蹰欲何赠，空是平生言。"
主人有幽意，将以充林泉。罗网幸免伤，蒙君复羁牵。
寄书迷处所，分袂隔凉温。远道俱为客，他乡共在原。
"悠悠远行归，经春涉长道。幽冀桑始青，洛阳蚕欲老。
班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。"
食客空多谁报恩。万里孤舟向南越，苍梧云中暮帆灭。
"佐理星辰贵，分荣涣汗深。言从大夫后，用答圣人心。
"上巳迂龙驾，中流泛羽觞。酒因朝太子，诗为乐贤王。
"尝闻虞帝苦忧人，只为苍生不为身。已道一朝辞北阙，
"秋叶风吹黄飒飒，晴云日照白鳞鳞。
对舞前溪歌白纻。曲几书留小史家，草堂棋赌山阴野。
还信忽从天上落，唯知彼此泪千行。"
态深入空贵，世屈无良媒。俯仰顾中禁，东飞白玉台。
"日落川径寒，离心苦未安。客愁西向尽，乡梦北归难。
飒飒秋雨中，浅浅石熘泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。
尔去且勿喧，桃李竟何言。沙丘无漂母，谁肯饭王孙。"
"玉盘转明珠，君心无定准。昨见襄阳客，剩说襄阳好无尽。
洞穿江底出江南。瀑布杉松常带雨，夕阳苍翠忽成岚。
气混京口云，潮吞海门石。孤帆候风进，夜色带江白。
"华容佳山水，之子厌承明。符竹纡小郡，江湖被德声。
执板身有属，淹时心恐惶。拜言不得留，声结泪满裳。
庭花采菉蓐，岩石步莓苔。愿奉舆图泰，长开锦翰裁。"
鞍马月桥南，光辉歧路间。贤豪相追饯，却到栖霞山。
王孙初未遇，寄食何足论。后为楚王来，黄金答母恩。
经制随岩转，缭绕岂定方。新泉泄阴壁，高萝荫绿塘。
舟既归止，人亦荣止。兄矣弟矣，孝斯践矣。
大贤荐时文，丑妇用蛾眉。惕惕愧不已，岂敢论其私。
事往世如寄，感深迹所经。申章报兰藻，一望双涕零。"
湛湛樽中酒，青青芳树园。缄情未及发，先此枉玙璠.
访道灵山降圣祖，沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野，
汉道昔云季，群雄方战争。霸图各未立，割据资豪英。赤伏起颓运，卧龙得孔明。当其南阳时，陇亩躬自耕。鱼水三顾合，风云四海生。武侯立岷蜀，壮志吞咸京。何人先见许，但有崔州平。余亦草间人，颇怀拯物情。晚途值子玉，华发同衰荣。托意在经济，结交为弟兄。毋令管与鲍，千载独知名。
愿游薜叶下，日见金炉香。"
露散星文发，云披水镜虚。高才推独唱，嘉会喜连茹。
荷香随坐卧，湖色映晨昏。虚牖闲生白，鸣琴静对言。
"河洲多青草，朝暮增客愁。客愁惜朝暮，枉渚暂停舟。
"天涯望不尽，日暮愁独去。万里云海空，孤帆向何处。
"深林秋水近日空，归棹演漾清阴中。
故人江皋上，永日念容光。中路枉尺书，谓余琼树芳。
班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。"
还期在岁晏，何以慰吾怀。"
路绕天山雪，家临海树秋。鲁连功未报，且莫蹈沧洲。"
"迁客投百越，穷阴淮海凝。中原驰困兽，万里栖饥鹰。
乱声沙上石，倒影云中树。独见一扁舟，樵人往来渡。"
令弟为县尹，高城汾水隅。相将簿领闲，倚望恒峰孤。