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山花子·此处情怀欲问天

南北朝 / 余经

谁能更学孩童戏,寻逐春风捉柳花。"
惊禽时并起,闲客数相逢。旧国萧条思,青山隔几重。
下覆参差荇,高辞苒弱苹.自当巢翠甲,非止戏赪鳞。
"主人庭叶黑,诗稿更谁书。阙下科名出,乡中赋籍除。
"遥想平原兔正肥,千回砺吻振毛衣。
桃叶波平一棹轻。横锁已沈王濬筏,投鞭难阻谢玄兵。
行人不见树少时,树见行人几番老。"
寻人多是为闲行。轩车无路通门巷,亲友因诗道姓名。
"我尝游太湖,爱石青嵯峨。波澜取不得,自后长咨嗟。
"奇峰百仞悬,清眺出岚烟。迥若戈回日,高疑剑倚天。
积尸川没岸,流血野无尘。今日当场舞,应知是战人。
"区囿三百里,常闻驷马来。旌旗朝甬道,箫鼓燕平台。
眼看又上青云去,更卜同衾一两宵。"


山花子·此处情怀欲问天拼音解释:

shui neng geng xue hai tong xi .xun zhu chun feng zhuo liu hua ..
jing qin shi bing qi .xian ke shu xiang feng .jiu guo xiao tiao si .qing shan ge ji zhong .
xia fu can cha xing .gao ci ran ruo ping .zi dang chao cui jia .fei zhi xi cheng lin .
.zhu ren ting ye hei .shi gao geng shui shu .que xia ke ming chu .xiang zhong fu ji chu .
.yao xiang ping yuan tu zheng fei .qian hui li wen zhen mao yi .
tao ye bo ping yi zhao qing .heng suo yi shen wang jun fa .tou bian nan zu xie xuan bing .
xing ren bu jian shu shao shi .shu jian xing ren ji fan lao ..
xun ren duo shi wei xian xing .xuan che wu lu tong men xiang .qin you yin shi dao xing ming .
.wo chang you tai hu .ai shi qing cuo e .bo lan qu bu de .zi hou chang zi jie .
.qi feng bai ren xuan .qing tiao chu lan yan .jiong ruo ge hui ri .gao yi jian yi tian .
ji shi chuan mei an .liu xue ye wu chen .jin ri dang chang wu .ying zhi shi zhan ren .
.qu you san bai li .chang wen si ma lai .jing qi chao yong dao .xiao gu yan ping tai .
yan kan you shang qing yun qu .geng bo tong qin yi liang xiao ..

译文及注释

译文
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
不只是游侠们见了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟情。
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹,稀疏的林木倾倒在地,露出如霜般白的树根。
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登(deng)高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风(feng),饮甘露啊,莫愁饥饿腹(fu)中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓(mu)中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
将军你争伐南方,胆气豪迈无比,腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。
边塞的野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。
我孤零零地十分凄惨,堆积的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折,渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了,斜阳挂(gua)在半空。我不禁想起那次携手,在水榭游玩,月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头,听人吹笛到曲终……唉,回忆往事,如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
流传到汉地曲调变得新奇,凉州胡人安万善为我奏吹。
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全百姓吗?”
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,和他子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说:“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
  登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起,直向波涛汹涌的使君滩飞去。
面对着青山勉强整理头上的乌纱,归雁横越秋空,困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒,金杯错落频举,玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发,玉蝶愁飞明日黄花,回头看茫茫天涯,只见一抹斜阳,几只远飞的寒鸦。

注释
⑨更姓改物:改朝换代。显庸:显示功能。
195、濡(rú):湿。
⑸合:应该。
③冷香:指清香的花,这里指菊花。宋·曾巩《忆越中梅》诗:“今日旧林冰雪地,冷香幽绝向谁开?”宋·姜夔《念奴娇》词:“嫣然摇动,冷香飞向诗句。”明·高启《梅花》诗之三:“翠羽惊飞别树头,冷香狼藉倩谁收?”
83.匈奴句:《汉书·车千秋传》:“千秋无他材能学术,又无伐阅功劳,特以一言悟主,旬月取宰相封侯,世未尝有也。后汉使者至匈奴,单于问曰:‘闻汉新拜丞相,何用得之?’使者曰:‘以上书言事故。’单于曰:‘苟如是,汉置丞相非用贤也,妄用一男子上书记得之矣。’”此处喻指当时宰相苗晋卿、王玙等皆庸碌无能之辈。
⑦ 天地合:天与地合二为一。
[5]虹梁水陌:拱桥和湖堤。
(71)西和诸戎:向西和中国西部各族的和好。

赏析

  全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  诗歌忌重字,这句诗却与前面的“将军不战空临边”复用“空”字,看似败笔的两个字却正好将“将军”“征人”的生活(huo)命运构成了鲜明对比。生者无聊幽怨,死者暴尸沙场,生与死的对照画面揭示了战士的悲剧命运,反映了战士的满腔悲愤,字里行间,饱含着诗人对和戎路线的无声控诉和对边关战士的深切同情。“空照”、 “谁知”等词语是他这种心情的写照。
  第二,诗人写山林,在于写出若耶溪的幽静。这样幽静的环境,与“阴霞生远岫,阳景逐回流”和谐统一,是开头“泛泛”、“悠悠”情趣的写实。它们共同组成一个境界,为最后两句的抒情张本。
  传说“《黄河》罗隐 古诗千年一清 ,至圣之君以为大瑞”(见 王嘉《拾遗记·高辛》),所以诗人说,三千年(应是一千年)《黄河》罗隐 古诗才澄清一次,谁还能够等得着呢?于是笔锋一转,不无揶揄地说:既然如此,就不劳驾您预告这种好消息了!换句话说,《黄河》罗隐 古诗很难澄清,朝廷上的乌烟瘴气同样也是改变不了的。这是对唐王朝表示绝望的话。此后,罗隐返回家乡杭州,在钱镠幕下做(xia zuo)官,再不到长安考试了。
  此诗从第一章写《素冠》佚名 古诗、第二章写素衣,第三章进一步转入素色蔽膝,自上而下,一路写来,诗人所遇君子全身素裹,洁白的装束,素朴的品德,令人见之肃然起敬。
  展现在读者眼前的,是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内,透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍,聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次,分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
  诗的前十句写自己患病母家,不得与夫话别。“不令”,不善;“婴疾”犹抱病;“差”,病愈。作者首先交待不能送别的原因,虽是叙事,而又化情于事,于事见情。“不令”、“婴疾”、“沉滞”、“不差”,带有无限无奈;“旷废”、“情敬”,含有无限歉意;“悠悠兮离别,无因兮叙怀”,留下了无限遗憾。秦嘉十分重视他们的夫妇叙别:“念当远离别,思念叙款曲。”,于是派车去接徐淑。可是徐淑病滞难行:“遣车迎子还,空往返空返”,秦嘉至于“临食不能饭”“长夜不能眠”,临行之际,又赠送宝钗、明镜聊表深情(见秦嘉《赠妇诗》三首)。徐淑的前十句诗似乎不那么感情强烈,但读者若联想到此,则自能感受女诗人内心蕴藏的复杂情愫。平静的水流是最深的水流,强忍不露的感情更为诚挚动人,这几句看似平平叙事的诗,亦复如此。
  本文的篇幅不长,结构也比较简单,先介绍黎、安二生的由来,再说明写作本文的用意,然后有针对性地指出如何认识迂阔。迂阔,从古到今都有人在用这一形容个性的词。如果抛开它那略带贬义的内容,我们可以这样理解:所谓迂阔,是指一个人在待人接物方面坚持自己的观点,不迎合世俗偏见,而又有一种执著的信念,矢志不渝。如果他的观点、信念是正确的话,那么这种迂阔的表现正是难能可贵的。曾巩正是基于这一思路,才对迂阔进行了精辟的分析。
  因后世有“肃穆”一词,往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬,不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先,而且(er qie)是对居祭祀中心地位的周天子本人;“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度,又表其形态的盛美与威严。这样理解,二词分别用于助祭者(诸侯)、主祭者(天子),方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品(广牡),或为天子自备,或为诸侯所献,在庄严的颂乐声中,由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典,既有丰盛的祭品,又囊括了当时的政治要人,可见其极为隆重。
  诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
  接下去两句写情。诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯,说:此地一别,离人就要象那随风飞舞的蓬草,飘到万里之外去了。此联从语意上看可视为流水对形式,即两联语义相承。但纯从对的角度看不是工对,甚至可以说不“对”,它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风,也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句“此地一为别”语意陡转,将上联的诗情画意扯破,有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯,因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以,此句想到“逢”的形象时十分沉重,有不忍之情,非道一声珍重可比。太白集王琦注云:“浮云一往而无定迹,故以比游子之意;落日衔山而不遽去,故以比故人之情。”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心,写得流畅自然,感情真挚。
  武则天当政时期,搜刮民财,大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后,每天要役使上万人,国库耗竭,民不聊生。
  全诗十六句,以夸张的手法写热海无与伦比的奇热。读罢全诗,令人如临其境,仿佛感受到蒸腾的热气。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  全篇诗情起伏如钱塘江潮,波涛汹涌,层见迭出,变化无穷。上联与下联,甚至上句与下句,都有较大的起落变化,例如首联“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”,写柔细的琴声,充满和乐的色调,中间着一“怨”字,便觉波浪陡起,姿态横生,亲昵的意味反倒更浓,也更加富有生活气息。又如首联比以儿女之情,次联拟以英雄气概,这是两种截然不同的声音,一柔一刚,构成悬殊的形势。第三联要再作起落变化,即由刚转柔,就很容易与第一联交叉重叠。诗人在实现这一起伏转折的同时,开辟了另一个新的境界,它高远阔大、安谧清醇,与首联的卿卿我我、充满私情形成鲜明的比照,它所显示的声音也与首联不一样,一者(首联)轻柔细屑,纯属指声;一者(三联)宛转悠扬,是所谓泛声。尽管两者都比较轻柔,却又各有特色,准确地反映了琴声高低疾徐的变化。清人方东树说韩愈写诗“用法变化而深严”(《昭昧詹言》),这就是一个很好的例证。
  然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!” 一句收束,戛然而止,余味绵绵。
  这首诗用的是汉代乐府诗的题目,有意学习乐府诗的传统,但比汉代那首《《战城南》李白 古诗》写得更形象,更深刻。这首诗是抨击封建统治者穷兵黩武的。“桑干”、“葱河”、“条支”、“天山”都是边疆地名。整首诗大体可分为三段和一个结语。
  全诗共两章,前章先着力描写缝衣女之穷困:天气已转寒冷,但她脚上仍然穿着夏天的凉鞋;因平时女主人对她的虐待和吝啬,故她不仅受冻,而且挨饿,双手纤细,瘦弱无力。尽管如此,她还是必须为女主人缝制新衣。自己受冻,所做新衣非但不能穿身,还要服侍他人试穿,这非常凄惨。

创作背景

  针对历史上不同的看法,邓庆红从主题和成诗时间进行考证,认为《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》的成诗时间当在西周中后期的宣王时代,故而应为强调“等级观念及宗族团结”的美诗。此诗是对君王“燕群臣嘉宾”之和乐盛况的描绘。

  

余经( 南北朝 )

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简 介

余经 余经,字朝纲,号石龙。顺德人。明武宗正德十五年(一五二〇年)进士。授行人,使蜀。寻擢刑科给事中,以事见忌,左迁漳浦县丞。擢瓯宁令,卒于官。清道光《广东通志》卷二七七有传。

谢池春·残寒销尽 / 司空志远

一麾为饫。昔在治繁,常思归去。今则合契,行斯中虑。
"云泉心不爽,垂日坐柴关。砚取檐前雨,图开异国山。
"舜德尧仁化犬戎,许提河陇款皇风。指挥貙武皆神算,
百战无功身老去,羡他年少渡黄河。"
拂石安茶器,移床选树阴。几回同到此,尽日得闲吟。"
莎台高出树,藓壁净题诗。我独多来赏,九衢人不知。"
凤管鹤声来未足,懒眠秋月忆萧郎。"
徵调侵弦乙,商声过指拢。只愁才曲罢,云雨去巴东。"


双调·水仙花 / 张简万军

"日出月复没,悠悠昏与明。修持经几劫,清净到今生。
一章新喜获双金。信题霞绮缄情重,酒试银觥表分深。
"舞停歌罢鼓连催,软骨仙蛾暂起来。红罨画衫缠腕出,
"归思缘平泽,幽斋夜话迟。人寻冯翊去,草向建康衰。
"庾公念病宜清暑,遣向僧家占上方。月光似水衣裳湿,
叶满丛深殷似火,不唯烧眼更烧心。"
"为君三日废行程,一县官人是酒朋。
不挂丝纩衣,归向寒岩栖。寒岩风雪夜,又过岩前溪。


山花子·此处情怀欲问天 / 南宫丙

"中原无鹿海无波,凤辇鸾旗出幸多。
行人不见树少时,树见行人几番老。"
丹砂有遗址,石径无留迹。南眺苍梧云,北望洞庭客。
"暖日傍帘晓,浓春开箧红。钗斜穿彩燕,罗薄剪春虫。
"金屑檀槽玉腕明,子弦轻捻为多情。
斋为无钟早,心因罢讲闲。东南数千里,何处不逢山。"
便得一年生计足,与君美食复甘眠。"
演步怜山近,闲眠厌客频。市朝曾不到,长免满衣尘。


西江月·顷在黄州 / 靳良浩

年长归何处,青山未有家。赏春无酒饮,多看寺中花。
几年白雪无人唱,今日唯君上雪楼。"
"老僧何处寺,秋梦绕江滨。独树月中鹤,孤舟云外人。
起来无可作,闭目时叩齿。静对铜炉香,暖漱银瓶水。
"隙地丛筠植,修廊列堵环。楼台疏占水,冈岸远成山。
"衰年生侄少,唯尔最关心。偶作魏舒别,聊为殷浩吟。
明朝告行去,惨然还别离。出门送君去,君马扬金羁。
寂寞嵩峰云外寺,常多梦里过斋时。


吟剑 / 上官子怀

依然想得初成日,寄出秋山与我时。"
周回馀雪在,浩渺暮云平。戏鸟随兰棹,空波荡石鲸。
席帆高挂早秋风。贡名频向书闱失,飞檄曾传朔漠空。
一愿世清平,二愿身强健。三愿临老头,数与君相见。"
瑞景开阴翳,薰风散郁陶。天颜欢益醉,臣节劲尤高。
"但恐红尘虚白首,宁论蹇逸分先后。
得股肱贤明,能以奇用兵。何事伤客情,何人归帝京。
"柴烟衣上绣春云,清隐山书小篆文。


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 东方焕玲

"孤亭临峭岸,别有远泉来。山与中条合,河逢一曲回。
暖熏花口噤初开。欲披云雾联襟去,先喜琼琚入袖来。
从此始堪为弟子,竺干师是古先生。"
闻笛花疑落,挥琴兴转来。曲成非寡和,长使思悠哉。"
尧舜非传子,殷周但卜年。圣功青史外,刊石在陵前。
"畏景又加旱,火云殊未收。篱暄饥有雀,池涸渴无鸥。
孔雀罗衫付阿谁。画鼓不闻招节拍,锦靴空想挫腰肢。
自我辞秦地,逢君客楚乡。常嗟异岐路,忽喜共舟航。


杨花落 / 西门绮波

那将逝者比流水,流水东流逢上潮。"
"不来知尽怪,失意懒春游。闻鸟宁惊梦,看花怕引愁。
上家山,临古道。高低入云树,芜没连天草。草色绿萋萋,
泥深同出借驴骑。交游今日唯残我,富贵当年更有谁。
微风侵烛影,叠漏过林端。腊后分朝日,天明几刻残。"
邓家无子不留金。人间荣耀因缘浅,林下幽闲气味深。
外国雠虚结,中华愤莫伸。却教为后耻,昭帝远和亲。
还向窗间名姓下,数行添记别离愁。"


秋日登吴公台上寺远眺 / 公孙军

"白云修道者,归去春风前。玉简通仙籍,金丹驻母年。
梳风白鹭起,拂水彩鸳翔。最羡归飞燕,年年在故乡。"
宛转歌声一索珠。坐久欲醒还酩酊,夜深初散又踟蹰。
几被泥沙杂,常随混浊流。润川终自媚,照乘且何由。
风月不知人世变,奉君直似奉吴王。"
景物不尽人自老,谁知前事堪悲伤。"
曾答雁门偈,为怜同社人。多惭惠休句,偕得此阳春。
"晓色临双阙,微臣礼位陪。远惊龙凤睹,谁识冕旒开。


与梦得沽酒闲饮且约后期 / 狐悠雅

"千里南云度塞鸿,秋容无迹淡平空。人间玉岭清宵月,
袖为收声点,钗因赴节遗。重重遍头别,一一拍心知。
赤县阳和布,苍生雨露膏。野平惟有麦,田辟久无蒿。
"孤客秋风里,驱车入陕西。关河午时路,村落一声鸡。
去年学官人,竹马绕四廊。指挥群儿辈,意气何坚刚。
"行迈南康路,客心离怨多。暮烟葵叶屋,秋月竹枝歌。
应节似知化,扬鬐任所如。浮沉非乐藻,沿溯异传书。
"逐客指天涯,人间此路赊。地图经大庾,水驿过长沙。


登古邺城 / 栗访儿

池边衰影老人过。白云生灭依岩岫,青桂荣枯托薜萝。
却被山僧戏相问,一时改业意何如。"
"蝉蜕遗虚白,蜺飞入上清。同人悲剑解,旧友觉衣轻。
倾国留无路,还魂怨有香。蜀峰横惨澹,秦树远微茫。
"凄凄苦雨暗铜驼,袅袅凉风起漕河。自夏及秋晴日少,
谁道三年千里别,两心同在道场中。"
"闻健朝朝出,乘春处处寻。天供闲日月,人借好园林。
倒篚别收贮,不与俗士论。每当清夜吟,使我如哀猿。"