译文
愿埋没于(yu)人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
宋仁宗至(zhi)和元年的秋天,有(you)谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士(shi)夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸,一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇,一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
李白和杜甫的篇曾经被成千上万的人传颂,但读起来感觉已经没有什么新意了。
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
我只有挥泪告别,但仍恋念凤翔行宫,走在路上仍然神志恍惚,放心不下。
从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙(miao)里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
海上洪波涌起,惊涛骇浪。
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
我没有才能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。
注释
⑵薄衾(qīn):薄薄的被子。小枕:稍稍就枕。
⑸狺狺:狗叫声。
30.曜(yào)灵:太阳。
⑹羌管:即羌笛,是出自古代西部羌族的一种簧管乐器,古老的六声阶双管竖笛。据传为秦汉古羌人发明,音色清脆高亢,流传于四川羌族地区。
⑤输力:尽力。
3.上下:指天地。