首页 古诗词 锦瑟

锦瑟

宋代 / 姚斌敏

多病嘉期阻,深情丽曲传。偏怀赏心处,同望庾楼前。"
谁知白首窗下人,不接朱门坐中客。贱亦不足叹,
雪晴山嵴见,沙浅浪痕交。自笑无媒者,逢人作解嘲。"
泛舸贪斜月,浮桡值早梅。绿杨新过雨,芳草待君来。"
"莫信梅花发,由来谩报春。不才充野客,扶病送朝臣。
"雨霜以成岁,看旧感前闻。爱景随朝日,凝阴积暮云。
"遥夜宿东林,虫声阶草深。高风初落叶,多雨未归心。
野园随客醉,雪寺伴僧归。自说东峰下,松萝满故扉。"
"知因公望掩能文,誓激明诚在致君。曾罢双旌瞻白日,
晨临翔凤沼,春注跃龙泉。去似登天上,来如看镜前。
"持宪当休明,饬躬免颠沛。直绳备豪右,正色清冠盖。
"夏云如火铄晨辉,款段羸车整素衣。
牧马胡天晚,移军碛路长。枕戈眠古戍,吹角立繁霜。
疏钟皓月晓,晚景丹霞异。涧谷永不谖,山梁冀无累。
彼受其福。郎罢别囝,吾悔生汝。及汝既生,人劝不举。
"望乡台上秦人在,学射山中杜魄哀。
"暂作宜阳客,深知太守贤。政移千里俗,人戴两重天。


锦瑟拼音解释:

duo bing jia qi zu .shen qing li qu chuan .pian huai shang xin chu .tong wang yu lou qian ..
shui zhi bai shou chuang xia ren .bu jie zhu men zuo zhong ke .jian yi bu zu tan .
xue qing shan ji jian .sha qian lang hen jiao .zi xiao wu mei zhe .feng ren zuo jie chao ..
fan ge tan xie yue .fu rao zhi zao mei .lv yang xin guo yu .fang cao dai jun lai ..
.mo xin mei hua fa .you lai man bao chun .bu cai chong ye ke .fu bing song chao chen .
.yu shuang yi cheng sui .kan jiu gan qian wen .ai jing sui chao ri .ning yin ji mu yun .
.yao ye su dong lin .chong sheng jie cao shen .gao feng chu luo ye .duo yu wei gui xin .
ye yuan sui ke zui .xue si ban seng gui .zi shuo dong feng xia .song luo man gu fei ..
.zhi yin gong wang yan neng wen .shi ji ming cheng zai zhi jun .zeng ba shuang jing zhan bai ri .
chen lin xiang feng zhao .chun zhu yue long quan .qu si deng tian shang .lai ru kan jing qian .
.chi xian dang xiu ming .chi gong mian dian pei .zhi sheng bei hao you .zheng se qing guan gai .
.xia yun ru huo shuo chen hui .kuan duan lei che zheng su yi .
mu ma hu tian wan .yi jun qi lu chang .zhen ge mian gu shu .chui jiao li fan shuang .
shu zhong hao yue xiao .wan jing dan xia yi .jian gu yong bu xuan .shan liang ji wu lei .
bi shou qi fu .lang ba bie jian .wu hui sheng ru .ji ru ji sheng .ren quan bu ju .
.wang xiang tai shang qin ren zai .xue she shan zhong du po ai .
.zan zuo yi yang ke .shen zhi tai shou xian .zheng yi qian li su .ren dai liang zhong tian .

译文及注释

译文
夜黑雨狂的(de)山冈上,老汉只好(hao)以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血,就像老汉悲伤的泪滴。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了(liao),连下了雨都不回家。
  你守卫在边关,我却(que)在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。想念你啊!想念你,我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,当寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
这里尊重贤德之人。
往(wang)日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
手里拿一根镶绿玉的棍杖,
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
晓妆只粗粗理过,唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱(chang),先露一尖花蕾船的舌尖,于是樱桃小口微张,流出了婉转如莺的清歌。
杨家有个女儿刚刚长大,十分娇艳,养在深闺中,外人不知她美丽绝伦。
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平破烂的衣服,秋天的寒意不知不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难,早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮(山中)就出来了,到了黎明也从没有看过一眼。
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
其一
路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一番。艳阳高照,无奈口渴难忍,想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门,问:可否给碗茶?

注释
33.佥(qiān):皆。
19. 屈:竭,穷尽。
③蕊珠宫女:仙女。蕊珠宫是道教传说中的仙宫。
多行不义,必自毙:多做不义的事,必定自己垮台。毙,本义倒下去、垮台。汉以后才有“死”义。
①《武夷山》李商隐 古诗:李商隐在这首诗中,典故用的太多,读起来似乎觉得云里雾里。这是李商隐的习惯,他的很多诗中都是如此。这首诗典故中,神仙《武夷山》李商隐 古诗君被当地的少年怠慢,居然生气,肚量何其狭窄,为拒乡人求访竟以毛竹作机关,中者成疾,心肠何其歹毒。这样的神仙令人生厌,避之唯恐不及还求他作甚?
⑶原:同“塬”,黄土高原地区因冲刷形成的高地,四边陡,顶上平。
201. 何功之有:即“有何功”,有什么作用。之:起着把宾语“何功”提前的作用。哉:与“何”配合,表疑问,可译为“呢”。

赏析

  此诗旨在为李白晚年不幸的遭遇辩护申冤,并为他不平凡的一生写照。 王嗣奭说(shi shuo):“此诗分明为李白作传,其生平履历备矣。”卢世傕认为这是“天壤间维持公道,保护元气文字”(《杜诗详注》)。诗歌本身也是一篇“惊风雨”,“泣鬼神”的传世杰作。李白同辈排行第十二,所以称“李十二白”。
  作者接着寻根溯源,探究秋声所以形成的缘由?“予曰:‘噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?’”,自答曰:“盖夫秋之为状也,其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。……”秋声,是秋天的声音,作者从秋之色,容,气,意四个方面把秋天的到来之后万物所呈现的风貌和秋之内在“气质”描绘得具体可感,其色颜容貌似乎呈现眼前,其栗冽之气似乎穿透衣服直刺肌肤,其萧条之意似已围裹全身。这种秋气,是一种肃杀之气,是让人速生冷颤之气。它只要施展它的一点余威,就会使繁茂蓊郁的绿色变色,葱茏的佳木凋零。这样,通过秋声的描绘和感受把“秋”之威力作了形象化的描绘。“秋”何以有这样的威力和会使人产生如此的感受呢?
  《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比,在思想上更趋深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张,具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。
  把诗的题目和内容联系起来看,刘禹锡可能要表达的是相爱的人就要分别时的情景,彼此依依不舍,千言万语却不知从何说起,只有四目相对,含情脉脉地来传达内心复杂的情意。因为这首诗没有特定、具体的写作背景,所以它所传递的信息就有了很强的张力,并不一定局限于爱情,也可能隐含着作者对自身遭遇的寄托感慨。
  第二段主要写鹤。山人养鹤(yang he)、为求其乐。“甚驯’,指早放晚归,顺从人意;“善飞”指纵其所如,时而立在田里,时而飞上云天。写得文理清晰,错落有致,“纵其所如”是随心所欲,自由自在,无拘无束,明状鹤飞,也暗喻隐士之乐。隐士爱鹤,故以鹤名其亭。紧承上文,由亭及鹤,又由鹤回到亭。文理回环,构思巧妙,点题自然,耐人品味。
  第二段从“广文先生”转到“杜陵野客”,写诗人和郑广文的忘年之交,二人像涸泉里的鱼,相濡以沫,交往频繁。“时赴郑老同襟期”和“得钱即相觅”,仇兆鳌注说,前句是杜甫去,后句是郑虔来。他们推心置腹、共叙怀抱,开怀畅饮,聊以解愁。
  此诗不仅有巧妙的抒情艺术,而且有更深刻的体会。作者用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这(dao zhe)种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
  “非但慷慨献奇谋,意气兼将生命酬。向风刎颈送公子,七十老翁何所求!”最后一段专写侯生,既紧承前段又遥接篇首,回到救赵事上来。“献奇谋”,指侯嬴为公子策划窃符及赚晋鄙军一事,这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机,是因既得信陵君知遇,又已申燕刀一割之用,平生意愿已足,生命已属多余,故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜,说明侯生义举全为意气所激,并非有求于信陵君。慷慨豪迈,有浓郁抒情风味,故历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语(“侯生为意气刎颈”)和《晋书·段灼传》语(“七十老公复何所求哉!”)而使人不觉,用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插,已蓄足力量,末段则以“非但”、“兼将”递进语式,把诗情推向高峰。以乐曲为比方,有的曲子结尾要拖一个尾声,有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾,它如(ta ru)裂帛一声,忽然结束,却有“慷慨不可止”之感,这手法与悲壮的情事正好相宜。
  首句“嘉陵江色何所似”问春天的嘉陵江水的颜色,次句“石黛碧玉相因依”是对上一句的回答。这两句是在描述嘉陵江水的自然景色,属于寄情于景的抒情诗句表现法。
  上文已经说到,此诗的主人公应该是位女子,全诗所抒写的,乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者,也认定是这位女子,那就错了。马茂元先生说得好:“文人诗与民歌不同,其中思妇词也出于游子的虚拟。”因此,《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》最终仍是游子思乡之作,只是在表现游子的苦闷、忧伤时,采用了“思妇词”的“虚拟”方式:“在穷愁潦倒的客愁中,通过自身的感受,设想到家室的离思,因而把一性质的苦闷,从两种不同角度表现出来”(马茂元《论〈古诗十九首〉》)。从这一点看,《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》为表现游子思乡的苦闷,不仅虚拟了全篇的“思妇”之词,而且在虚拟中又借思妇口吻,“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。
  但这种看起来很单调的重叠,却又有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人,令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说:“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原旷野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些,体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣,确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱,会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说:“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗,薄言采之’之类,均非后人所当效法。今人附会圣经,极力赞叹。章斋戏仿云:‘点点蜡烛,薄言点之。剪剪蜡烛,薄言剪之。’闻者绝倒。”(《随园诗话》)说《诗经》不宜盲目效仿,当然不错,但他所取的例子,实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗,兴高采烈,采而又采,是自然的事情,诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪,还唱着“剪剪蜡烛,薄言剪之”,除了精神病,也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽,并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
  而后,记妹妹病危和亡逝的情况。素文病入膏肓,大限将至,但不让人给哥哥报信,以宽兄长之心。忍死待兄归,然而终等不及哥哥归来含憾而终,死不瞑目。“已予先一日梦汝来诀,心知不祥,飞舟渡江。”袁枚已预感不祥,急赶归家,在妹妹逝去几小时后才赶到家中,其时素文四肢尚温,却未能与妹妹说上一句心中话,只怪自己轻信医言,远吊扬州,自责之情溢于言表。一句“呜呼痛哉”,把对亡妹的思念、同情、内疚、哀痛统统浓缩在伤心欲绝的悲叹中。
  由于上句点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。意思是自己所思念的人是远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。因为江湖阻隔彼此的消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受的摧伤折磨可想而知,又是一层;况且其身既然在远方,以后回来不是件容易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。
  “独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,却不意亭上已有人先我而至;这意外之笔,写出了作者意外的惊喜,也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜,反写二客“见余大喜”;背面敷粉,反客为主,足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客,实为作者的心声。作者妙在不发一语,而“尽得风流”。二客“拉余同饮”,鼎足而三,颇有幸逢知己之乐,似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色,然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月,对影成三人”,不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者,正言其人之不可多得。“强饮三大白”,是为了酬谢知己。“强饮”者,本不能饮,但对此景,当此时,逢此人,却不可不饮。饮罢相别,始“问其姓氏”,却又妙在语焉不详,只说:“是金陵人,客此。”可见这二位湖上知己,原是他乡游子,言外有后约难期之慨。这一补叙之笔,透露出作者的无限怅惘:茫茫六合,知己难逢,人生如雪泥鸿爪,转眼各复西东。言念及此,岂不怆神!文章做到这里,在我们看来,也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽,复笔写了这样几句:
  《《自君之出矣》雍裕之 古诗》是乐府旧题,题名取自东汉末年徐干《室思》诗句,《室思》第三章:“《自君之出矣》雍裕之 古诗,明镜暗不治。思君如流水,无有穷已时。”自六朝至唐代,拟作者不少,如南朝宋时的刘裕、刘义恭、颜师伯,陈朝陈后主,隋代陈叔达等,均有拟作,唐代作者尤多,见于宋代郭茂倩《乐府诗集》。这些拟作,不仅题名取自徐干的诗,技法也仿照徐干的诗。雍裕之这首诗(《吟窗杂录》载辛弘智《《自君之出矣》雍裕之 古诗》与此诗相同,并收入《全唐诗》),模仿的痕迹尤为明显。这首诗表现了思妇对外出未归的丈夫的深切怀念,其手法高明之处在于立意委婉,设喻巧妙,所以含蓄有味。

创作背景

  这些诗作于何时尚难确定,有待详考。根据诗中的内容推论,当是记述其初游吴越时的所见所闻。胡震亨《李诗通》在此诗题下注云:“越中书所见也。”这种说法是有道理的。如果冷静地考察一下诗中内容的话,似乎还可以在这句话前再加上“初游”二字。李白是蜀地人,距吴越数千里之遥,两地风俗迥异。按一般常情来理解,人到外乡乍见异地风情时往往产生一种很强烈的新鲜感,对于天生好奇,反应敏捷的诗人来说尤其是这样。反之,如果是早已见过非常熟悉的事物,由于司空见惯反而难以引起人们的审美情趣。这五首诗所表现的恰恰都是初见新鲜事物时的好奇的感受,所以可能是诗人初入会稽时的作品。

  

姚斌敏( 宋代 )

收录诗词 (7884)
简 介

姚斌敏 姚斌敏,字子廉,汉军旗人。同治乙丑进士,官漳浦知县。有《木瘿庵诗存》。

高阳台·送陈君衡被召 / 邵焕

代斫岂容易,守成获优游。文翁旧学校,子产昔田畴。
常慕正直人,生死不相离。苟能成我身,甘与僮仆随。
"盘石垂萝即是家,回头犹看五枝花。
不得灞陵倾别酒。莫便五湖为隐沦,年年三十升仙人。"
珥笔金华殿,三朝玉玺书。恩光荣侍从,文彩应符徐。
"日影化为虹,弯弯出浦东。一条微雨后,五色片云中。
有鸟自称蜀帝魂。南人伐竹湘山下,交根接叶满泪痕。
自是姓同亲向说,九重争得外人知。"


与东方左史虬修竹篇 / 范师道

九州山泽属曹司。诸生拜别收书卷,旧客看来读制词。
梁州乐人世嫌旧。官家乏人作宫户,不泥宫墙斫宫树。
满箧阅新作,璧玉诞清音。流水入洞天,窅豁欲凌临。
人哭荒坟亦有花。浊水秦渠通渭急,黄埃京洛上原斜。
行鱼避杨柳,惊鸭触芙蓉。石窦红泉细,山桥紫菜重。
宗雷此相遇,偃放从所欲。清论松枝低,闲吟茗花熟。
"亲扫球场如砥平,龙骧骤马晓光晴。入门百拜瞻雄势,
肃穆来东道,回环拱北辰。仗前花待发,旂处柳疑新。


菩萨蛮·送曹君之庄所 / 孔素瑛

稍随微露滴,渐逐晓参横。遥忆云中咏,萧条空复情。"
礼饰华缨重,才牵雅制馀。茂阴延驿路,温液逗官渠。
"炎祚昔昏替,皇基此郁盘。玄命久已集,抚运良乃艰。
不堪身外悲前事,强向杯中觅旧春。"
含颦倚瑶瑟,丹慊结繁虑。失身不自还,万恨随玉箸。
机闲任昼昏,虑澹知生灭。微吹递遥泉,疏松对残月。
满手琼瑶更有光。谋略久参花府盛,才名常带粉闱香。
兵法窥黄石,天官辨白榆。行看软轮起,未可号潜夫。"


贺新郎·西湖 / 杨延亮

石梁耸千尽,高盼出林□。亘壑蹑丹虹,排云弄清影。
低头欲饮长城窟。此马昂然独此群,阿爷是龙飞入云。
凌寒松未老,先暮槿何衰。季子生前别,羊昙醉后悲。
平明分手空江转,唯有猿声满水云。"
"三年说戒龙宫里,巡礼还来向水行。多爱贫穷人远请,
谁料忽成云雨别,独将边泪洒戎衣。"
"九剑盈庭酒满卮,戍人归日及瓜时。
列子何必待,吾心满寥廓。"


天净沙·冬 / 仁淑

入院将雏鸟,寻萝抱子猿。曾逢异人说,风景似桃源。"
心许陶家醉,诗逢谢客呈。应怜末行吏,曾是鲁诸生。"
绿榆枝散沈郎钱。装檐玳瑁随风落,傍岸逐暖眠。
千变万化在眼前。飘风骤雨相击射,速禄飒拉动檐隙。
"郑女八岁能弹筝,春风吹落天上声。一声雍门泪承睫,
瓶开巾漉酒,地坼笋抽芽。彩缛承颜面,朝朝赋白华。"
"临风玉管吹参差,山坞春深日又迟。
瑶池沐浴赐衣新。两河开地山川正,四海休兵造化仁。


题邻居 / 陈壶中

犹有郎官来问疾,时人莫道我佯狂。"
欲写金人金口经,寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔,
檐前晓色惊双燕,户外春风舞百花。
"旧宅在山中,闲门与寺通。往来黄叶路,交结白头翁。
已别剡溪逢雪去,雪山修道与师同。"
熨帖朝衣抛战袍,夔龙班里侍中高。
力保山河嗟下世,秋风牢落故营空。"
明时早献甘泉去,若待公车却误人。"


春愁 / 潘定桂

灯光照虚屋,雨影悬空壁。一向檐下声,远来愁处滴。
"云景含初夏,休归曲陌深。幽帘宜永日,珍树始清阴。
"钟鼓馀声里,千官向紫微。冒寒人语少,乘月烛来稀。
"白发金陵客,怀归不暂留。交情分两地,行色载孤舟。
"祖帐临鲛室,黎人拥鹢舟。坐蓝高士去,继组鄙夫留。
阴方质子才三十,译语受词蕃语揖。舍鞍解甲疾如风,
回合千峰里,晴光似画图。
"江南衰草遍,十里见长亭。客去逢摇落,鸿飞入杳冥。


塞上听吹笛 / 释善果

问我别来何所得,解将无事当无为。"
五营飞将拥霜戈,百里僵尸满浕河。
淮海春多雨,蒹葭夜有雷。遥知拜庆后,梅尉称仙才。"
倚玉翻成难,投砖敢望酬。卑栖君就禄,羸惫我逢秋。
羸马不知去,过门常盘旋。会当为尔邻,有地容一泉。"
"累抗气身章,湛恩比上庠。宾筵征稷嗣,家法自扶阳。
"三献蓬莱始一尝,日调金鼎阅芳香。
我今庭中栽好树,与汝作巢当报汝。"


跋子瞻和陶诗 / 李贺

渔商闻远岸,烟火明古渡。下碇夜已深,上碕波不驻。
雄词鼓溟海,旷达豁烟霄。营道幸同术,论心皆后凋。
"束简下高阁,买符驱短辕。故人惜分袂,结念醉芳樽。
暗池光幂zx,密树花葳蕤。九城钟漏绝,遥听直郎归。"
"圣朝优贤良,草泽无遗匿。人生各有命,在余胡不淑。
"东楚复西秦,浮云类此身。关山劳策蹇,僮仆惯投人。
抗节衷无隐,同心尚弼违。良哉致君日,维岳有光辉。"
"九剑盈庭酒满卮,戍人归日及瓜时。


崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九 / 朱云骏

"鹤唳蒹葭晓,中流见楚城。浪清风乍息,山白月犹明。
洄流势逆将覆船。云梯岂可进,百丈那能牵?
到时浸发春泉里,犹梦红楼箫管声。"
"吟损秋天月不明,兰无香气鹤无声。
南园桃李花落尽,春风寂寞摇空枝。(《诗式》)
"退朝此休沐,闭户无尘氛。杖策入幽径,清风随此君。
烟霞高占寺,枫竹暗停神。如接玄晖集,江丞独见亲。"
"贫女铜钗惜于玉,失却来寻一日哭。嫁时女伴与作妆,