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桑中生李

元代 / 明本

一国半为亡国烬,数城俱作古城空。"
"远使程途未一分,离心常要醉醺醺。
一盏寒灯共故人。云外簟凉吟峤月,岛边花暖钓江春。
浩然伤岁华,独望湖边楼。烟岛青历历,蓝田白悠悠。
展转城乌啼紫天,曈曚千骑衙楼前。"
"缥缈青虫脱壳微,不堪烟重雨霏霏。一枝秾艳留教住,
"中岳仇先生,遗余饵松方。服之一千日,肢体生异香。
干文初见泰阶平,日月常遵阁道行。
"征蛮破虏汉功臣,提剑归来万里身。
潮平沙觜没,霜苦雁声残。渔父何疏逸,扣舷歌未阑。"
春尽年华少,舟通景气长。送行欢共惜,寄远意难忘。 ——张籍
宫女竞思游御苑,大家齐奏圣人知。
冽唱凝馀晶。解魄不自主, ——孟郊


桑中生李拼音解释:

yi guo ban wei wang guo jin .shu cheng ju zuo gu cheng kong ..
.yuan shi cheng tu wei yi fen .li xin chang yao zui xun xun .
yi zhan han deng gong gu ren .yun wai dian liang yin jiao yue .dao bian hua nuan diao jiang chun .
hao ran shang sui hua .du wang hu bian lou .yan dao qing li li .lan tian bai you you .
zhan zhuan cheng wu ti zi tian .tong meng qian qi ya lou qian ..
.piao miao qing chong tuo ke wei .bu kan yan zhong yu fei fei .yi zhi nong yan liu jiao zhu .
.zhong yue chou xian sheng .yi yu er song fang .fu zhi yi qian ri .zhi ti sheng yi xiang .
gan wen chu jian tai jie ping .ri yue chang zun ge dao xing .
.zheng man po lu han gong chen .ti jian gui lai wan li shen .
chao ping sha zi mei .shuang ku yan sheng can .yu fu he shu yi .kou xian ge wei lan ..
chun jin nian hua shao .zhou tong jing qi chang .song xing huan gong xi .ji yuan yi nan wang . ..zhang ji
gong nv jing si you yu yuan .da jia qi zou sheng ren zhi .
lie chang ning yu jing .jie po bu zi zhu . ..meng jiao

译文及注释

译文
谁说画(hua)不出六朝古都的伤心事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自(zi)己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东(dong)山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
冬云冻凝成雪片,为黄昏增添了几分寒冷,我们登上楼台一起望远。远方无人的绿草丛中,有几枝小小的梅花在召唤着春天。它挺着自己幽清娇美的身材与我们遥遥相望,含情一笑似乎懂得人的语言。为什么它默默无语?大概它有心事难于表达。不要待在墙阴处暗暗地等着自己衰残,你最适宜于开在月光下,立在瑶琴边。在人们赞美你的笛声中绽放,在晨霜清冷中露出你的笑脸。喜爱梅花就要及早观赏,东风一吹,你便会发觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归来你又在我的梦中绕缠,歌声让我从梦中跌落下云端,突然惊醒后才发现只是一场虚幻。想到这个时候,入画的你应该在茶几旁的屏风上正经受着风寒。
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。
青山有意要同高雅之人交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
有一匹胡马,被远放在燕支(zhi)山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚。
花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
美丽的女子刚一听到鸣叫,开口唱和一曲充满相思情意的《山《鹧鸪》郑谷 古诗》,青黑色的眉毛黯然低垂。
一年年过去,白头发不断添新,
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
不要让燕然山上只留下汉将的功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。
记住(zhu)西湖的西岸,春日最美的山隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情,确实稀微,弥足(zu)珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼(bi)此违背。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。

注释
28.以前日:用千来计算,即数千。
⑶“桃花”句:晋陶渊明《桃花源记》载,东晋时,武陵有一渔人在溪中捕鱼。忽进桃花林,林尽处有山。山有小口。从山口进去,遇一与外界隔绝的桃花源,里边的人过着安居乐业的生活。此句暗用其事。窅(yǎo)然:指幽深遥远的样子。《庄子·知北游》:“夫道,窅然难言哉!将为汝言其崖略。”
⑶怀此:抱着移居南村这个愿望。颇有年:已经有很多年了。兹役:这种活动,指移居。从兹役:顺从心愿。这两句是说多年来怀有移居南村的心愿,今天终于实现了。
醉里:醉酒之中。
[39]差发内旋拨还:在官差内立即偿还。差发,差拨,官家派的差役和钱粮。旋,立刻,马上。
⑹秦关:秦地关中,即长安所在地。
临:面对

赏析

  读诗的第二、第三两章,读者会发出会心的微笑,对诗人的“写形写神之妙”(陈震《读诗识小录》)有进一步的感受。照理说,彤管比荑草要贵重,但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”,欣赏的是它鲜艳的色泽,而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”,欣赏的不是其外观而别有所感。原来,荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的,物微而意深,一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有,聊赠一枝春”,重的是情感的寄托、表达,不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管,想到的是恋人红润的面容,那种“说(悦)怿”只是对外在美的欣赏;而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且异”,则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验,那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛,也含有爱(you ai)情将更加发展的象征意义。
  全诗基本上可分为两大段。
  全待叙事严整有序,笔力雄健奔放,格调悲壮沉雄,诗人以高度凝练的语言记录了一位将领的丧葬场面,并由此而折射出军队之中由于有功难赏,致使英雄流涕的不公平现像,从一定程度上揭示了封建社会中深刻的内部矛盾,对有功将士的遭遇寄予了深切的同情。“更遣”二字值得玩味,愈显朝廷对有功将士的不公,扼腕叹息。
  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
  “草色青青送马蹄”,化用了“青青河畔草,绵绵思远道”的意境,同时也是诗人与行者难舍难分的送行场面的真实写照。两位友人并驾驱马,踏着河畔青草缓缓前行。
  从诗艺上说,“在浚之郊”“在浚之都”“在浚之城”,由远而近,“良马四之”“良马五之”“良马六之”由少而多,章法是很严谨的,而“何以畀之”“何以予之”“何以告之”用疑问句代陈述句,摇曳生姿。如果按“访贤说”,那么此诗反映访贤大夫求贤若渴的心理可谓妙笔生花。
  这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就(su jiu)是奶油。受了这样的滋润,那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
  《毛诗序》云:“《《小星》佚名 古诗》,惠及下也。夫人无妬忌之行,惠及贱妾,进御于君,知其命有贵贱,能尽其心矣。”韩诗说与毛异,《韩诗外传》卷一引“曾子仕于莒”以说诗,谓“家贫亲老,不择官而仕”,引诗曰:“夙夜在公,实命不同。”《容斋随笔》以为此诗是“咏使者远适,夙夜征行,不敢慢君命”之意,用韩说也。《白帖》引“肃肃宵征,夙夜在公”入“奉使类”。姚际恒《诗经通论》云:“章俊卿以为‘小臣行役之作’,是也。”并驳毛传郑笺,以为诗中情景,于毛传不类者三,于郑笺不通者三。魏源《诗古微·召南答问·《小星》佚名 古诗》总结各家,更加详说。郑笺孔疏附会毛传者非,不如申韩各家之说。
  “轻阴阁小雨,深院昼慵开”,写眼前景而传心中情。蒙蒙细雨刚刚停止,天色转为轻阴。雨既止,诗人便缓步走向深院。他不是到外面去散心。虽是白昼,还懒得去开那院门。诗人用了一个“阁”字,表现出自己的主观感受。“阁”字用在此处别有趣味,仿佛是轻阴迫使小雨停止。淡淡两句,把读者带到一(dao yi)片宁静的小天地中,而诗人好静的个性和疏懒的情调也在笔墨间自然流露。
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。
  “念君怜我梦相闻”一句,表面经这千难万险,诗人终于收到好友的来信,知悉还有远在异地思念入梦的情景,不禁感慨万千,夜不能寐。后两句,诗人紧扣好友寄诗中的急切询问,向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵,而是用写梦来抒难尽之情,但写法又各辟蹊径:白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切;而元稹的诗,虽是从正面回答,但构思也同样精巧,他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”,后者“不梦君”,这一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基础,都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求,又在构思上独处机杼,使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求,它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同,有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中,依照酬答诗的形式要求,写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕,为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
  岂料结尾笔锋陡然一转,悲从中生。诗人借用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”的名句,引出了自己油然而生的慨叹:“问何日是归年”。“何日是归年”是杜甫《绝句二首》中的成句,可见这种乡愁在诗人心底中蓄藏已非一日。从客方的美景中意识到“终非吾土”,从极度的快意中涌现出归期杳渺的惆怅,就特别令人悲怆。这种大起大落的手笔,具有动魄惊心的效果。
  后八句写自己听琴的感受和反应,从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞,申明自己不懂音乐,未能深谙其中的奥妙。尽管如此,还是被颖师的琴声所深深感动,先是起坐不安,继而泪雨滂沱,浸湿了衣襟,犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激,实在叫人无法承受,于是推手制止,不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉,但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂,一会儿又把人掷入悲苦的地狱,就好比同时把冰炭投入听者的胸中,使人经受不了这种感情上的剧烈波动。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵,意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
  清代王士禛说:“咏物之作,须如禅家所谓不粘不脱,不即不离,乃为上乘。”(《带经堂诗话》)此诗全篇八句,纯用白描,篇中不着一个“柳”字,却句句写柳。而且,仔细玩味,又会发觉它们既是写柳,又象是在写人,字里行间,仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影,风流韵致,婀娜多情,非常逗人喜爱。她也许是诗人的友人,也许就是诗人的情人,由于某种原因,他们分离了。咏柳即咏人,对柳之爱怜不舍,即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此,亦彼亦此,不即不离,正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”(《玉溪生诗集笺注》),大旨是不错的。
  诗分三个部分,开头四句写梳头前的情状:“西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。”西施代指所写美人。此时天色已明,而她还躺在薄薄的罗帐里周游梦乡哩。句中的“晓”字点明时间,晓而未起,见出其“娇慵”。而“寒”字除标明节令是早春外,还暗示她是孤眠。孤枕寒衾,已是无耐,况值春天,尤其难堪。此处透露了“恼”的直接原因。“香鬟”句是梳头的伏笔。睡在床上的她,鬟髻不整,欲坠未坠,散发阵阵清香,就像悬浮在水中的檀香木。此刻有人从井中汲水,那咿咿哑哑的辘轳声传来,把美人惊醒。她睁开惺忪的睡眼,容光焕发,恰似出水芙蓉。
艺术手法
  这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿,究竟是男、是女,很难判断,但有一点可以(ke yi)肯定:他(或她)一定是早早吃罢晚饭,就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上,既隐秘又新奇,其间涌动着的,当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外,又正是男女青年的聚会之处,那里有“丘”、有“池”、有“枌”(白榆),“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》,大抵都产生于这块爱情圣地。
  这支散曲题为“托咏”,是托物咏怀之意。曲子写一个少女对着天上圆圆的明月,诉说心底的祝愿:愿天下有情人都像明月一样团团圆圆。古人诗、词、曲中常有对月拜祝和把酒发愿的描写,关汉卿的《拜月亭》杂剧中即有对月祝愿的情节,与这首小令有相近的意境。
  诗之末章终于等来了摆渡船,那定是从对岸驶来载客的。船夫大约早就体察了女主人公的焦躁不安,所以关切地连声招唤:“快上船吧!”他不可能知道,这姑娘急的并不是过河,恰是在驶来的船上没见到心上人。“人涉昂否”二句之重复,重复得可谓妙极:那似乎是女主人公怀着羞涩,对船夫所作的窘急解释——“不是我要急着渡河,……不是的,我是在等我的……朋友哪……”以“昂须我友”的答语作结,结得情韵袅袅。船夫的会意微笑,姑娘那脸庞飞红的窘态,以及将情人换作“朋友”的掩饰之辞,所传达的似怨还爱的徽妙心理,均留在了诗外,任读者自己去体味。

创作背景

  隆兴元年(1163年)宋军在符离大败之后,十一月,孝宗诏集廷臣,权衡与金国议和的得失,后达成和议。到了孝宗淳熙四年(1177年),此时距当年下诏议和已十五年了,南宋朝廷不思恢复,沉浸在苟安的和平里,诗人感伤时事写下此诗。

  

明本( 元代 )

收录诗词 (7241)
简 介

明本 明本(1263—1323),元朝僧人。俗姓孙,号中峰,法号智觉,西天目山住持,钱塘(今杭州)人。明本从小喜欢佛事,稍通文墨就诵经不止,常伴灯诵到深夜。24岁赴天目山,受道于禅宗寺,白天劳作,夜晚孜孜不倦诵经学道,遂成高僧。仁宗曾赐号“广慧禅师”,并赐谥“普应国师”。憩止处曰幻住山房。

长相思·南高峰 / 端木保霞

含微卜筮远,抱数阴阳密。中得天地心,傍探鬼神吉。
"春江潋潋清且急,春雨濛濛密复疏。
略坐移时又分别,片云孤鹤一枝筇。"
"冥鸿迹在烟霞上,燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重,
无情几恨黄昏月,才到如钩便堕云。"
南园日暮起春风,吹散杨花雪满空。
"未上亨衢独醉吟,赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌,
儒门虽大启,奸首不敢闯。义泉虽至近,盗索不敢沁。 ——孟郊


小重山·七夕病中 / 纳喇雅云

别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食,树上丹砂胜锦州。
同心知作羽,比目定为鳞。 ——张希复
"蹉跎春又晚,天末信来迟。长忆分携日,正当摇落时。
平原门下三千客,得力何曾是素知。"
磔毛各噤z9,怒瘿争碨磊。俄膺忽尔低,植立瞥而改。 ——孟郊
合调歌杨柳,齐声踏采莲。走堤行细雨,奔巷趁轻烟。
一朝如得宰天下,必使还如宰社时。"
"客行逢日暮,原野散秋晖。南陌人初断,西林鸟尽归。


青霞先生文集序 / 戴阏逢

"细草侵阶乱碧鲜,宫门深锁绿杨天。珠帘欲卷抬秋水,
"扁舟闲引望,望极更盘桓。山密碍江曲,雨多饶地寒。
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
魏宫薛家女,秀色倾三殿。武帝鼎湖归,一身似秋扇。
系缆石城下,恣吟怀暂开。江人桡艇子,将谓莫愁来。
画龙致雨非偶然。包含万象藏心里,变现百般生眼前。
温汤头进瓜初熟,后至宫嫔未得尝。
"东西南北各连空,波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角,


山人劝酒 / 宇文平真

"丛篁萧瑟拂清阴,贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食,
"天涯缘事了,又造石霜微。不以千峰险,唯将独影归。
司膳厨中也禁烟,春宫相对画秋千。
空净祥烟霁,时光受日温。愿从初地起,长奉下生尊。"
"桓景登高事可寻,黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采,
"瓶枕绕腰垂,出门何所之。毳衣沾雨重,棕笠看山欹。
瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"
独倚郡楼无限意,满江烟雨正冥濛。"


晒旧衣 / 左涒滩

关下相逢怪予老,篇章役思绕寰区。"
短韵三篇皆丽绝,小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚,
"领得春光在帝家,早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳,
"宫门长闭舞衣闲,略识君王鬓便斑。
"谢公情量已难量,忠宋心诚岂暂忘。
石室僧调马,银河客问牛。晓楼归下界,大地一浮沤。"
"南山入谷游,去彻山南州。下马云未尽,听猿星正稠。
春风落第不曾羞。风尘色里凋双鬓,鼙鼓声中历几州。


南乡子·梅花词和杨元素 / 卿依波

日夕鲲鱼梦南国,苕阳水高迷渡头。
"我唐有僧号齐己,未出家时宰相器。爰见梦中逢五丁,
"贾傅南迁久,江关道路遥。北来空见雁,西去不如潮。
众口声光夸汉将,筑头勋业佐淮王。(《贺池阳太守正命》,
终作金銮殿里臣。逸少家风惟笔札,玄成世业是陶钧。
簪笏自怀绷。乳下秀嶷嶷, ——孟郊
"陈乐无欢璧在隅,宰臣怀智有微谟。
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。


暮春 / 诸葛艳兵

一篇贻友好,千里倍心论。未见归骖动,空能役梦魂。"
一条街擘两行蝉。不曾着事于机内,长合教山在眼前。
"锦江晴碧剑锋奇,合有千年降圣时。
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。
暂别扬州十度春,不知光景属何人。
乍逐微风转,时因杂珮轻。青楼人罢梦,紫陌骑将行。
乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横,绕颔髑髅干孑裂。
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重,夜滴宫槐月正圆。


碧城三首 / 乐正庆庆

迟迟不可去,凉飔满杉柏。 ——皮日休
高情未以干时废,属和因知兴不穷。"
书来应隔雪,梦觉已无星。若遇多吟友,何妨勘竺经。"
"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
寒绣衣裳饷阿娇,新团香兽不禁烧。
独居久寂默,相顾聊慨慷。 ——韩愈
银蟾未出金乌在,更上层楼眺海涛。"
"齐朝太守不甘降,忠节当时动四方。


夜雨书窗 / 钟炫

锡摇江雨上孤舟。鱼行细浪分沙觜,雁逆高风下苇洲。
柳谷供诗景,华阳契道情。金门容傲吏,官满且还城。"
"谢守高斋结构新,一方风景万家情。群贤讵减山阴会,
念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"
物静知声远,寒轻觉夜长。听馀残月落,曙色满东方。"
自从乞与羊昙后,赌墅功成更有谁。"
肃恭明神,齐沐不亏。岁或骄阳,雨无愆期。 ——皎然
一物欲误时,众类皆成恶。至今台基上,飞鸟不至泊。"


曲游春·禁苑东风外 / 苏迎丝

云拂千寻直,花催百啭奇。惊人时向晚,求友听应知。
会稽既雪夫差死,泉下胡颜见子胥。"
漏光残井甃,缺影背山椒。(《咏晓月》)
"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,
"多蓄多藏岂足论,有谁还议济王孙。能于祸处翻为福,
"河曲今无战,王师每务农。选才当重委,足食乃深功。
"圣人垂政教,万古请常传。立志言为本,修身行乃先。
不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"