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解语花·风销焰蜡

清代 / 司空曙

白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
"山僧候谷口,石路拂莓苔。深入泉源去,遥从树杪回。
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。
"所思劳日夕,惆怅去西东。禅客知何在,春山到处同。
"洛阳一别梨花新,黄鸟飞飞逢故人。
绿鬓随波散,红颜逐浪无。因何逢伍相,应是想秋胡。
霜摇直指草,烛引明光珮。公论日夕阻,朝廷蹉跎会。
从此向南无限路,双旌已去水悠悠。"
食蔬程独守,饮冰节靡违。决狱兴邦颂,高文禀天机。
三叹承汤鼎,千欢接舜壶。微躯不可答,空欲咏依蒲。"
绝缨解带一为欢。君王赦过不之罪,暗中珠翠鸣珊珊。
竟日馀香在,过时独秀难。共怜芳意晚,秋露未须团。"


解语花·风销焰蜡拼音解释:

bai jiu zai lu .huo .yuan gong jin you song shan .gu jiao shen qing .chu chu wu jian .yan xin pin ji .xu wei zhu ren .xin ran shi hui ben yi .dang ji chang wang bu fan .yu bian ju jia jiu zhi .jian shu gong you .yin you ci zeng .jia ben zi yun shan .dao feng wei lun luo .chen huai dan qiu zhi .chong shang gui ji mo .qie lai you min huang .men she qiong yu zao .yin yuan fan chao hai .yan jian zhi lu huo .ping lei nie tian chuang .nong jing qi xia ge .qie xin deng tiao mei .po qie yin lun nuo .san shan kuang you qi .si yue liao suo tuo .gu ren qi song ying .gao yi bing dan huo .mie ji yi fen xiao .zhong yan ben feng he .zi jin lin tuan hao .bu xian chao shi le .ou yu zhen yi bing .dun jue shi qing bao .er neng zhe fang gui .wu yi cai lan ruo .zhuo qi hao cheng luan .jiao nv ai fei he .ti xie fang shen xian .cong ci lian jin yao .
.shan seng hou gu kou .shi lu fu mei tai .shen ru quan yuan qu .yao cong shu miao hui .
.wu yue ru wu zhou .bi shan dui qing lou .gu ren yang zhi ji .chun shang chu jiang liu .
.suo si lao ri xi .chou chang qu xi dong .chan ke zhi he zai .chun shan dao chu tong .
.luo yang yi bie li hua xin .huang niao fei fei feng gu ren .
lv bin sui bo san .hong yan zhu lang wu .yin he feng wu xiang .ying shi xiang qiu hu .
shuang yao zhi zhi cao .zhu yin ming guang pei .gong lun ri xi zu .chao ting cuo tuo hui .
cong ci xiang nan wu xian lu .shuang jing yi qu shui you you ..
shi shu cheng du shou .yin bing jie mi wei .jue yu xing bang song .gao wen bing tian ji .
san tan cheng tang ding .qian huan jie shun hu .wei qu bu ke da .kong yu yong yi pu ..
jue ying jie dai yi wei huan .jun wang she guo bu zhi zui .an zhong zhu cui ming shan shan .
jing ri yu xiang zai .guo shi du xiu nan .gong lian fang yi wan .qiu lu wei xu tuan ..

译文及注释

译文
告急信从北方频频传来,游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢,再(zai)回师扫鲜卑驱逐敌骑。
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容(rong)纳不下随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先(xian)君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内(nei)?”
  君子说:学习不可以停止的。
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
  文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为(wei)沧浪僧。
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸,枝梗断折、浮萍疏散,还要漂流到何处江湾?我自己依然感到,腰围只怕衣带减短,孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜,为什么她近来,反而连书信都已绝断。纵然说书信遥远,为何连梦里都不见?
我不由满怀惆怅,清楚地记得当日在南楼时欢爱的幸福时光,在翡翠的珠帘里,彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头,温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷,遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风,吹落了鲜花,吹走了芬芳,并带着无限(xian)的感伤。我悲痛欲绝,她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌,回来后仔细描画那深情的模样。
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中(zhong)紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展(zhan)。而最坏的做法是与民争利。
野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。

注释
⑺雨脚:密集的雨点。这句说笙的乐音像密雨落在洞庭湖上的声音一样。
⑷刘兴西蜀:指刘邦被封为汉王,利用汉中及蜀中的人力物力,战胜项羽。
⑸蚕:农家养蚕女。渌(lù):水清而深的样子。
(3)手爪:指纺织等技巧。
⒀跋履:跋涉。
(9)单:通“殚”,尽。仪:善。

赏析

  这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意,构成悠远深厚的艺术风格。
  诗一开始就着力写幼女之“幼”,先就年龄说,“才六岁”,说“才”不说“已”,意谓还小着呢。再就智力说,尚“未知巧与拙”。这话除表明“幼”外,更有多重意味。表面是说她分不清什么是“巧”、什么是“拙”这类较为抽象的概念;其实,也意味着因幼稚不免常常弄“巧”成“拙”,比方说,会干出“浓朱衍丹唇,黄吻烂漫赤”(左思),“移时施朱铅,狼藉画眉阔”(杜甫)一类令人哭笑不得的事。此外,这里提“巧拙”实偏义于“巧”,暗关末句“拜新月”事。读者一当把二者联系起来,就意会这是在七夕,如同目睹如此动人的“乞巧”场面:“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”(林杰《乞巧》)诗中并没有对人物往事及活动场景作任何叙写,由于巧下一字,就令人想象无穷,收到含蓄之效。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  从原诗文本上看,把此诗落实为政治性的信谗远贤之忧,或者感情性的背信弃爱之忧,都比较勉强。特别是政治性的揣测,更为虚幻。关键在“予美”二字。“予美”为“我所爱慕的”这个意思。在《诗经》中,美有美人、丈夫或妻子的意思,更有美丽、美好的意思。因为钟爱,觉得这个人很美。所以,“美”字应该是一种感情亲爱的意思。如果可以这样理解,那么,“予美”的对象,就不一定是已经与作者定情相恋的人,但一定是作者明白地或暗暗地相恋之人。从全诗结构上看,被爱之人并不十分清楚自己被谁暗中爱上了,而第三者悄然而至。于是,作者暗中焦急:自己暗恋的人要被人抢去了呀!那是不合适的,不协调的!只有自己与这个人才是完美的一对。但是,这一切似乎都是在暗中进行的。暗暗的爱,暗暗的担忧,暗暗的感叹,于是,便出现了这首暗中担忧的歌。
  与二章大刀阔斧手笔迥不相侔,三章却于细微处见精神。三章写文公躬劝农桑。“好雨知时节”,有一天夜里春雨绵绵滋润大地,黎明时分天转晴朗,文公侵晨起身,披星戴月,吩咐车夫套车赶往桑田。这幅具体的细节描写图,要传达的信息也不言而喻:文公重视农业生产,亲自前往劝耕督种。由小见大,文公平时夙兴夜寐劳瘁国事的情景,都不难想见。
  这首诗前有一段序,而一些唐诗选本往往只录诗,对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体,诗中比兴寓意,亦即自然之物与人格化身的契合,是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙,不可不读这首诗的序。
  末四句致感慨悲痛之意。当殿群趋,遥应蜀天子。
艺术特点
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就(ye jiu)是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像(hao xiang)扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  在寥寥二十字中,诗人仅用口吻传神,就把女主角的音容笑貌,写得活灵活现。他不象杜牧那样写明“娉娉袅袅十三余”,也不象李商隐那样点出“十五泣春风,背面秋千(qiu qian)下”。他只采用了问话之后,不待对方答复,就急于自报“妾住在横塘”这样的处理,自然地把女主角的年龄从娇憨天真的语气中反衬出来了。在男主角并未开口,而这位小姑娘之所以有“或恐是同乡”的想法,不正是因为听到了对方带有乡音的片言只语吗?这里诗人又省略了“因闻声而相问”的关节,这是文字之外的描写,所谓“不写之写”。
  前两句写盼人不至,后两句便接写相思之情。用江水之永不停止,比相思之永无休歇,与《室思》之喻,机杼正同。乍看来,“西江”、“东流”颇似闲字,但减作“忆君如流水,日夜无歇时”,比较原句便觉读起来不够味了。刘方平《春怨》末二句云:“庭前时有东风入,杨柳千条尽向西”,晚清王闿运称赞说“以东、西二字相起,(其妙)非独人不觉,作者也不自知也”,“不能名言,但恰入人意。”(《湘绮楼说诗》)鱼玄机此诗末两句妙处正同。细味这两句,原来分用在两句之中非为骈偶而设的成对的反义字(“东”“西”),有彼此呼应,造成抑扬抗坠的情调,或擒纵之致的功用,使诗句读来有一唱三叹之音,亦即所谓“风调”。而删芟这样字面,虽意思大致不差,却必损韵调之美。因此鱼玄机此诗每句多二字,有助于加强抒情效果,它们充分发挥了作用。所以比较五绝“自君之出矣”一体,艺术上正自有不可及之处。

创作背景

  这首诗写于刘禹锡二度被贬为连州刺史期间。元和年间白居易和元稹等人大力提倡并创作反映现实、关乎国计民生的新题乐府诗,史称“新乐府运动”。继承汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的传统,但是又不入乐,而以新题反映时事,因此这些诗被称为“新乐府”。

  

司空曙( 清代 )

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简 介

司空曙 司空曙(约720-790年),字文明,或作文初。广平(今河北永年县东南)人,大历十才子之一,唐代诗人。约唐代宗大历初前后在世。大历年进士,磊落有奇才,与李约为至交。性耿介,不干权要。家无担石,晏如也。尝因病中不给,遣其爱姬。韦辠节度剑南,辟致幕府。授洛阳主簿。。其诗多为行旅赠别之作,长于抒情,多有名句。胡震亨曰:"司空虞部婉雅闲淡,语近性情。"(《唐音癸签》卷七)有《司空文明诗集》。其诗朴素真挚,情感细腻,多写自然景色和乡情旅思,长于五律。诗风闲雅疏淡。

偶然作 / 俞泰

吴风越俗罢淫祠。室中时见天人命,物外长悬海岳期。
嘉树蔼初绿,靡芜叶幽芳。君子不在赏,寄之云路长。
烟水宜春候,褰关值晚晴。潮声来万井,山色映孤城。
"赫赫温风扇,炎炎夏日徂。火威驰迥野,畏景烁遥途。
问君在何所,青鸟舒锦翮。"
燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞,壮士悲吟宁见嗟。
"阶下双梅树,春来画不成。晚时花未落,阴处叶难生。
"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。


清明宴司勋刘郎中别业 / 杨显之

白首看长剑,沧洲寄钓丝。沙鸥惊小吏,湖月上高枝。
青翠满寒山,藤萝覆冬沼。花龛瀑布侧,青壁石林杪。
"自初宾上国,乃到邹人乡。曾点与曾子,俱升阙里堂。
"寓目一萧散,销忧冀俄顷。青草肃澄陂,白云移翠岭。
锦缆方舟渡,琼筵大乐张。风摇垂柳色,花发异林香。
交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。
相随惟一平头奴。男儿出门事四海,立身世业文章在。
白雪缘情降,青霞落卷舒。多惭郎署在,辄继国风馀。"


息夫人 / 李耳

怅然山河,惟以啸歌,其忧也哉。"
夕阳孤艇去,秋水两溪分。归共临川史,同翻贝叶文。"
"登岸还入舟,水禽惊笑语。晚叶低众色,湿云带残暑。
南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。
一笑岂易得,双蛾如有情。窗风不举袖,但觉罗衣轻。
落日谁同望,孤舟独可亲。拂波衔木鸟,偶宿泣珠人。
客心仍在楚,江馆复临湘。别意猿鸟外,天寒桂水长。
"出身天宝今年几,顽钝如锤命如纸。作官不了却来归,


明妃曲二首 / 卢渊

戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳,海阔珍奇亦来献。
颓壖久凌迟,陈迹翳丘荒。春草虽复绿,惊风但飘扬。
楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。 谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更着人。
望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。"
"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,
别馆当虚敞,离情任吐伸。因声两京旧,谁念卧漳滨。"
宠盖伯山,气雄公雅。立朝正色,俟我能者。
惠爱原上情,殷勤丘中诺。何当遂良愿,归卧青山郭。"


神弦 / 唐子仪

西山玉童子,使我炼金骨。欲逐黄鹤飞,相唿向蓬阙。
王程遽尔迫,别恋从此始。浊酒未暇斟,清文颇垂示。
"洛阳为此别,携手更何时。不复人间见,只应海上期。
每看儿戏忆青春。未知门户谁堪主,且免琴书别与人。
"白日与明月,昼夜尚不闲。况尔悠悠人,安得久世间。
自从结发日未几,离君缅山川。家家尽欢喜,
野寺霜露月,农兴羁旅情。聊租二顷田,方课子弟耕。
"铸镜广陵市,菱花匣中发。夙昔尝许人,镜成人已没。


祝英台近·剪鲛绡 / 王拊

户牖垂藤合,藩篱插槿齐。夕阳山向背,春草水东西。
"借地结茅栋,横竹挂朝衣。秋园雨中绿,幽居尘事违。
常愿入灵岳,藏经访遗踪。南归见长老,且为说心胸。"
"北伐昧天造,王师示有征。辕门统元律,帝室命宗英。
"山花夹径幽,古甃生苔涩。胡床理事馀,玉琴承露湿。
榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。
大圣不私己,精禋为群氓。
奋衣野田中,今日嗟无负。兀傲迷东西,蓑笠不能守。


声声慢·秋声 / 释守璋

"佳气晓葱葱,干行入震宫。前星迎北极,少海被南风。
"井底玉冰洞地明,琥珀辘轳青丝索。仙人骑凤披彩霞,
日暮沙漠陲,战声烟尘里。将令骄虏灭,岂独名王侍。
"背春涉夏兮,众木蔼以繁阴。连金华与玉堂兮,
敢输鹰隼执,以间豺狼忒。海路行已殚,輶轩未皇息。
谑浪棹海客,喧唿傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。
伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
重云始成夕,忽霁尚残阳。轻舟因风泛,郡阁望苍苍。


忆江上吴处士 / 梅鋗

结实恩难忘,无言恨岂知。年光不可待,空羡向南枝。"
宝剑终难托,金囊非易求。归来倘有问,桂树山之幽。"
行人已何在,临水徒挥手。惆怅不能归,孤帆没云久。"
"念尔习诗礼,未曾违户庭。平生早偏露,万里更飘零。
暗草薰苔径,晴杨扫石矶。俗人犹语此,余亦转忘归。"
去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"
散诞由来自不羁,低头授职尔何为。故园壁挂乌纱帽,
"桂阳秋水长沙县,楚竹离声为君变。


彭蠡湖晚归 / 潘高

恶德忽小丑,器用穷地赀。上兵贵伐谋,此道不能为。
"天门街里倒天枢,火急先须卸火珠。
千里相思如可见,淮南木叶正惊秋。"
山中无鲁酒,松下饭胡麻。莫厌田家苦,归期远复赊。"
所求竟无绪,裘马欲摧藏。主人若不顾,明发钓沧浪。"
树入江云尽,城衔海月遥。秋风将客思,川上晚萧萧。"
晨香长日在,夜磬满山闻。挥手桐溪路,无情水亦分。"
而我任天和,此时聊动息。望乡白云里,发棹清溪侧。


四言诗·祭母文 / 郑城某

碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"
鲜禽徒自致,终岁竟不食。
徒称竹箭美,未得枫林趣。向夕垂钓还,吾从落潮去。"
暝过荥水上,闻说郑卿贤。材蔽行人右,名居东里先。
"长江极目带枫林,匹马孤云不可寻。迁播共知臣道枉,
"春树绕宫墙,宫莺啭曙光。忽惊啼暂断,移处弄还长。
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
楚客移家老,秦人访旧稀。因君乡里去,为扫故园扉。"