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过故人庄

清代 / 杨行敏

海客云帆未挂时,相与缘江拾明月。"
"乌鹊桥成上界通,千秋灵会此宵同。云收喜气星楼晓,
卷幌书千帙,援琴酒百杯。垂休编太史,呈瑞表中台。
唳鹤调蛮鼓,惊蝉应宝琴。舞疑繁易度,歌转断难寻。
"梦游飞上天家楼,珠箔当风挂玉钩。鹦鹉隔帘唿再拜,
"谁言荀羡爱功勋,年少登坛众所闻。曾以能书称内史,
"海客乘槎上紫氛,星娥罢织一相闻。
省中石镫陪随步,唯赏烟霞不厌深。"
"词赋名高身不闲,采衣如锦度函关。镜中鸾影胡威去,
理钗低舞鬓,换袖回歌面。晚柳未如丝,春花已如霰。


过故人庄拼音解释:

hai ke yun fan wei gua shi .xiang yu yuan jiang shi ming yue ..
.wu que qiao cheng shang jie tong .qian qiu ling hui ci xiao tong .yun shou xi qi xing lou xiao .
juan huang shu qian zhi .yuan qin jiu bai bei .chui xiu bian tai shi .cheng rui biao zhong tai .
li he diao man gu .jing chan ying bao qin .wu yi fan yi du .ge zhuan duan nan xun .
.meng you fei shang tian jia lou .zhu bo dang feng gua yu gou .ying wu ge lian hu zai bai .
.shui yan xun xian ai gong xun .nian shao deng tan zhong suo wen .zeng yi neng shu cheng nei shi .
.hai ke cheng cha shang zi fen .xing e ba zhi yi xiang wen .
sheng zhong shi deng pei sui bu .wei shang yan xia bu yan shen ..
.ci fu ming gao shen bu xian .cai yi ru jin du han guan .jing zhong luan ying hu wei qu .
li cha di wu bin .huan xiu hui ge mian .wan liu wei ru si .chun hua yi ru xian .

译文及注释

译文
溪水经过小桥后不再流回,
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个(ge)个眺望故乡。
我心(xin)并非青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……
  至于亭亭玉立超然(ran)物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起,里面倒是盛满了玉色酒汁。
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游,先将发源昆仑的黄河凿渠分流。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太(tai)夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确(que)凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
  在此以前,太尉在泾州,担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民田,占为己有,多达几十顷,租给农夫耕种,说:“谷子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了,无法偿还,就告到太尉那里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

注释
⑿外臣:外邦之臣。臣子对别国君主称外臣。
穆:壮美。
酒酣:酒喝得正畅快的时候。酣,喝得正畅快的时候。
萑(huán)苇:芦苇。八月萑苇长成,收割下来,可以做箔。
5、贵(贵兰):以......为贵
拭(shì):擦拭
[99]“纡素领”二句:洛神不断回首顾盼。纡,回。素领,白皙的颈项。清扬,形容女性清秀的眉目。
素:白色的生绢。
⑶贾家小儿:贾姓人家的孩子,即贾昌。
①《一统志》:鸭栏矶,在岳州临湘县东十五里。吴建昌侯孙虑作斗鸭栏于此。白马矶,在岳州巴陵县境。《湖广通志》:白马矶,在岳州临湘县北十五里。

赏析

  这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古,是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书​·羊祜传》,羊祜镇荆襄时,常到此山​置酒言咏。有一次,他对同游者喟然叹曰:“自有宇宙(yu zhou),便有此山,由来贤达胜士,登此远望如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤!”羊祜生前有政绩,死后,襄阳百姓于岘山建碑立庙,“岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕。”作者登上岘首山,见到羊公碑,自然会想到羊祜。由吊古而伤今,不由感叹起自己的身世来。
  全诗气魄沉雄,在远行的豪情中有思乡的清泪,在艰辛的磨难中又表现出勇猛奋进的精神。且都是通过对安西的新奇而特有景物的描写,曲折表现出来的。
  以上六句主要写环境背景。诗人吸取了民歌的艺术因素,运用顶针句法,句句用韵,两句一转,构成轻快的、咏唱的情调,写出凉州的宏大、繁荣和地方色彩。最后一句“风萧萧兮夜漫漫”,用了一个“兮”字和迭字“萧萧”、“漫漫”,使节奏舒缓了下来。后面六句即正面展开对宴会的描写,不再句句用韵,也不再连续使用顶针句法。
  西周当时已经是君临天下的政权,“无此疆尔界,陈常于时夏”自然是这种权威的宣告,但又是秉承天命子育万民的一种怀柔。昌盛的、向上的政权不会在立威的同时忘记立德,西周政权也保持着这种明智。
  诗人申说己论,先写一段典故,借古讽今。“尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。”用三国故事。《三国志·吴书九》裴松之注:瑜之破魏军也,曹公曰:“孤不羞走。”后书与权曰:“赤壁之役,值有疾病,孤烧船自退,横使周瑜虚获此名。”周瑜之名,得于赤壁一战,本于倾国倾城无关。但文人墨客常把漂亮的小乔拉来作陪。杜牧《赤壁》诗云:“折戟沉沙铁未消,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”苏轼《念奴娇·赤壁怀古》也说:“遥想公谨当年,小乔初嫁,了雄姿英发。”漂亮的小乔,确使周瑜增色不少。吴伟业不似两位那么浪漫,周郎一事纯属借用,意在挖苦吴三桂为争夺倾国倾城的陈圆圆,背负了千载罪名。沉重的罪名说成“重名”,不仅平添了语趣,也加重了讥刺的语气。
  这首诗是一首五律。就其风格而论,意气(yi qi)豪放,境界阔大,抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少,但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中,以五律为主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说:“盛唐五言律旬之妙,李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说:“若太白五律,犹为古诗之遗,情深而词显,又出乎自然,要其旨趣所归,开郁宣滞,特于《风》、《骚》为近焉。”这是说他的五律依然保留着古诗的遒劲特色,但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动(liu dong)在每个中国文人的血脉(xue mai)里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  综观此诗,倘使无首章“每怀靡及”之语,则二章以下之“周爰咨诹”、“周爰咨谋”、“周爰咨度”等语,意义皆不明显,亦不见有君教使臣之义。倘无二章以下“周爰咨诹”诸语之反覆见意,则使臣奉命“每怀靡及”殷殷之意,更无由表现。故此诗艺术特点之一,是前后各章,互相辉映、照顾周密。特点之二是:诗的语言气象开朗,生动蓬勃。首章以“《皇皇者华》佚名 古诗”起兴,落响超迈,命意笼罩全诗。二章以次,语词变动,错落有致,命义相近而不显其重复,语音协调,可诵性甚强。特点之三是用意恳切,不论君之教使臣,以至使臣对国家明命之反应,字里行间,都非常感人。君之使臣以敬,臣之受命以庄,这虽是古语,还是有借鉴意义的。
  “楚塞三湘接,荆门九派通”,语工形肖,一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色,作为画幅的背景。春秋战国时期,湖北、湖南等地都属于楚国,而襄阳位于楚之北境,所以这里称“楚塞”。“三湘”,一说湘水合漓水为漓湘,合蒸水为蒸湘,合潇水为潇湘,合称三湘;一说为湖南的湘潭、湘阴、湘乡。古诗文中,三湘一般泛称今洞庭湖南北、湘江一带。“荆门”,山名,在今湖北宜都县西北。“九派”,指长江的九条支流,相传大禹治水,开凿江流,使九派相通。诗人泛舟江上,纵目远望,只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接,汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。诗虽未点明汉江,但足已使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。诗人将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠平野于纸端,纳浩浩江流于画边,为整个画面渲染了气氛。
  此诗描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。
  “我心若涵烟,葐蒀满中怀”,葐蒀,烟气氤氲貌。诗人只觉得心怀中像是包涵了一腔烟气,那烟在胸中屈曲盘折、流动不定、四处撞击、无时或止。这两句用葐蒀烟气来形容诗人哀思的缠绵婉转和触处皆是,手法极其精妙,可使人产生无穷联想。全诗语气平稳,没有什么波澜,但读后仍然强烈地感受到作者充满胸怀的哀伤之情。江淹诗歌中的抒情多数如此,没有激烈(ji lie)慷慨的喷发,却有含蓄深沉、持久蕴藉的感染力。

创作背景

  天宝十一载(752年),四十岁的杜甫写的《前出塞》是一系列军事题材的诗歌。这个时期还是唐朝的生长期,伴随着生长期的,是唐朝在军事上的扩张期,朝廷上上下下的预估大多是乐观的,杜甫却对唐玄宗的军事路线不太认同。

  

杨行敏( 清代 )

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简 介

杨行敏 杨行敏,字里世次皆不详。曾出使剑州,为郡将所轻忽,甚为慊恨,遂题诗二首于冬青馆。事迹见《诗话总龟》卷四四引《南部新书》。《全唐诗》存诗2首。

雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感 / 褚芷安

画时应是顾将军。长廊夜静声疑雨,古殿秋深影胜云。
上掌真何有,倾城岂自由。楚妃交荐枕,汉后共藏阄。
鹭渚鹙梁溪日斜。为郡异乡徒泥酒,杜陵芳草岂无家。
"河梁送别者,行哭半非亲。此路足征客,胡天多杀人。
"看山台下水无尘,碧筱前头曲水春。
"伊予生好古,吊舜苍梧间。白日坐将没,游波凝不还。
唯脱衣裳与钓翁。几处别巢悲去燕,十年回首送归鸿。
"江上青莲宫,人间蓬莱岛。烟霞与波浪,隐映楼台好。


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 续清妙

逗石流何险,通关运固赊。葛侯真竭泽,刘主合亡家。
夜拥军烟合,春浮妓舸邀。此心无与醉,花影莫相烧。"
"泠泠寒水带霜风,更在天桥夜景中。
"景阳妆罢琼窗暖,欲照澄明香步懒。桥上衣多抱彩云,
"俨若翠华举,登封图乍开。冕旒明主立,冠剑侍臣陪。
随蜂收野蜜,寻麝采生香。更忆前年醉,松花满石床。"
稍稍落蝶粉,班班融燕泥。飐萍初过沼,重柳更缘堤。
鸡笼山上云多处,自劚黄精不可寻。"


饮酒·其六 / 练白雪

使君莫惜通宵饮,刀笔初从马伏波。"
白云吟过五湖秋。恩回玉扆人先喜,道在金縢世不忧。
密林飞暗狖,广泽发鸣鸿。行值扬帆者,江分又不同。"
"离居星岁易,失望死生分。酒瓮凝馀桂,书签冷旧芸。
"应念愁中恨索居,鹂歌声里且踟蹰。
犹惜残春发故乡。蚊蚋已生团扇急,衣裳未了剪刀忙。
战蒲知雁唼,皱月觉鱼来。清兴恭闻命,言诗未敢回。"
"千岩万壑独携琴,知在陵阳不可寻。去辙已平秋草遍,


题春江渔父图 / 桑映真

"楼台横复重,犹有半岩空。萝洞浅深水,竹廊高下风。
无因一向溪头醉,处处寒梅映酒旗。
违理须齐辱,雄图岂藉知。纵横悉已误,斯语是吾师。
"桐竹绕庭匝,雨多风更吹。还如旧山夜,卧听瀑泉时。
秋蝶无端丽,寒花只暂香。多情真命薄,容易即回肠。"
湖山四五点,湘雁两三声。遥想潘园里,琴尊兴转清。"
"昔岁东林下,深公识姓名。尔来辞半偈,空复叹劳生。
明年七月重相见,依旧高悬织女机。"


红林檎近·高柳春才软 / 拓跋云泽

闲吟一寄清朝侣,未必淮阴不拜侯。"
"漠漠杨花灞岸飞,几回倾酒话东归。九衢春尽生乡梦,
寺中来后谁身化,起塔栽松向野田。"
芭蕉斜卷笺,辛夷低过笔。爷昔好读书,恳苦自着述。
"钿尺裁量减四分,纤纤玉笋裹轻云。
栏围红药盛,架引绿萝长。永日一欹枕,故山云水乡。"
"移来未换叶,已胜在空山。静对心标直,遥吟境助闲。
羽翼应抟北海风。春雪预呈霜简白,晓霞先染绣衣红。


雪诗 / 锺离彦会

"倚阑愁立独徘徊,欲赋惭非宋玉才。满座山光摇剑戟,
流水穿空馆,闲花发故宫。旧乡千里思,池上绿杨风。"
"修蛾颦翠倚柔桑,遥谢春风白面郎。五夜有情随暮雨,
夕月阴何乱,春风叶尽轻。已闻图画客,兼写薛先生。"
至公依旧振寰瀛。云飞太华清词着,花发长安白屋荣。
内草才传诏,前茅已勒铭。那劳出师表,尽入大荒经。
一口红霞夜深嚼。幽兰泣露新香死,画图浅缥松溪水。
月高对菊问行客,去折芳枝早晚还。"


渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 窦柔兆

瞻相赵女休相拽,不及人前诈摆头。"
"古道长荆棘,新岐路交横。君于荒榛中,寻得古辙行。
更遭风雨损馨香。洛阳桃李渐撩乱,回首行宫春景长。"
柳枝井上蟠,莲叶浦中干。锦鳞与绣羽,水陆有伤残。
"春风最窈窕,日晓柳村西。娇云光占岫,健水鸣分溪。
病久欢情薄,乡遥客思孤。无心同落帽,天际望归途。"
添得五湖多少恨,柳花飘荡似寒梅。"
"沧溟深绝阔,西岸郭东门。戈者罗夷鸟,桴人思峤猿。


暮春 / 路己酉

"庙列前峰迥,楼开四望穷。岭鼷岚色外,陂雁夕阳中。
"禅庭高鸟道,回望极川原。樵径连峰顶,石泉通竹根。
沈生才俊秀,心肠无邪欺。君子忌苟合,择交如求师。
乐祸忘怨敌,树党多狂狷。生为人所惮,死非人所怜。
风兰舞幽香,雨叶堕寒滴。美人来不来,前山看向夕。
青钱琐屑安足数,白醪软美甘如饴。开垆引满相献酬,
隔石觅屐迹,西溪迷鸡啼。小鸟扰晓沼,犁泥齐低畦。
"禅禹逊尧聪,巍巍盛此中。四隅咸启圣,万古赖成功。


如梦令·一晌凝情无语 / 赫连小敏

"水边残雪照亭台,台上风襟向雪开。
河汉秋归广簟凉。月转碧梧移鹊影,露低红叶湿萤光。
怜师不得随师去,已戴儒冠事素王。"
要君严重疏欢乐,犹有河湟可下鞭。"
"台阁参差倚太阳,年年花发满山香。重门勘锁青春晚,
"云斋曾宿借方袍,因说浮生大梦劳。言下是非齐虎尾,
唯脱衣裳与钓翁。几处别巢悲去燕,十年回首送归鸿。
"滟滟流光浅,娟娟泛露轻。云间龙爪落,帘上玉钩明。


柳梢青·吴中 / 强乘

壮志一朝尽,他□□繁华。当时能猎贤,保国兼保家。"
"回报隐居士,莫愁山兴阑。求人颜色尽,知道性情宽。
"尽日绕盘飧,归舟向蜀门。雨干杨柳渡,山热杏花村。
违理须齐辱,雄图岂藉知。纵横悉已误,斯语是吾师。
秋期又涉潼关路,不得年年向此居。"
"晓楼烟槛出云霄,景下林塘已寂寥。
怅望极霞际,流情堕海阴。前朝杳难问,叹息洒鸣琴。"
足恣平生赏,无虞外役侵。汀洲观鸟戏,向月和猿吟。