铜雀妓二首
唯赖明公怜道在，敢携蓑笠钓烟波。"
"良宵公子宴兰堂，浓麝薰人兽吐香。云带金龙衔画烛，
鹤驾方可致，霓裳定将迎。 ——汤衡
"怨抱霜枝向月啼，数声清绕郡城低。
危邦自谓多麟凤，肯把王纲取钓翁。"
天涯犹马到，石迹尚尘生。如此未曾息，蜀山终冀平。"
上天谁信路岐遥。三清辽廓抛尘梦，八景云烟事早朝。
疏川因稼穑，出使问艰难。 ——皎然"
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木，且废为官恤惸独。
高岳和霜过，遥关带月飞。渐怜双阙近，宁恨众山违。
亏蟾便是陈宫镜，莫吐清光照别离。"
铜雀妓二首拼音解释:
wei lai ming gong lian dao zai .gan xie suo li diao yan bo ..
.liang xiao gong zi yan lan tang .nong she xun ren shou tu xiang .yun dai jin long xian hua zhu .
he jia fang ke zhi .ni shang ding jiang ying . ..tang heng
.yuan bao shuang zhi xiang yue ti .shu sheng qing rao jun cheng di .
wei bang zi wei duo lin feng .ken ba wang gang qu diao weng ..
tian ya you ma dao .shi ji shang chen sheng .ru ci wei zeng xi .shu shan zhong ji ping ..
shang tian shui xin lu qi yao .san qing liao kuo pao chen meng .ba jing yun yan shi zao chao .
shu chuan yin jia se .chu shi wen jian nan . ..jiao ran .
yun mu shou jiao ru zhen dou .bu suan lao shen yun ku mu .qie fei wei guan xu qiong du .
gao yue he shuang guo .yao guan dai yue fei .jian lian shuang que jin .ning hen zhong shan wei .
kui chan bian shi chen gong jing .mo tu qing guang zhao bie li ..
译文及注释
译文
秋霜早早地从北方来到这里，北方的云也把秋色带过了汾河。
晋家朝廷南迁长江，金陵就是当时的首都——长安。
月儿明风儿清花儿要凋谢，只有恨却无情谁人了解你？
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫，它本是无情的鸟，凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天，春天却不语，黄昏时候却下起了潇潇细雨。
绣衣御史宴集一(yi)起，杰出的永王借给楼船。
决不让中国大好河山永远沉沦！
谁能学杨雄那个儒生，终身在书閤上，头发白了，还在书写《太玄经》。
清静使我恬淡难以言说，悟出佛理内心畅快满足。
冷月落沙洲，澄江如彩绢，
自古来河北山西的豪杰，
太史公说：我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为他的志向不能实现(xian)而(er)悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《服鸟赋》，把生和死等同看待(dai)，认为被贬和任用是不重要的，这又使我感到茫茫然失落什么了。
慢慢地倒酒来饮，我凭借它来陪伴我的余生。
落日金光灿灿，像熔化的金水一般，暮云色彩波蓝，仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好，可我如今又置身于何地哪边？新生的柳叶如绿烟点染，《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气，又怎能知道不会有风雨出现？那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召，我只能报以婉言，因为我心中愁闷焦烦。
巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。
上天一定会展现他的意愿吗？但为什么贤德的人不一定富贵，仁爱的人不一定长寿？难道上天不一定会展现他的意愿吗？但行善仁爱之人一定有好的后代(dai)。这两种说法哪一种是对的呢？我听申包胥曾经说过：“人为的因素可以改变天命，天命胜于人为因素。”世上议论天道的人，都不等上天的意愿完全表现出来就去责求，因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠，邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿，孔子、颜回却遭受困厄，这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中，起初被蓬蒿围困，遭牛羊践踏，但最终还是四季长青，经千年而不凋零，这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应，有的要一直到子孙后代才能表现出来，这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证，上天的意愿一定会展现的，这是明白无疑的。
一旦天子垂顾，加以佛拭之恩，我则尽心竭力以尽忠心。
它们既有陶渊明篱边《菊花》李商隐 古诗的色彩，又有罗含宅中的香味。
注释
30.三驱：据说古代圣贤之君在打猎布网时只拦住三面而有意网开一面，从而体现圣人的“好生之仁”。另一种解释为田猎活动以一年三次为度。
剥（pū）：读为“扑”，打。
然：可是。
10. 下士：恭谦地对待士人。下：谦让。
8.轩冕：华美的车乘和高级官员所戴礼帽，代指高官显宦。
①行香子：《行香子》，词牌名。双调小令，六十六字。有前段八句四平韵，后段八句三平韵；前段八句五平韵，后段八句三平韵；前段八句五平韵，后段八句四平韵三种。
⑽习为俗：长期习惯成为风俗。
赏析
本文论述了大臣应如何辅佐君主这一问题。通过桐叶封弟的典故，作者批评了君主随便的一句玩笑话，臣子也要绝对服从的荒唐现象，主张不要盲从统治者的言行，要看它的客观效果。在封建时代，发表这样的观点(dian)需要非同一般的胆识。
这一联是全诗的重点，就是由于这两句，使得全诗才具有一种强烈的怨怼、愤懑的气氛。真挚的感情，深刻的体验，是颇能感动读者的，特别是对于那些有类似遭遇的人，更容易引起共鸣。如果再从结构上考虑，这一联正是全诗的枢纽。由落第而思归，由思归而惜别，从而在感情上产生了矛盾，这都是顺理成章的。只是由于体验到“当路谁相假，知音世所稀”这一冷酷的现实，自知功名无望，才下定决心再回襄阳隐居。这一联正是第四联的依据。
李颀的送别诗，以善于描述人物著称。此诗就是他的一首代表作，约写于陈章甫罢官启程返回故乡之时，李颀送他到渡口，作此诗送别。
这首诗在艺术上的特点，就是采用拟人化手法，把自己的心态物化成木芙蓉，木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的(tong de)渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩：她孤寂、独自长在湘水西岸，任秋风疾吹，繁霜严打，无人爱怜顾惜；她完美，“盈盈”，是婀娜多姿的体形，“丽影”是艳丽动人的身姿，“浓香”是沁人的芳香，可谓集众美于一身；她自信，“有美不自蔽，安能守孤根”，这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳，不如说是诗人的才华、理想。因此，即使在孤独、冷落，被人诋毁、抛弃的处境里，他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候；他很有原则，处于世上，就只能像木芙蓉一样，扎根高高的陆地，绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘，倾注(qing zhu)了强烈的感情。这样做的用意很明显，高文先生道明了诗人的用意：“此诗写木芙蓉美丽而孤独，深受风霜欺凌，诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比，怜花亦即自怜”。诗人爱花，护花，实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤，驱走孤独幽愁的常见方式。
这首诗饶有趣味，描写上，有动人的芬芳：香叶，有楚楚的形态：嫩芽、曲尘花，还有生动的色彩：“碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶(yin cha)之时，应是夜后陪明月，晨前对朝霞，真是享受着神仙般快乐的生活，可谓“睡起有茶饴有饭，行看流水坐看云”（《痴绝翁》）。茶还可以洗尽古人今人之不倦，这是茶的神奇妙用。
五六七八句写昏镜使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足：“瑕疵既不见”，隐瞒其陋，不见真容；于是“妍态随意生”，自以为美貌无瑕，称心如意；于是“一日四五照”，自我欣赏，自我陶醉；于是“自言美倾城”，自诩天下第一美人舍我莫属。这四句极尽幽默讽刺之能事，言词尖刻，意境生动，把陋容之人面对昏镜的“自欺”表演和得意心理描写得维妙维肖，讽刺得淋漓尽致。“随意生”三字新奇而意味深长，是诗人刻意所为的篇中传神之笔。
颔联直承而下，从细部用笔，由面到点，写曲江胜景，重在写动态，将满怀幽思作进一步渲染。杂花生树，落英缤纷，本已迷人眼目，又经如酥春雨的润泽，更觉楚楚可怜，娇媚动人。王彦辅《尘史》言：“此诗题于院壁，‘湿’字为蜗涎(wo xian)所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游偕僧佛印，因见缺字，各拈一字补之：苏云‘润’，黄云‘老’，秦云‘嫩’，佛印云‘落’。觅集验之，乃‘湿’字也，出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志，信矣。”（见仇兆鳌《杜少陵集详注》）“湿”字，也有选本作“落”，以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙，飞红万点，飘零曲江，随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景，不禁生出万分惆怅与凄苦之情，恰如落红离枝，盛唐气象已渐行渐远，诗人不免潸然掉泪。这是移情于景的妙句。
诗以“《野望》杜甫 古诗”为题 ，是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
不知是春风催发了枳花的生机，还是枳花增浓了春意。久居城市的作者，在访友过程中，意外地欣赏到这种自然脱俗的村野风光，自然会被它所吸引。
此诗“归棹洛阳人，残钟广陵树”十个字非常著名。诗人和元大分手，心情很悲伤。可是船终于开行了。船儿飘荡在烟雾之中，他还不住回头看着广陵城，那城外的树林变得愈来愈模糊难辨，这时候，忽又传来在广陵时听惯了的寺庙钟声，一种不得不离开而又舍不得同朋友分离的矛盾心情，和响钟的袅袅余音、城外迷蒙中的树色交织在一起了。诗人没有说动情的话，而是通过形象来抒情，并且让形象的魅力感染了读者。“残钟广陵树”这五个字，感情色彩是异常强烈的。
第三段共八句，写屋破又遭连夜雨的苦况。
此诗写军旅生活的艰辛。薇，野菜，即野豌豆苗。白天我们到山上去采野豌豆苗，因为到黄昏的时候会很饿。溪谷中风很大，又有霜露打湿大家的衣裳，真是非常寒冷。野鸡的叫声遍布山野，猿猴在相互追逐。
这篇文章有许多地方非常精妙。开头有如奇峰拔地而起，令人仰面惊讶不得。中间却纡行胶着，重彩涂抹，首尾几乎不用一个形容词，悭吝至极；而在腹部却用墨如泼，无所吝惜。而最后收束得极其峻峭，然而读来却又摇曳生姿，令人回味不已。这篇文章简洁自不必说了，但这简洁本身作为一种艺术表现手法，却大有讲究。
此诗写景抒情，章法严密。一方面情景分明，二者相问写来；另一方面又能融情人景，表现出由雄壮到悲愤的巨大变化，因此极易打动人心。
这一联是全诗的重点，就是由于这两句，使得全诗才具有一种强烈的怨怼、愤懑的气氛。真挚的感情，深刻的体验，是颇能感动读者的，特别是对于那些有类似遭遇的人，更容易引起共鸣。如果再从结构上考虑，这一联正是全诗的枢纽。由落第而思归，由思归而惜别，从而在感情上产生了矛盾，这都是顺理成章的。只是由于体验到“当路谁相假，知音世所稀”这一冷酷的现实，自知功名无望，才下定决心再回襄阳隐居。这一联正是第四联的依据。
李颀的送别诗，以善于描述人物著称。此诗就是他的一首代表作，约写于陈章甫罢官启程返回故乡之时，李颀送他到渡口，作此诗送别。
这首诗在艺术上的特点，就是采用拟人化手法，把自己的心态物化成木芙蓉，木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的(tong de)渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩：她孤寂、独自长在湘水西岸，任秋风疾吹，繁霜严打，无人爱怜顾惜；她完美，“盈盈”，是婀娜多姿的体形，“丽影”是艳丽动人的身姿，“浓香”是沁人的芳香，可谓集众美于一身；她自信，“有美不自蔽，安能守孤根”，这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳，不如说是诗人的才华、理想。因此，即使在孤独、冷落，被人诋毁、抛弃的处境里，他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候；他很有原则，处于世上，就只能像木芙蓉一样，扎根高高的陆地，绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘，倾注(qing zhu)了强烈的感情。这样做的用意很明显，高文先生道明了诗人的用意：“此诗写木芙蓉美丽而孤独，深受风霜欺凌，诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比，怜花亦即自怜”。诗人爱花，护花，实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤，驱走孤独幽愁的常见方式。
这首诗饶有趣味，描写上，有动人的芬芳：香叶，有楚楚的形态：嫩芽、曲尘花，还有生动的色彩：“碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶(yin cha)之时，应是夜后陪明月，晨前对朝霞，真是享受着神仙般快乐的生活，可谓“睡起有茶饴有饭，行看流水坐看云”（《痴绝翁》）。茶还可以洗尽古人今人之不倦，这是茶的神奇妙用。
五六七八句写昏镜使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足：“瑕疵既不见”，隐瞒其陋，不见真容；于是“妍态随意生”，自以为美貌无瑕，称心如意；于是“一日四五照”，自我欣赏，自我陶醉；于是“自言美倾城”，自诩天下第一美人舍我莫属。这四句极尽幽默讽刺之能事，言词尖刻，意境生动，把陋容之人面对昏镜的“自欺”表演和得意心理描写得维妙维肖，讽刺得淋漓尽致。“随意生”三字新奇而意味深长，是诗人刻意所为的篇中传神之笔。
颔联直承而下，从细部用笔，由面到点，写曲江胜景，重在写动态，将满怀幽思作进一步渲染。杂花生树，落英缤纷，本已迷人眼目，又经如酥春雨的润泽，更觉楚楚可怜，娇媚动人。王彦辅《尘史》言：“此诗题于院壁，‘湿’字为蜗涎(wo xian)所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游偕僧佛印，因见缺字，各拈一字补之：苏云‘润’，黄云‘老’，秦云‘嫩’，佛印云‘落’。觅集验之，乃‘湿’字也，出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志，信矣。”（见仇兆鳌《杜少陵集详注》）“湿”字，也有选本作“落”，以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙，飞红万点，飘零曲江，随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景，不禁生出万分惆怅与凄苦之情，恰如落红离枝，盛唐气象已渐行渐远，诗人不免潸然掉泪。这是移情于景的妙句。
诗以“《野望》杜甫 古诗”为题 ，是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
不知是春风催发了枳花的生机，还是枳花增浓了春意。久居城市的作者，在访友过程中，意外地欣赏到这种自然脱俗的村野风光，自然会被它所吸引。
此诗“归棹洛阳人，残钟广陵树”十个字非常著名。诗人和元大分手，心情很悲伤。可是船终于开行了。船儿飘荡在烟雾之中，他还不住回头看着广陵城，那城外的树林变得愈来愈模糊难辨，这时候，忽又传来在广陵时听惯了的寺庙钟声，一种不得不离开而又舍不得同朋友分离的矛盾心情，和响钟的袅袅余音、城外迷蒙中的树色交织在一起了。诗人没有说动情的话，而是通过形象来抒情，并且让形象的魅力感染了读者。“残钟广陵树”这五个字，感情色彩是异常强烈的。
第三段共八句，写屋破又遭连夜雨的苦况。
此诗写军旅生活的艰辛。薇，野菜，即野豌豆苗。白天我们到山上去采野豌豆苗，因为到黄昏的时候会很饿。溪谷中风很大，又有霜露打湿大家的衣裳，真是非常寒冷。野鸡的叫声遍布山野，猿猴在相互追逐。
这篇文章有许多地方非常精妙。开头有如奇峰拔地而起，令人仰面惊讶不得。中间却纡行胶着，重彩涂抹，首尾几乎不用一个形容词，悭吝至极；而在腹部却用墨如泼，无所吝惜。而最后收束得极其峻峭，然而读来却又摇曳生姿，令人回味不已。这篇文章简洁自不必说了，但这简洁本身作为一种艺术表现手法，却大有讲究。
此诗写景抒情，章法严密。一方面情景分明，二者相问写来；另一方面又能融情人景，表现出由雄壮到悲愤的巨大变化，因此极易打动人心。
创作背景
《《纵囚论》欧阳修 古诗》就唐太宗纵囚一事提出了质疑，认为此事不足为训，并明确地提出了“三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉”这一论点。这是一篇对传统见解进行辩驳的议论文。
郑安道( 先秦 )
收录诗词 (1686) 首
简 介
郑安道 郑安道，一作干道，号义斋，尤溪（今属福建）人。神宗熙宁六年（一○七三）进士。官至金紫光禄大夫。事见《闽中理学渊源考》卷一五。今录诗二首。
一剪梅·红藕香残玉簟秋
系缆石城下，恣吟怀暂开。江人桡艇子，将谓莫愁来。
羽客藏书洞，樵人取箭风。灵踪理难问，仙路去何通。
时平物茂岁功成，重翟排云到玉京。
"贵贱各扰扰，皆逢朝市间。到此马无迹，始知君独闲。
凡音皆窜迹，至艺始呈奇。以此论文学，终凭一一窥。"
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握，馨香还解满尊罍。
夕阳明处水澄鲜。江城秋早催寒事，望苑朝稀足晏眠。
殷鉴谅不远，佩兰永芬芳。 ——孟郊
无衣
莫怪浓香薰骨腻，云衣曾惹御炉烟。"
"嗣册储皇帝命行，万方臣妾跃欢声。鸾旃再立星辰正，
和来琼什虽无敌，且是侬家比兴残。"
莫问龙山前日事，菊花开却为闲人。"
释子问池塘，门人废幽赜。堪悲东序宝，忽变西方籍。 ——陆龟蒙
"若到江州二林寺，遍游应未出云霞。
黄叶随风入客堂。终去四明成大道，暂从双鬓许秋霜。
浅映宫池水，轻遮辇路尘。杜回如可结，誓作报恩身。"
清平乐·金风细细
"万古亭亭倚碧霄，不成擎亦不成招。
早晚回鞭复南去，大衣高盖汉乡风。"
"默默谁知我，裴回野水边。诗情长若旧，吾事更无先。
帝道云龙合，民心草木春。须知烟阁上，一半老儒真。"
空庭悄悄月如霜，独倚阑干伴花立。"
九枝松上鹤初归。风生碧涧鱼龙跃，威振金楼燕雀飞。
水馆萤交影，霜洲橘委花。何当寻旧隐，泉石好生涯。"
"陆公高论亦由衷，谦让还惭未有功。
小梁州·篷窗风急雨丝丝
百万僧中不为僧，比君知道仅谁能。
恼乱玉堂将欲遍，依稀巡到第三厅。"
"龙旆飘飖指极边，到时犹更二三千。登高晓蹋巉岩石，
采兰扇枕何时遂，洗虑焚香叩上穹。"
"楚谣襦袴整三千，喉舌新恩下九天。天角雄都分节钺，
试于华阳问，果遇三茅知。采药向十洲，同行牧羊儿。
逢春只合朝朝醉，记取秋风落叶时。
"泠泠一带清溪水，远派□通历阳市。
乔山人善琴
"枫猿峤角别多时，二教兼修内学师。药树影中频缀偈，
研文较幽玄，唿博骋雄快。今君轺方驰，伊我羽已铩。 ——韩愈
病来茅舍网为帘。值春游子怜莼滑，通蜀行人说鲙甜。
江总征正，未越常伦。 ——皎然
"沉沉楼影月当午，冉冉风香花正开。
君王幸是中山后，建国如何号蜀都。"
征行浑与求名背，九月中旬往夏州。"
应念无成独流转，懒磨铜片鬓毛焦。"
曲池荷
片帆香挂芰荷烟。绿摇江澹萍离岸，红点云疏橘满川。
芜荑酱醋吃煮葵， ——刘全白
虚窗从燕入，坏屐任苔封。几度陪师话，相留到暮钟。"
渔家开户相迎接，稚子争窥犬吠声。
月满渔舟水浸天。望帝古祠花簇簇，锦城归路草芊芊。
何人买我安贫趣，百万黄金未可论。"
不遣游张巷，岂教窥宋邻。 ——郑符
白浪吹亡国，秋霜洗大虚。门前是京口，身外不营储。"
王冕好学
得地方知照，逢时异赫曦。叶和盈数积，根是永年移。
连理香裙石榴色。金炉半夜起氛氲，翡翠被重苏合熏。
"分擘山河即渐开，许昌基业已倾颓。
"为实随流瑞色新，泛风萦草护游鳞。密行碧水澄涵月，
"辇辂移双阙，宸游整六师。天回紫微座，日转羽林旗。
"种茶岩接红霞坞，灌稻泉生白石根。
"密密助堂堂，隋人歌檿桑。双弧摧孔雀，一矢陨贪狼。 ——段成式
怀襄信可畏，疏决须有赖。 ——孟郊
墨梅
钟声已断泉声在，风动茅花月满坛。"
"曾宿三巴路，今来不愿听。云根啼片白，峰顶掷尖青。
红艳已空犹倚栏。积藓下销香蕊尽，晴阳高照露华干。
"整驾俟明发，逶迤历险途。天形逼峰尽，地势入溪无。
晚来惆怅无人会，云雨能飞傍玉楼。"
"潮沟横趣北山阿，一月三游未是多。老去交亲难暂舍，
"重禄存家不敢言，小臣忧祸亦如然。
山多村地狭，水浅客舟稀。上国搜贤急，陶公早晚归。"
苏武庙
"归日值江春，看花过楚津。草晴虫网遍，沙晓浪痕新。
"运命将来各有期，好官才阙即思之。
"严妆垂玉箸，妙舞对清风。无复君王顾，春来起渐慵。
腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中，步骤还疑归海东。
荔枝初熟无人际，啄破红苞坠野田。"
悠扬方泛影，皎洁却飞空。不定离披际，难凝蘙荟中。
信断兰台乡国远，依稀王粲在荆州。"
穷穴何山出，遮蛮上国宁。残阳高照蜀，败叶远浮泾。
十二月十五夜
日回禽影穿疏木，风递猿声入小楼。"
襄楷忠言谁佞惑，忍教奸祸起萧墙。"
上中良策知非用，南取长沙是死乡。"
香字消芝印，金经发茝函。井通松底脉，书坼洞中缄。 ——张希复"
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪，病身全仰竹枝筇。
太古一声龙白头。玉气兰光久摧折，上清鸡犬音书绝。
寒肌不耐金如意，白獭为膏郎有无。"
委嘱露华并细雨，莫教迟日惹风尘。