忆江南·多少恨
谁怜楚客向隅时，一片愁心与弦绝。"
如何一阳朝，独荷众瑞繁。
举世瞻风藻，当朝揖羽仪。加餐门下意，溪水绿逶迤。"
幽驰异处所，忍虑多端倪。虚获我何饱，实归彼非迷。
文苑振金声，循良冠百城。不知今史氏，何处列君名。
分明记取星星鬓，他日相逢应更多。
"历历闻金奏，微微下玉京。为祥家谍久，偏识洞阴名。
"故国名园久别离，今朝楚树发南枝。
"闻道将雏向墨池，刘家还有异同词。
能来取醉任喧唿，死后贤愚俱泯泯。"
忆江南·多少恨拼音解释:
shui lian chu ke xiang yu shi .yi pian chou xin yu xian jue ..
ru he yi yang chao .du he zhong rui fan .
ju shi zhan feng zao .dang chao yi yu yi .jia can men xia yi .xi shui lv wei yi ..
you chi yi chu suo .ren lv duo duan ni .xu huo wo he bao .shi gui bi fei mi .
wen yuan zhen jin sheng .xun liang guan bai cheng .bu zhi jin shi shi .he chu lie jun ming .
fen ming ji qu xing xing bin .ta ri xiang feng ying geng duo .
.li li wen jin zou .wei wei xia yu jing .wei xiang jia die jiu .pian shi dong yin ming .
.gu guo ming yuan jiu bie li .jin chao chu shu fa nan zhi .
.wen dao jiang chu xiang mo chi .liu jia huan you yi tong ci .
neng lai qu zui ren xuan hu .si hou xian yu ju min min ..
译文及注释
译文
昨天夜里梦见花(hua)落闲潭，可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
河南乐羊子的妻子，已经不知道原来是姓什么的人家的女儿(er)。
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪，影影绰绰兀立在(zai)乔木上百凤朝凰。
临邛道士正客居长安，据说他能以(yi)法术招来贵妃魂魄。
我们都是寄意于经国济民，结成了兄弟般的朋友。
逆着流水去找她，道路险阻曲难求。 顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。
用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。
春天的风，带着一丝微微的暖意，吹皱一池碧水，至今记忆犹新，与那玉真仙女头一次见面。
女歧借着缝补衣服，而且与浇同宿一房。
一间破旧的茅屋能值几个钱，因只是生我的地方离(li)开(kai)不得。
不会因为游玩而耽误公事，能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的，恐怕只这个职位了。而此地正好离我近，我将从现在开始出游，怎能没有记述？（这是）明万历二(er)十七年二月啊。
（齐宣王）说：“从哪知道我可以呢？”
三杯下肚，一诺千金，义气重于五岳。
你要熟精《文选》，以绍家学，不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧，牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
我自己也很惭愧没有江海的酒量，只好在大人你的门下敷衍过过日子。
山有的远些有的近些，路有的横向有的斜向，青布酒旗那边有家小酒铺，可以打一些酒来。城里的桃花李花把风雨当做折磨，一派愁苦，最明媚的春色，正在溪头一片荠菜花中盛开。
注释
絮：棉花。
⑷水宿沙行：夜里睡在船上，白天在沙滩上拉纤。
5.骥(jì)：良马，千里马。
3.红衣：莲花。
（3）御宇：驾御宇内，即统治天下。汉贾谊《过秦论》：“振长策而御宇内”
建康：今江苏南京。
赏析
但是(shi)，仅仅学习六朝，一味追求“翡翠戏兰苕，容色更相鲜”一类的“清词丽句”，虽也能赏心悦目，但风格毕竟柔媚而浅薄；要想超越前人，必须以恢宏的气度，充分发挥才力，才能在严整的体格之中，表现出气韵飞动的巧妙；不为篇幅所困，不被声律所限，在法度之中保持从容，在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术境界，杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳，它才会成为千古诗人尊崇的典范，由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉，才能如刘勰所说：“酌奇而不失其真，玩华而不坠其实，则顾盼可以驱辞力，咳唾可以穷文致”（《文心雕龙·辨骚》），不至于沿流失源，堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想，集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
[收尾]四围山色中，一鞭残照里。
“莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎”，纯然是长者的语气，予魏万以亲切的嘱咐。这里用“行乐处”三字虚写长安，与上二句中的“御苑砧声”相应，一虚一实，恰恰表明了诗人的旨意。他谆谆告诫魏万：长安虽是“行乐处”，但不是一般人可以享受的。不要把宝贵的时光，轻易地消磨掉，要抓紧时机成就一番事业。可谓语重心长。
我们看传中徐文长的傲气，他进见“督数边兵，威震东南”的胡宗宪，将官们匍伏跪语，不敢举头，而他以部下的一个秀才却侃侃而谈。写徐文长的悲愤，“自负才略”，“视一世士无可当意者”，等等。这些显然就不是只写徐文长的奇人奇事，而是慨叹于当时许许多多失意者的共同遭际了。“古今文人牢骚困苦，未有若先生者也”，这才是袁宏道为徐文长作传的真实感情流露。因此传文末尾最后的两句话，虽然写的是“无之而不奇，斯无之而不奇也”，似乎仍是突出一个“奇”字，但是结语却是一个叹词：“悲夫！”为什么用此二字作结，读者自然可以体会一下作者写这篇文章的用意。
这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路，这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊，归而复出这一心理和行为的激烈矛盾，就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米，架上无衣，都是主人公眼见的事，可是，诗人却将“视”字属下句。这样，在表现效果上就大不同。盎中无米，架上无衣，是悲感之所由发，也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”，就将本句与上句隔断，从而使语势陡然转折，上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字，就更加重了上句的意义：吃没吃，穿没穿，还有什么活路呢？因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
“白云”四句总写在《春江花月夜》张若虚 古诗中思妇与游子的两地思念之情。“白云”、“青枫浦”托物寓情。白云飘忽，象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名，但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。“谁家”“何处”二句互文见义，正因不止一家、一处有离愁别恨，诗人才提出这样的设问，一种相思，牵出两地离愁，一往一复，诗情荡漾，曲折有致。
从内容看，此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战，连年不绝，是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象：“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人，正反映了在东汉末年的动乱社会中，随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
这首诗评论江西诗派。宋人是推崇学习杜甫的，而李商隐的能得杜甫遗意，学杜要先学李商隐，宋人早具有此说法。在元好问看来，以黄庭坚为首的江西诗派虽然标榜学杜，但并未抓住杜诗的真髓，而专在文字、对偶、典故、音韵等形式上模拟因袭，结果既未学到杜诗的古朴风雅得真谛，也完全失去了李商隐的精美纯厚的风格。因此他明确表示，不愿与江西诗派为伍，不愿拾江西诗派的牙唾。
诗是采取画龙点睛的写法。先写暴卒(bao zu)肆意抢劫，目中无人，连身为左拾遗的官儿都不放在眼里，留下悬念，引导读者思考这些家伙究竟凭什么这样暴戾。但究竟凭什么，作者没有说。直写到主人因中庭的那棵心爱的奇树被砍而忍无可忍的时候，才让暴卒自己亮出他们的黑旗，“口称采造家，身属神策军”。一听见暴卒的自称，作者很吃惊，连忙悄声劝告村老：“主人慎勿语，中尉正承恩！”讽刺的矛头透过暴卒，刺向暴卒的后台“中尉”；又透过中尉，刺向中尉的后台皇帝。前面的那条“龙”，已经画得很逼真，再一“点睛”，全“龙”飞腾，把全诗的思想意义提到了惊人的高度。
“不得意”三字，指出了友人归隐的原因，道出了友人心中郁抑不平。至于友人不得意的内容，当然主要是指政治上、功业上的怀才不遇。诗人没有明确写出，也不必写出，留以想象空间。五、六句，是他在得知友人“不得意”后，对友人的劝慰。他劝友人只管到山中去，不必再为尘世间得意失意的事情苦恼，只有山中的白云才是无穷无尽的。这里明说山中白云无尽，而尘世的功名利禄的“有尽”，无常，已含蕴其中。这两句意蕴非常复杂、丰富，诗的韵味很浓。句中有诗人对友人的同情、安慰，也有自己对现实的愤懑，有对人世荣华富贵的否定，也有对隐居山林的向往。似乎是旷达超脱，又带着点无可奈何的情绪。从全篇看，诗人以问答的方式，既使送者和行人双方的思想感情得以交流，又能省略不少交代性的文字，还使得诗意空灵跳脱，语调亲切。
按照诗意发展，尾联似应写诗人走进山村了。但是不然，“行逢卖药归来客，不惜相随入岛云。”当诗人走着走着，邂逅卖药材回来的老者，便随同这位年老的药农一道进入那烟霭茫茫的深山岛云中去。这一收笔，意味深长，是诗旨所在。“不惜”二字隐隐透露了诗人不投身热气腾腾的制茶抽丝的山村，而遁迹空寂的云山的苦衷。他在另一首诗里写道：“献赋才何拙，经时不耻归”（《归家《山行》项斯 古诗》），这里说的“不耻归”，同样表现了诗人不惜谢绝仕途而甘隐山林的心情。“不惜相随入岛云”，作为末句似收而未收，余韵绕梁。
全诗语奇意也奇，形象潇洒飘逸，充分表现了李白豪放不羁的个性，并从一个侧面反映出盛唐时期的时代气氛。
另一说认为：自古诗人多饮酒，李白斗酒诗百篇，杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕，正说明他与“诗仙”、“诗圣”有同一嗜好。骑驴，也是诗人的雅兴，李贺骑驴带小童出外寻诗，就是众所周知的佳话。作者“细雨骑驴”入得剑门关来，这样，他以“诗人”自命，就正是名副其实了。
接着诗人又以“月”字发出忧伤的慨叹：汉家的月亮到了明天又会从东海升起，但昭君西嫁，却是一去不返。这种别离，让诗人既感到无奈，又感到无望，所以更加重了忧伤的思绪。诗人又提到了燕支山，在诗人看来，匈奴那里的燕支山，终年酷寒，不生草木，只有落雪作花，所以诗人想象，昭君嫁到匈奴，就连(jiu lian)曾经倾国倾城的美貌，也憔悴衰老，埋没在黄沙滚滚的塞外。而造成这一切的罪魁，却是汉代后宫的画师，昭君她生前没有黄金送给后宫的画师，死后也只留下一座青冢，令后人凭吊，扼腕叹息。
徐惠的《《长门怨》徐惠 古诗》是一首五言律诗，是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致入微的描述了班婕妤被成帝冷落遗弃后的心理状态，抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤(yuan fen)之情，这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无奈慨叹。
[收尾]四围山色中，一鞭残照里。
“莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎”，纯然是长者的语气，予魏万以亲切的嘱咐。这里用“行乐处”三字虚写长安，与上二句中的“御苑砧声”相应，一虚一实，恰恰表明了诗人的旨意。他谆谆告诫魏万：长安虽是“行乐处”，但不是一般人可以享受的。不要把宝贵的时光，轻易地消磨掉，要抓紧时机成就一番事业。可谓语重心长。
我们看传中徐文长的傲气，他进见“督数边兵，威震东南”的胡宗宪，将官们匍伏跪语，不敢举头，而他以部下的一个秀才却侃侃而谈。写徐文长的悲愤，“自负才略”，“视一世士无可当意者”，等等。这些显然就不是只写徐文长的奇人奇事，而是慨叹于当时许许多多失意者的共同遭际了。“古今文人牢骚困苦，未有若先生者也”，这才是袁宏道为徐文长作传的真实感情流露。因此传文末尾最后的两句话，虽然写的是“无之而不奇，斯无之而不奇也”，似乎仍是突出一个“奇”字，但是结语却是一个叹词：“悲夫！”为什么用此二字作结，读者自然可以体会一下作者写这篇文章的用意。
这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路，这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊，归而复出这一心理和行为的激烈矛盾，就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米，架上无衣，都是主人公眼见的事，可是，诗人却将“视”字属下句。这样，在表现效果上就大不同。盎中无米，架上无衣，是悲感之所由发，也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”，就将本句与上句隔断，从而使语势陡然转折，上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字，就更加重了上句的意义：吃没吃，穿没穿，还有什么活路呢？因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
“白云”四句总写在《春江花月夜》张若虚 古诗中思妇与游子的两地思念之情。“白云”、“青枫浦”托物寓情。白云飘忽，象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名，但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。“谁家”“何处”二句互文见义，正因不止一家、一处有离愁别恨，诗人才提出这样的设问，一种相思，牵出两地离愁，一往一复，诗情荡漾，曲折有致。
从内容看，此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战，连年不绝，是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象：“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人，正反映了在东汉末年的动乱社会中，随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
这首诗评论江西诗派。宋人是推崇学习杜甫的，而李商隐的能得杜甫遗意，学杜要先学李商隐，宋人早具有此说法。在元好问看来，以黄庭坚为首的江西诗派虽然标榜学杜，但并未抓住杜诗的真髓，而专在文字、对偶、典故、音韵等形式上模拟因袭，结果既未学到杜诗的古朴风雅得真谛，也完全失去了李商隐的精美纯厚的风格。因此他明确表示，不愿与江西诗派为伍，不愿拾江西诗派的牙唾。
诗是采取画龙点睛的写法。先写暴卒(bao zu)肆意抢劫，目中无人，连身为左拾遗的官儿都不放在眼里，留下悬念，引导读者思考这些家伙究竟凭什么这样暴戾。但究竟凭什么，作者没有说。直写到主人因中庭的那棵心爱的奇树被砍而忍无可忍的时候，才让暴卒自己亮出他们的黑旗，“口称采造家，身属神策军”。一听见暴卒的自称，作者很吃惊，连忙悄声劝告村老：“主人慎勿语，中尉正承恩！”讽刺的矛头透过暴卒，刺向暴卒的后台“中尉”；又透过中尉，刺向中尉的后台皇帝。前面的那条“龙”，已经画得很逼真，再一“点睛”，全“龙”飞腾，把全诗的思想意义提到了惊人的高度。
“不得意”三字，指出了友人归隐的原因，道出了友人心中郁抑不平。至于友人不得意的内容，当然主要是指政治上、功业上的怀才不遇。诗人没有明确写出，也不必写出，留以想象空间。五、六句，是他在得知友人“不得意”后，对友人的劝慰。他劝友人只管到山中去，不必再为尘世间得意失意的事情苦恼，只有山中的白云才是无穷无尽的。这里明说山中白云无尽，而尘世的功名利禄的“有尽”，无常，已含蕴其中。这两句意蕴非常复杂、丰富，诗的韵味很浓。句中有诗人对友人的同情、安慰，也有自己对现实的愤懑，有对人世荣华富贵的否定，也有对隐居山林的向往。似乎是旷达超脱，又带着点无可奈何的情绪。从全篇看，诗人以问答的方式，既使送者和行人双方的思想感情得以交流，又能省略不少交代性的文字，还使得诗意空灵跳脱，语调亲切。
按照诗意发展，尾联似应写诗人走进山村了。但是不然，“行逢卖药归来客，不惜相随入岛云。”当诗人走着走着，邂逅卖药材回来的老者，便随同这位年老的药农一道进入那烟霭茫茫的深山岛云中去。这一收笔，意味深长，是诗旨所在。“不惜”二字隐隐透露了诗人不投身热气腾腾的制茶抽丝的山村，而遁迹空寂的云山的苦衷。他在另一首诗里写道：“献赋才何拙，经时不耻归”（《归家《山行》项斯 古诗》），这里说的“不耻归”，同样表现了诗人不惜谢绝仕途而甘隐山林的心情。“不惜相随入岛云”，作为末句似收而未收，余韵绕梁。
全诗语奇意也奇，形象潇洒飘逸，充分表现了李白豪放不羁的个性，并从一个侧面反映出盛唐时期的时代气氛。
另一说认为：自古诗人多饮酒，李白斗酒诗百篇，杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕，正说明他与“诗仙”、“诗圣”有同一嗜好。骑驴，也是诗人的雅兴，李贺骑驴带小童出外寻诗，就是众所周知的佳话。作者“细雨骑驴”入得剑门关来，这样，他以“诗人”自命，就正是名副其实了。
接着诗人又以“月”字发出忧伤的慨叹：汉家的月亮到了明天又会从东海升起，但昭君西嫁，却是一去不返。这种别离，让诗人既感到无奈，又感到无望，所以更加重了忧伤的思绪。诗人又提到了燕支山，在诗人看来，匈奴那里的燕支山，终年酷寒，不生草木，只有落雪作花，所以诗人想象，昭君嫁到匈奴，就连(jiu lian)曾经倾国倾城的美貌，也憔悴衰老，埋没在黄沙滚滚的塞外。而造成这一切的罪魁，却是汉代后宫的画师，昭君她生前没有黄金送给后宫的画师，死后也只留下一座青冢，令后人凭吊，扼腕叹息。
徐惠的《《长门怨》徐惠 古诗》是一首五言律诗，是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致入微的描述了班婕妤被成帝冷落遗弃后的心理状态，抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤(yuan fen)之情，这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无奈慨叹。
创作背景
吴兆骞于顺治十四年（1657）参加江南乡试中举，涉入丁酉江南乡试科场案。福临（顺治帝）大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京，由福临在中南海瀛台亲自复试，复试合格者保留举人资格，不合格者治罪。两名主考官被斩，17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子，少有隽才亦傲岸自负，愤然拒绝复试，因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审，查明吴确无舞弊行为，顺治十五年（1658年），仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观，在他被充军时，曾承诺必定全力营救，然而20多年过去了，一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意，在太傅纳兰明珠（纳兰性德的父亲）家当幕客，想起好友在寒冷偏塞之地受苦，于是向纳兰性德求救，但性德与吴兆骞并无交情，一时未允。
梁有年( 南北朝 )
收录诗词 (9537) 首
简 介
梁有年 梁有年，字书之，号惺田。顺德人。明神宗万历二十三年（一五九五）进士。选授翰林院庶吉士。读书中秘三载，历授吏、礼、刑三科给事。奉使朝鲜，赐一品服，却馈金，朝鲜君臣咸异之。为监察御史，在谏垣七年。寻外补，任山东参政，河南、湖广按察使。累官至浙江右布政。后以荐升郧阳巡抚，适以忧归，旋卒。有《疏草》及《使东方集》。清温汝能《粤东诗海》卷四二有传。
和答钱穆父咏猩猩毛笔
方寸有白刃，无由扬清辉。如何万里光，遭尔小物欺。
欲奋三年翼，频回一夕肠。消忧期酒圣，乘兴任诗狂。
天令设四时，荣衰有常期。荣合随时荣，衰合随时衰。
"蒙笼杨柳馆，中有南风生。风生今为谁，湘客多远情。
戚戚故交泪，幽幽长夜泉。已矣难重言，一言一潸然。"
今晨不成起，端坐尽日景。虫鸣室幽幽，月吐窗冏冏。
"冕旒亲负扆，卉服尽朝天。旸谷移初日，金炉出御烟。
行尽柳烟下，马蹄白翩翩。恐随行处尽，何忍重扬鞭。
金陵新亭
坼莲含露红dM襜.修廊架空远岫入，弱柳覆槛流波沾。
每领群臣拜章庆，半开门仗日曈曈。"
归涛纳纳景昭昭。乌泥白沙复满海，海色不动如青瑶。"
道薄初为水部郎。选胜相留开客馆，寻幽更引到僧房。
顾己诚拙讷，干名已蹉跎。献词惟在口，所欲无馀佗。
晚树迷新蝶，残霓忆断虹。古时填渤澥，今日凿崆峒。
及言有灵药，近在湘西原。服之不盈旬，蹩躠皆腾鶱.
火号休传警，机桥罢亘空。登山不见虏，振旆自生风。
国风·郑风·遵大路
夜夜御天姝。当御者几人，百千为番，宛宛舒舒，
大蟆一脔，固当软美。见似不见，是何道理。
年年七夕晴光里，宫女穿针尽上楼。
江上草茎枯，茎枯叶复焦。那堪芳意尽，夜夜没寒潮。"
雪檐晴滴滴，茗碗华举举。磬音多风飚，声韵闻江楚。
妻儿恐我生怅望，盘中不饤栗与梨。只今年才四十五，
南阳公首词，编入新乐录。"
叩头谢吏言，始惭今更羞。历官二十馀，国恩并未酬。
天净沙·秋思
"一夕绕山秋，香露溘蒙菉。新桥倚云坂，候虫嘶露朴。
一咏琼瑶百忧散，何劳更树北堂萱。"
"鲁连细而黠，有似黄鹞子。田巴兀老苍，怜汝矜爪觜。
观象嘉素履，陈诗谢干旄。方托麋鹿群，敢同骐骥槽。
金鸦既腾翥，六合俄清新。常闻禹穴奇，东去窥瓯闽。
宦途竟寥落，鬓发坐差池。颍水清且寂，箕山坦而夷。
"马踏尘上霜，月明江头路。行人朝气锐，宿鸟相辞去。
夫子承大名，少年振芳尘。青袍仙掌下，矫首凌烟旻.
观潮
皇命于愬，往舒余仁。踣彼艰顽，柔惠是驯。
营飞柳絮雪，门耀戟枝霜。东望清河水，心随艑上郎。"
谋拙日焦拳，活计似锄刬.男寒涩诗书，妻瘦剩腰襻。
早折青桂枝，俯窥鸿鹄群。迩来丹霄姿，远逐苍梧云。
流水阊门外，秋风吹柳条。从来送客处，今日自魂销。"
又似宫娃逞妆饰。终当一使移花根，还比蒲桃天上植。"
何必尚远异，忧劳满行襟。
"街东街西讲佛经，撞钟吹螺闹宫庭。广张罪福资诱胁，
清平调·其一
十年同在平原客，更遣何人哭寝门。"
我已自顽钝，重遭五楸牵。客来尚不见，肯到权门前。
碧鸡白马回翔久，却忆朱方是乐郊。"
头白监门掌来去，问频多是最承恩。
曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。"
事去类绝弦，时来如转规。伊吕偶然得，孔墨徒尔为。
"几年油幕佐征东，却泛沧浪狎钓童。欹枕醉眠成戏蝶，
"微月照桐花，月微花漠漠。怨澹不胜情，低回拂帘幕。
马诗二十三首·其五
雪霜顿销释，土脉膏且黏。岂徒兰蕙荣，施及艾与蒹。
行车无停轨，流景同迅波。前欢渐成昔，感叹益劳歌。"
人皆食谷与五味，独食太和阴阳气。浩浩流珠走百关，
何当归帝乡，白云永相友。
名科掩众俊，州考居吏前。今从府公召，府公又时贤。
吾友柳子厚，其人艺且贤。吾未识子时，已览赠子篇。
淅沥翠枝翻，凄清金蕊馥。凝姿节堪重，澄艳景非淑。
潜去不见迹，清音常满听。有时病朝酲，来此心神醒。"
昼眠呈梦锡
云涛润孤根，阴火照晨葩。静摇扶桑日，艳对瀛洲霞。
"当初造曲者为谁，说得思乡恋阙时。
"洞庭舟始泊，桂江帆又开。魂从会处断，愁向笑中来。
自知清静好，不要问时豪。就石安琴枕，穿松压酒槽。
露华洗濯清风吹，低昂不定招摇垂。高丽罘罳照珠网，
桂江日夜流千里，挥泪何时到甬东。"
皎如文龟丽秋天。八方定位开神卦，六甲离离齐上下。
"九衢日暖树苍苍，万里吴人忆水乡。
水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书
"村店月西出，山林鹎鵊声。旅灯彻夜席，束囊事晨征。
"劳动诸贤者，同来问病夫。添炉烹雀舌，洒水净龙须。
绵绵无穷事，各各驰绕身。徘徊黄缥缈，倏忽春霜宾。
"去尘咫尺步，山笑康乐岩。天开紫石屏，泉缕明月帘。
湛湛江水清，归居安汝妃。清波为裳衣，白石为门畿。
驿驿不开手，铿铿闻异铃。得善如焚香，去恶如脱腥。
金粟如来是本师。一锡言归九城路，三衣曾拂万年枝。
北走摧邓林，东去落扶桑。扫却垂天云，澄清无私光。
征妇怨
旧宫人不住，荒碣路难寻。日暮凉风起，萧条多远心。"
书卷满床席，蟏蛸悬复升。啼儿屡哑咽，倦僮时寝兴。
何不远飞去，蓬蒿正繁新。蒿粒无人争，食之足为珍。
勿谓贤者喻，勿谓愚者规。伊吕代封爵，夷齐终身饥。
宏规齐德宇，丽藻竞词林。静契分忧术，闲同迟客心。
我将辞海水，濯鳞清冷池。我将辞邓林，刷羽蒙笼枝。
知耻足为勇，晏然谁汝令。
"驽骀诚龌龊，市者何其稠。力小若易制，价微良易酬。