译文
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸,用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
老妻正在用纸画一(yi)张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
我没有才能,奉皇上旨意撰写这(zhe)篇记(ji)文,于是准备将心中替皇上考虑到(dao)(dao)的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
最初约会各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
春风请继续吹动它的花瓣,希望这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石台阶上。
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝(si)线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体(ti)会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
注释
(15)前人之述备矣:前人的记述很详尽了。前人之述,指上面说的“唐贤今人诗赋”。备,详尽,完备。矣,语气词“了”。之,的。
⑶北斗:在北方天空排列成斗形的七颗亮星。
(3)下帘:放下遮日的软帘。 昼寝:白天睡觉,这里指午睡。
有以:可以用来。
4、掇:抓取。
⑵未挂丝:指柳树还未吐绿挂丝。
(10)蠲(juān):显示。
⑧捐:抛弃。
反:通“返”,返回。