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临江仙·夜泊瓜洲

魏晋 / 苏芸

白头非是翠娥邻。曾携酒伴无端宿,自入朝行便别春。
嘉名称道保,乞姓号崔儿。但恐持相并,蒹葭琼树枝。"
云屏留粉絮,风幌引香兰。肠断回文锦,春深独自看。"
道路日乖隔,音信日断绝。因风欲寄语,地远声不彻。
久依荒陇坐,却望远村行。惊觉满床月,风波江上声。
新识蓬山杰,深交翰苑材。连投珠作贯,独和玉成堆。
入门惟见一青松。药炉有火丹应伏,云碓无人水自舂。
"起晚怜春暖,归迟爱月明。放慵长饱睡,闻健且闲行。
月离于毕合滂沱,有时不雨何能测。
深扫竹间径,静拂松下床。玉柄鹤翎扇,银罂云母浆。
一朝持斧斤,手自截其端。万叶落头上,千峰来面前。
晚有退闲约,白首归云林。垂老忽相失,悲哉口语心。
乡人化其风,熏如兰在林。智愚与强弱,不忍相欺侵。
括虽专命起尚轻,何况牵肘之人牵不已。坑中之鬼妻在营,
一鸣君万岁,寿如山不倾。再鸣万人泰,泰阶为之平。
"仙游寺前别,别来十年馀。生别犹怏怏,死别复何如。
绿科秧早稻,紫笋折新芦。暖蹋泥中藕,香寻石上蒲。
"湘竹初封植,卢生此考槃。久持霜节苦,新托露根难。
上到峰之顶,目眩神怳怳.高低有万寻,阔狭无数丈。


临江仙·夜泊瓜洲拼音解释:

bai tou fei shi cui e lin .zeng xie jiu ban wu duan su .zi ru chao xing bian bie chun .
jia ming cheng dao bao .qi xing hao cui er .dan kong chi xiang bing .jian jia qiong shu zhi ..
yun ping liu fen xu .feng huang yin xiang lan .chang duan hui wen jin .chun shen du zi kan ..
dao lu ri guai ge .yin xin ri duan jue .yin feng yu ji yu .di yuan sheng bu che .
jiu yi huang long zuo .que wang yuan cun xing .jing jue man chuang yue .feng bo jiang shang sheng .
xin shi peng shan jie .shen jiao han yuan cai .lian tou zhu zuo guan .du he yu cheng dui .
ru men wei jian yi qing song .yao lu you huo dan ying fu .yun dui wu ren shui zi chong .
.qi wan lian chun nuan .gui chi ai yue ming .fang yong chang bao shui .wen jian qie xian xing .
yue li yu bi he pang tuo .you shi bu yu he neng ce .
shen sao zhu jian jing .jing fu song xia chuang .yu bing he ling shan .yin ying yun mu jiang .
yi chao chi fu jin .shou zi jie qi duan .wan ye luo tou shang .qian feng lai mian qian .
wan you tui xian yue .bai shou gui yun lin .chui lao hu xiang shi .bei zai kou yu xin .
xiang ren hua qi feng .xun ru lan zai lin .zhi yu yu qiang ruo .bu ren xiang qi qin .
kuo sui zhuan ming qi shang qing .he kuang qian zhou zhi ren qian bu yi .keng zhong zhi gui qi zai ying .
yi ming jun wan sui .shou ru shan bu qing .zai ming wan ren tai .tai jie wei zhi ping .
.xian you si qian bie .bie lai shi nian yu .sheng bie you yang yang .si bie fu he ru .
lv ke yang zao dao .zi sun zhe xin lu .nuan ta ni zhong ou .xiang xun shi shang pu .
.xiang zhu chu feng zhi .lu sheng ci kao pan .jiu chi shuang jie ku .xin tuo lu gen nan .
shang dao feng zhi ding .mu xuan shen huang huang .gao di you wan xun .kuo xia wu shu zhang .

译文及注释

译文
假如在这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟!
  燕王旦自以为是昭帝兄长,常怀着怨意。再说御史大夫桑弘羊建立了酒的官买制度,垄断了盐、铁的生产,为国家增加了财政收入,自以为功高,想为儿子兄弟弄个(ge)官做,也怨恨霍光。于是盖主、上官桀、上官安和桑弘羊都和燕王旦勾结密谋,叫人冒(mao)充替燕王上书,说霍光外出聚集郎官和羽林骑练兵(bing),在路(lu)上称“为皇上出行清道”,出发前安排宫中太官先行;又提到苏武过去出使匈奴,被扣留了二十年不投降,回来才做了典属国,而大将军部下长史杨敞没立功就当了搜粟都尉;又擅自增调将军府的校尉;霍光专权,想怎样就怎样,恐怕有些不正常,臣子但愿缴回符玺,进宫参加值宿警卫,观察奸臣有什么事变。他乘霍光休假的日子上书。上官桀想通过昭帝把这事批复下来,桑弘羊就可以跟其他大臣一起把霍光抓起来送走。奏书送上去,昭帝不肯批复。
今日又开了几朵呢?
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
  俗话说:“有相处到老还是陌生的,也有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵(gui)重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
荆溪水流量一天比一天少,河床上露出了白色的石头,天气慢慢地变凉了,枝头的红叶渐渐稀少。
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮总是先照亮梅花。
江乙回答说:“老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸,狐狸对老虎说:‘您不敢吃我,上天派我做群兽的领袖,如果您吃掉我,这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话,我在前面走,您跟在我的后面,看看群兽见了我,有哪一个敢不逃跑的呢?’老虎信以为真,就和狐狸同行,群兽见了它们,都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的,却以为是害怕狐狸。
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定(ding)有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
这是我心中追求的东西,就是多次死亡也不后悔。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。

注释
涵:包含,包容。
(2)绛:晋国国都,在今山西翼城东南。
36.一鼓作气:第一次击鼓能振作士气。作,振作。
⑵羹:用肉或菜做成的糊状食物。
③别枝惊鹊:惊动喜鹊飞离树枝。
故国:指故乡。
④生毛竹:出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说: “武夷君因少年慢之,一夕山心悉生毛竹如刺,中者成疾,人莫敢犯,遂不与村落往来,蹊径遂绝。”

赏析

  颈联仍承上两句设想友人赴边途中的情景。先“近关”,再“出塞”,紧扣“行迈”,具体写出路途遥远;“多雨雪”,“有风尘”,遥领末句,如实描绘边塞苦寒。可见旅途之苦辛。诗人(shi ren)多次出塞,对边地苦寒有切身体验,曾不止一次在诗中提到。如“关山唯一道,雨雪近三边”(《别冯判官》),如“莫言(yan)关塞极,云雪尚漫漫”(《使青夷军入居庸三首》),如“北使径大寒,关山饶苦辛”(《答侯少府》)等等。因而“近关多雨雪,出塞有风尘”两句并非夸张之笔,不过是实写关塞景物,从而逼出诗的结尾两句:“长策须当用,男儿莫顾身”。
  但是,离别却又是不可避免的。这样,顺理成章地逼出了尾联“无论去与住,俱是梦中人”两句:离开的人,还是留下的人,彼此都会在对方的梦中出现,杜甫《梦李白》的“故人入我梦,明我长相忆”,便是这个意思。而这篇在诀别之时,断言彼此都将互相入梦,即明说自己怀友之诚,也告诉对方,我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字,似乎双方对等,而由作者这方面写出,便占得了双倍的分量。
主题分析  本文只有两百余字,却写出了钱塘江潮的雄伟壮观景象、水军演习的宏大场面和(mian he)吴中健儿高超的弄潮技巧。即写风景,又写民俗,使读者叹为观止!  本文作者以十分精练,简洁的语言,写出了钱塘江潮的雄伟景象、水军演习的宏大场面、吴中健儿高超的游泳技术和《观潮》周密 古诗的盛况,本文作者写此文时已是南宋灭亡,表达了对故国的思念
  颈联:“彩树转灯珠错落,绣檀回枕玉雕锼。”续写其室内陈设的华侈。“彩树”指华丽的灯柱,“绣檀”指精美的檀枕。锼,是刻镂的意思。两句意谓:华丽的灯柱上环绕着层层灯烛,像明珠交相辉耀;檀木的枕头回环镂空,就象精美的玉雕。上一联在“不收”、“却惜”之中还可以感到作者的讽刺揶揄之意,这一联则纯用客观描写,讽刺之意全寓言外。“灯”、“枕”暗渡到尾联,针线细密,不着痕迹。
  上面提到的“籍”,即王籍。诗的开头两句就缴足题面。诗人乘坐一条大船,驶向若耶溪上游,这就是题中的“入”。船不是快速行进,而是任意漂荡,可见诗人此行在于游赏自然。“泛泛”两字,除了写出水域宽阔,还表达了诗人的游兴。一个“何”字,《入若耶溪》王籍 古诗的喜悦之情略略透出。一《入若耶溪》王籍 古诗,马上发现这里的水特别清澈,抬头望天,天空高朗,白云悠悠;低头看水,水映朗空,也是一派悠悠;于是着一“共”字,将本来了然无涉的朗空和清水置于自然的和谐之中。
  不知什么缘故,南朝不少诗人对这一历史故事发生了兴趣,纷纷以“铜雀台”、“铜雀妓”为题,伤悲其意,为之歌咏。何逊、江淹、刘孝绰、张正见、荀仲举等人,都有同题之作。谢朓此诗描写的也是这一题材。“同”,应和的意思。谢谘议,名暻,谘议是官名。谢朓的诗是应和谢暻的铜雀台诗而作的。
  诗的次句“半缕轻烟柳影中”,写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微,用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”,不仅在字面上属对工整,而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜,望中的岸柳才会含烟;又因落日究竟还有两竿之高,就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟,只可能是若有若无的“半缕轻烟”;而且,这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处,只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
  这是一首古老的农事祭(shi ji)歌,属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看收获无望,在原始宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。
  《《静女》佚名 古诗》一诗,向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约,也就是说,它是一首爱情诗。而旧时的各家之说,则多有曲解,未得其真旨。最早《毛诗序》云:“《《静女》佚名 古诗》,刺时也。卫君无道,夫人无德。”郑笺释云:“以君及夫人无道德,故陈《静女》佚名 古诗遗我以彤管之法。德如是,可以易之,为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰,结衿待时;终日至暮,百两不来”、“季姬踟蹰,望我城隅;终日至暮,不见齐侯,居室无忧”、“踯躅踟蹰,抚心搔首;五昼四夜,睹我齐侯”之句,则反映齐诗之说,王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教,皆不免附会。宋人解诗,能破除旧说,欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”,朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”,他们的说法已经接近本义,但指男女正常的爱情活动为“淫奔”,仍是头巾气十足,与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
  最后两句描绘采莲女暮归:“归时其待暮潮上,自弄芙蓉还荡桨。”傍晚还在采莲,表现了她们的勤劳。日暮涨潮,正好可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙,突出了她们同出同归和丰收后共同的欢乐。在归途中,她们边荡着桨边拿着荷花玩耍。一天劳动后,她们还是那样轻松。这最后两句展现出一幅水彩画:红色的晚霞给采莲女披上了绚丽的色彩,她们的欢笑和歌声,为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开头照应紧密。最后两句押“漾”韵,描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面,让人们在轻松愉快中回味全篇。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》激昂酸楚,在建安诗歌中别构一体,它深受汉乐府叙事诗的影响,如《十五从军征》、《孤儿行》等,都是自叙身世的民间叙事诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》一方面取法于(fa yu)它们,另方面又揉进了文人抒情诗的写法。前人指出它对杜甫的《北征》、《奉先咏怀》均有影响,不为无据。它与《古诗为焦仲卿妻作》,堪称建安时期叙事诗的双璧。
  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他(chu ta)的才华和功力。
详细赏析  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之(lv zhi)小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。

创作背景

  公元967年(北宋乾德五年),大周后死后三年,小周后被立为国后;马令《南唐书·昭惠后传》载,小周后“警敏有才思,神采端静”,“自昭惠殂,常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶,手提金缕鞋’之类,多传于外。至纳后,乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。

  

苏芸( 魏晋 )

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简 介

苏芸 宪宗元和间进士。曾游岭南。事迹见《太平广记》卷二五六。《全唐诗》存诗2句。

菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 锦翱

予系玉为佩,子曳绣为衣。从容香烟下,同侍白玉墀。
自食自眠犹未得,九重泉路托何人。
外顺世间法,内脱区中缘。进不厌朝市,退不恋人寰。
酒酣出送我,风雪黄河北。日西并马头,语别至昏黑。
凿落愁须饮,琵琶闷遣弹。白头虽强醉,不似少年欢。"
北户迎风夏月凉。洒砌飞泉才有点,拂窗斜竹不成行。
其心如肺石,动必达穷民。东川八十家,冤愤一言伸。
左顾短红袖,右命小青娥。长跪谢贵客,蓬门劳见过。


喜迁莺·清明节 / 百里丁丑

且向安处去,其馀皆老闲。"
临风杪秋树,对酒长年人。醉貌如霜叶,虽红不是春。
晴光照出夹城花。春风小榼三升酒,寒食深炉一碗茶。
殷勤闲太祝,好去老通川。莫漫裁章句,须饶紫禁仙。"
岂是贪衣食,感君心缱绻。念我口中食,分君身上暖。
除却玄晏翁,何人知此味。"
曾听禁漏惊衙鼓,惯蹋康衢怕小桥。半夜雄嘶心不死,
"不觉百年半,何曾一日闲。朝随烛影出,暮趁鼓声还。


明日歌 / 西门春广

每识闲人如未识,与君相识更相怜。
朱颜易销歇,白日无穷已。人寿不如山,年光忽于水。
"紫毫笔,尖如锥兮利如刀。江南石上有老兔,
鳌碍潮无信,蛟惊浪不虞。鼍鸣江擂鼓,蜃气海浮图。
宰相闻此章,政柄端正持。进贤不知倦,去邪勿复疑。
朝朝暮暮主人耳,桃李无言管弦咽。五月炎光朱火盛,
少时共嗤诮,晚岁多因循。贤哉汉二疏,彼独是何人。
何处春深好,春深博弈家。一先争破眼,六聚斗成花。


咏怀八十二首·其一 / 上官军

去似寻前世,来如别故乡。眉低出鹫岭,脚重下蛇冈。
独有不才者,山中弄泉石。"
"西风来几日,一叶已先飞。新霁乘轻屐,初凉换熟衣。
"羲和走驭趁年光,不许人间日月长。遂使四时都似电,
顾我文章劣,知他气力全。工夫虽共到,巧拙尚相悬。
"大圭廉不割,利剑用不缺。当其斩马时,良玉不如铁。
幻世如泡影,浮生抵眼花。唯将绿醅酒,且替紫河车。"
"迟迟禁漏尽,悄悄暝鸦喧。夜雨槐花落,微凉卧北轩。


华山畿·君既为侬死 / 虞梅青

妆梳伎女上楼榭,止欲欢乐微茫躬。虽无趣尚慕贤圣,
"老去亲朋零落尽,秋来弦管感伤多。尚书宅畔悲邻笛,
轻新便妓唱,凝妙入僧禅。欲得人人伏,能教面面全。
醒馀和未散,起坐澹无事。举臂一欠伸,引琴弹秋思。"
母为逐之乡里丑。当时主母信尔言,顾尔微禽命何有。
弦绝有续胶,树斩可接枝。唯我中肠断,应无连得期。"
柳絮送人莺劝酒,去年今日别东都。"
命酒一临泛,舍鞍扬棹讴。放回岸傍马,去逐波间鸥。


入若耶溪 / 司寇丽敏

西施颜色今何在,但看春风百草头。"
拨乱干戈后,经文礼乐辰。徽章悬象魏,貔虎画骐驎。
长松树下小溪头,班鹿胎巾白布裘。药圃茶园为产业,
此地来何暮,可以写吾忧。"
荏苒移灰琯,喧阗倦塞兵。糟浆闻渐足,书剑讶无成。
早知烟翠前,攀玩不逡巡。悔从白云里,移尔落嚣尘。"
烦君赞咏心知愧,鱼目骊珠同一封。"
尊前愁至有消时。茶能散闷为功浅,萱纵忘忧得力迟。


题大庾岭北驿 / 西门永贵

亦曾烧大药,消息乖火候。至今残丹砂,烧干不成就。
闲倚屏风笑周昉,枉抛心力画朝云。"
去年重阳日,漂泊湓城隈。今岁重阳日,萧条巴子台。
可怜颜色经年别,收取朱阑一片红。"
起草偏同视,疑文最共详。灭私容点窜,穷理析毫芒。
腊月巴地雨,瘴江愁浪翻。因持骇鸡宝,一照浊水昏。"
闻君欲去潜销骨,一夜暗添新白头。
扬鞭簇车马,挥手辞亲故。我生本无乡,心安是归处。"


狡童 / 员癸亥

向君红旆影前行。纶巾发少浑欹仄,篮舆肩齐甚稳平。
"瓮头竹叶经春熟,阶底蔷薇入夏开。似火浅深红压架,
秋开已寂寞,夕陨何纷纷。正怜少颜色,复叹不逡巡。
既在高科选,还从好爵縻。东垣君谏诤,西邑我驱驰。
"去年渭水曲,秋时访我来。今年常乐里,春日哭君回。
绣帽珠稠缀,香衫袖窄裁。将军拄球杖,看按柘枝来。"
君今劝我酒太醉,醉语不复能冲融。劝君莫学虚富贵,
"忆旧游,旧游安在哉。旧游之人半白首,旧游之地多苍苔。


任所寄乡关故旧 / 虎听然

得作羲皇向上人。四皓再除犹且健,三州罢守未全贫。
登山纵似望云骓,平地须饶红叱拨。长安三月花垂草,
马闲无处出,门冷少人过。卤莽还乡梦,依稀望阙歌。
"自入台来见面稀,班中遥得揖容辉。
"日长昼加餐,夜短朝馀睡。春来寝食间,虽老犹有味。
红妆逼坐花枝暖。此时有态蹋华筵,未吐芳词貌夷坦。
商岭老人自追逐,蓬丘逸士相逢迎。南出鼎门十八里,
"江州司马日,忠州刺史时。栽松满后院,种柳荫前墀。


山行 / 马佳薇

磬襄入海去不归,长安市儿为乐师。华原磬与泗滨石,
用力不足多,得禽自无数。畏君听未详,听客有明喻。
"忆昨征还日,三人归路同。此生都是梦,前事旋成空。
圣贤清浊醉,水陆鲜肥饫。鱼鲙芥酱调,水葵盐豉絮。
从容下南山,顾盼入东闱。前瞻惠太子,左右生羽仪。
"老眼花前暗,春衣雨后寒。旧诗多忘却,新酒且尝看。
何处春深好,春深嫁女家。紫排襦上雉,黄帖鬓边花。
息乱归禅定,存神入坐亡。断痴求慧剑,济苦得慈航。