首页 古诗词 国风·邶风·新台

国风·邶风·新台

五代 / 汪英

时节催年春不住,武陵花谢忆诸郎。"
"真娘墓头春草碧,心奴鬓上秋霜白。为问苏台酒席中,
何处生春早,春生客思中。旅魂惊北雁,乡信是东风。
如年七十身犹在,但恐伤心无处行。"
展禽胡为者,直道竟三黜。颜子何如人,屡空聊过日。
肠断裴家光德宅,无人扫地戟门深。
遗文仅千首,六义无差忒。散在京洛间,何人为收拾。
取兴或寄酒,放情不过诗。何必苦修道,此即是无为。
问尔因何得如此。婿作盐商十五年,不属州县属天子。
幽深小池馆,优稳闲官职。不爱勿复论,爱亦不易得。"
年长身且健,官贫心甚安。幸无急病痛,不至苦饥寒。
并辔踟蹰下西岸,扣舷容与绕中汀。开怀旷达无所系,
"白头新洗镜新磨,老逼身来不奈何。耳里频闻故人死,
露杏红初坼,烟杨绿未成。影迟新度雁,声涩欲啼莺。
尚残半月芸香俸,不作归粮作酒赀。"
"黄昏饮散归来卧,夜半人扶强起行。枕上酒容和睡醒,


国风·邶风·新台拼音解释:

shi jie cui nian chun bu zhu .wu ling hua xie yi zhu lang ..
.zhen niang mu tou chun cao bi .xin nu bin shang qiu shuang bai .wei wen su tai jiu xi zhong .
he chu sheng chun zao .chun sheng ke si zhong .lv hun jing bei yan .xiang xin shi dong feng .
ru nian qi shi shen you zai .dan kong shang xin wu chu xing ..
zhan qin hu wei zhe .zhi dao jing san chu .yan zi he ru ren .lv kong liao guo ri .
chang duan pei jia guang de zhai .wu ren sao di ji men shen .
yi wen jin qian shou .liu yi wu cha te .san zai jing luo jian .he ren wei shou shi .
qu xing huo ji jiu .fang qing bu guo shi .he bi ku xiu dao .ci ji shi wu wei .
wen er yin he de ru ci .xu zuo yan shang shi wu nian .bu shu zhou xian shu tian zi .
you shen xiao chi guan .you wen xian guan zhi .bu ai wu fu lun .ai yi bu yi de ..
nian chang shen qie jian .guan pin xin shen an .xing wu ji bing tong .bu zhi ku ji han .
bing pei chi chu xia xi an .kou xian rong yu rao zhong ting .kai huai kuang da wu suo xi .
.bai tou xin xi jing xin mo .lao bi shen lai bu nai he .er li pin wen gu ren si .
lu xing hong chu che .yan yang lv wei cheng .ying chi xin du yan .sheng se yu ti ying .
shang can ban yue yun xiang feng .bu zuo gui liang zuo jiu zi ..
.huang hun yin san gui lai wo .ye ban ren fu qiang qi xing .zhen shang jiu rong he shui xing .

译文及注释

译文
城邑从这里远分为楚国,山川一半入吴到了江东。
花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝。其十三
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海(hai)。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。
  采摘那露出墙头的朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪(lang)荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁(chou)。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍(cang)老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休(xiu)”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
  “臣听说,贤圣的君主,不把爵禄私赏给自己的亲人,只有立功多的才授予;不把官职随便授予自己宠幸的人,只有才能相当的才任命。所以,考察才能而授官,是成就功业的君主;根据德行而结交,是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察,觉得先王处理国事,高于世俗的理想,因此借用魏王的使节,得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重,从宾客中选拔出来,安置在群臣之上,不与王室的长辈商量,便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导,可以侥幸免于罪过,也就毫不辞让,接受了任命。
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。
  因为人的寿命短促,虽然临觞作乐,也只能悲歌慷慨,难以忘怀忧愁。人生在人世间,就好像早晨的露珠一样,转瞬就会逝去。时间不会重新再来,花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩,兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐,过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐,因与友(you)人相会而快乐,以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自己尽情地品尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至于荒废岁月。
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。

注释
(5)有为言之:有所指而言,即“有所为言”
[4]子规:即杜鹃鸟。相传战国时蜀王杜宇死后化为杜鹃鸟,叫声凄切,昼夜悲鸣。
(26)一肌一容,尽态极妍:任何一部分肌肤,任何一种姿容,都娇媚极了。态,指姿态的美好。妍,美丽。
⑶《古诗十九首·西北有高楼》:“清商随风发。”
问讯:打听消息。

赏析

  “但有故人供禄米,微躯此外更何求?”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹:有老朋友赠送我粮食和他的俸禄,我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢?这两句看似庆幸、表示满足的话,仔细读来,其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂,全赖友人的帮助,眼前虽有这样的和乐与安宁,却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人,却要靠着别人的赠与才能活下去,而且还要说自己“更何求”,即没有别的要求。这语言越是平静从容,越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),然而数十个春秋过去了,如今人到晚年,要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡,仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾,再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
  此诗每章的前三句叙事,后两句抒情。其中第三、四句重出——男子的薄情集中表现在这一句,女子的痛苦不幸也根源于这一句,因而采取了反覆咏叹的形式。重出的这一句子中的关键字,各章不同。从一章的“以”,一转而为二章的“与”,再转而为三章的“过”,愈转愈深,丈夫如何薄情,做妻子的又是如何痛苦不幸,都因了这一关键字的置换而得到一层深于一层的表现。全诗形式整齐,结构严谨,用字精审,笔法却极为自然,语言又十分浅近,达到了精工与自然、深入与浅出的完美结合,显示出极高的艺术水平。
  通观全诗,以景传情,用富有象征意义的景物描写,寄寓诗人的感慨馀思,情韵深长,颇具特色。
  这个反问,比第一个反问更为有力。如果说,前一个反问中还带有劝导的成分,那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥,揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力,使对方没有辩解的余地。
  文章的结尾,虽只客寥数语,但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词,把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿,也用“人门,不顾”四个字,描绘得维妙维肖。就在最能体现文章中心思想的第二层 (子斥友人)中,尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨,但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说,在叙述友人问元方时,由“问”到“怒”,感情急剧变化,充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时,则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词,这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格,起到了绝好的作用(zuo yong)。
  末四句,诗人认为,做人做事一定要依据事物本来的情性,身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历,有很多做错的事,又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到:诗人仍然关心天下大事。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说:“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘,据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者,但他的《笙赋》早已亡佚,所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐,结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充,但《七发》并不以音乐命名,而且音乐也只是其一部分,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
  诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中,离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事,但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心,兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字,与首句“绝顶”相照应,点出了山势的陡峭高峻,也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句,写到门不遇,叩关无僮仆应承,窥室只见几案,杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词:主人既然不在,到哪儿去了呢?若不是(bu shi)乘着柴车出游,必是临渊垂钓去了吧?乘柴车出游,到水边垂钓,正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写,而是借寻访者的推断写出,比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见,黾勉空仰止”,远路相寻,差池不见,空负了一片景仰之情,失望之心不能没有。但诗写至此,却突然宕了开去,“草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理”,由访人而变成问景,由失望而变得满足,由景仰隐者,而变得自己来领略隐者的情趣和生活,谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山,何必待之子”,结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》,记王子猷居山阴,逢雪夜,忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道,便立时登舟往访,经夜始至,及至门口又即便返回,人问其故,王子猷回答说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”诗人采用了这一典故,来自抒旷怀。访友而意不在友,在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此,读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人,期遇而未遇;读者由诗人的未遇中,却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达,习静喜幽,任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的,也正是这一点。
  前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各增加了一个虚字(“之”和“而”),多了一个停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增强了艺术感染力。
  附带说一句,《左传》作者评价历史人物的准则与当时儒家“尊王”的宗旨是一致的。所以文章在平稳朴实中仍可见到作者对齐桓公的赞许。
  这首诗在艺术上的主要特色,首先是结构上的跌宕。方玉润说:“前后两章实赋,一往迎,一归来。二、四两章皆写思慕之怀,却用兴体。中间忽易流利之笔,三层反跌作势,全诗章法皆灵。”(同上)其次是抒情手法的多样,或直诉情怀,一泻方快;或以景写情,亦景亦情;或比兴烘托,意境全出。总之,它是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。
  该诗约作于上元三年担任明堂主簿时。诗前有《启》,介绍说是应吏部侍郎“垂索”而作的。该诗取材于汉代京城长安的生活故事,以古喻今,抒情言志,气韵流畅,有如“缀锦贯珠,滔滔洪远”,在当时就被视为绝唱。它不仅是诗人的代表作,更是初唐长篇诗歌的代表作之一,堪与卢照邻的《长安古意》媲美,被称为姊妹篇。
  “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩,高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前,刘备三顾茅庐,诸葛亮隆中对策,指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势,并为刘备制定了一整套统一国家之策,足见其济世雄才。下句写出山之后,诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅,颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字,将人们带到战乱不已的三国时代,在广阔的历史背景下,刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时,安史之乱尚未平定,国家分崩离析,人民流离失所,使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡(xiang kuang)扶社稷,整顿乾坤,恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情;在这一历史人物身上,诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
  这首诗用的是汉代乐府诗的题目,有意学习乐府诗的传统,但比汉代那首《《战城南》李白 古诗》写得更形象,更深刻。这首诗是抨击封建统治者穷兵黩武的。“桑干”、“葱河”、“条支”、“天山”都是边疆地名。整首诗大体可分为三段(san duan)和一个结语。
  施肩吾有个天真可爱的小女儿,在诗中不止一次提到,如:“姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞,贪看不待画眉了。”(《效古词》)而这首《《幼女词》施肩吾 古诗》更是含蓄兼风趣的妙品。
  尾联写心中向往,求之不得,于是月下放歌,乘舟而返。游女解佩的故事,给诗人以无穷的遐思。诗人不禁悠然神往。“沿”字,用得亦极其神妙,更增添了月儿的动态美,表明不仅仅是一点月色,而是沿途通明,明月满舟,银辉一路,歌声不绝。此情此景,令人向往。

创作背景

  关于此诗,还留传着一段离奇的传说,据王定保撰写的《唐摭言》卷十载,李贺年七岁,名动京师。韩愈、皇甫湜览其父曰:“若是古人,吾曾不知。若是今人,岂有不知之理?”二公因诣其门。贺总角荷衣而出,二公命面赋一篇,目为《《高轩过》李贺 古诗》。对此,清人王琦曾提出质疑,又经朱自清等人研究,才断定该诗为元和四年,李贺二十岁时的作品。

  

汪英( 五代 )

收录诗词 (2983)
简 介

汪英 汪英,阳春人。明武宗正德贡生。明世宗嘉靖初因平乱功授泰州通判,后升福山知县。清康熙《阳春县志》卷一三有传。

南歌子·云鬓裁新绿 / 申屠金静

尚能齐近远,焉用论荣枯。但问寝与食,近日两何如。
"我梳白发添新恨,君扫青蛾减旧容。
繁绿阴全合,衰红展渐难。风光一抬举,犹得暂时看。"
清楚音谐律,精微思入玄。收将白雪丽,夺尽碧云妍。
满空飞舞应为瑞,寡和高歌只自娱。莫遣拥帘伤思妇,
冰浮水明灭,雪压松偃亚。石阁僧上来,云汀雁飞下。
形安不劳苦,神泰无忧畏。从官三十年,无如今气味。
"将课司天历,先观近砌蓂.一旬开应月,五日数从星。


鸟鸣涧 / 己爰爰

"病来闲卧久,因见静时心。残月晓窗迥,落花幽院深。
哀哉三牲养,少得及庭闱。惜哉万钟粟,多用饱妻儿。
论笑杓胡律,谈怜巩嗫嚅。李酣犹短窦,庾醉更蔫迂。
壮气从中减,流年逐后催。只应如过客,病去老迎来。"
田中老与幼,相见何欣欣。一村唯两姓,世世为婚姻。
不知山下东流水,何事长须日夜流。
黄芽姹女大还丹。常悲东郭千家冢,欲乞西山五色丸。
"喜逢二室游仙子,厌作三川守土臣。举手摩挲潭上石,


眼儿媚·萋萋芳草小楼西 / 戴丁卯

蓊郁三光晦,温暾四气匀。阴晴变寒暑,昏晓错星辰。
檐漏移倾瓦,梁欹换蠹椽。平治绕台路,整顿近阶砖。
"废村多年树,生在古社隈。为作妖狐窟,心空身未摧。
尚齿惇耆艾,搜材拔积薪。裴王持藻镜,姚宋斡陶钧。
"笙歌旖旎曲终头,转作离声满坐愁。筝怨朱弦从此断,
始信淡交宜久远,与君转老转相亲。"
槐花新雨后,柳影欲秋天。听罢无他计,相思又一篇。"
身殁欲归葬,百姓遮路岐。攀辕不得归,留葬此江湄。


乡人至夜话 / 拓跋己巳

因思赠时语,特用结终始。永愿如履綦,双行复双止。
"池水暖温暾,水清波潋滟。簇簇青泥中,新蒲叶如剑。
遂谪栖遑掾,还飞送别盂。痛嗟亲爱隔,颠望友朋扶。
俸钱七八万,给受无虚月。分命在东司,又不劳朝谒。
远求鸊鹈莹,同用玉匣盛。颜色纵相类,利钝颇相倾。
风高翅羽垂,路远烟波隔。去去玉山岑,人间网罗窄。
风雨坏檐隙,蛇鼠穿墙墉。人疑不敢买,日毁土木功。
千年不死伴灵龟,枭心鹤貌何人觉。


村晚 / 慕容向凝

寒花带雪满山腰,着柳冰珠满碧条。
不饮浊泉水,不息曲木阴。所逢苟非义,粪土千黄金。
"箬岘亭东有小池,早荷新荇绿参差。
"儿歌杨柳叶,妾拂石榴花。(见《纪事》)
两州何事偏相忆,各是笼禽作使君。"
敛翠凝歌黛,流香动舞巾。裙翻绣鸂鶒,梳陷钿麒麟。
哭君岂无辞,辞云君子人。如何天不吊,穷悴至终身。
梦寐仁风花树前。去年御史留东台,公私蹙促颜不开。


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 富察广利

"韩公堆北涧西头,冷雨凉风拂面秋。
何意枚皋正承诏,瞥然尘念到江阴。"
气嗽因寒发,风痰欲雨生。病身无所用,唯解卜阴晴。"
"未将时会合,且与俗浮沉。鸿养青冥翮,蛟潜云雨心。
东岛号晨光,杲曜迎朝曦。西岭名夕阳,杳暧留落晖。
青丝发落丛鬓疏,红玉肤销系裙慢。忆昔宫中被妒猜,
我可奈何兮一杯又进消我烦。
阳焰烧阴幽响绝。安知不是卷舌星,化作刚刀一时截。


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 火暄莹

昔征从典午,今出自承明。凤诏休挥翰,渔歌欲濯缨。
勿言舍宅小,不过寝一室。何用鞍马多,不能骑两匹。
"朝亦视簿书,暮亦视簿书。簿书视未竟,蟋蟀鸣座隅。
暂听遣君犹怅望,长闻教我复如何。"
"闻君洛下住多年,何处春流最可怜。为问魏王堤岸下,
会稽旁带六诸侯。海楼翡翠闲相逐,镜水鸳鸯暖共游。
去春尔西征,从事巴蜀间。今春我南谪,抱疾江海壖。
不见心中一个人。须鬓暗添巴路雪,衣裳无复帝乡尘。


庸医治驼 / 督丙寅

悬劫偏深勐,回征特险巇.旁攻百道进,死战万般为。
"貂冠初别九重门,马鬣新封四尺坟。薤露歌词非白雪,
"无月无灯寒食夜,夜深犹立暗花前。
笑语销闲日,酣歌送老身。一生欢乐事,亦不少于人。"
竹瓦风频裂,茅檐雨渐疏。平生沧海意,此去怯为鱼。"
藜藿不充肠,布褐不蔽形。终岁守穷饿,而无嗟叹声。
"自我从宦游,七年在长安。所得惟元君,乃知定交难。
伯夔曾抚野兽驯,仲尼暂叩春雷盛。何时得向笋簴悬,


夏夜宿表兄话旧 / 郤玲琅

"雁齿小红桥,垂檐低白屋。桥前何所有,苒苒新生竹。
"江花已萎绝,江草已消歇。远客何处归,孤舟今日发。
麹糵调神化,鹓鸾竭至忠。歌钟齐锡宴,车服奖庸功。
昔尝忧六十,四体不支持。今来已及此,犹未苦衰羸。
南郡死已久,骨枯墓苍苍。愿于墓上头,立石镌此章。
"平铺一合锦筵开,连击三声画鼓催。红蜡烛移桃叶起,
池中水依旧,城上山如故。独我鬓间毛,昔黑今垂素。
"贫无好物堪为信,双榼虽轻意不轻。


虞美人·韶华争肯偎人住 / 章佳志远

"吾雏字阿罗,阿罗才七龄。嗟吾不才子,怜尔无弟兄。
歌钟会处独思山。存神不许三尸住,混俗无妨两鬓斑。
"雪鬓年颜老,霜庭景气秋。病看妻检药,寒遣婢梳头。
弟病仍扶杖,妻愁不出房。传衣念蓝缕,举案笑糟糠。
"春欢雨露同沾泽,冬叹风霜独满衣。留滞多时如我少,
龙门泉石香山月,早晚同游报一期。"
"铁柔不为剑,木曲不为辕。今我亦如此,愚蒙不及门。
辛苦尘土间,飞啄禾黍丛。得食将哺母,饥肠不自充。