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寄扬州韩绰判官

明代 / 杨起元

香拂轻尘玉殿空。翠辇不行青草路,金銮徒候白榆风。
"动叶复惊神,声声断续匀。坐来同听者,俱是未归人。
星势寒垂地,河声晓上天。夫君自有恨,聊借此中传。"
"栈踏猿声暮,江看剑影秋。(送人游蜀)
游丝荡平绿,明灭时相续。白马金络头,东风故城曲。
孤猿耿幽寂,西风吹白芷。回首苍梧深,女萝闭山鬼。
锡挂天涯树,房开岳顶扉。下看千里晓,霜海日生微。"
自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵,谤兴华夏一夫冤。
已见饱时雨,应丰蔬与药。"
满庭芳草坐成恨,迢递蓬莱入梦频。"
"正怀何谢俯长流,更览馀封识嵊州。树色老依官舍晚,
有风传雅韵,无雪试幽姿。上药终相待,他年访伏龟。"
丹梯愿逐真人上,日夕归心白发催。"
"岐路不在地,马蹄徒苦辛。上国闻姓名,不如山中人。
事力何销舫已无。钓客坐风临岛屿,牧牛当雨食菰蒲。


寄扬州韩绰判官拼音解释:

xiang fu qing chen yu dian kong .cui nian bu xing qing cao lu .jin luan tu hou bai yu feng .
.dong ye fu jing shen .sheng sheng duan xu yun .zuo lai tong ting zhe .ju shi wei gui ren .
xing shi han chui di .he sheng xiao shang tian .fu jun zi you hen .liao jie ci zhong chuan ..
.zhan ta yuan sheng mu .jiang kan jian ying qiu ..song ren you shu .
you si dang ping lv .ming mie shi xiang xu .bai ma jin luo tou .dong feng gu cheng qu .
gu yuan geng you ji .xi feng chui bai zhi .hui shou cang wu shen .nv luo bi shan gui .
xi gua tian ya shu .fang kai yue ding fei .xia kan qian li xiao .shuang hai ri sheng wei ..
zi qu ji chen zai jian yuan .wei ji gan kun san shi gui .bang xing hua xia yi fu yuan .
yi jian bao shi yu .ying feng shu yu yao ..
man ting fang cao zuo cheng hen .tiao di peng lai ru meng pin ..
.zheng huai he xie fu chang liu .geng lan yu feng shi sheng zhou .shu se lao yi guan she wan .
you feng chuan ya yun .wu xue shi you zi .shang yao zhong xiang dai .ta nian fang fu gui ..
dan ti yuan zhu zhen ren shang .ri xi gui xin bai fa cui ..
.qi lu bu zai di .ma ti tu ku xin .shang guo wen xing ming .bu ru shan zhong ren .
shi li he xiao fang yi wu .diao ke zuo feng lin dao yu .mu niu dang yu shi gu pu .

译文及注释

译文
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
北方到达幽陵之域。
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!
两鬓已(yi)经稀疏病后又添白发了,卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水,不用强打精神分茶而食。
在霜风(feng)凌厉、大漠草凋之际,胡人又背着精坚的弓箭,骑着骄悍的战马入侵了。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
  子显复命将事情告诉穆公。穆公说:“仁人啊,公子重耳!叩拜但不拜谢,是他没已晋献公的继承人而自(zi)居,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈,就表示远离个人利益啊。”
听说这里有忠贞仗(zhang)义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
太湖边只有你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
决心把满族统治者赶出山海关。
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
  管仲出任齐相执政以后,凭借着小小的齐国在海滨的条件,流通货物,积聚财富,使得国富兵强,与百姓同好恶。所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
依立在垂柳飘飘的红桥上,罗裳轻舞随风飘。摘下两片石榴叶,想要留给谁?如果说有情的话,也只有明月了,只有他孤独地送走夕阳。希望借助东(dong)风(春风)的力量讲心中话给你听,无奈东风劲,尽吹散。
金石可镂(lòu)

注释
⑹鱼龙:指水中怪物,暗喻朝中阻遏抗战的小人。惨:狠毒。
⑷闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边:这两句暗用典故:姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商;伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商汤聘请,助商灭夏。这两句表示诗人自己对从政仍有所期待。碧:一作“坐”。
辄(zhé):立即,就。辄持取:就去抓取。
⑼井:即“井田”;井税:这里指赋税。
⑸“钓回”句——钓得鱼回,已是月色满江,舟歇于河弯曲处。
以下所引的几句话出自《论语·为政》篇。
⑵苑:指芙蓉苑,在曲江西南,是帝妃游幸之所。

赏析

  在王勃的《王子安文集》中,可以与上面这首诗参证的江边送别诗,有《别人四首》、《秋江送别二首》等,都是他旅居巴蜀期间所写的客中送客之作。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外高声喊叫,以警百官,称为“鸡人”。“晓筹”即更筹,是夜间计时的竹签(zhu qian)。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  这三首诗,都是写秦嘉奉役离乡,想与妻子留别,但妻子因病不能回来相见。本来,奉役远别,已是令人感伤之事,又不能与爱妻留别,那更是悲上生悲,因此作诗三首以表达对妻子的依依惜别,苦苦思念之情。
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事(ci shi)传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇(jing qi),渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  “平生不解藏人善”,这句话很占身分。世间自有见人之善而不以为善的,也有见人之善而匿之于心,缄口不言,唯恐己名为其所掩的;诗人于此则都“不解”,即不会那样做,其胸襟度量之超出常人可见。他不只“不解”,而且是“平生不解”,直以高屋建瓴之势,震动世间一切持枉道、怀忌心的小人。诗人对于“扬人之善”,只是怎么想便怎么做,不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“互相标榜”;怎么做便又怎么说,也不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“自我标榜”。其古道热肠,令人钦敬。做了好事,由他自己说出,更见得直率可爱。本来奖掖后进,揄扬人善,一向传为美谈,诗人自为之而自道之,也有自作表率、劝导世人之意。
  全诗纯用口语,通俗易懂,全摆事实,不着述评。最妙的是全用对比手法,并且是一句一比,句中自比,更显出名实不符的巨大反差,社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快,前后两句各用相同句顿,使之琅琅上口易记易诵,便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时,这个时代就差不多到头了。
  《《七发》枚乘 古诗》是运用了心理学的方法,通过为一个沉溺于安逸享乐的深宫生活的太子讲述广博有力的大千世界生动事实,最终成功医治了太子物质生活充实而心灵上空虚衰弱的严重疾病!
  体验深切,议论精警,耐人寻味,是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗,诗人亲临实地,亲自凭吊古迹,因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀,飘泊水上,旅居舟中,年老多病,生计窘迫,境况萧条,情绪悲怆,本来无心欣赏风景,只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨,才洒泪赋诗。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,以及舟人指点的情景,都从感慨议论中出来,蒙着历史的迷雾,充满诗人的哀伤,诗人仿佛是泪眼看风景,隐约可见,其实是虚写。从诗歌艺术上看,这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题,显出古迹特征,却不独立予以描写,而使其溶于议论,化为情境,渲染着这首诗的抒情气氛,增强了咏古的特色。
  总的来说,王维的诗,或以悠闲古淡见长,或以豪迈精工著称。此诗气概豪迈,造句精工,章法严整,诗味浓郁。此诗运用先声夺人、侧面烘托和活用典故等艺术手段来刻画人物,从而使诗的形象鲜明生动、意境恢宏而含蓄。诗写的虽是日常的狩猎活动,但却栩栩如生地刻画出将军的骁勇英姿、感染力,表达出诗人渴望效命疆场,期盼建功立业。
  此诗写景抒情,章法严密。一方面情景分明,二者相问写来;另一方面又能融情人景,表现出由雄壮到悲愤的巨大变化,因此极易打动人心。
  “昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句,十四个叠句,形容千山万壑的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如帝王尊,丛集朝贱(jian)幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影破碎躁动;此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。
  诗题为“《听张立本女吟》高适 古诗”,故“清歌一曲”实是吟诗一首。古诗本来能吟能唱,此处直题“清歌”二字,可见少女的长吟听来必如清朗的歌声般圆转悦耳。前三句不写月色,直到一曲吟罢,方点出“月如霜”三字,不但为开扩诗的意境添上了最精彩的一笔,也渲染了少女吟诗的音乐效果。诗人以满目如霜的月色来烘托四周的沉寂,使“霜”字与“夜凉”相应,并且此透露出少女吟罢之后心境的清冷和吟声给听者带来的莫名的惆怅,从而在结尾形成“此时无声胜有声”的境界,留下了无穷的韵味。
  全诗借吟咏《马嵬》袁枚 古诗抒情,提倡诗歌要多反映人民苦难生活的主张,表现了作者进步的文学创作观点。
  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺(er que)乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
  这是一篇精彩的讽刺小品。孟子为我们勾画的,是一个内心极其卑劣下贱,外表却趾高气扬,不可一世的形象。他为了在妻妾面前摆阔气,抖威风,自吹每天都有达官贵人请他吃喝,实际上却每天都在坟地里乞讨。妻妾发现了他的秘密后痛苦不堪,而他却并不知道事情已经败露,还在妻妾面前得意洋洋。令人感到既好笑,又有几分恶心。
  晚唐诗往往流于柔媚绮艳,缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远,气势健举,和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处,尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。

创作背景

  陆游自南宋孝宗淳熙十六年(1189年)罢官后,闲居家乡山阴农村。此诗作于南宋光宗绍熙三年(1192年)十一月四日。当时诗人已经68岁,虽然年迈,但爱国情怀丝毫未减,日夜思念报效祖国。诗人收复国土的强烈愿望,在现实中已不可能实现,于是,在一个“风雨大作”的夜里,触景生情,由情生思,在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。

  

杨起元( 明代 )

收录诗词 (8878)
简 介

杨起元 (1547—1599)广东归善人,字贞复,号复所。万历五年进士。从罗汝芳学王阳明理学。张居正当政,恶讲学。适汝芳被劾罢,起元宗王学如常。官至吏部左侍郎。天启初追谥文懿。有《证学编》、《杨文懿集》等。

插秧歌 / 祝哲

百年无节待秋霜。重寻绣带朱藤合,更认罗裙碧草长。
雀喧知鹤静,凫戏识鸥闲。却笑南昌尉,悠悠城市间。"
"苔覆石床新,师曾占几春。写留行道影,焚却坐禅身。
杳霭祥光起,霏微瑞气攒。忻逢圣明代,长愿接鹓鸾。"
羽族栖烟竹,寒流带月钟。井甘源起异,泉涌渍苔封。"
"钓轮形与月轮同,独茧和烟影似空。若向三湘逢雁信,
桓谭未便忘西笑,岂为长安有凤池。"
"暂引寒泉濯远尘,此生多是异乡人。荆溪夜雨花开疾,


过松源晨炊漆公店 / 王安石

青霄休怨志相违。晚云辽水疏残雨,寒角边城怨落晖。
古人尽向尘中远,白日耕田夜读书。"
"紫气氤氲捧半岩,莲峰仙掌共巉巉.庙前晚色连寒水,
无穷尘土无聊事,不得清言解不休。"
对酒不能伤此别,尺书凭雁往来通。"
"林栖无异欢,煮茗就花栏。雀啅北冈晓,僧开西阁寒。
"密帐真珠络,温帏翡翠装。楚腰知便宠,宫眉正斗强。
銮舆却入华清宫,满山红实垂相思。飞霜殿前月悄悄,


周颂·思文 / 方仁渊

遥闻上界翻经处,片片香云出院来。"
"山斋路几层,败衲学真乘。寒暑移双树,光阴尽一灯。
"高堂惟两别,此别是荣归。薄俸迎亲远,平时知己稀。
共喜甘棠有新咏,独惭霜鬓又攀龙。"
但存舌在口,当冀身遂心。君看明月夜,松桂寒森森。"
"俊鸟还投高处栖,腾身戛戛下云梯。有时透雾凌空去,
驿名不合轻移改,留警朝天者惕然。"
"星斗半沈苍翠色,红霞远照海涛分。折松晓拂天坛雪,


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 张和

兰浦苍苍春欲暮,落花流水怨离琴。"
醉唱劳歌翻自叹,钓船渔浦梦难疏。"
不须倚向青山住,咏雪题诗用意劳。"
连檐对双树,冬翠夏无尘。未肯惭桃李,成阴不待春。
将泥红蓼岸,得草绿杨村。命侣添新意,安巢复旧痕。
茶兴留诗客,瓜情想戍人。终篇本无字,谁别胜阳春。"
经济怀良画,行藏识远图。未能鸣楚玉,空欲握隋珠。
"老听笙歌亦解愁,醉中因遣合甘州。行追赤岭千山外,


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 殷弼

洛川花木待回轩。宦情薄去诗千首,世事闲来酒一尊。
开户暗虫犹打窗。更阅前题已披卷,仍斟昨夜未开缸。
八分龙节付兵权。东周城阙中天外,西蜀楼台落日边。
去梦随川后,来风贮石邮。兰丛衔露重,榆荚点星稠。
由来不是池中物,鸡树归时即取将。"
南风吹早恨,瑶瑟怨长闲。元化谁能问,天门恨久关。"
日暮江边一小儒,空怜未有白髭须。
风尘多幸故人忧。数程山路长侵夜,千里家书动隔秋。


蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 程康国

"正怀何谢俯长流,更览馀封识嵊州。树色老依官舍晚,
"风华已眇然,独立思江天。凫雁野塘水,牛羊春草烟。
一夜篷舟宿苇花。不见水云应有梦,偶随鸥鹭便成家。
今日海帆飘万里,不堪肠断对含啼。
官书推小吏,侍史从清郎。并马更吟去,寻思有底忙。"
杜叟桥边载酒还。栎坞炭烟晴过岭,蓼村渔火夜移湾。
"秋港菱花干,玉盘明月蚀。血渗两枯心,情多去未得。
五更又欲向何处,骑马出门乌夜啼。


国风·邶风·旄丘 / 纪愈

穿针楼上闭秋烟,织女佳期又隔年。
翠微泉夜落,紫阁鸟时来。仍忆寻淇岸,同行采蕨回。"
洛波飞处玉容高。雄如宝剑冲牛斗,丽似鸳鸯养羽毛。
麈尾角巾应旷望,更嗟芳霭隔秦楼。"
窗前月过三更后,细竹吟风似雨微。"
"心慕知音命自拘,画堂闻欲试吹竽。茂陵罢酒惭中圣,
儿童不敢窥泓澄。寒光照人近不得,坐愁雷电湫中生。
"洞庭波冷晓侵云,日日征帆送远人。


李思训画长江绝岛图 / 史诏

性野难依俗,诗玄自入冥。何繇遂潇洒,高枕对云汀。
"松竹闲游道路身,衣襟落尽往来尘。山连谢宅馀霞在,
"城高不可下,永日一登临。曲槛凉飙急,空楼返照深。
初霁独登赏,西楼多远风。横烟秋水上,疏雨夕阳中。高树下山鸟,平芜飞草虫。唯应待明月,千里与君同。
"浮云何权奇,绝足世未知。长嘶清海风,蹀躞振云丝。
黥阵人人慑,秋星历历分。数篇留别我,羞杀李将军。"
城绿新阴远,江清返照虚。所思惟翰墨,从古待双鱼。"
应笑执金双阙下,近南犹隔两重城。"


满江红·忧喜相寻 / 张旭

芳尊有酒无人共,日暮看山还独归。"
翠影西来扑槛山。远目静随孤鹤去,高情常共白云闲。
系马宫槐老,持杯店菊黄。故交今不见,流恨满川光。
海郡楼台接,江船剑戟分。明时自鶱翥,无复叹离群。"
"满魄断埃氛,牵吟并舍闻。一年唯此夜,到晚愿无云。
"纶阁知孤直,翻论北巷贤。且縻莲幕里,会致玉阶前。
吟弄东海若,笑倚扶桑春。三山诚迥视,九州扬一尘。
散香蕲簟滑,沉水越瓶寒。犹恐何郎热,冰生白玉盘。"


都下追感往昔因成二首 / 郑审

驿行盘鸟道,船宿避龙潭。真得诗人趣,烟霞处处谙。"
自是无人有归意,白云常在水潺潺。"
依依过村落,十室无一存。存者皆面啼,无衣可迎宾。
"戴月早辞三秀馆,迟明初识九华峰。嵯嵯玉剑寒铓利,
粉壁正荡水,缃帏初卷灯。倾城惟待笑,要裂几多缯。"
更望会稽何处是,沙连竹箭白鹇群。(见《吟窗杂录》)。"
"昔去真无奈,今还岂自知。青辞木奴橘,紫见地仙芝。
"留情深处驻横波,敛翠凝红一曲歌。