译文
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
君子知道学得不(bu)全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探(tan)索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能(neng)动摇信念。活着是如此,到死也不变(bian)。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然(ran)后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵,使邯郸军民大为震惊。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识(shi)用人才?
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
槁(gǎo)暴(pù)
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上。
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
严森险峻惊心动魄下马拜,沿着松柏小径直奔神灵宫。
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
注释
82.琼毂(ɡǔ古):以玉饰毂。错衡:以金错饰衡。衡,车上横木。
属对:对“对子”。
89.相与:一起,共同。
牵迫:很紧迫。
⑵白玉:白色的玉。亦指白璧。
朱鸟:这里指四灵之一的南方朱雀。
(23)文:同“纹”。