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除夜

宋代 / 释普宁

"闲归日无事,云卧昼不起。有客款柴扉,自云巢居子。
遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。"
"竟陵西塔寺,踪迹尚空虚。不独支公住,曾经陆羽居。
关塞移朱帐,风尘暗锦轩。箫声去日远,万里望河源。"
天香生虚空,天乐鸣不歇。宴坐寂不动,大千入毫发。
死生在片议,穷达由一言。须识苦寒士,莫矜狐白温。"
见《丹阳集》)"
拙薄遂疏绝,归闲事耦耕。顾无苍生望,空爱紫芝荣。
道路疲千里,乡园老一丘。知君命不偶,同病亦同忧。"
村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。
石路行将尽,烟郊望忽开。赏矜垂柳报,春畏落花催。
愈疾同枚叔,销忧比仲宣。归途书可畏,弱操石犹坚。
"寂寥东郭外,白首一先生。解印孤琴在,移家五柳成。
吏役岂遑暇,幽怀复朝昏。云泉非所濯,萝月不可援。
良辅膺休命,微生谬采甄。春馀仍咔鸟,夏近未舒莲。
小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。
风物殊京国,邑里但荒榛。赋繁属军兴,政拙愧斯人。


除夜拼音解释:

.xian gui ri wu shi .yun wo zhou bu qi .you ke kuan chai fei .zi yun chao ju zi .
zun tu huan sheng fu .xing fang rao chang jin .zi you xian fang bo .de ci wen han bin ..
.jing ling xi ta si .zong ji shang kong xu .bu du zhi gong zhu .zeng jing lu yu ju .
guan sai yi zhu zhang .feng chen an jin xuan .xiao sheng qu ri yuan .wan li wang he yuan ..
tian xiang sheng xu kong .tian le ming bu xie .yan zuo ji bu dong .da qian ru hao fa .
si sheng zai pian yi .qiong da you yi yan .xu shi ku han shi .mo jin hu bai wen ..
jian .dan yang ji ...
zhuo bao sui shu jue .gui xian shi ou geng .gu wu cang sheng wang .kong ai zi zhi rong .
dao lu pi qian li .xiang yuan lao yi qiu .zhi jun ming bu ou .tong bing yi tong you ..
cun yan ri yun xi .zhen lu you gui ke .zhang ce qian xiang feng .yi ran shi chou xi .
shi lu xing jiang jin .yan jiao wang hu kai .shang jin chui liu bao .chun wei luo hua cui .
yu ji tong mei shu .xiao you bi zhong xuan .gui tu shu ke wei .ruo cao shi you jian .
.ji liao dong guo wai .bai shou yi xian sheng .jie yin gu qin zai .yi jia wu liu cheng .
li yi qi huang xia .you huai fu chao hun .yun quan fei suo zhuo .luo yue bu ke yuan .
liang fu ying xiu ming .wei sheng miu cai zhen .chun yu reng ka niao .xia jin wei shu lian .
xiao ji jin ling ge chu sheng .jia tong dan sha xue feng ming .
feng wu shu jing guo .yi li dan huang zhen .fu fan shu jun xing .zheng zhuo kui si ren .

译文及注释

译文
  在宜州看到梅花开放,知道春天即将来临。夜尽时,迟迟闻不(bu)到梅花的香味,以为梅花还没有开放;早晨起来,才发现在面南的枝条(tiao)上已开满了梅花,真是没有想到。女子在镜台前化妆,引起了梅花的羡妒,就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象,便希望畅怀酣饮;现在就不同了,自从被贬离开汴京,十年来,那种青年人的情怀、兴致已经不存(cun)在了。
  你乘着一叶扁舟溯新安江而上,到这偏僻的地方来看望我;一路之上,在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净,来迎接远道而来的客人;我的房前屋后已生满碧绿的青苔,枯黄的树叶也落满了在我的院落。
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
黄烟滚滚翻腾着,哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
  我听说想要树木(mu)生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实(shi)很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己(ji)的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充(chong)分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
  丘迟拜上:陈大将军足下,(一向)安好,万分荣幸。将军的英勇是全军之首,才能也是应世的豪杰。您摈弃(庸人的)燕雀小志(及时脱离了齐国),仰慕(贤能的)鸿鹄高飞的远大抱负(而投奔了梁王)。当初(您)顺应机缘,(改换门庭),碰上了贤明的君主梁武帝,(才)建立功勋,成就事业,得以封爵称孤,(一出门)有王侯们乘坐的(装饰华丽的)车子,拥有雄兵,号令—方,又是多么雄壮、显赫!怎么一下子竟成了逃亡降异族的(叛逆),听见(胡人的)响箭就两腿发抖,面对着北魏的统治者就下跪礼拜,又(显得)多么卑劣下贱!
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你,怎不心旷又神怡。
雪花飘舞着飞入了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望,那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
自今以后少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。

注释
⑴九仙山:苏轼《宿九仙山》诗题下自注:“九仙谓左元放、许迈、王(俭)、谢(安)之流。”九仙山在杭州西,山上无量院相传为葛洪、许迈炼丹处。
〔三山〕传说中的海外三座仙山,即蓬莱、方丈、瀛洲。
②王孙:这里指游子,行人。
(78)中郎将:统领皇帝侍卫的武官。
⑵啮:咬。

赏析

  第二(di er)首写一位深锁幽闺的女子追求爱情而失望的痛苦,是一篇“刻意伤春”之作。
  按照诗意发展,尾联似应写诗人走进山村了。但是不然,“行逢卖药归来客,不惜相随入岛云。”当诗人走着走着,邂逅卖药材回来的老者,便随同这位年老的药农一道进入那烟霭茫茫的深山岛云中去。这一收笔,意味深长,是诗旨所在。“不惜”二字隐隐透露了诗人不投身热气腾腾的制茶抽丝的山村,而遁迹空寂的云山的苦衷。他在另一首诗里写道:“献赋才何拙,经时不耻归”(《归家《山行》项斯 古诗》),这里说的“不耻归”,同样表现了诗人不惜谢绝仕途而甘隐山林的心情。“不惜相随入岛云”,作为末句似收而未收,余韵绕梁。
  李白与孟浩然的交往,是在他刚出四川不久,正当年轻快意的时候,他眼里的世界,还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然,这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间,自由而愉快,所以李白在《赠孟浩然》诗中(shi zhong)说:“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。”这次离别正是开元盛世,太平而又繁荣,季节是烟花三月、春意最浓的时候,从黄鹤楼顺着长江而下,这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人,所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快,相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很,他向往扬州地区,又向往孟浩然,所以一边送别,一边心也就跟着飞翔,胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送(zhong song)别友人,真是别有一番滋味在心头,美景令人悦目,送别却令人伤怀,以景见情,含蓄深厚,有如弦外之音,达到使人神往,低徊遐想的艺术效果。
  此诗给人以清新美好之感,意境之美油然而现,通过表达对钱少府退而归隐之举的赞赏也表达出诗人渴望归隐之意,韵味悠远。
  这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗,将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃,爱得坦荡,爱得热烈。即便婚后之怨,也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前,她怀着对《氓》佚名 古诗炽热的深情,勇敢地冲破了礼法的束缚,毅然和《氓》佚名 古诗同居,这在当时来说,是一件难能可贵的事。按理说,婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违,她却被《氓》佚名 古诗当牛马般使用,甚至被打被弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位,而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等,使《氓》佚名 古诗得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字,正可概括《氓》佚名 古诗对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏,但她的命运,终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运,很不幸地异途同归了。“士之耽兮,犹可说也;女之耽也(dan ye),不可说也!”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平,使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历,可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影,故能博得后世读者的共鸣。
  全诗吊古伤今,借历史喻现实,借历史人物表现自己的情怀。意境是博大的,一实一虚,是两个时代的缩影。画面是广阔的,万里风烟入画幅。尤其令人惊叹的是;诗人善于把诗歌从千军急进的宏大战役,浪迹万里的苦难历程,一下缩小到龙兴寺门前,画出孤独者倚门而立,侧耳而听的死象,成为特写镜头。江水在奔啸,人物在静听,一静一动,为全诗创造了感伤的气氛,加浓了诗情。诗的风格,沉雄中不乏细腻;诗的结构,紧密中显得松活,诗的语言,雄浑中透出朴素之美,确是一首吊古佳作。
  第一首诗首联和颔联写光阴似箭,不知不觉自己年事已高,与孔子和周瑜相比,感慨自己虚度年华,无所成就。颈联写自己虽已届耄耋之年,却仍为为国家大事在君王面前献计献策。尾联言志,写自己虽不敢以吕尚和卫武公自比,但也要向白居易学习。
结构分析  全诗层次井然,首尾照应,承转圆熟,结构严谨。“未休兵”则“断人行”,望月则“忆舍弟”,“无家”则“寄书不达”,人“分散”则“死生”不明,一句一转,一气呵成。
  “长江万里白如练,淮山数点青如淀”,举头远望,目所能及之处,有秋江万里,澄澈耀眼,静如白练,绵延屈曲,伸向远方;有秋山“数点”,葱郁苍翠,青如蓝靛,给人一种秋天特有的苍茫、寂静、高远的感受。作品从大处、远处起笔,为全篇设置了一个宏阔、高远的背景基调。开头两句句属于远眺。它们分别脱化于南朝谢朓“澄江净如练”(《晚登三山还望京邑》)及金诗人杨奂“淮山青数点,不肯过江来”(《题江州庾楼》)的诗句,意象雄远。大江万里浩荡,江面开阔,同遥远的淮山呈现出的“数点”形成了空间形象上的悬殊对比,而“白如练”之旁点染几点“青如靛”,则在色彩上又形成了对映。这两句以工对的形式出现,就更容易使人注意到它们的互补。
  纵观全诗,诗篇先在题目用“戏”笔写出重大严肃的主题,收到既准确地表达了自己的心愿而又避免了空话大话,避免了自吹自擂的奇特效果,这样来写,首先为诗歌的风格定下了一个基调。然后,除了头一联是叙述事情,是实写外,其他各联,或为推测,或为希望,或为议论,总之都是虚写。这种诗歌结构,不太像唐诗,更接(geng jie)近于宋诗的风格。由此可知作者并不想把种柳劳动当作诗歌的中心来写,而是通过种柳这件事,借端说理,表达自己为官一任,造福一方,留惠于民的做官准则。这思想当然是值得肯定的,也许直到现在仍然有其不朽的借鉴意义。
  关于明妃对此的反应,诗中写她“含情欲说独无处,传与琵琶心自知”。梅尧臣《依韵和原甫昭君辞》中也说:“情语既不通,岂止肠九回?”他们意思是说明妃与胡人言语也不通,谈不上“知心”,所以哀而不乐。

创作背景

  《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”,此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

释普宁( 宋代 )

收录诗词 (4541)
简 介

释普宁 释普宁(?~一二七六),号兀庵,蜀(今四川成都)人。出家于蒋山,参育王无准师范禅师得法。理宗绍定、端平间,为侍者随师范自育王至径山数载。历住庆元府象山灵岩广福禅院、常州无锡南禅福圣禅寺、巨福山建长兴国禅寺、婺州云黄山宝林禅寺。端宗景炎元年卒(《佛学人名辞典》)。为南岳下二十世,无准师范禅寺法嗣。有《兀庵普宁禅师语录》三卷,收入《续藏经》。事见《语录》及附录。 释普宁诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗合编为一卷。

送增田涉君归国 / 那拉永力

维监太仓粟,常对府小史。清阴罗广庭,政事如流水。
自有两少妾,双骑骏马行。东山春酒绿,归隐谢浮名。"
朝入青霄礼玉堂,夜扫白云眠石床。桃花洞里居人满,
骅骝多逸气,琳琅有清响。联行击水飞,独影凌虚上。
枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。
四荣摩鹳鹤,百拱厉风飙。北际燕王馆,东连秦帝桥。
锋刃奔涛色,旌旗焰火文。朔风吹汗漫,飘砾洒轒輼。
似妾倾心在君掌。人生意气好迁捐,只重狂花不重贤。


将进酒·城下路 / 苟己巳

今日却回垂钓处,海鸥相见已高翔。"
舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在,天吴深入鱼鳖惊。
无弃捐,服之与君俱神仙。"
至哉含柔德,万物资以生。常顺称厚载,流谦通变盈。圣心事能察,增广陈厥诚。黄祇僾如在,泰折俟咸亨。
此日小臣徒献赋,汉家谁复重扬雄。"
"百花原头望京师,黄河水流无已时。
死生好恶不相弃。白虎司秋金气清,高天寥落云峥嵘。
草映翻营绿,花临檄羽飞。全吴争转战,狂虏怯知机。


赠苏绾书记 / 费莫纤

花月方浩然,赏心何由歇。"
累相承安世,深筹协子房。寄崇专斧钺,礼备设坛场。
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
上宰无为化,明时太古同。灵芝三秀紫,陈粟万箱红。
我心爱流水,此地临清源。含吐山上日,蔽亏松外村。
想像南山下,恬然谢朝列。犹恐鶗鴂鸣,坐看芳草歇。
问罪阴山下,安人属国前。度关行照月,乘障坐消烟。
舜华徂北渚,宸思结南阳。盭绶哀荣备,游轩宠悼彰。


惜春词 / 公冶永龙

巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
永日空相望,流年复几何。崖开当夕照,叶去逐寒波。
从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"
"西学垂玄览,东堂发圣谟。天光烛武殿,时宰集鸿都。
"高天风雨散,清气在园林。况我夜初静,当轩鸣绿琴。
县前漳水绿,郭外晋山翠。日得谢客游,时堪陶令醉。
晚日归千骑,秋风合五兵。孔璋才素健,早晚檄书成。"
流放蛮陬阔,乡关帝里偏。亲朋云雾拥,生死岁时传。


严郑公宅同咏竹 / 宋雅风

"情人南楚别,复咏在原诗。忽此嗟岐路,还令泣素丝。
神超物无违,岂系名与宦。"
无生妄已息,有妄心可制。心镜常虚明,时人自沦翳。"
名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。
朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。
"鸣銮初幸代,旋盖欲横汾。山尽千旗出,郊平五校分。
皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。
彭阳昔游说,愿谒南郢都。王果尚未达,况从夷节谟。


偶然作 / 钱笑晴

醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"
"仙宫有名籍,度世吴江濆。大道本无我,青春长与君。
夜夜登啸台,南望洞庭渚。百草被霜露,秋山响砧杵。
丝管荷风入,帘帷竹气清。莫愁归路远,水月夜虚明。"
唯共门人泪满衣。"
养鸡牧豕东城隅。空歌汉代萧相国,肯事霍家冯子都。
神驰劳旧国,颜展别殊方。际晓杂氛散,残春众物芳。
是时方盛夏,风物自潇洒。五日休沐归,相携竹林下。


塞下曲四首·其一 / 汲亚欣

不恨依穷辙,终期济巨川。才雄望羔雁,寿促背貂蝉。
昨夜云生拜初月,万年甘露水晶盘。"
永日一酣寝,起坐兀无思。长廊独看雨,众药发幽姿。
一举轒輼灭,再麾沙漠空。直将威禁暴,非用武为雄。
云归万壑暗,雪罢千崖春。始看玄鸟来,已见瑶华新。
群公谁让位,五柳独知贫。惆怅青山路,烟霞老此人。
阙下忠贞志,人间孝友心。既将冠盖雅,仍与薜萝深。
严问盟胡苑,军容济洛川。皇情怅关旆,诏饯列郊筵。


望江南·超然台作 / 歧欣跃

翩翩弄春色,延伫寄相思。谁言贵此物,意愿重琼蕤。
古壁苍苔黑,寒山远烧红。眼看东候别,心事北川同。
知己怨生离,悠悠天一涯。寸心因梦断,孤愤为年移。
"夏雨万壑凑,沣涨暮浑浑。草木盈川谷,澶漫一平吞。
谁家过楚老,何处恋江鸥。尺素能相报,湖山若个忧。"
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
适自恋佳赏,复兹永日留。"
暖风花绕树,秋雨草沿城。自此长江内,无因夜犬惊。"


一剪梅·堆枕乌云堕翠翘 / 翦月春

"洪慈均动植,至德俯深玄。出豫从初地,登高适梵天。
如今渐欲生黄发,愿脱头冠与白云。"
尚忆青骡去,宁知白马来。汉臣修史记,莫蔽褚生才。"
告归应未得,荣宦又知疏。日日生春草,空令忆旧居。"
烟景惜欢赏,云山起翰墨。接艺奇思微,偶谈玄言直。
应传肘后长生法。吾闻仙地多后身,安知不是具茨人。
闻君庭竹咏,幽意岁寒多。叹息为冠小,良工将奈何。
鸡犬散墟落,桑榆荫远田。所居人不见,枕席生云烟。"


临江仙·金谷无烟宫树绿 / 上官摄提格

征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿熘下,信宿见维桑。"
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君却周旋。
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。
子月生一气,阳景极南端。已怀时节感,更抱别离酸。
"晚从灵境出,林壑曙云飞。稍觉清溪尽,回瞻画刹微。
虽然剡溪兴,不异山阴时。明发怀二子,空吟招隐诗。"
双楼夹一殿,玉女侍玄元。扶橑尽蟠木,步檐多画繙。
衔恩倾旨酒,鼓舞咏康时。暂觏群书缉,逾昭盛业丕。