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归园田居·其四

南北朝 / 王之望

"洛阳陌上春长在,惜别今来二十年。
老知颜状改,病觉肢体虚。头上毛发短,口中牙齿疏。
皆怀王佐道,不践陪臣秩。自古无奈何,命为时所屈。
若使江流会人意,也应知我远来心。"
凤池冷暖君谙在,二月因何更有冰。"
每因匪躬节,知有匡时具。张为坠网纲,倚作颓檐柱。
每岁死伤十六七。缣丝不足女工苦,疏织短截充匹数。
问我何病痛,又叹何栖栖。答云痰滞久,与世复相暌。
尘土抛书卷,枪筹弄酒权。令夸齐箭道,力斗抹弓弦。
鹢带云帆动,鸥和雪浪翻。鱼盐聚为市,烟火起成村。
送葬万人皆惨澹,反虞驷马亦悲鸣。
年光忽冉冉,世事本悠悠。何必待衰老,然后悟浮休。


归园田居·其四拼音解释:

.luo yang mo shang chun chang zai .xi bie jin lai er shi nian .
lao zhi yan zhuang gai .bing jue zhi ti xu .tou shang mao fa duan .kou zhong ya chi shu .
jie huai wang zuo dao .bu jian pei chen zhi .zi gu wu nai he .ming wei shi suo qu .
ruo shi jiang liu hui ren yi .ye ying zhi wo yuan lai xin ..
feng chi leng nuan jun an zai .er yue yin he geng you bing ..
mei yin fei gong jie .zhi you kuang shi ju .zhang wei zhui wang gang .yi zuo tui yan zhu .
mei sui si shang shi liu qi .jian si bu zu nv gong ku .shu zhi duan jie chong pi shu .
wen wo he bing tong .you tan he qi qi .da yun tan zhi jiu .yu shi fu xiang kui .
chen tu pao shu juan .qiang chou nong jiu quan .ling kua qi jian dao .li dou mo gong xian .
yi dai yun fan dong .ou he xue lang fan .yu yan ju wei shi .yan huo qi cheng cun .
song zang wan ren jie can dan .fan yu si ma yi bei ming .
nian guang hu ran ran .shi shi ben you you .he bi dai shuai lao .ran hou wu fu xiu .

译文及注释

译文
她正在用水舂提炼云(yun)母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
  仲尼听说这件事后说:“弟子们记(ji)住,季家的老夫人不图安逸!”
春天已到长门宫,春草(cao)青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日那天我降生。
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥(li)沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲人重逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇人快纺布。
世情本来就是厌恶衰落,万事象(xiang)随风抖动的蜡烛。
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
和她在南浦分别时两人泣不成声、依依惜别的情景历历在目。离开京城后,她的身姿容貌无时不在眼前浮现,特别是那绿色罗裙的样子。即使走到天涯海角,一见到绿茵芳草,便觉得是她穿着绿罗裙飘然而降,无限深情的眷恋(lian)也因此稍有依托。
  料(liao)峭的寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊(jiao)区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红,还把人的头发变白了。
我默默地翻检着旧日的物品。
“魂啊归来吧!
我自信能够学苏武北海放羊。
时阴时晴(qing)的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。

注释
⑽空余:只剩下。后湖:一名玄武湖,在今南京市东北。《初学记》:建业有后湖,一名玄武湖。《景定建康志》:玄武湖亦名蒋陵湖,亦名秣陵湖,亦名后湖,在城北二里,周回四十里,东西有沟流入秦淮,深六尺,灌田一百顷。《一统志》:玄武湖,在应天府太平门外,周回四十里,晋名北湖。刘宋元嘉未有黑龙见,故改名,今称后湖。
(14)荐陈:呈献并当庭陈列。
(18)敢以烦执事:冒昧地拿(亡郑这件事)麻烦您手下的人。这是客气的说法。敢,冒昧的。执事,执行事务的人,对对方的敬称。
诚斋:杨万里书房的名字。
余:我。嗜(shì是)学:爱好读书。

赏析

  第七章写战前的情景,主要是上帝对文王的教导,要他“不大声以色,不长夏以革”,就是不要疾言厉色,而要从容镇定;不要光凭武器硬拼,而要注意策略。要“顺帝之则”、“询尔仇方,同尔兄弟”,即按照上帝意志,联合起同盟和兄弟之国,然后再“以尔钩援,与尔临冲”,去进攻崇国的城池。崇国当时也是周国的强敌,上言密,此言崇,实兼而有之,互文见义。
  抒情的画意美和画面的抒情美融为一体,是盛唐许多名篇的共同特点。这首诗写女子而洗尽脂粉香艳气息,更觉神清音婉,兴会深长,超尘拔俗,天然淡雅,在盛唐诗中也是不可多得的佳作。
  第四章中的“中田有庐”,说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云:“公田百亩内,除二十亩为八家治田之庐。”又引董氏曰:“井九百亩,其中为公田,八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云:“方里而井,井凡百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称:“古者三百步为一里,名曰井田。井田者九百亩,公田居一”,“古者公田为居,井灶葱韭尽取焉”。范宁注:“此除公田八十亩,余八百二十亩。故井田之法,八家共一井八百亩。除二十亩,家合二亩半为庐舍”,“八家共居”。《韩诗外传》载:“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻,家得百亩。余夫各得二十五亩。家为公田十亩,余二十亩共为庐舍,各得二亩半。八家相保,出入更守,疾病相忧,患难相救,有无相贷,饮食相招,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,足以其民和亲而相好。《诗》曰:‘中田有庐,疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异,有一点是共同的,即公田中有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说,但笺疏别有所解。郑笺云:“中田,田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云:“古者宅在都邑,田于外野,农时则出而就田,须有庐舍,于田中种谷,于畔上种瓜,所以便地也。”按笺疏之说,田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若,干脆推翻旧说,以为庐与瓜为对文,庐也当为植物,故庐为芦之假借,正如“南山有台,北山有莱”,“七月食瓜,八月断壶”,台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁,也可聊备一说(参见《由周代农事诗论到周代社会》)。
  无题诗究竟有没有寄托,是一个复杂的问题。离开诗歌艺术形象的整体,抓住其中的片言只语,附会现实生活的某些具体人事,进行索隐猜谜式的解释,是完全违反艺术创作规律的。像冯浩那样,将《无题·凤尾香罗薄几重》中的“垂杨岸”解为“寓柳姓”(指诗人的幕主柳仲郢),将“西南”解为“蜀地”,从而把这首诗和《无题·凤尾香罗薄几重》说成是诗人“将赴东川,往别令狐,留宿,而有悲歌之作”,就是穿凿附会的典型。但这并不妨碍读者从诗歌形象的整体出发,联系诗人的身世遭遇和其他作品,区别不同情况,对其中的某些无题诗作这方面的探讨。这首着重写女主人公如梦似(meng si)幻,无所依托,横遭摧折的凄苦身世,笔意空灵概括,意在言外,其中就可能寓含或渗透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的读者不难从“神女”一联中体味出诗人在回顾往事时深慨辗转相依、终归空无的无限怅惘。“风波”一联,如单纯写女子遭际,显得不着边际;而从比兴寄托角度理解,反而易于意会。作者地位寒微,“内无强近,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),仕途上不仅未遇有力援助,反遭朋党势力摧抑,故借菱枝遭风波摧折,桂叶无月露滋润致慨。他在一首托宫怨以寄慨的《深宫》诗中说:“狂飚不惜萝阴薄,清露偏知桂叶浓”,取譬与“风波”二句相似(不过“清露”句与“月露”句托意正相反而已),也可证“风波”二句确有寄托。何焯说这首无题“直露(自伤不遇)本意”,是比较符合实际的。不论这首无题诗有无寄托,它首先是成功的爱情诗。即使读者完全把它作为爱情诗来读,也并不减低其艺术价值。
  因此,李白实际上是以此诗劝慰杜甫,诗歌当不了饭吃,不要为了写诗太苦了自己,太瘦了不好,要注意自己的健康。而李白作诗比较洒脱,信口拈来即是诗,而杜甫作诗向来是苦费心思的,苦用心的结果在李白的眼里便成了身体消瘦的原因,这样不仅作诗苦的“苦”字有了着落,连太瘦生的“瘦”字也有了来历。诗的后两句采用了一问一答的形式,新颖别致,给人以亲切之感。
  刘裕在消灭桓玄、卢循等异己势力之后,执掌朝政,功高位尊,已怀有夺取司马氏政权的野心。公元416年(晋安帝义熙十二年)刘裕率师北伐,消灭了羌族建立的后秦国,收复了古都长安、洛阳。自永嘉之乱以来,南北分裂,晋师不出,已逾百年。这次北伐胜利,本是一件大好事。无奈刘裕出兵的动机只是为了提高自己的威望,所以才得胜利,便匆匆南归,去张罗篡位的事了。他一心只是“欲速成篡事,并非真有意于中原”。南北统一的希望,终成泡影。三年之后,他便代晋成了依然偏安江左的刘宋王朝的开国之君。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极(liao ji)点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心(he xin)灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  绘画艺术中有所谓“密不通风,疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题,有些东西不是表现的重点,就应从略,使之疏朗;有些东西是表现的中心,就应详写,使之细密。疏密相间,详略适宜,才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢,可写的东西很多,如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来,不注意疏密详略,便分不清主次轻重,也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊;颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体,详加描写,写出了今日的相聚、痛饮和欢笑,写出了环境、形貌和心思,表现得很细密。颔联“浮云一别后,流水十年间”,表现的时间最长。表现的空间最宽,表现的人事最杂。这里却只用了十个字,便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了。意境空灵,真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别(song bie)诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅”,苏武《诗四首》有“俯观江汉流,仰视浮云翔”,其后常以“浮云”表示漂泊不定,变幻无常,以“流水”表示岁月如流,年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实,都是虚拟的景物,借以抒发诗人的主观感情,表现一别十年的感伤,由此可见诗人的剪裁功夫。
  这是一首写景抒情绝句,题写在黄河边一座亭子的壁上。既然以秋天的景色为主,自然而然也就染上些“愁”色。
  次句接着写由于打猎之故,碎叶城城门大开,防守疏漏。碎叶城在今中亚细亚伊塞克湖西北,吉尔吉斯斯坦共和国托克马克附近,唐时属安西大都护府。“孤城”二字暗示碎叶城处在边防最前沿,孤立无援,形势严峻,对于能否扼守住边关,防止外敌之侵入,举足轻重,边将却骄奢轻敌,城门洞开地出猎而去,其危殆之势无异于引一发而垂千钧。诗人的焦虑和愤慨之情,溢于言表。
  全诗两章,每章三句,第一章首句“彼茁者葭”,“葭”是初生的芦苇,长势甚好,故用“茁”来形容。用“茁”还有一个好处,一下子就把蓬勃向上的气息散发出来了。此句点明了田猎的背景,当春和日丽之时。风煦润物,花木秀出,母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中,极为隐秘,猎人却能够“壹发五豝”,所获不菲。第二章首句“彼茁者蓬”,“蓬”指蓬蒿,草本植物。在这里,芦苇也好,蓬蒿也好,都不是什么主角,只是用来点缀鲜花的绿叶。此句指出行猎是在蓬蒿遍生的原野,天高云淡,草浅兽肥,虽然猎物小猪不易被发觉,但猎人仍然能够“壹发五豵”,轻松从容。打猎的地点、背景在变,但猎人的收获同样丰厚,足见其射技之高超。作者截取了行猎过程中的两个场景,简笔淡墨,勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面,可谓以少少许胜多多许。
  全篇奇句豪气,风发泉涌,由于诗人有边疆生活的亲身体验,因而此诗能“奇而入理”,“奇而实确”,真实动人。

创作背景

  唐肃宗上元元年(760)夏天,诗人杜甫在朋友的资助下,在四川成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂,在饱经战乱之苦后,生活暂时得到了安宁,妻子儿女同聚一处,重新获得了天伦之乐。这首诗正作于这期间。

  

王之望( 南北朝 )

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简 介

王之望 王之望(1102-1170),南宋着名诗人、书法名家。字瞻叔。南宋襄阳谷城人(今湖北省谷城县),后寓居台州(今浙江省临海县)。其父王纲,任徽州(今安徽省歙县)通判(与知府、知州共治政事),因反对金人立卖国求荣的张邦昌为君,为时人所敬重。绍兴八年(1138年)中进士,干道六年(1170年)卒于临海。所着有《汉滨集》、《奏议》、《经解》等行于世。南宋高宗、孝宗时期着名诗人。

别离 / 稽梦尘

坐倚绳床闲自念,前生应是一诗僧。"
筋疲力竭波更大,鳍燋甲裂身已干。有翼劝尔升九天,
"骠国乐,骠国乐,出自大海西南角。雍羌之子舒难陀,
科条日相矫,吏力亦已勤。宽勐政不一,民心安得淳。
之子异于是,久处誓不谖。无波古井水,有节秋竹竿。
终不可谒耶。返吾驾而遵吾道,庙之木兮山之花。"
是时岁云暮,淡薄烟景夕。庭霜封石棱,池雪印鹤迹。
我来如有悟,潜以心照身。误落闻见中,忧喜伤形神。


别董大二首 / 公冶璐莹

遂性逍遥虽一致,鸾凰终校胜蛇虫。"
读罢书仍展,棋终局未收。午茶能散睡,卯酒善销愁。
去者逍遥来者死,乃知祸福非天为。"
自笑只缘任敬仲,等闲身度百牢关。"
强扶床前杖,起向庭中行。偶逢故人至,便当一逢迎。
唯有愁人鬓间雪,不随春尽逐春生。"
半寻山水是闲游。谪居终带乡关思,领郡犹分邦国忧。
水客暗游烧野火,枫人夜长吼春雷。浸淫沙市儿童乱,


沈下贤 / 昝霞赩

绰立花砖鹓凤行,雨露恩波几时报。"
晚松寒竹新昌第,职居密近门多闭。日暮银台下直回,
望云骓,用与不用各有时,尔勿悲。"
幻世春来梦,浮生水上沤。百忧中莫入,一醉外何求。
山宜闲望少风尘。龙门即拟为游客,金谷先凭作主人。
猰貐当前路,鲸鲵得要津。王师才业业,暴卒已sJ々。
岁暮衣食尽,焉得无饥寒。吾闻国之初,有制垂不刊。
省躬念前哲,醉饱多惭忸。君不闻靖节先生尊长空,


虞美人·曲阑干外天如水 / 宦彭薄

"浩浩长安车马尘,狂风吹送每年春。
"功名宿昔人多许,宠辱斯须自不知。一旦失恩先左降,
"南国碧云客,东京白首翁。松江初有月,伊水正无风。
"暗诵黄庭经在口,闲携青竹杖随身。
悄悄禁门闭,夜深无月明。西窗独暗坐,满耳新蛩声。
省史嫌坊远,豪家笑地偏。敢劳宾客访,或望子孙传。
幸得蛮来固恩宠。为蛮开道引蛮朝,迎蛮送蛮常继踵。
庭前吏散后,江畔路干时。请君携竹杖,一赴郡斋期。"


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 / 释建白

从此万缘都摆落,欲携妻子买山居。"
"紫微阁老自多情,白首园公岂要迎。伴我绿槐阴下歇,
山僧年九十,清净老不死。自云手种时,一颗青桐子。
毛鬓早改变,四十白髭生。谁教两萧索,相对此江城。"
"昔在京城心,今在吴楚末。千山道路险,万里音尘阔。
上受顾盼恩,下勤浇溉力。实成乃是枳,臭苦不堪食。
"随宜饮食聊充腹,取次衣裘亦暖身。未必得年非瘦薄,
胀腹看成鼓,羸形渐比柴。道情忧易适,温瘴气难排。


声声慢·寿魏方泉 / 皇甫培聪

梵塔形疑踊,阊门势欲浮。客迎携酒榼,僧待置茶瓯。
"风吹笋箨飘红砌,雨打桐花尽绿莎。
"我身何所似,似彼孤生蓬。秋霜剪根断,浩浩随长风。
太守卧其下,闲慵两有馀。起尝一瓯茗,行读一卷书。
"春早秋初昼夜长,可怜天气好年光。和风细动帘帷暖,
一夜思量十年事,几人强健几人无。
歌此歌,寄管儿。管儿管儿忧尔衰,尔衰之后继者谁。
五丁力尽路犹窄。橐它山上斧刃堆,望秦岭下锥头石。


吕相绝秦 / 从雪瑶

"昨夜凤池头,今夜蓝溪口。明月本无心,行人自回首。
天遣两家无嗣子,欲将文集与它谁。"
"平生所心爱,爱火兼怜雪。火是腊天春,雪为阴夜月。
何人造兹亭,华敞绰有馀。四檐轩鸟翅,复屋罗蜘蛛。
何处生春早,春生池榭中。镂琼冰陷日,文縠水回风。
"连枝花样绣罗襦,本拟新年饷小姑。自觉逢春饶怅望,
可知传诵到通州。昔教红袖佳人唱,今遣青衫司马愁。
莫言三十是年少,百岁三分已一分。"


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 费莫克培

秋芳初结白芙蓉。声来枕上千年鹤,影落杯中五老峰。
有如部伍随将军。嗟尔阳陶方稚齿,下手发声已如此。
怜君别我后,见竹长相忆。长欲在眼前,故栽庭户侧。
看名知是君,恻恻令我悲。诗人多蹇厄,近日诚有之。
"石门无旧径,披榛访遗迹。时逢山水秋,清辉如古昔。
丹凤楼当后,青龙寺在前。市街尘不到,宫树影相连。
徐徐炎景度,稍稍凉飙扇。枕簟忽凄清,巾裳亦轻健。
"客有东征者,夷门一落帆。二年方得到,五日未为淹。


破阵子·春景 / 微生林

"平台高数尺,台上结茅茨。东西疏二牖,南北开两扉。
谁识天地意,独与龟鹤年。"
老大光阴能几日,等闲臼口坐经旬。"
"左辖辍中台,门东委上才。彤襜经宿到,绛帐及春开。
物少尤珍重,天高苦渺茫。已教生暑月,又使阻遐方。
此都莫作多时计,再为苍生入紫微。"
闲吟声未已,幽玩心难足。管领好风烟,轻欺凡草木。
自古此冤应未有,汉心汉语吐蕃身。"


长沙过贾谊宅 / 闻人思烟

"济源山水好,老尹知之久。常日听人言,今秋入吾手。
红房烂簇火,素艳纷团雪。香惜委风飘,愁牵压枝折。
夹岸铺长簟,当轩泊小舟。枕前看鹤浴,床下见鱼游。
"三千里外卧江州,十五年前哭老刘。
何处殷勤重回首,东坡桃李种新成。
说向闲人人不听,曾向乐天时一说。昨来谷口先相问,
得见成阴否,人生七十稀。
贫人久获菰蒲利。诏以昆明近帝城,官家不得收其征。