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渔家傲·临水纵横回晚鞚

两汉 / 杭锦

愁见花飞狂不定,还同轻薄五陵儿。"
原僧招过宿,沙鸟伴长闲。地与中峰近,残阳独不还。"
无端自向春园里,笑摘青梅叫阿侯。"
度雁方离垒,来僧始别岑。西池月才迥,会接一宵吟。"
"小小月轮中,斜抽半袖红。玉瓶秋滴水,珠箔夜悬风。
"华筵贺客日纷纷,剑外欢娱洛下闻。朱绂宠光新照地,
染须偷嫩无人觉,唯有平康小妇知。"
"已共邻房别,应无更住心。中时过野店,后夜宿寒林。
能共牡丹争几许,得人嫌处只缘多。"
果坠青莎径,尘离绿藓墙。药奁开静室,书阁出丛篁。
"巢岸南分战鸟山,水云程尽到东关。


渔家傲·临水纵横回晚鞚拼音解释:

chou jian hua fei kuang bu ding .huan tong qing bao wu ling er ..
yuan seng zhao guo su .sha niao ban chang xian .di yu zhong feng jin .can yang du bu huan ..
wu duan zi xiang chun yuan li .xiao zhai qing mei jiao a hou ..
du yan fang li lei .lai seng shi bie cen .xi chi yue cai jiong .hui jie yi xiao yin ..
.xiao xiao yue lun zhong .xie chou ban xiu hong .yu ping qiu di shui .zhu bo ye xuan feng .
.hua yan he ke ri fen fen .jian wai huan yu luo xia wen .zhu fu chong guang xin zhao di .
ran xu tou nen wu ren jue .wei you ping kang xiao fu zhi ..
.yi gong lin fang bie .ying wu geng zhu xin .zhong shi guo ye dian .hou ye su han lin .
neng gong mu dan zheng ji xu .de ren xian chu zhi yuan duo ..
guo zhui qing sha jing .chen li lv xian qiang .yao lian kai jing shi .shu ge chu cong huang .
.chao an nan fen zhan niao shan .shui yun cheng jin dao dong guan .

译文及注释

译文
只有牡丹才是真正的(de)天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
朱雀桥边一些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家(jia)中(zhong)(zhong)。
这里的宫殿不比长安的少,四周山峦围城,比洛阳的山更多。
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲(xi)之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管(guan)花叶让它落在土里变为尘土。
黄昏时刻的院落,给人悲凉的感觉,酒醒过后往事浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜,明月照在这空床之上。听着远处的捣衣声,蟋蟀发出的长而尖的叫声,还有漫长的漏声,感觉时光过的太慢了。
绮罗黯淡了它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。

注释
具:全都。
1. 怪得:奇怪,怎么。
⑽察察:皎洁的样子。
滞:滞留,淹留。
⑤玉勒:玉制的马衔,也泛指马。
三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字,是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜,很可能是月圆前后,作者由看到月光,再看到明月,又引起思乡之情。
珠翠:指代装饰得珠光宝气的宫女。宸(chén):皇上所居之所。

赏析

  最后一段,模仿史家纪(ji)传体,有论有赞。
  当然,“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发,自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比,这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”(《寄李儋元锡》)和“方惭不耕者,禄食出闾里”(《观田家》)等语,把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来,把自己的地位和自己的责任联系起来,为自己的无功受禄而深感惭愧,深感不安,这种深刻的认识,来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
  印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》,流浪汉拉兹穿街走巷,举目无亲,哀伤地唱道:“到处流浪,到处流浪。我和任何人都没来往,我看这世界像沙漠。……”那种凄凉,那种幽咽,博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时,心情同样很沉重,因为它也是一首流浪者之歌。当然,它比《拉兹之歌》古老得多。
  用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美,是大谢诗的主要特色。有趣的是,他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长,而是以“自然”见称。“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)一联,固然是作者自诩“有神助”的得意之句,此篇的“明月”一联更被诗论家推为“古今胜语”的代表。钟嵘《诗品序》说:“至于吟咏情性,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;‘清晨登陇首’,羌无故实;‘明月照积雪’,讵出经史?观古今胜语,多非补假,皆由直寻。”这段话不仅表达了钟嵘论诗的一个重要观点,也道出了“明月”一联的高妙之处——直寻,即对生活(包括自然景象与社会人事)的直接真切感受,以及由此形成的诗歌的直接感发力量。
  这首诗写的是诗人到超师院读佛经的感受,其主要内容是:清晨早起,他到住地附近一个名叫超的僧人(师)的寺院里去读佛经,有所感而写下这首五古抒情诗,既表达了他壮志未已而身遭贬谪,欲于佛经中寻求治世之道的心境,又流露出寻求一种超越尘世,流连于冲淡宁静的闲适佳境的复杂心情。
  作者的出场是飘然而至的。“扫却石边云”,有点风风火火。古人(gu ren)以为云出石中,故以“云根”作为山石的别名,这里无疑是指夜间岩壁旁近的雾气。作者袍角“扫却”了它们,那就几乎是擦着山石而疾行(ji xing),也不怕擦碰跌绊,这其间已经透出了作者的酒意。下句“醉踏松根月”,则明明白白承认了自己的醉态。“松根月”是指地面靠近松树树根的月光,明月透过松树的荫盖,落到地上已是斑斑驳驳,作者专寻这样的“月”来“踏”,这就显出了他脚步的趔趄。这样的大醉急行,是很难坚持到底的。果然,他仰面朝天躺倒在地,起初还能瞥望“星斗满天”,随后便将外部世界什么也不放在心上,酣然高眠,“人睡也”。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  诗人在这里用了很鲜明的色调来赞誉汉高祖,并以项羽作陪衬突出了高祖建汉的恢弘气势。刘邦和项羽虽然都同为反秦义军的领袖人物,可最后的胜利还是不可避免地归了刘邦,这是一种王者之风的胜利,项羽大败垓下是历史的必然。全诗对汉高祖的崇羡之情溢于言表,并立志要效仿汉高祖干一番轰轰烈烈的事业。
  全曲每句均押韵,读起来琅(lai lang)琅上口,真切动人,含蓄深远,是元曲中体现女子对男子之思的典范。
  于是,从溱、洧之滨踏青归来的人群,有的身佩兰草,有的手捧芍药,撒一路芬芳,播一春诗意。
  “我心若涵烟,葐蒀满中怀”,葐蒀,烟气氤氲貌。诗人只觉得心怀中像是包涵了一腔烟气,那烟在胸中屈曲盘折、流动不定、四处撞击、无时或止。这两句用葐蒀烟气来形容诗人哀思的缠绵婉转和触处皆是,手法极其精妙,可使人产生无穷联想。全诗语气平稳,没有什么波澜,但读后仍然强烈地感受到作者充满胸怀的哀伤之情。江淹诗歌中的抒情多数如此,没有激烈慷慨的喷发,却有含蓄深沉、持久蕴藉的感染力。
  姑且不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性,但那都不是他自己所能决定的。换言之,最大限度地发挥自己的才智;但这一切到底有多大效果,还得看机运。作为皇帝,要保住天下,必须有猛士为他守卫四方,但世上有没有这样的猛士?如果有,他能否找到他们并使之为自己服务?这就并非完全取决于他自己了。第三句,安得猛士兮守四方,这最后一句比照上一句,都是直抒胸臆,写他的心情与思想,但这最后一句,刘邦关没有继续沉浸在胜利后的巨大喜悦与光环之中,而且是笔峰一转,写出内心又将面临的另一种巨大的压力。打江山难,守江山更难!居安思危,如何让自己与将士们辛劳打下的江山基业,不在日后他人觊觎中得而复失,回到故里后,去哪里挑选出更加精良的勇士来巩固自己的大好河山? 使之大汉江山固若金汤!所以,第三句的“安得猛士兮守四方”,既是希冀,又是疑问。他是希望做到这一点的,但真的做得到吗?他自己却无从回答。可以说,他对于是否找得到捍卫四方的猛士,也即自己的天下是否守得住,不但毫无把握,而且深感忧虑和不安。也正因此,这首歌的前二句虽显得踌躇满志,第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说,作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天,那么,在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音,这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时,要“慷慨伤怀,泣数行下”(《汉书·高帝纪》)了。
  这是《小雅》中篇幅之长仅次于《小雅·正月》和《小雅·楚茨》的一首诗。此诗章法结构非常严谨。这不仅是指它全部五章每章均十四句,且都是标准的四字句;更是指它章节之间内在组织上的精妙。诗内容大致可分三大部分。第一部分两章写合乎礼制的酒宴,第二部分两章写违背礼制的酒宴,两者同以“《宾之初筵》佚名 古诗”一句起头,而所描述的喝酒场面却大相径庭,暴露出理想状态与现实境况的尖锐矛盾。第三部分为末章,是总结性的言辞,连用“不”、“勿”、“无”、“匪”、“矧敢”等表示否定义的词集中凸现否定意蕴。各部分之间起承转合脉络极其分明。第二个印象是诗人的写作技巧非常高明。诗人之意实在“刺”,前两章却用“美”为“刺”作映衬,使丑恶的事物在与美好的事物的对比中更显出其丑恶,欲抑先扬,跌宕有致。而诗人的“刺”即使是在最重要的第三、第四两章中,也并不剑拔弩张,疾言厉色,只是反覆直陈醉酒之态以为警诫,除了烂醉后手舞足蹈的姿势不惜重言之以外,“载号载呶”、“乱我笾豆”、“侧弁之俄”写醉汉吵吵嚷嚷、弄乱东西、衣冠不正,也都抓住了特征。并且,诗人还善于通过“既醉而出,并受其福”之类的委婉语、“由醉之言,俾出童羖”之类的戏谑语,来作“绵里针”式的点染。借形象说话,实招就是高招。当然,并不是说此诗没有正面的说理成分,末章就主要是说理,但毕竟使读者对酗酒的害处深感悚惕的还是那些描写醉态的句子。
  旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。
  至此,诗人已完全进入了想象的世界。穿上这件裘衣,别说一般王公贵人,就连神仙也个个自愧不如,他们远远地观赏着、感叹着,挤满了千崖万岭。美丽的裘衣刺激了他的想象,这位对神仙境界极为向往的浪漫大师的思绪正在仙国飞扬。仿佛自己已经骑上那早已放牧在青崖间供他随时驱遣的白鹿,手擎着用三岛十洲的特产紫芝仙草做成的华盖,正在天空飞驰。这该是何等的快意,何等的潇洒。传说司马相如有一件用鹔鹴鸟羽做的鹔鹴裘,十分美丽,视为至宝;王恭则用鹤羽为氅,常常乘高舆,披鹤氅裘,俨如神仙中人。但比起诗人来,恐怕他们都黯然失色了。在这种自得心态中,诗人继续遐想着,他在飞升,到了高高的天界。风景这边独好。仙境瑶台雪花纷纷,漫天飞舞,这雪景不同尘世,没有严冬的肃杀,却有春天的温暖;没有砭人肌骨的酷寒,倒有沁人心脾的清香。诗人更加兴奋,他要更上一重天,去参见高居三十六天之上的玉皇大帝啦!就在这时,他偶一回头,看见那位给他带来运气的朋友却不能同行,他正羡慕地望着自己,为他们之间的突然分别而伤感。诗人自己也似乎悟出了什么……全诗就这样戛然而止。
  二、三两章,情感稍缓,作者痛定思痛后对谗言所起,乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来,进谗者固然可怕、可恶,但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者,因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片,人人皆知其毒性,但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此,如果不防患于未然,一旦沾染,便渐渐使人产生依赖感,最终为其所害,到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理:天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人,毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀,刀刀见血,将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣,筋骨毕现。“盗言孔甘,乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大,故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。

创作背景

  王安石二度受挫后归隐钟山度过了生命中的最后十年,他的许多词作于这个时期,内容大多为描绘江南景色,表现闲适心情之作。这类词为数不少,有《渔家傲》二首、 《菩萨蛮》 、 《清平乐》 、 《浣溪沙》 、 《生查子》和《千秋岁引·秋景》等。这类词多作于元丰年间,反映了王安石晚年的生活情趣。王安石的这些词在写景方面是颇为成功的。王安石在表现自己的闲居生活,反映自己的闲适心情方面,也颇为真切、生动。如《浣溪沙》中的“爱闲能有几人来”。再如《渔家傲》中“忽忆故人今总老。贪梦好,茫然忘了邯郸道”。黄花庵评日:“极能道闲居之趣”,确实如此。

  

杭锦( 两汉 )

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简 介

杭锦 字七襄,吴县人,有《物外亭草》。

咏萍 / 信念槐

"世上无媒似我希,一身惟有影相随。
瘦马寒来死,羸童饿得痴。唯应寻阮籍,心事远相知。"
臣子终身感,山园七月期。金茎看尚在,承露复何为。
"宣父穷玄奥,师襄授素琴。稍殊流水引,全辨圣人心。
"孤吟疏雨绝,荒馆乱峰前。晓鹭栖危石,秋萍满败船。
时闻有仙鼠,窃药檐隙间。"
"见说为官处,烟霞思不穷。夜猿啼户外,瀑水落厨中。
苏李冥蒙随烛灭,陈樊漂泊逐萍流。虽贫眼下无妨乐,


西江月·宝髻松松挽就 / 詹上章

"一片白葛巾,潜夫自能结。篱边折枯蒿,聊用簪华发。
"蟠木蟠木,有似我身;不中乎器,无用于人。
月明飘浪冷光沉。凝成紫塞风前泪,惊破红楼梦里心。
抽弦度曲新声发,金铃玉珮相瑳切。流莺子母飞上林,
陋巷谁为俗,寒窗不染尘。石斋盟四友,年下顿生春。"
"竹。临池,似玉。裛露静,和烟绿。抱节宁改,贞心自束。
唯怀药饵蠲衰病,为惜馀年报主恩。"
邹生枚叟非无兴,唯待梁王召即来。"


留别王侍御维 / 留别王维 / 费莫琅

淅沥篱下叶,凄清阶上琴。独随孤棹去,何处更同衾。"
北风身醒辨寒温。贾生谪去因前席,痛哭书成竟何益。
目伤平楚虞帝魂,情多思远聊开樽。危弦细管逐歌飘,
汉臣一没丁零塞,牧羊西过阴沙外。朝凭南雁信难回,
独出村舍门,吟剧微风起。萧萧芦荻丛,叫啸如山鬼。
依滩落叶聚,立浦惊鸿散。浪叠雪峰连,山孤翠崖断。
"一别一千日,一日十二忆。苦心无闲时,今夕见玉色。
丝管闻虽乐,风沙见亦愁。望乡心若苦,不用数登楼。"


秋登巴陵望洞庭 / 西门郭云

"万里飘零十二秋,不堪今倚夕阳楼。壮怀空掷班超笔,
故友多朝客,新文尽国风。艺精心更苦,何患不成功。"
未若忘机尽日闲。心似蒙庄游物外,官惭许掾在人间。
"仆射陂前郡,清高越四邻。丹霄凤诏下,太守虎符新。
"众皆赏春色,君独怜春意。春意竟如何,老夫知此味。
蜀笺方入写,越客始消吟。后辈难知处,朝朝枉用心。"
主司傥许题名姓,笔下看成度海桥。"
是名精进才开眼,岩石无端亦点头。"


蟾宫曲·咏西湖 / 檀铭晨

"嫩绿微黄碧涧春,采时闻道断荤辛。
山寺秋时后,僧家夏满时。清凉多古迹,几处有新诗。
"编草覆柏椽,轩扉皆竹织。閤成似僧居,学僧居未得。
"闭门常不出,惟觉长庭莎。朋友来看少,诗书卧读多。
"伤见路边杨柳春,一重折尽一重新。
夜切胡风起,天高汉月临。已知无玉貌,何事送黄金。"
直上层空翠影高,还向云间双比翼。弹射莫及弋不得,
家酝瓶空人客绝,今宵争奈月明何。"


淡黄柳·空城晓角 / 查从筠

雾轻红踯躅,风艳紫蔷薇。强许传新态,人间弟子稀。"
红杏春园羡管弦。徒说鸊鹈膏玉剑,漫夸蚨血点铜钱。
"临江府署清,闲卧复闲行。苔藓疏尘色,梧桐出雨声。
仙宫一闭无消息,遥结芳心向碧云。"
闭门风雨里,落叶与阶齐。野客嫌杯小,山翁喜枕低。
"杜鹃花时夭艳然,所恨帝城人不识。
"轻棹驻回流,门登西虎丘。雾青山月晓,云白海天秋。
日暮垂鞭共归去,西园宾客附龙鳞。"


后十九日复上宰相书 / 乌孙高坡

"山县风光异,公门水石清。一官居外府,几载别东京。
太守吟诗人自理,小斋闲卧白苹风。"
"去年来送行人处,依旧虫声古岸南。
"布裘寒拥颈,毡履温承足。独立冰池前,久看洗霜竹。
杜鹃啼断回家梦,半在邯郸驿树中。"
弟子悲徐甲,门人泣蔡经。空闻留玉舄,犹在阜乡亭。
相对喜欢还怅望,同年只有此三人。"
杳杳疑风送,泠泠似曲成。韵含湘瑟切,音带舜弦清。


风入松·一春长费买花钱 / 马佳焕

解佩收朝带,抽簪换野巾。风仪与名号,别是一生人。"
"千年冤魄化为禽,永逐悲风叫远林。愁血滴花春艳死,
手持纨扇独含情,秋风吹落横波血。"
"君咏风月夕,余当童稚年。闲窗读书罢,偷咏左司篇。
密房飘影戏晨禽。窦闺织妇惭诗句,南国佳人怨锦衾。
开经犹在松阴里,读到南华第几篇。"
"路傍埋骨蒿草合,壁上题诗尘藓生。
赋感邻人笛,诗留夫子墙。延年如有作,应不用山王。


酒泉子·买得杏花 / 范姜痴凝

石上一素琴,树下双草屦。此是荣先生,坐禅三乐处。"
调护心常在,山林意有馀。应嗤紫芝客,远就白云居。"
哀怨杨叛儿,骀荡郎知否。香死博山炉,烟生白门柳。
"落花门外春将尽,飞絮庭前日欲高。
"敬亭山下百顷竹,中有诗人小谢城。城高跨楼满金碧,
常吟柳恽诗,苕浦久相思。逮此远为郡,苹洲芳草衰。
下看白日流,上造真皇居。西牖日门开,南衢星宿疏。
一曲将军何处笛,连云芳草日初斜。"


咏兴国寺佛殿前幡 / 张廖妙夏

"美玉常为器,兹焉变漏卮。酒浆悲莫挹,樽俎念空施。
荆南为报韦从事,一宿同眠御史床。"
山高云绪断,浦迥日波颓。莫怪南康远,相思不可裁。"
天公不语能运为,驱遣羲和染新绿。"
登楼一南望,淮树楚山连。见雁无书寄,归吴定此年。
牛羊下暮霭,鼓角调寒云。中夕萧关宿,边声不可闻。"
自从休去无心事,唯向高僧说便知。"
"想尔到边头,萧条正值秋。二年贫御史,八月古邠州。