首页 古诗词 过张溪赠张完

过张溪赠张完

两汉 / 李元沪

币聘虽盈箧,泥章未破缄。蛛悬丝缭绕,鹊报语詀諵.
"东楼胜事我偏知,气象多随昏旦移。湖卷衣裳白重叠,
门严九重静,窗幽一室闲。好是修心处,何必在深山。
"奉诏登左掖,束带参朝议。何言初命卑,且脱风尘吏。
顾我文章劣,知他气力全。工夫虽共到,巧拙尚相悬。
悄悄壁下床,纱笼耿残烛。夜半独眠觉,疑在僧房宿。
"帝下真符召玉真,偶逢游女暂相亲。
逝水良已矣,行云安在哉。坐看朝日出,众鸟双裴回。"
坐饮白石水,手把青松枝。击节独长歌,其声清且悲。
"平生早游宦,不道无亲故。如我与君心,相知应有数。
吟君未贫作,同歌知足曲。自问此时心,不足何时足。"
自有铁牛无咏者,料君投刃必应虚。"


过张溪赠张完拼音解释:

bi pin sui ying qie .ni zhang wei po jian .zhu xuan si liao rao .que bao yu zhan nan .
.dong lou sheng shi wo pian zhi .qi xiang duo sui hun dan yi .hu juan yi shang bai zhong die .
men yan jiu zhong jing .chuang you yi shi xian .hao shi xiu xin chu .he bi zai shen shan .
.feng zhao deng zuo ye .shu dai can chao yi .he yan chu ming bei .qie tuo feng chen li .
gu wo wen zhang lie .zhi ta qi li quan .gong fu sui gong dao .qiao zhuo shang xiang xuan .
qiao qiao bi xia chuang .sha long geng can zhu .ye ban du mian jue .yi zai seng fang su .
.di xia zhen fu zhao yu zhen .ou feng you nv zan xiang qin .
shi shui liang yi yi .xing yun an zai zai .zuo kan chao ri chu .zhong niao shuang pei hui ..
zuo yin bai shi shui .shou ba qing song zhi .ji jie du chang ge .qi sheng qing qie bei .
.ping sheng zao you huan .bu dao wu qin gu .ru wo yu jun xin .xiang zhi ying you shu .
yin jun wei pin zuo .tong ge zhi zu qu .zi wen ci shi xin .bu zu he shi zu ..
zi you tie niu wu yong zhe .liao jun tou ren bi ying xu ..

译文及注释

译文
详(xiang)细地表述了自己的苦衷。
让我只急得白发长满了头颅。
白袖被油污,衣(yi)服染成黑。
  在石溪住久了开始思念端午时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花(hua)与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向(xiang)前冲去,果然获得了锦标归来。
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
冬天有温暖(nuan)的深宫,夏天有凉爽的内厅。
江南水乡,正是一片静寂。想折枝梅花寄托相思情意,可叹路途遥遥,夜晚一声积雪又遮断了大地。手捧起翠玉酒杯,禁不住洒下伤心的泪滴,面对着红梅默默无语。昔日折梅的美人便浮上我的记忆。总记得曾经携手游赏之地,千株梅林压满了绽放的红梅,西湖上泛着寒波一片澄碧。此刻梅林压满了飘离,被风吹得凋落无余,何时才能重见梅花的幽丽?
那道门隔着深深的花丛,我的梦魂总是在旧梦中寻游,夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁,一股幽香浮动,她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
长堤下,春水碧明一片悠悠,和漳河一起慢慢流。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们(men)簇簇拥拥的像云一样。
在那开满了红花的树上,欢跃的群莺在不停的鸣(ming)叫,西湖岸边已长满了青草,成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
去年看菊花我和您告别,今年听到蝉叫我又返回。
“你一定占卦让魂魄还给他,恐怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用(yong)。”
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?

注释
[7]六艺:指儒家六经,即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部儒家经典。百家之编:指儒家经典以外各学派的著作。《汉书·艺文志》把儒家经典列入《六艺略》中,另外在《诸子略》中著录先秦至汉初各学派的著作:“凡诸子百八十九家,四千三百二十四篇。”春秋战国时期,各种学派兴起,著书立说,故有“百家争鸣”之称。
⑩高飞:远飞。这二句是说愿我们像一双鸿鹄,展翅高飞,自由翱翔。
[19]松椿[chūn]比寿:祝寿之辞。详见《诗·小雅·天保》。《诗序》谓《天保》篇:“下报上也。”意谓群臣为君主祝福,诗中有“如松柏之茂”等祝词。又《庄子·逍遥游》有以大椿比岁之句。此处均有所取意。松椿:古人认为最长寿的两种树。
(75)别唱:另唱。
⑫长是,经常是。

赏析

  “去去割情恋”以下二十八句为第三大段,叙述归途及归后的遭遇。首六句写归途:割断情恋,别子而去,上路疾行,日行日远,但情恋又何尝能割去?“念我出腹子,胸臆为摧败”两句,以念子作收,随作一顿。“既至家人尽”以下十二句,先叙述归后方知亲人凋丧,连中表近亲也没有,以此状写诗人的孤苦无依。接叙乱后荒凉:城郭变成山林,庭院长满荆棘漫草,白骨纵横,尸骸相撑。特别是“出门无人声,豺狼号且吠”两句,把战后的荒凉,通过阴森恐怖气氛的渲染,表现得十分透足。“茕茕对孤景”句,遥接“既至家人尽,又复无中外”两句。“登高远眺望”两句,又以念子暗收,遥应“念我出腹子”两句,把念子之情表现得回环往复。以下四句,叙述诗人在百忧煎熬之下,自己感到已快到生命的尽头,虽勉强生活下去,也失去了生活的乐趣。“托命于新人”以下四句,叙述重嫁董祀之后,虽用尽心力,勉励自己活下去,但自己经(ji jing)过一番流离之后,已经成为被人轻视的女人,常常耽心被新人抛弃,这反映了加在妇人身上的精神枷锁及自轻自贱的女性心态(tai)。最后以“人生几何时,怀忧终年岁”作结,“虽顶末段,却是总束通章,是悲愤大结穴处。”(《古诗赏析》)说明自己的悲剧生涯已无法解脱,悲愤无时无往不在,没有终极。
  “书卷多情是故人,晨昏忧乐每相亲。”书本好似感情真挚的老友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。本诗开篇,即以个人读书的独特体会,谈出自己和书本的亲密关系。中间两联,集中写己读书之乐。
  也许是长久偏安于江左的青山绿水,不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧,南朝稍有壮心的文人士子,往往热衷于汉人出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此,仿“古诗”、叙汉事,借以抒写自己的怀抱和感慨,也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗,正以“效古”为题,倒转时空,把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。”
  这是一首早期的五言古诗,具有一种近于民歌的素朴风格,很耐人寻味。话不在多,意不在巧;平平淡淡地说来,却如一曲纯净的旋律,一往情深。
  首先是吝啬聚财“惜费”者,生年不足百岁,却愚蠢到怀千岁忧,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态。
  首二句,“夜寒”点时间,在深秋的寒夜。“香界”,指佛寺。一个“白”字,未见其月,已见月光的皎洁。接着写透过寺门,可见曲折的山涧与寺门相连,一个清凉幽静的境地呈现在眼前。三、四句承上启下,抬头望“月在众峰顶”,可见月升中天,群峰相托;低头看“泉流乱叶中”,可见秋叶纷飞,泉水流淌。由静景而写到动态,以动衬静,更觉佛寺秋夜的静谧。四句读来,佛寺月夜,尽收眼底,俯仰之间,所见所感,妙趣横生。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友,这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代,秦王提出用十(yong shi)五个城池换取赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
  但诗人毕竟是标准的儒家子弟,他的辞官亦并非完全出自本心,看到唐王朝日益加剧的矛盾,各种弊端的呈现,他的忠君爱国之心无法掩饰,故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”,这里的“穷”指报国无路,“通”指才华得施,“行”指政见得用,“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国,薄命不如人。才展凌云志,俄成出水鳞。葵枝犹向日,蓬断即辞春……行藏与通塞,一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望,但诗人至终亦未能再进西京,令人感叹。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  诗以浸泡麻起兴,不仅写明情感发生的地点,也暗示了情感在交流中的加深,麻可泡软,正意味情意的深厚,而根本的还在于两人可以相“晤”,有情感的相互对话的基础。
  李重华《贞一斋诗说》指出:“诗有情有景,且以律诗浅言之,四句两联,必须情景互换,方不复沓。”他所说的“情景互换”,就是“情景分写”。当然,这种分写绝不是分割,而是彼此独立而又互相映衬,共同构成诗的永不凋敝的美。马戴这一首望乡之曲就是这样,它的乐音越过一千多年的历史长河遥遥传来,至今仍然能挑响读者心中的弦索。
  第三章是从羊桃的果实说起,羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同,此章是从前章的“家”而来,进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候,那些贵族子弟“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”(杜甫《哀王孙》),更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室,反兴人以有室而不乐,亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国,贵族反受家室之景,见羊桃兴盛而生悲愁,自是人之常情。植物没有感情,不为痛苦所困,没有家室之愁,实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法,表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益,且夫妇关系主敬不主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合,她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯(yuan yang)”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
  第一章说:“绿兮衣兮,《绿衣》佚名 古诗黄里。”表明诗人把故妻所作的衣服拿起来翻里翻面地看,诗人的心情是十分忧伤的。
  这首诗化用社甫诗句,抒写自己的胸怀,表现出强烈的爱国感情,显示出民族正气。这首诗逐层递进,声情激荡,不假雕饰,而自见功力。作者对杜甫的诗用力甚深,其风格亦颇相近,即于质朴之中见深厚之性情,可以说是用血和泪写成的作品。
  李公父于道光十八年,即公历1838年中进士,跻身仕途,于宦海之中,固持清节,至此时已达六年。“六年宦海”云云,所言即此。“千里家书促远行”谓己之赴京乃父之函命也。“春明花放”指科举中式;“乌鸟私情”,用李密《陈情表》语。句谓待到顺天乡试中式,庶几始可慰藉父母(fu mu),报答父母哺育深恩于一二耳。
  次句写中宵醒后寂寥凄寒的感受。"敌"字不仅突出"空床"与素秋"默默相对的寂寥清冷的氛围,而且表现出空床独寝的人无法承受"素秋"的清冷凄凉的情状,抒发了难以言状的凄怆之情。素秋,是秋天的代称。但它的暗示色彩却相当丰富。它使人联想起洁白清冷的秋霜、皎洁凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水,联想起一切散发着萧瑟清寒气息的秋天景物。对于一个寂处异乡、“远书归梦两悠悠”的客子来说,这凄寒的“素秋”便不仅仅是引动愁绪的一种触媒,而且是对毫无慰藉的心灵一种不堪忍受的重压。然而,诗人可以用来和它对“敌”的却“只有空床”而已。清代冯浩《玉溪生诗笺注》引杨守智说:“‘敌’字险而稳。”这评语很精到。这里本可用一个比较平稳而浑成的“对”字。但“对”只表现“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷之状,偏于客观描绘。而“敌”则除了含有“对”的意思之外,还兼传出空床独寝的人无法承受“素秋”的清寥凄寒意境,而又不得不承受的那种难以言状的心灵深处的凄怆,那种凄神寒骨的感受,更偏于主观精神状态的刻画。试比较李煜“罗衾不耐五更寒”(《浪淘沙》),便可发现这里的“敌”字虽然下得较硬较险,初读似感刻露,但细味则感到它在抒写客观环境所给予人的主观感受方面,比“不耐”要深细、隽永得多,而且它本身又是准确而妥帖的。这就和离开整体意境专以雕琢字句为能事者有别。
  这是香菱写的第二首咏月诗。

创作背景

  此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗,并为之作此序文。作者以诗笔行文,洋溢着诗情画意。虽然是文,却和李白的诗一样飘逸俊爽。这篇小品,景、情、思融和成一种美丽的意境。作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息,光明洞彻,爽朗不尽,将生活升华到诗的高度。

  

李元沪( 两汉 )

收录诗词 (2864)
简 介

李元沪 李元沪,字书源,号舒园,又号鹤坪,密县人。干隆戊子举人,历官靖州知州。有《楚南草》、《昆海联吟》。

安公子·远岸收残雨 / 金虞

"涧松高百寻,四时寒森森。临风有清韵,向日无曲阴。
啼到晓,唯能愁北人,南人惯闻如不闻。"
"堆土渐高山意出,终南移入户庭间。
假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,
每逢旗鼓眼犹明。杭州暮醉连床卧,吴郡春游并马行。
九重天子不得知。不得知,安用台高百尺为。"
"洛阳大底居人少,从善坊西最寂寥。
存念岂虚设,并投琼与璠.弹珠古所讶,此用何太敦。


武陵春·人道有情须有梦 / 姚思廉

落然身后事,妻病女婴孩。"
离乱失故乡,骨肉多散分。江南与江北,各有平生亲。
笋牙成竹冒霜雪,榴花落地还销歇。万古盈亏相逐行,
"莺涩馀声絮堕风,牡丹花尽叶成丛。
闻君虏奏心飘忽。何时窄袖短貂裘,胭脂山下弯明月。"
畏老偏惊节,防愁预恶春。故园今夜里,应念未归人。"
"人老何所乐,乐在归乡国。我归故园来,九度逢寒食。
雁起沙汀暗,云连海气黄。祝融峰上月,几照北人丧。


酹江月·驿中言别友人 / 汪伯彦

"海亭树木何茏葱,寒光透坼秋玲珑。湖山四面争气色,
忆昨工言语,怜初妙长成。撩风妒鹦舌,凌露触兰英。
若使启期兼解醉,应言四乐不言三。"
汩没汀洲雁鹜哀。自叹生涯看转烛,更悲商旅哭沉财。
"衰容常晚栉,秋镜偶新磨。一与清光对,方知白发多。
身被金创面多瘠,扶病徒行日一驿。朝餐饥渴费杯盘,
闲意不在远,小亭方丈间。西檐竹梢上,坐见太白山。
草没章台阯,堤横楚泽湄。野莲侵稻陇,亚柳压城陴。


途中见杏花 / 杨武仲

林间暑雨歇,池上凉风起。桥竹碧鲜鲜,岸莎青靡靡。
微霜才结露,翔鸠初变鹰。无乃天地意,使之行小惩。
所以刘阮辈,终年醉兀兀。"
水色晴来嫩似烟。士女笙歌宜月下,使君金紫称花前。
"蜀茶寄到但惊新,渭水煎来始觉珍。
"霜降山水清,王屋十月时。石泉碧漾漾,岩树红离离。
"贤愚类相交,人情之大率。然自古今来,几人号胶漆。
老大那能更争竞,任君投募醉乡人。"


渔家傲·灰暖香融销永昼 / 魏宝光

"孤吟独寝意千般,合眼逢君一夜欢。
"有酒有酒鸡初鸣,夜长睡足神虑清。悄然危坐心不平,
越国政初荒,越天旱不已。风日燥水田,水涸尘飞起。
种田意已决,决意复何如。卖马买犊使,徒步归田庐。
自经放逐来憔悴,能校灵均死几多。"
暇日无公事,衰年有道情。浮生短于梦,梦里莫营营。"
绕月同栖鹊,惊风比夜獒。吏传开锁契,神撼引铃绦。
歌此劝主人,主人那不悟。不悟还更歌,谁能恐违忤。"


西湖晤袁子才喜赠 / 庞尚鹏

人言夫妇亲,义合如一身。及至死生际,何曾苦乐均。
驿路缘云际,城楼枕水湄。思乡多绕泽,望阙独登陴。
幸有心目知西东。欲将滑甘柔藏府,已被郁噎冲喉咙。
既无婚嫁累,幸有归休处。归去诚已迟,犹胜不归去。"
何惮说千日,甘从过百龄。但令长泛蚁,无复恨漂萍。
"儿歌杨柳叶,妾拂石榴花。(见《纪事》)
"酒盏酌来须满满,花枝看即落纷纷。
"习静心方泰,劳生事渐稀。可怜安稳地,舍此欲何归。


苏幕遮·燎沉香 / 方于鲁

笔阵戈矛合,文房栋桷撑。豆萁才敏俊,羽猎正峥嵘。
李家哭泣元家病,柿叶红时独自来。"
"卧逃秦乱起安刘,舒卷如云得自由。
病成方悟欲如何。夜昏乍似灯将灭,朝暗长疑镜未磨。
"海内声华并在身,箧中文字绝无伦。遥知独对封章草,
此时兼不认池台。万重云树山头翠,百尺花楼江畔开。
月明多上小桥头。暂尝新酒还成醉,亦出中门便当游。
可是禅房无热到,但能心静即身凉。"


风流子·出关见桃花 / 陆廷抡

"金氏村中一病夫,生涯濩落性灵迂。唯看老子五千字,
"心绪万端书两纸,欲封重读意迟迟。
秋风方索漠,霜貌足暌携。今日骑骢马,街中醉蹋泥。
行色怜初月,归程待晓钟。心源虽了了,尘世苦憧憧。
"昔君梦游春,梦游仙山曲。怳若有所遇,似惬平生欲。
白发满头归得也,诗情酒兴渐阑珊。"
家园忘却酒为乡。江从巴峡初成字,猿过巫阳始断肠。
"老宜官冷静,贫赖俸优饶。热月无堆案,寒天不趁朝。


酬刘柴桑 / 廉兆纶

"阴阴花院月,耿耿兰房烛。中有弄琴人,声貌俱如玉。
别后何人堪共醉,犹残十日好风光。"
贺燕飞和出谷莺。范蠡舟中无子弟,疏家席上欠门生。
相思俱老大,浮世如流水。应叹旧交游,凋零日如此。
"贫闲日高起,门巷昼寂寂。时暑放朝参,天阴少人客。
新修履信第,初食尚书禄。九酝备圣贤,八珍穷水陆。
"霜严月苦欲明天,忽忆闲居思浩然。自问寒灯夜半起,
不辨邪声嫌雅正。正声不屈古调高,钟律参差管弦病。


村居苦寒 / 李天季

夷齐各一身,穷饿未为难。先生有五男,与之同饥寒。
几度欲移移不得,天教抛掷在深山。"
东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎,合为一诏渐强大。
终朝饱饭餐,卒岁丰衣服。持此知愧心,自然易为足。"
百年愁里过,万感醉中来。惆怅城西别,愁眉两不开。
"蓂叶标新朔,霜豪引细辉。白眉惊半隐,虹势讶全微。
最爱晓亭东望好,太湖烟水绿沉沉。"
欲着却休知不称,折腰无复旧形容。"