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舟中望月

魏晋 / 夸岱

"谁绣连延满户陈,暂应遮得陆郎贫。红芳掩敛将迷蝶,
尔能负彼必相负,假手他人复在谁?窗间红艳犹可掬,
游人未入门,花影出门前。将军来此住,十里无荒田。
咫尺不能知浅深。但有片云生海口,终无明月在潭心。
霓襟披后小玄纁.峰前北帝三元会,石上东卿九锡文。
空斋蒸柏叶,野饭调石发。空羡坞中人,终身无履袜。"
今朝珠履在河中。楼移庾亮千山月,树待袁宏一扇风。
"寒江九派转城楼,东下钟陵第一州。人自中台方贵盛,
却缘风雪频相阻,只向关中待得春。"
双睫不能濡,六藏无可摧。不闻搴蓬事,何必深悲哉。"
云物养吾道,天爵高我贫。大笑猗氏辈,为富皆不仁。"
须眉渍将断,肝膈蒸欲熟。当庭死兰芷,四垣盛薋菉。


舟中望月拼音解释:

.shui xiu lian yan man hu chen .zan ying zhe de lu lang pin .hong fang yan lian jiang mi die .
er neng fu bi bi xiang fu .jia shou ta ren fu zai shui .chuang jian hong yan you ke ju .
you ren wei ru men .hua ying chu men qian .jiang jun lai ci zhu .shi li wu huang tian .
zhi chi bu neng zhi qian shen .dan you pian yun sheng hai kou .zhong wu ming yue zai tan xin .
ni jin pi hou xiao xuan xun .feng qian bei di san yuan hui .shi shang dong qing jiu xi wen .
kong zhai zheng bai ye .ye fan diao shi fa .kong xian wu zhong ren .zhong shen wu lv wa ..
jin chao zhu lv zai he zhong .lou yi yu liang qian shan yue .shu dai yuan hong yi shan feng .
.han jiang jiu pai zhuan cheng lou .dong xia zhong ling di yi zhou .ren zi zhong tai fang gui sheng .
que yuan feng xue pin xiang zu .zhi xiang guan zhong dai de chun ..
shuang jie bu neng ru .liu cang wu ke cui .bu wen qian peng shi .he bi shen bei zai ..
yun wu yang wu dao .tian jue gao wo pin .da xiao yi shi bei .wei fu jie bu ren ..
xu mei zi jiang duan .gan ge zheng yu shu .dang ting si lan zhi .si yuan sheng ci lu .

译文及注释

译文
剑泉深得(de)无法测量,陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案,山峰峡谷,争奇斗秀,是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人,不(bu)能久坐。文昌阁也不错,晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址,空旷没有遮拦,仅仅远远望见虞山,如小小的黑点。堂荒芜已经很久了,我和江进之商量修复它的办法,想在(zai)里面供奉韦应物、白居易等人,但不久生了病,我既然已经辞了官,恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废,确实有它的运数啊!
梅花虽然俏丽,但并不炫耀自己,只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候,她将会感到无比欣慰。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山角落。哪里是怕徒步走,只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
五十年的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。
今朝北方客子思归去,回乡迎来纥那披绿罗。
你会感到安乐舒畅。
日落之时相伴归,取酒慰劳左(zuo)右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
东邻的贫家中有位姑娘,年纪大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月(yue)半。
本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
  黄初四年五月,白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜,迎奉节气。到达洛阳后,任城王不幸身死;到了七月,我与白马王返回封国。后来有司以二(er)王返回封地之故,使我二人在归途上的住宿起居相分隔,令我心中时常忧愤!因为诀别(bie)只在数日之间,我便用诗文自剖心事,与白马王离别于此,悲愤之下,作成此篇。  在承明庐谒见我的皇兄,去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程,黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水,多么广阔而幽深;想要渡过川流,却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛,哀怨于东方漫长的旅途;回首瞻望洛阳的城楼,转头难禁我哀伤反复。  浩荡的空谷何等寥廓,山间的古木郁郁苍(cang)苍。暴雨让路途充满泥泞,污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进,改道而行,登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天,我的座马又身染玄黄之疾。  马染玄黄,可是仍能奋蹄;我怀哀思,却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊,究竟何所牵念?只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路,中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马;豺狼阻绝了当途的要津;苍蝇之流让黑白混淆;机巧的谗言,疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行,手握缰绳,不由得踟蹰难进!  踟蹰之间,此地又有什么留恋?我对王孙的思念永远没有终极!秋风激发微薄的凉意,寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊,多么萧条;白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木,翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群,口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀,以手抚心发出悠长的叹息。  长叹又能有什么用处?天命已与我的意志相违!何能想到,我那同胞的兄长,此番一去,形体竟永不返归!孤独的魂魄飞翔在昔日的故土,灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人,须臾间也将过世而去,亡者已没,我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间,忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮,光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体,顿挫嗟叹间令我满心忧悲。  心境的悲伤触动了我的形神,望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海,纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减,分离远方,反会加深你我的情谊,又何必一定要同榻共眠,来传达你我的殷勤?过度的忧思会导致疾病,切莫沉溺在儿女之情的缧绁;只是仓卒间割舍的骨肉之情,怎能不让人心怀愁苦和酸辛!  愁苦与酸辛引起了怎样的思虑?如今我笃信了天命的可疑!向众仙寄托祈求终究虚妄,让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾,有谁能持有百年的长寿;一旦离别永无相会之日,再执王孙的手,将要等到何期?但愿白马王啊,珍爱您尊贵的躯体,与我一同安度寿者的黄发之年;饮泪踏上漫漫的长路,从此收笔永诀,与君分离。

注释
(54)书:抄写。
张怀民:作者的朋友。名梦得,字怀民,清河(今河北清河)人。元丰六年贬谪到黄州,寄居承天寺。
拳:“卷”下换“毛”。
④束:束缚。
(61)祝融:火神之名。衡:车辕头上的横木。还衡,回车。
27.嘤(yīng)嘤成韵:鸣声嘤嘤,和谐动听。嘤嘤,鸟鸣声。韵,和谐的声音。
⑸原树:原野上的树。原,原野。
⑴《乌夜啼》李白 :乐府旧题,《乐府诗集》卷四十七列于《清商曲辞·西曲歌》,并引《古今乐录》云:“西曲歌有《鸟夜啼》。”古辞多写男女离别相思之苦。

赏析

  古之儒者重视夫妇之德,有其很深的道理。在第一层意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多,它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,孔子也曾感叹:“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制(zhi)、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
  此诗前两句首先描绘出一位贫妇的画像:她鬓云散乱,头上别着自制的荆条发钗,身上穿着当年出嫁时所穿的布裙,足见其贫困寒俭之甚(“世所稀”)。这儿不仅是人物外貌的勾勒,字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。《列女传》载“梁鸿、孟光常荆钗布裙”。这里用“荆钗”、“布裙”及“嫁时衣”等字面,似暗示这一对贫贱夫妇一度是何等恩爱,然而社会的动乱把他们无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”,既进一步见女子之贫,又表现出她对丈夫的思念。古代征戍服役有所谓“及瓜而代”,即有服役期限,到了期限就要轮番回家。从“正是归时”四字透露,其丈夫大概是“吞声行负戈”的征人吧(ren ba),这女子是否也曾有过“罗襦不复施,对君洗红妆”(杜甫《新婚别》)的誓言,那是要读者自去玩味的。
  最后四句是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅,或者不是形容水,字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注:“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前,必是形容水的 但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响,并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外,还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注:“《广雅》曰:‘赢,容也。’盈与赢同,古字通。”这是形容女子仪态之美好,所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”,李善注 “《尔雅》曰‘脉,相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
  这首民谣描绘的是在上古尧时代的太平盛世,人们过着无忧无虑的生活,太阳出来就开始干活,太阳落下就回家休息,开凿井泉就有水饮,耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点,是劳动人民自食其力的生活的真实写照。
  前四句全是写景,诗行与诗行之间跳跃、飞动。首联写春,颔联便跳写秋。第三句写白昼,第四句又转写夜间。仅用几组典型画面,便概括了诸葛亮最后一百多天里运筹帷幄、未捷身死的情形,慷慨悲壮,深沉动人,跌宕起伏,摇曳多姿。温庭筠诗本以侧艳为工,而此篇能以风骨遒劲见长,确是难得。后四句纯是议论,以历史事实为据,悲切而中肯。
  晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君(wen jun)作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染;应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西;或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
  从第三句开始专写一个采玉的老汉,忍受着饥寒之苦,下溪水采玉,日复一日,就连蓝溪里的龙也被骚扰得不堪其苦,蓝溪的水气也浑浊不清了。“龙为愁”和“水气无清白”都是衬托“老夫饥寒”的,连水中的龙都已经这样了,人就更不用说了。
  颈联转为感慨生平,反映出诗人虽然过着诗酒风流的生活,但并不甘心终老于此。“千里云山何处好”表面(biao mian)上是寻访山川之胜,其实正是这声对苍茫云山发出的喝问,生动形象地表现了诗人咤叱风云、指点江山的襟怀抱负。紧接着,诗人又转过来对着茫茫人世发问:“几人襟韵一生休?”世上有几人能有如此襟韵,难道我的一生就这样罢了不成,把诗人不得不浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。这两问,问得豪迈,问得沉痛,问得有气魄,如高天惊雷,滚滚而下,一扫方才悠然低回之韵。
  文章写得颇有特色。首先,叙述角度富于变化。作者采用多角度方法反(fa fan)复表现自己的观点:第一部分以简练的笔墨叙写了盘谷之美及得名的由来。第二部分借李愿之口,用两宾夹一主的手法写三种人的作为和生活:一种是高官权臣,声势显赫,穷奢极欲;一种是隐居之士,洁身自好,无毁无忧;一种是钻营之徒,趋炎附势,行为可鄙。这是文章的主体部分,看似叙述李愿言论,实含作者强烈感情。第三部分,先用“壮之”赞美李愿的话,表明“愿之言”即“愈之意”;再以“歌”词极言盘谷之美、隐居之乐和向往之情,以第一人称口气直接表明自己的观点与态度,使整个内容表达委婉曲折,一唱三叹,体现了作者的巧妙构思。
  李白诗名垂于千古,但生前遭遇不幸,漂泊沦落,死后萧条,墓地简陋。斯人而有斯遇,诗人凭吊之际,自是感慨万千。诗中写《李白墓》白居易 古诗地的荒凉,对李白诗文成就表示了由衷的推崇和钦慕,而对其一生潦倒,更寄予了无限的同情。
  这首诗咏早春,能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
  咏史怀古诗历朝历代就是文人诗词中的重要一部分,对项羽——这位褒贬不一的霸王的评断更是经常出现在古代诗词中 ,如宋《夏日绝句》(李清照)、《题《乌江项王庙》严遂成 古诗诗》(王安石)、唐《题乌江亭》(杜牧)、明《书项王庙壁》(万象春)[2]都是其中名篇,当然也包括本诗。

创作背景

  另一种说法是,此诗并非为讽刺郑昭公而作,“郑风”在历史上被当作“靡靡之音”的代名词,当时郑国男女的交往是比较开放和自由的。诗中的“狂且”、“狡童”并不是真实意义的讽刺,而是一种开玩笑式的嬉闹。袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”。崔述《读风偶识》:“昭公为君,未闻有大失道之事。君弱臣强,权臣擅命,虽诚有之,然皆用自庄公之世权重难移,非己之过。厉公欲去祭仲,遂为所逐。文公欲去高克而不能,乃使将兵于河上而不召。为昭公者,岂能一旦而易置之?此固不得以为昭公罪也。如果郑人妄加毁刺,至目君为狡童,悖礼伤教,莫斯为甚。”以为此诗是讥刺郑昭公忽的,就有失牵强。

  

夸岱( 魏晋 )

收录诗词 (1521)
简 介

夸岱 夸岱,字桐轩,满洲旗人。由侍卫袭封承恩公,官至工部尚书。有《桐轩集》。

赠别二首·其一 / 赵时韶

静迟松桂老,坚任雪霜凋。永共终南在,应随劫火烧。"
披霜唳月惊婵娟,逍遥忘却还青田。鸢寒鸦晚空相喧,
"出门行一步,形影便相失。何况大堤上,骢马如箭疾。
比邻钓叟无尘事,洒笠鸣蓑夜半归。"
"不疑陶令是狂生,作赋其如有定情。
"早识吾师频到此,芝童药犬亦相迎。
"听钟到灵观,仙子喜相寻。茅洞几千载,水声寒至今。
自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人。"


阳湖道中 / 叶枢

秋风袅袅月朗朗,玉女清歌一夜阑。"
带露嗅药蔓,和云寻鹿踪。时惊q0p0鼠,飞上千丈松。
所以吾唐风,直将三代甄。被此文物盛,由乎声诗宣。
"一石雄才独占难,应分二斗借人寰。澄心不出风骚外,
平原好放无人放,嘶向秋风苜蓿花。
翼卫两舜趋,钩陈十尧骤。忽然遗相印,如羿卸其彀。
漾舟雪浪映花颜,徐福携将竟不还。 同作危时避秦客,此行何似武陵滩。
肠断雷平旧游处,五芝无影草微微。"


大雅·板 / 林元仲

"江南春旱鱼无泽,岁晏未曾腥鼎鬲。今朝有客卖鲈鲂,
若教名路无知己,匹马尘中是自忙。"
道客巾屦样,上清朝礼仪。明发作此事,岂复甘趋驰。"
"日夜潮声送是非,一回登眺一忘机。
主人垂钓常来此,虽把鱼竿醉未醒。"
深谷作陵山作海,茂弘流辈莫伤情。"
由来浙水偏堪恨,截断千山作两乡。"
空庭好待中宵月,独礼星辰学步罡。


白石郎曲 / 张知复

负杖歌栖亩,操觚赋北征。才当曹斗怯,书比惠车盈。
梨花新折东风软,犹在缑山乐笑声。
鸟行来有路,帆影去无踪。几夜波涛息,先闻本国钟。"
"舒卷因风何所之,碧天孤影势迟迟。
添君雅具教多着,为着西斋谱一通。"
每岁走其使,所费如云屯。吾闻古圣王,修德来远人。
五侯初买笑,建章方落籍。一曲古凉州,六亲长血食。
二溪寒色助清威。曙星没尽提纲去,暝角吹残锁印归。


城西访友人别墅 / 倪鸿

人人但为农,我独常逢旱。恶命如漏卮,滴滴添不满。
"尽日临风坐,雄词妙略兼。共知时世薄,宁恨岁华淹。
青娥懒唱无衣换,黄菊新开乞酒难。
双旌今日别文翁。诚知汲善心长在,争奈干时迹转穷。
重才今日喜遨游。荣持健笔金黄贵,恨咽离筵管吹秋。
"冤禽名杜宇,此事更难知。昔帝一时恨,后人千古悲。
已上星津八月槎,文通犹自学丹砂。仙经写得空三洞,
"疏野林亭震泽西,朗吟闲步喜相携。时时风折芦花乱,


相思令·吴山青 / 钱公辅

莫若乎史。是知朴绳休结,正简斯若。君诰臣箴,
"南宫酒未销,又宴姑苏台。美人和泪去,半夜阊门开。
心如七夕女,生死难再匹。且愿车声迫,莫使马行疾。
击石易得火,扣人难动心。今日朱门者,曾恨朱门深。
玄鸟深巢静,飞花入户香。虽非窦滔妇,锦字已成章。"
三间茅殿走狐狸。雨淋状似悲麟泣,露滴还同叹凤悲。
"三尺晶荧射斗牛,岂随凡手报冤雠。
出庙未半日,隔云逢澹光。gf々雨点少,渐收羽林枪。


菩萨蛮·画船捶鼓催君去 / 今释

惆怅翠华犹未返,泪痕空滴剑文斑。"
"老思东极旧岩扉,却待秋风泛舶归。晓梵阳乌当石磬,
"出驯桑雉入朝簪,箫洒清名映士林。近日篇章欺白雪,
坐久河沉斗,吟长月浸杯。鲈鱼非不恋,共有客程催。"
"江边旧业半雕残,每轸归心即万端。狂折野梅山店暖,
恐孤食恩地,昼夜心不遑。仲夏天气热,鬓须忽成霜。
双童树节当风翻,常娥倚桂开朱颜。河边牛子星郎牵,
竹外孤村坐见梅。山雪乍晴岚翠起,渔家向晚笛声哀。


点绛唇·蹴罢秋千 / 张弘敏

老农拘拘,度地不亩。东西几何,七举其武。
坛场客散香街暝,惆怅齐竽取次吹。"
如矢者仆,如弦者磔;如吹者喑,如行者惕。
"一上青山便化身,不知何代怨离人。
阴洞曾为采药行,冷云凝绝烛微明。
偶然携稚看微波,临水春寒一倍多。
"桂林须产千株桂,未解当天影日开。
经时掊玉涧,尽日嗅金芝。为在石窗下,成仙自不知。"


荆州贼平临洞庭言怀作 / 章纶

只去长桥三十里,谁人一解枉帆过。"
鲈鱼自是君家味,莫背松江忆汉江。"
今此陇民属,每岁啼涟涟。"
青翰何人吹玉箫?"
"穷边足风惨,何处醉楼台。家去几千里,月圆十二回。
平江流晓月,独鸟伴馀云。且了髫年志,沙鸥未可群。"
使君马上应含笑,横把金鞭为咏诗。"
玉洞漂花下白云。静称一竿持处见,急宜孤馆觉来闻。


题武关 / 周应遇

风吹艳色欲烧春。断霞转影侵西壁,浓麝分香入四邻。
"飞棹参差拂早梅,强欺寒色尚低徊。风怜薄媚留香与,
"薄雪燕蓊紫燕钗,钗垂簏簌抱香怀。
嫦娥老大应惆怅,倚泣苍苍桂一轮。"
头捽秋风白练低。力惫未思金络脑,影寒空望锦障泥。
"曾和秋雨驱愁入,却向春风领恨回。
碨礧还无极,伶俜又莫持。坚应敌骏骨,文定写bm皮。
我意岂如是,愿参天地功。为线补君衮,为弦系君桐。