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项嵴轩志

两汉 / 王庭圭

时来试问尘中叟,这个玄机世有无。
"世人负一美,未肯甘陆沉。独抱匡济器,能怀真隐心。
当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。
越客初投分,南枝得寄栖。禅机空寂寞,雅趣赖招携。
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
"闭眼即开门,人间事倦闻。如何迎好客,不似看闲云。
虎共松岩宿,猿和石熘闻。何峰一回首,忆我在人群。"
不知何物为心地,赛却澄江彻底清。
独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿。
汤雪去,无人及,空望真气江上立。"
长沙岂敢论年几,绛老惟知甲子生。"
"漳泉两州,分地太平。永安龙溪,山高气清。
重谒往年金榜主,便将才术佐陶甄。"
更将斑毳被余身,千载空山万般苦。"


项嵴轩志拼音解释:

shi lai shi wen chen zhong sou .zhe ge xuan ji shi you wu .
.shi ren fu yi mei .wei ken gan lu chen .du bao kuang ji qi .neng huai zhen yin xin .
dang lou chuan fan fan yu die lang .hen zhu bei you qing yu hong mao .
yue ke chu tou fen .nan zhi de ji qi .chan ji kong ji mo .ya qu lai zhao xie .
.jiang zhong zhai qing ba .he chu cheng zhen xin .gu si gao shan xia .yan tian du yuan shen .
.bi yan ji kai men .ren jian shi juan wen .ru he ying hao ke .bu si kan xian yun .
hu gong song yan su .yuan he shi liu wen .he feng yi hui shou .yi wo zai ren qun ..
bu zhi he wu wei xin di .sai que cheng jiang che di qing .
du wo jing qiu duo bin chan .bai yang feng qi bu cheng mian . xun si wang ri jiao fang chong .lei shi ye jin sun cui dian .
tang xue qu .wu ren ji .kong wang zhen qi jiang shang li ..
chang sha qi gan lun nian ji .jiang lao wei zhi jia zi sheng ..
.zhang quan liang zhou .fen di tai ping .yong an long xi .shan gao qi qing .
zhong ye wang nian jin bang zhu .bian jiang cai shu zuo tao zhen ..
geng jiang ban cui bei yu shen .qian zai kong shan wan ban ku ..

译文及注释

译文
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不(bu)耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆(fu)灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放(fang)粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您(nin)看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
不要以为今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的恩情。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
“占卦要靠掌梦之官,上帝的命令其实难以遵从。”
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
草(cao)堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
决不让中国大好河山永远沉沦!
  远山一片青翠,湖面就如白娟般光洁,每走一步都都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙鹤,再去苏堤游玩。把西湖美景都游个遍。明月高高升起天色已晚,回路还远也都不去管它。向前行水和船儿啊不要转头,对着如此美景,酒可不要斟浅了。
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
我劝你只有一句话,千万不要玷辱了我们家 的名誉。

注释
⑴次韵:旧时古体诗词写作的一种方式,使按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。书事:记事。书是书写、记录的意思。
②凉柯:秋天的树枝。暗叶:浓暗的树叶。
⑼贾氏:西晋贾充的次女。她在门帘后窥见韩寿,爱悦他年少俊美,两人私通。贾氏以皇帝赐贾充的异香赠寿,被贾充发觉,遂以女嫁给韩寿。韩掾:指韩寿。韩曾为贾充的掾属。
⑤两眉:代指所思恋之人。
锦书:书信的美称。前秦苏若兰织锦为字成回文诗,寄给丈夫窦滔。后世泛称情书为锦书。
【一舍(shè)】三十里。古代行军每天走三十里宿营,叫做“一舍”。
⑺渌水、楚妃:都是古琴曲。渌,清澈。

赏析

  本文语言的概括精练,也达到了相当完美的高度。诸如写“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅。”仅仅用22个字,就把诸葛亮的生活状况、思想状貌、体躯外貌以及生平(sheng ping)抱负勾画出来。再如诸葛亮对策后(ce hou)写刘备的反响,只用一个“善”字,就把刘备对诸葛亮的高度评价和他此时此刻的心境写了出来。而当关、张“不悦”时,刘备仅用“孤之有孔明,犹鱼之有水也”这个通俗易懂的比喻,生动形象地道尽了他们之间不可分割的亲密关系。而其中(zhong)似尽未尽的深刻内容,留待读者去寻思玩味。再就全文来看,篇幅也极为有限,然而却能把对策及其前前后后写得那么广阔,分析得那么透辟,论述得那么周详,也是难能可贵的。足见本文言简而意赅,文省而深刻的特色。《三国志》被时人誉为“善叙事,有良史之才”,于此可见一斑。
  咏衡山的《望岳》写于作者晚暮之年,首尾抒发议论,中间写景叙事。“南岳配朱鸟,秩礼自百王。欻吸领地灵,鸿洞半炎方”几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山。“在德非馨香”句,寓有讽喻之意,以微婉之词道出,劝勉君主要以德治国。九、十两句,作者叙自己因世乱所驱投奔南国,所以有望岳的机会。接下来自“渴日绝壁出”至“散风如飞霜”写衡山景色,乃全篇中心所在。最后以祀岳之意作结,呼应起笔“秩礼”。而“曷以赞我皇”一句,杜甫爱国之心,强烈地洋溢于字里行间。这首《望岳》通篇皆流露着作者忠君爱国的情怀,即使飘泊江湖,仍是关心朝政,无日或忘。
  此诗可分为两层。前四句一连使用了三个典故。“借箸”,用张良的故事。不仅用来代“筹划”一词,而且含有将元载比作张良的意思,从而表明诗人对他的推重。“衣冠就东市”,是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁错颇为相似,暗示元载留心边事,有经营的策略。杜牧用晁错来作比较,表现出对晁错的推重和惋惜。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传说,借指宪宗之死,并暗指宪宗喜好神仙,求长生之术。这里,诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法,流露出对他猝然逝世的叹惋。以上全用叙述,不着议论,但诗人对《河湟》杜牧 古诗迟迟不能收复的感慨却溢于言表。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象起了决定性的作用。
  清朝初期诗人多学唐,查慎行崛起后,兼学唐宋,成为清初效法宋诗最有成就的作者。对诗坛影响极大。难怪赵翼在《瓯北诗话》里说:“梅村(吴伟业)③后,欲举一家列唐宋诸公之后者,实难其人。惟查初白才气开展,工力纯熟”,“要其功力之深,则香山④、放翁⑤后一人而已”。
  颔联则是列举了几个常见的意象,如“儿童”,“果栗树”,但就是这样普普通通的意象,却最富有代表性。“儿童”是国家未来之希望,却从小将大道放之一旁,不以读书为业,反而去玩耍嬉戏,荒废时间,就连“果栗树”也即将被他们摘空。诗人不仅仅是简单地将这些意象列举出来,而是通过这种写实的手法,表达了自己对国家大道深深地担忧。
  “星河秋一雁”,是说一只孤雁划过秋夜的天空向银河飞去。“星河”是寂寥的,“一雁”是孤独的,“秋”夜是清冷的,三种事物连缀成文,构成幽深的意境,使人感触到诗人心境为孤凄。
  末句的“会当(hui dang)凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗(da shi)人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸,诗人终究对自己的人生结局非常清醒:“已知泉路近”。生命行将终结,诗人该会想些什么呢?“欲别故乡难”,诗人缘何难别故乡呢?原来,涌上他心头的不仅有国恨,更兼有家仇。父起义兵败,为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩,此次身落敌手,自是凶多吉少,难免一死,这样,家运不幸,恐无后嗣。念及自己长年奔波在外,未能尽孝于母,致使嫡母“托迹于空门”,生母“寄生于别姓”,自己一家“生不得相依,死不得相问”,念及让新婚妻子在家孤守两年,自己未能尽为夫之责任与义务,妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切,诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
  首联:“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”描写丰收年景,农民热情好客的淳厚品行。
  这首诗所抒发的并不单纯是兄弟之间的骨肉之情,同时还抒发了诗人因参加“永贞革新”而被贬窜南荒的愤懑愁苦之情。诗的第二联,正是集中地表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦。从字面上看,“一身去国六千里,万死报荒十二年”,似乎只是对他的政治遭遇的客观实写,因为他被贬谪的地区离京城确有五、六千里,时间确有十二年之久。实际上,在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里,就已经包藏着诗人的抑郁不平之气,怨愤凄厉之情,只不过是意在言外,不露痕迹,让人“思而得之”罢了。柳宗元被贬的十二年,死的机会确实不少,在永州就曾四次遭火灾,差一点被烧死。诗人用“万死”这样的夸张词语,无非是要渲染自己的处境,表明他一心为国,却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地,这是非常不公平、非常令人愤慨的。这两句,有对往事的回顾,也有无可奈何的悲吟,字字有血泪,句句蕴悲戚。
  此诗开头两句对宿紫山北村的缘由作了说明,原来他是因“晨游紫阁峰”而“暮宿山下村”的。诗人之所以要“晨游”,是为了欣赏山峰上的美景。早晨欣赏了紫阁的美景,悠闲自得往回走,直到日暮才到山下村投宿,碰上的又是“村老见余喜,为余开一尊”的美好场面,作者的心情是很愉快的。但是,“举杯未及饮”,不愉快的事发生了。开头四句,点明了抢劫事件发生的时间、地点和抢劫对象,表现了诗人与村老的亲密关系及其喜悦心情,为下面关于暴卒(bao zu)的描写起了有力的反衬作用,是颇具匠心的。中间的十二句,先用“暴卒”“草草”“紫衣挟刀斧”等贬义词句刻画了抢劫者的形象;接着展现了两个场面:一是抢酒食;二是砍树。
  表现手法上,该诗无华丽词藻,无艰字僻典,无斧迹凿痕,以平常的语言,平常的人物、事物,表达不平常的思想、情感,产生不平常的艺术效果。
  《《随园记》袁枚 古诗》写于1749年(乾隆十四年)。1745年(乾隆十年),袁枚买下了原江宁织造隋赫德的隋园。加以葺治,改名随园。1748年(乾隆十三年),他辞官居园中。从此以后,退出仕途,徜徉于山水烟霞之中,吟诗作文,结交士子权贵,几乎长达半个世纪。
  落日终于西沉了,暮色从天际酒来,把诗人的视野压迫到近前碧山。三四句即从近处着墨,写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙,既承接上句,补充说明“不见家”之由,又“暗度陈仓”,由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见,不仅因为距离遥远,还因为路途阻隔,所以通出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起,无限感慨已在其中。第四句再递进一层,故乡为碧山阻隔,已令人恨恨不已,何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗用“还被”二字唤起,障碍重重,恨重重。再说,山本可用青、绿形容,用青更符合诗的平仄要求,可是诗人却用碧字,大约是因为青、绿较为轻、明,碧较为重、暗,不仅更符合等色苍茫中山的色彩,而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山,凝重压抑感也就更加强烈。诗至结尾,随着时间的冉冉推移,诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩,色调的由明而暗的变化,结构上的层层递进,那《乡思》李觏 古诗也就愈来愈浓郁,以致浓得化不开。

创作背景

  本词分上下两片,上片描写在边境前沿外出打猎,隐隐约约地望见昭君墓,引发了他的“闲愁”。“闲愁”是什么?就是他在下片中所发的感慨。词的重点在下篇。表面上是议论拥有贤臣良将和广阔疆上的强大的汉天子,不应当让王昭君这个弱女子冤家蒙羞。实际上作者是借古讽今,批评宋朝廷的屈辱求和的对外政策。

  

王庭圭( 两汉 )

收录诗词 (1992)
简 介

王庭圭 (1080—1172)宋吉州安福人,字民瞻,号卢溪。徽宗政和八年进士。为茶陵丞,有能政。高宗绍兴中,胡铨上疏乞斩秦桧等,谪新州,庭圭独以诗送行。绍兴十九年,坐讪谤编管辰州。桧死,许自便。孝宗即位,除国子监主簿。干道中除直敷文阁。博学兼通,工诗,尤精于《易》。有《卢溪集》、《易解》、《沧海遗珠》等。

村晚 / 公西明昊

踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。
阴虎还于坎位生。二物会时为道本,五方行尽得丹名。
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味,洒笠平原雪有声。
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军,李白不知谁拟杀。
如君岂得空高枕,只益天书遣远求。"
朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之 / 眭卯

"关山今不掩,军候鸟先知。大汉嫖姚入,乌孙部曲随。
君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。
禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。
真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。
冥冥鸿鹄姿,数尺看苍旻.残寇近宋郊,西行恶飙尘。
"自道风流不可攀,却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水,
"行应会府春,欲劝及芳辰。北极天文正,东风汉律新。
出为儒门继孔颜。


自洛之越 / 闭玄黓

"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
"举世只堪吁,空知与道俱。论心齐至圣,对镜破凡夫。
雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦,乡心自忆鹧鸪声。
见《剑侠传》)
"传衣传钵理难论,绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观,
策马暂寻原上路,落花芳草尚依然。
四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。


浣溪沙·门隔花深梦旧游 / 图门晨羽

休说卜圭峰,开门对林壑。"
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
野鹤眠松上,秋苔长雨间。岳僧频有信,昨日得书还。"
野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。"
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮唿我吃。
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
玉楼互相晖,烟客何秀颖。一举流霞津,千年在俄顷。


题平阳郡汾桥边柳树 / 年浩

争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。
好束诗书且归去,而今不爱事风流。"
"清溪路不遥,都尉每相招。落日休戎马,秋风罢射雕。
宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。"
白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"
"生老病死者,早闻天竺书。相随几汩没,不了堪欷歔.
认得灵竿真的路,何劳礼月步星坛。


勤学 / 呼延子骞

"从辞凤阁掌丝纶,便向青云领贡宾。再辟文场无枉路,
落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
新题虽有寄,旧论竟难闻。知己今如此,编联悉欲焚。"
浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚,流水无情翻有情。
益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,
春生万物妾不生,更恨香魂不相遇。"
锡影离云远,衣痕拂藓新。无言即相别,此处不迷津。"


高阳台·和周草窗寄越中诸友韵 / 辟大荒落

乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。
石语花愁徒自诧,吾心见境尽为非。"
鹤背倾危龙背滑,君王且住一千年。"
(栖霞洞遇日华月华君)"
凡情不到支公地。得道由来天上仙,为僧却下人间寺,
常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,


颍亭留别 / 窦新蕾

乳香诸洞滴,地秀众峰朝。曾见奇人说,烟霞恨太遥。
荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"
衰老江南日,凄凉海上村。闲来晒朱绂,泪滴旧朝恩。"
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
"早晚辞班列,归寻旧隐峰。代移家集在,身老诏书重。
"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。
菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"


水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿 / 令狐甲戌

秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。"
埋石缘虽谢,流沙化方始。"
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
别来乡国魂应断,剑阁东西尽战尘。"
将为数日已一月,主人于我特地切。
风号水激兮唿不闻,提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没,
"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。


项羽之死 / 虎念蕾

何事碧溪孙处士,百劳东去燕西飞。
经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
雨添一夜秋涛阔,极目茫茫似接天。
"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。
君但遨游我寂寞。"
羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。