首页 古诗词 蝶恋花·和漱玉词

蝶恋花·和漱玉词

唐代 / 释端裕

风黖秋茅叶,烟埋晓月轮。定应玄发变,焉用翠毛珍。
何如同德寺门前。无妨水色堪闲玩,不得泉声伴醉眠。
羡君犹梦见兄弟,我到天明睡亦无。"
寂寞东门路,无人继去尘。"
昭阳歌唱碧云词。红楼许住请银钥,翠辇陪行蹋玉墀。
宪臣闻此章,不敢怀依违。谏官闻此章,不忍纵诡随。
防戍兄兼弟,收田妇与姑。缣缃工女竭,青紫使臣纡。
芳草承蹄叶,垂杨拂顶枝。跨将迎好客,惜不换妖姬。
商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺,红叶林笼鹦鹉洲。
人生大块间,如鸿毛在风。或飘青云上,或落泥涂中。
照书灯未灭,暖酒火重生。理曲弦歌动,先闻唱渭城。"
旌旆知非远,烟云望不通。忙多对酒榼,兴少阅诗筒。
"厅前柏,知君曾对罗希奭.我本癫狂耽酒人,
尝闻此游者,隐客与损之。各抱贵仙骨,俱非泥垢姿。


蝶恋花·和漱玉词拼音解释:

feng xi qiu mao ye .yan mai xiao yue lun .ding ying xuan fa bian .yan yong cui mao zhen .
he ru tong de si men qian .wu fang shui se kan xian wan .bu de quan sheng ban zui mian .
xian jun you meng jian xiong di .wo dao tian ming shui yi wu ..
ji mo dong men lu .wu ren ji qu chen ..
zhao yang ge chang bi yun ci .hong lou xu zhu qing yin yue .cui nian pei xing ta yu chi .
xian chen wen ci zhang .bu gan huai yi wei .jian guan wen ci zhang .bu ren zong gui sui .
fang shu xiong jian di .shou tian fu yu gu .jian xiang gong nv jie .qing zi shi chen yu .
fang cao cheng ti ye .chui yang fu ding zhi .kua jiang ying hao ke .xi bu huan yao ji .
shang sheng qing cui guan xian qiu .bai hua lang jian tou tuo si .hong ye lin long ying wu zhou .
ren sheng da kuai jian .ru hong mao zai feng .huo piao qing yun shang .huo luo ni tu zhong .
zhao shu deng wei mie .nuan jiu huo zhong sheng .li qu xian ge dong .xian wen chang wei cheng ..
jing pei zhi fei yuan .yan yun wang bu tong .mang duo dui jiu ke .xing shao yue shi tong .
.ting qian bai .zhi jun zeng dui luo xi shi .wo ben dian kuang dan jiu ren .
chang wen ci you zhe .yin ke yu sun zhi .ge bao gui xian gu .ju fei ni gou zi .

译文及注释

译文
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒(jiu)飘出浓浓的香气。
使秦中百姓遭害惨重。
窗外的梧桐树,正淋着三更的冷雨,也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点,正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐,滴落在无人的石阶上,一直到天明。
  齐顷公派宾媚人将纪国的炊器、玉磐赠送给晋国,并归还鲁、卫两国的土地。“不行,就任凭他们所为。”
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
古道的那头逶迤连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了红日。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合(he)于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多(duo)变,这样雅正的声音才(cai)能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
西来的疾风吹(chui)动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
看到拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
一年忽悠悠马上过去啊,衰老慢慢逼近精力渐丧。

注释
12.唯唯:应答的声音。
⑨何:为什么。
即景:写眼前景物。
③三千字。此为泛指,并非确数。此句说明作者读书多且快,同时也写出他那种如饥似渴的情态。
⑸四夷:泛指四方边地。
⒀青楼:古时指女子所居之楼。曹植《美女篇》:“青楼临大路,高门结重关。”

赏析

  这是一首田园诗,描写农家恬静闲适的生活情景,也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光,写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去,自然流畅。语言朴实无华,意境清新隽永。作者以亲切省净的语言,如话家常的形式,写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静,写朋友情谊真挚深厚,写田家生活简朴亲切。
  灵隐:山名。在浙江杭州市西,亦称武林、灵苑、仙居。《灵隐寺》宋之问 古诗即东晋时在灵隐山所建的禅寺。相传晋咸和元年(326 ),印度僧人慧理来到这里惊称:“此天竺国(古印度)灵鹫山之小岭,不知何年飞来,佛在世日,多为仙灵所隐。”因山起寺,名为灵隐,取灵山隐于此之义。
  “飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”
  最后两句抒写心意,表示愿意随俗。“愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。”《庄子·逍遥游》里说:宋国人到越国去贩卖章甫这种礼帽,越国人断发文身,用不(yong bu)着这种礼帽。这里化用这个故事,表示愿意随俗。作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触,而宁愿抛掉中原的士大(shi da)夫服装,随峒氓的习俗,在身上也刺上花纹,学习他们的样子,与他们亲近。
  又前而为歌曰:‘风萧萧兮易水寒 ,壮士一去兮不复 还 !’复为羽声忼慨,士皆瞋目,发尽上指冠。”而此《剑客》齐己 古诗却嫌荆轲的反复悲歌,感伤别离,感情未免过于细腻缠绵了,可见二人比较,自有高下之分。
  接着写早春的游人。余寒刚过,盛春未到,游人也还不多。但是春天毕竟来了,第一批郊游者也跟着来了。作者写了游人的几种情态:“泉而茗者”,是饮泉水煮茶的,显得清雅而悠闲;“罍而歌者”,是边喝酒边唱歌的,显得豪爽而痛快;“红装而蹇者”,写穿着艳丽服装的女子,骑着毛驴缓缓而得,显得从容而舒适。“亦时(yi shi)时有”,是说经常可以看到。这一句反接“游人虽未盛”一句,说明游春者已颇有人在。作者对这些最早到郊外来寻春的游人,显然是欣赏而怀有好感的。“风力虽未劲,然徒步则汗出浃背”,这两句是抒写自己的感受,尽管郊原的风还很有点劲道,但徒步而游,从背上沁出的汗水中,却分明可以感到暖融融的春意了。这一节从游人着笔,写出各得其乐的种种情态,无异是一幅郊原春游图。他们既领略着最早的春光,又给余寒初退、大地回春的景色增添了不少的生气和暖意。这一倒叙之笔,成为描写早春风光的第二大层次。
  尾联“只缘五斗米,辜负一渔竿”两句用典。“五斗米”不是指实数,而是一种修辞手法——夸张,即言其少,意思是指“俸禄微薄”。这是用东晋陶渊明“不为五斗米折腰”的典故。除了这首诗之外,岑参还在多首诗中用了这个典故,如“看君五斗米,不谢万户侯”(《送许拾遗恩归江宁拜亲》);“久别二室间,图他五斗米”(《峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐》);“五斗米留人,东溪忆垂钓”(《衙郡守还》)。此诗结尾二句运用了用典、借代的修辞手法,很生动的写景,同时暗喻诗人为了微薄的官禄不得不割舍闲适自得的生活的矛盾心理。
  “君不能狸膏金距学斗鸡(dou ji)一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
  “唯见长江天际流”,是眼前景象,又不单纯是写景。李白对朋友的一片深情,李白的向往,正体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏,正像滚滚东去的一江春水。总之,这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别,对李白来说,又是带着一片向往之情的离别,被诗人用绚烂的阳春三月的景色,将放舟长江的宽阔画面,将目(jiang mu)送孤帆远影的细节,极为传神地表现出来。
  《《初夏游张园》戴复古 古诗》属于田园诗,色调明丽,气氛热烈,意境优美,生活气息浓郁。这首诗写的是江南初夏时人们宴饮园林的生活情景。
  放到《告子上》全文里看,本文讲的是每个人都有“本心”,无论在什么情况下,人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在,即使在生死关头,人也能经受住考验;而如果丧失了“本心”,人就会做出亏心事来。其实,仅对本文的结构进行一番分析,我们也可以看出,它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。
  姚文则认为这是一首讽刺诗。“元和十一年秋,葬庄宪皇太后。时大水,饶州奏漂失四千七百户。贺作此讥之,云宪宗采仙药求长生,而不能使太后少延。九节菖蒲石上死,则知药不效矣。帝子指后也。后会葬之岁,复值鄱阳秋水为灾。岂是湘妃来迎,桂香水寒,雌龙怀恨,相与送奏哀丝耶?”
  黄景仁短暂的一生,大都是在贫病愁苦中度过的。他所作诗歌,除了抒发穷愁不遇、寂寞凄苦的情怀,也常常发出不平的感慨。七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》就是这样的一首诗。
  作者追忆了自己的童年生活,反映了儿童丰富的想象力和天真烂漫的《童趣》沈复 古诗。全文可分为两部分。
  唐宋以后,诗歌中提到梅花的,何止千首,就是专以梅花作为吟咏对象的诗词也非常多。各个诗人吟咏的角度,各人的风格各有不同,韵味各异,这样也就有着不同的欣赏点。
  与之相反的,则是诸侯与使臣交往中一些隐藏在温文尔雅外衣下的明争暗斗。
  文章不长,但情感富于转折。正文一段与二段之间是(jian shi)转折,末段自身又含一层转折。一段的不朽之名,终究敌不过二段的万古之空;末段的理智超脱,终究敌不过情感的悄然渗透。转折之后,方见分量,方见沉重,而终不外“悲”与“情”二字。欧阳修曾云:“人生自是有情痴”,信然。
  "爱至望苦深,岂不愧中肠?"二句,诗人跳出对筵宴的具体描述,向转与朋及涸目驯期翌。删厌厶州'硼屈'蚋'因而期望也就深厚,而诗人又无能为力,无法满足应氏的殷切期望,所以内心感到很惭愧。诗中,蕴含着歉疚、深沉的感情,这种忧郁的感情,可能与其兄曹丕此时被汉献帝任命为五宫中郎将及副丞柜事有关。
  诸葛亮竭智尽忠,却无法使后主刘禅从昏庸中醒悟过来,他对刘禅的开导、规劝没有起什么用。一个“空”字包蕴着无穷感慨。“不因人”正照应“空误主”。作为辅弼,诸葛亮鞠躬尽瘁,然而时势如此,他实在难以北取中原,统一中国。诗人对此深为叹惋。诸葛亮一死,蜀汉国势便江河日下。可是供奉在祠庙中的诸葛亮像已无言可说,无计可施了。这是诗人从面前五丈原的诸葛亮庙生发开去的。谯周是诸葛亮死后蜀后主的宠臣,在他的怂恿下,后主降魏。“老臣”两字,本是杜甫对诸葛亮的赞誉:“两朝开济老臣心”(《蜀相》),用在这里,讽刺性很强(qiang)。诗人暗暗地把谯周误国降魏和诸葛亮匡世扶主作了对比,读者自然可以想象到后主的昏庸和谯周的卑劣了。诗人用“含而不露”的手法,反而收到了比痛骂更强烈的效果。

创作背景

  刘骏在元嘉二十八年也是被贬失意的。《宋书·孝武帝纪》:“(元嘉)二十七年,坐汝阳战败,降号镇军将军。又以索虏南侵,降为北中郎将。二十八年,进督南兖州、南兖州刺史,当镇山阳。寻迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”刘骏被贬远离都城建康,与陈思王植远离都城洛阳也有相似的地方。

  

释端裕( 唐代 )

收录诗词 (1525)
简 介

释端裕 端裕(一○八五~一一五○),号蓬庵,俗姓钱,吴越王之裔,会稽(今浙江绍兴)人。年十八得度受具,往依净慈法真一禅师。后竟龙门远,甘露卓、泐潭祥。晚见克勤于钟阜,顿去所滞,侍克勤居天宁。后开法邓州丹霞佛智寺,冷迁虎丘,又庵于西华。敕居建康保宁,后移苏城万寿及闽中贤沙、寿山西禅。复被旨补灵隐,乞归西华旧隐。高宗绍兴十八年(一一四八),四明育王遣使固邀,月馀始就。二十年卒,年六十六。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。今录诗十二首。

蝶恋花·出塞 / 咎辛未

形容意绪遥看取,不似华阳观里时。"
困倚栽松锸,饥提采蕨筐。引泉来后涧,移竹下前冈。
年颜渐衰飒,生计仍萧索。方含去国愁,且羡从军乐。
啼粉流清镜,残灯绕暗虫。华光犹冉冉,旭日渐曈曈。
何似抡才济川外,别开池馆待交亲。"
近日多如此,非君独惨凄。死生不变者,唯闻任与黎。"
况彼身外事,悠悠通与塞。"
独留诚可念,同行力不任。前事讵能料,后期谅难寻。


画堂春·一生一代一双人 / 百里晓娜

空里雪相似,晚来风不休。吟君怅望句,如到曲江头。"
"忆昨为吏日,折腰多苦辛。归家不自适,无计慰心神。
科斗翻腾取,关雎教授先。篆垂朝露滴,诗缀夜珠联。
朝生夕俱死,气类各相从。不见千年鹤,多栖百丈松。"
受君封植力,不独吐芬馨。助君行春令,开花应晴明。
家人不惯见,悯默为我悲。我云何足怪,此意尔不知。
琉璃波面月笼烟,暂逐萧郎走上天。
人物日改变,举目悲所遇。回念念我身,安得不衰暮。


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 翁志勇

"花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁。
"洞庭贡橘拣宜精,太守勤王请自行。珠颗形容随日长,
藕丝蛛网三丈馀,回纥诉称无用处。咸安公主号可敦,
遂令高卷幕,兼遣重添酒。起望会稽云,东南一回首。
立教固如此,抚事有非常。为君持所感,仰面问苍苍。
啸傲虽开口,幽忧复满膺。望云鳍拨剌,透匣色腾凌。
"天气妍和水色鲜,闲吟独步小桥边。
何如会亲友,饮此杯中物。能沃烦虑消,能陶真性出。


清平乐·将愁不去 / 公羊以儿

稍宜杯酌动,渐引笙歌发。但识欢来由,不知醉时节。
"江从西南来,浩浩无旦夕。长波逐若泻,连山凿如噼。
谁家起甲第,朱门大道边?丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,栋宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。洞房温且清,寒暑不能干。高堂虚且迥,坐卧见南山。绕廊紫藤架,夹砌红药栏。攀枝摘樱桃,带花移牡丹。主人此中坐,十载为大官。厨有臭败肉,库有贯朽钱。谁能将我语,问尔骨肉间:岂无穷贱者,忍不救饥寒?如何奉一身,直欲保千年?不见马家宅,今作奉诚园。
忙驱能者去,闲逐钝人来。自喜谁能会,无才胜有才。"
瞿塘峡口水烟低,白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处,寒猿闇鸟一时啼。竹枝苦怨怨何人?夜静山空歇又闻。蛮儿巴女齐声唱,愁杀江楼病使君。巴东船舫上巴西,波面风生雨脚齐。水蓼冷花红簇簇,江篱湿叶碧凄凄。江畔谁人唱竹枝?前声断咽后声迟。怪来调苦缘词苦,多是通州司马诗。
喣沫求涓滴,沧波怯斗升。荒居邻鬼魅,羸马步殑fF.
雁雁汝飞向何处,第一莫飞西北去。淮西有贼讨未平,
"帆影日渐高,闲眠犹未起。起问鼓枻人,已行三十里。


极相思·题陈藏一水月梅扇 / 微生觅山

怜君儒家子,不得诗书力。五十着青衫,试官无禄食。
积素光逾密,真花节暗催。抟风飘不散,见晛忽偏摧。
岸柳好阴影,风裾遗垢氛。悠然送春目,八荒谁与群。
"江南名郡数苏杭,写在殷家三十章。君是旅人犹苦忆,
水环环兮山簇簇,啼鸟声声妇人哭。离床别脸睡还开,
肠中食不充,身上衣不完。连征竟不起,斯可谓真贤。
驿路使憧憧,关防兵草草。及兹多事日,尤觉闲人好。
有酒慵不酌,无异尊常空。有琴慵不弹,亦与无弦同。


点绛唇·金谷年年 / 荣鹏运

仰头向青天,但见雁南飞。凭雁寄一语,为我达微之。
之子异于是,久处誓不谖。无波古井水,有节秋竹竿。
君虽不读书,此事耳亦闻。至此千载后,传是何如人。
病久尘事隔,夜闲清兴长。拥抱颠倒领,步屣东西厢。
苟天未从兮,我可奈何兮一杯又进聊自足。"
共怜筋力犹堪在,上到栖灵第九层。"
万里抛朋侣,三年隔友于。自然悲聚散,不是恨荣枯。
莫忘州守不频游。重移旧柱开中眼,乱种新花拥两头。


客中除夕 / 露霞

"闻君西省重徘徊,秘阁书房次第开。壁记欲题三漏合,
生涯随日过,世事何时毕。老子苦乖慵,希君数牵率。"
人心苦迷执,慕贵忧贫贱。愁色常在眉,欢容不上面。
"晓日提竹篮,家僮买春蔬。青青芹蕨下,叠卧双白鱼。
开眼犹残梦,抬身便恐融。却成双翅蝶,还绕庳花丛。
蔚章继和春搜吟。此时我亦闭门坐,一日风光三处心。"
雅叹游方盛,聊非意所亲。白头辞北阙,沧海是东邻。
况妾事姑姑进止,身去门前同万里。一家尽是郎腹心,


东门行 / 公叔寄柳

未必诸郎知曲误,一时偷眼为回腰。"
其奈山猿江上叫,故乡无此断肠声。"
长丝羁野马,密网罗阴兔。物外各迢迢,谁能远相锢。
"弱柳缘堤种,虚亭压水开。条疑逐风去,波欲上阶来。
相去二千里,诗成远不知。"
诚哉达人语,百龄同一寐。"
洞户斜开扇,疏帘半上钩。紫浮萍泛泛,碧亚竹修修。
忧念两消释,如刀断羁縻。身轻心无系,忽欲凌空飞。


明月夜留别 / 香又亦

只有且来花下醉,从人笑道老颠狂。"
前事思如昨,中怀写向谁。北村寻古柏,南宅访辛夷。
从道人生都是梦,梦中欢笑亦胜愁。"
蓝田醉倒玉山颓。貌偷花色老暂去,歌蹋柳枝春暗来。
亲属惜我老,相顾兴叹咨。而我独微笑,此意何人知。
厌绿栽黄竹,嫌红种白莲。醉教莺送酒,闲遣鹤看船。
百里不同禁,四时自为政。盛夏兴土功,方春剿人命。
"不爱君池东十丛菊,不爱君池南万竿竹。爱君帘下唱歌人,


双双燕·咏燕 / 出倩薇

惭愧杏园行在景,同州园里也先开。"
讵敢辞濡首,并怜可鉴形。行当遣俗累,便得造禅扃。
岂独吾拙好,古人多若斯。嗜诗有渊明,嗜琴有启期。
由兹六气顺,以遂万物性。时令一反常,生灵受其病。
隐几自恬澹,闭门无送迎。龙卧心有待,鹤瘦貌弥清。
"文昌列宿征还日,洛浦行云放散时。
勿轻用,将何如,愿赐东西府御史,愿颁左右台起居。
时逢杖锡客,或值垂纶叟。相与澹忘归,自辰将及酉。