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次北固山下

五代 / 李士棻

"夙驾趋北阙,晓星启东方。鸣驺分骑吏,列烛散康庄。
流水终天不向西。翠帐绿窗寒寂寂,锦茵罗荐夜凄凄。
回风生远径,落叶飒长廊。一与交亲会,空贻别后伤。"
"机事劳西掖,幽怀寄北园。鹤巢深更静,蝉噪断犹喧。
尘浥多人路,泥归足燕家。可怜缭乱点,湿尽满宫花。
慈颜俯见喻,辍尔诗与书。清旭理轻舟,嬉游散烦劬。
师臣有家法,小白犹尊周。日暮驻征策,爱兹清渭流。"
"燕燕辞巢蝉蜕枝,穷居积雨坏藩篱。夜长檐霤寒无寝,
野火芦千顷,河田水万畦。不知琴月夜,谁得听乌啼。"
"侵黑行飞一两声,春寒啭小未分明。
"苦县家风在,茅山道录传。聊听骢马使,却就紫阳仙。
云烟横极浦,花木拥回廊。更有思归意,晴明陟上方。"
北苑罗裙带,尘衢锦绣鞋。醉眠芳树下,半被落花埋。
"陋巷无车辙,烟萝总是春。贾生独未达,原宪竟忘贫。
"少小别潘郎,娇羞倚画堂。有时裁尺素,无事约残黄。


次北固山下拼音解释:

.su jia qu bei que .xiao xing qi dong fang .ming zou fen qi li .lie zhu san kang zhuang .
liu shui zhong tian bu xiang xi .cui zhang lv chuang han ji ji .jin yin luo jian ye qi qi .
hui feng sheng yuan jing .luo ye sa chang lang .yi yu jiao qin hui .kong yi bie hou shang ..
.ji shi lao xi ye .you huai ji bei yuan .he chao shen geng jing .chan zao duan you xuan .
chen yi duo ren lu .ni gui zu yan jia .ke lian liao luan dian .shi jin man gong hua .
ci yan fu jian yu .chuo er shi yu shu .qing xu li qing zhou .xi you san fan qu .
shi chen you jia fa .xiao bai you zun zhou .ri mu zhu zheng ce .ai zi qing wei liu ..
.yan yan ci chao chan tui zhi .qiong ju ji yu huai fan li .ye chang yan liu han wu qin .
ye huo lu qian qing .he tian shui wan qi .bu zhi qin yue ye .shui de ting wu ti ..
.qin hei xing fei yi liang sheng .chun han zhuan xiao wei fen ming .
.ku xian jia feng zai .mao shan dao lu chuan .liao ting cong ma shi .que jiu zi yang xian .
yun yan heng ji pu .hua mu yong hui lang .geng you si gui yi .qing ming zhi shang fang ..
bei yuan luo qun dai .chen qu jin xiu xie .zui mian fang shu xia .ban bei luo hua mai .
.lou xiang wu che zhe .yan luo zong shi chun .jia sheng du wei da .yuan xian jing wang pin .
.shao xiao bie pan lang .jiao xiu yi hua tang .you shi cai chi su .wu shi yue can huang .

译文及注释

译文
雨收云散,一(yi)切欢乐都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山(shan)野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
山里的水果都很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
稍(shao)稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有(you)朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
华山畿啊,华山畿,
  唉!盛衰(shuai)的道理,虽说是天命决(jue)定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要(yao)与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。

注释
⒀孟光:汉代丑女,三十岁始与梁鸿成婚。后来一起逃到霸陵山中隐居,孟光举案齐眉以进食。全世以“举案齐眉”喻夫妻相敬相爱。台:台盘,盛食物的器皿。此指孟光的食案。一说“孟光台”是与“严子陵”相对应的一个人名。
及:到……的时候
8.延和殿:宋代宫殿名。《宋史·地理志》:“崇政殿后有景福殿,其西,有殿北向,曰延和,便坐殿也。”宋神宗时,龙图阁直学士李柬之致仕,神宗特召见他于延和殿。
②畴昔:从前。
(5)隈:山、水弯曲的地方。
⑶相去:相距,相离。

赏析

  “怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言,诗人怨战争的降临,怨征役无归期,怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失,甚至整个生命的丢失。从反面言,诗作在个体心理,行为与集 体要求的不断背离中,在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中,在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中,流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言,要争取的是对个体生命存在的尊重,是生活细节中的切实幸福。
  此诗描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。
  《魏风·《汾沮洳》佚名 古诗》全诗共为三章,各以“彼《汾沮洳》佚名 古诗,言采其莫”、“彼汾一方,言采其桑”、“彼汾一曲,言采其藚”起兴。这“沮洳”、“一方”、“一曲”词语的变换,不仅显示这位民间女子劳动内容的不同,还表示空间和时间的变换。也就是说,不论这位痴情女子干什么活儿,也不论是什么时间和什么地点。她总是思念着自己的意中人,足见其一往钟情的程度了。把这位女子思慕情人的痴情之状描摹得栩栩如生。接着又用“彼其之子,美无度”、“彼其之子,美如英”、“彼其之子,美如玉”来赞美男子的仪容。“美无度”是“美极了”,“美得无法形容”之谓。“美如英”,是说男子美得像怒放的鲜花;“美如玉”,是说男子容光焕发,有美玉般的光彩。这些是关于男子美貌的描写。诗的最后。以“美无度,殊异乎公路”、“美如英,殊异乎公行”、“美如玉,殊异乎公族”作结。也就是说,这位女子的意中人,不仅只长相漂亮,而他的身份地位,连那些“公路”、“公行”、“公族”等达官贵人,也望尘莫及的。此诗女主人公不只是对勤劳男子良好形象的赞叹不已,更重要的在于他美得“殊异”乎公路、公行、公族。这个普通的劳动者,和那些高贵的官吏有着本质的区别。全诗结束,见不到女子所思之人的正面描写,但通过这种对比、烘托的艺术手法,却把这位未露面的男子描写得如见其人了。
  由于近水,堤上夹道的杨柳,枝条特别繁茂,丝条垂地,给人以嬝娜娇怯之感 。“柳条无力魏王堤”(白居易),写的便是这种情景。“晴烟漠漠柳毵毵,不那离情酒半酣”(韦庄),每逢折柳送别,即使晴天,也不免令人感伤,何况雨雾(yu wu)迷濛,那是要倍增惆怅的。“大堤杨柳雨沉沉”,“沉沉”二字,既直接写雨雾(这不是滂沱大雨,否则不能飞絮)沉沉,又兼关柳枝带雨,显得沉甸甸的。而人的心情沉重,也在景物的映衬下透露出来。送别情人,离恨自深,说“万缕千条惹恨深”,不仅意味着看到那两行象征离别的翠柳,又使愁情加码,还无意中流露出女子因无奈而迁怨于景物的情态,显得娇痴可爱。
  全诗采用第一人称讲述的方式,较完整地反映出孤儿命运的线型流程。作品艺术上的这种构思与主人公孤儿的身份正相适宜,因为孤儿的痛苦不仅表现在他平时干活的繁重劳累,还反映在他无人可与诉说,无人愿与交谈的孤独处境;他的痛苦也不单是来自一时一地突发的事端,在长年累月供人驱使和遇到的大量琐碎细事中都无不伴有他哀痛的泪水。故作者选择自述方式,通过许多生活琐事来反映孤儿痛苦的一生,更具有真实感。
  自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇,有人咏梅的风姿,有人颂梅的神韵;这首咏梅诗,则侧重写一个“早”字。
  第二联紧接一、二句,进入“夜饮”,抒发诗人的感叹:“正有高堂宴,能忘迟暮心?”“正”字接转巧妙,紧承首联对环境的描写,同时也自然地转入到宴会。诗人说:正是在这风雨寒冷的夜晚,我们在高敞的厅堂中摆开了夜饮的筵宴,但在这样的环境中,我又岂能忘却自己的衰老和内心的悲伤呢?“能忘”句以问句出之,将诗人内心的郁勃之气曲折地表露了出来。这种迟暮衰老之感,在边地竟是那样强烈,挥之不去,即使是面对这样的“夜饮”,也排遣不开。诗中化用了屈原《离骚(li sao)》句意:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”将诗人心意表达得更加婉曲、深沉。第三联,随着宴会开始,并逐渐进入高潮的时候,诗人的情绪也随之兴奋起来,诗情也有了亮色:“军中宜剑舞(wu),塞上重笳音。”在都督府的宴会之间,军士们舞起剑来,那矫健刚劲的舞姿,慷慨雄伟的气魄,令诗人为之感奋。《史记·项羽本纪》中项庄说:“军中无以为乐,请以剑舞。”舞剑是为了助兴,增加席间的欢乐气氛。一个“宜”字,传出诗人对剑舞的欣赏。但接着吹奏起胡笳时,那呜呜的声音,使席间短暂的欢乐顿然消失,而充溢着一片悲凉的情调,诗人的心情也随之沉重起来。塞上本来就多悲凉之意,与诗人的远戍之苦、迟暮之感,融合在一起,成为心灵上的沉重的负担,诗情在稍稍有了亮色之后,又忽然黯淡起来。这一联在豪壮中寓悲凉,在跌宕起伏中展现出诗人难以平息的滚滚思潮,直至引出最后一联。
  “青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”
  男主角“齐人”,分明是当时社会上一个为追求“富贵利达”而不择手段的厚颜无耻的典型人物的缩影。他自欺欺人,做着连自己妻妾也被欺骗隐瞒的见不得人的勾当,却装出一副骄傲自满的神气。虽只寥寥几笔,但他的丑恶嘴脸已暴露无遗了。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  三、四两句从室内的“空床”移向室外的“青苔”、“红树”。但并不是客观地描绘,而是移情入景,使客观景物对象化,带上浓厚的主观色彩。寂居异乡,平日很少有人来往,阶前长满了青苔,更显出寓所的冷寂。红树,则正是暮秋特有的景象。青苔、红树,色调本来是比较明丽的,但由于是在夜间,在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下,色调便不免显得黯淡模糊。在满怀愁绪的诗人眼里,这“阶下青苔与红树”似乎也在默默相对中呈现出一种无言的愁绪和清冷寥落的意态。这两句中“青苔”与“红树”,“雨中”与“月中”,“寥落”与“愁”,都是互文错举。“雨中”与“月中”,似乎不大可能是同一夜间出现的景象。但当诗人面对其中的一幅图景时(假定是月夕),自不妨同时在心中浮现先前经历过的另一幅图景(雨夕)。这样把眼前的实景和记忆中的景色交织在一起,无形中将时间的内涵扩展延伸了,暗示出像这样地中宵不寐,思念远人已非一夕。同时,这三组词两两互文错举,后两组又句中自对,又使诗句具有一种回环流动的美。如果联系一开头的“远书”、“归梦”来体味,那么这“雨中寥落月中愁”的青苔、红树,似乎还可以让读者联想起相互远隔的双方“各在天一涯”默默相思的情景。风雨之夕,月明之夜,胸怀愁绪而寥落之情难以排遣,不禁令人满腹怅然,亦生怜惜之心。
  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  首联虚实交错,今昔对照,从而扩大了时空领域。写早闻洞庭盛名,然而到暮年才实现目睹名湖的愿望,表面看有初《登岳阳楼》杜甫 古诗之喜悦,其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势,归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛。
  前四句中李白以大鹏自比。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟,传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”,“其翼若垂天之云”,翅膀拍下水就是三千里,扶摇直上,可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征,理想的图腾。李白年轻时胸怀大志,非常自负,又深受道家哲学的影响,心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。这只大鹏即使不借助风的力量,以它的翅膀一搧,也能将沧溟之水一簸而干,这里极力夸张大鹏的神力。在这前四句诗中,诗人寥寥数笔,就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。
  此诗运用了史传中关于阮籍的记载,择取了典型的事例,在短短四十字中将阮籍的一生刻画殆尽,并由此而表现出他的精神。其中点化史传之语入诗也能恰到好处,不落理路与言筌,自铸新词,却句句有本,可谓无一字无来历。

创作背景

  唐代自武后以来,外戚擅权已成为统治阶层中一种通常现象,他们形成了一个特殊的利益集团,引起了广大人民的强烈不满,这也是后来酿成安史之乱的主因。《旧唐书·杨贵妃传》载:“玄宗每年十月,幸华清宫,国忠姊妹五家扈从。每家为一队,着一色衣;五家合队,照映如百花之焕发。而遗钿坠舄,瑟瑟珠翠,璨瓓芳馥于路。而国忠私于虢国,而不避雄狐之刺;每入朝,或联镳方驾,不施帷幔。每三朝庆贺,五鼓待漏,靓妆盈巷,蜡炬如昼。”又杨国忠于天宝十一载(752)十一月拜右丞相兼文部尚书,势倾朝野。这首诗大约作于天宝十二载(753年)春。

  

李士棻( 五代 )

收录诗词 (6112)
简 介

李士棻 (1821—1885)清四川忠州人,字芋仙。咸丰五年副贡,历任彭泽、南丰、临川知县。后流寓上海。长于律诗。有《天瘦阁诗半》、《天补楼行记》。“诗半”者,盖士棻自谓长于律诗,而不能为古体,故自署其集如此。

谒金门·风乍起 / 呼延夜

人生百年中,会合能几时。不见枝上花,昨满今渐稀。
常慕正直人,生死不相离。苟能成我身,甘与僮仆随。
莺稀春木上,草遍暮阶间。莫道归繻在,来时弃故关。"
彼受其福。郎罢别囝,吾悔生汝。及汝既生,人劝不举。
芳草欲阑归去来。云在高天风会起,年如流水日长催。
名僧康宝月,上客沈休文。共宿东林夜,清猿彻曙闻。"
日映楼台欲下山。绮席昼开留上客,朱门半掩拟重关。
芳讯双鱼远,流年两鬓催。何时介圭觐,携手咏康哉。"


龙门应制 / 司马志欣

尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。
"寒月照秋城,秋风泉涧鸣。过时见兰蕙,独夜感衰荣。
心期玉帐亲台位,魏勃因君说姓名。"
雨前缝百衲,叶下闭重关。若便浔阳去,须将旧客还。"
"灵山石磬生海西,海涛平处与山齐。长眉老僧同佛力,
"逢君喜成泪,暂似故乡中。谪宦犹多惧,清宵不得终。
"昏旦倦兴寝,端忧力尚微。廉颇不觉老,蘧瑗始知非。
"黄雀衔来已数春,别时留解赠佳人。


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 慕容江潜

久带纱巾仍藉草,山中那得见朝仪。"
"威凤翔紫气,孤云出寥天。奇采与幽姿,缥缈皆自然。
"古井庇幽亭,涓涓一窦明。仙源通海水,灵液孕山精。
雁来云杳杳,木落浦萧萧。空怨他乡别,回舟暮寂寥。"
"葱岭秋尘起,全军取月支。山川引行阵,蕃汉列旌旗。
独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。
"绿林兵起结愁云,白羽飞书未解纷。
"池塘春暖水纹开,堤柳垂丝间野梅。


西江月·咏梅 / 莉梦

大同齐日月,兴废应干坤。圣后趋庭礼,宗臣稽首言。
当时还有登城者,荒草如今知是谁。"
空性碧云无处所,约公曾许剡溪游。"
"远过张正见,诗兴自依依。西府军城暮,南庭吏事稀。
"上苑连侯第,清明及暮春。九天初改火,万井属良辰。
"专城书素至留台,忽报张纲揽辔回。
"入谷访君来,秋泉已堪涉。林间人独坐,月下山相接。
"隐几读黄老,闲居耳目清。僻居人事少,多病道心生。


少年行四首 / 扬秀慧

四方有翘车,上国有蒲轮。行当反招隐,岂得常退身。
"校尉征兵出塞西,别营分骑过龙溪。沙平虏迹风吹尽,
"步月访诸邻,蓬居宿近臣。乌裘先醉客,清镜早朝人。
"故人惜此去,留琴明月前。今来我访旧,泪洒白云天。
萧条旅馆月,寂历曙更筹。不是仇梅至,何人问百忧。"
独行残雪里,相见暮云中。请住东林寺,弥年事远公。"
避暑依南庑,追凉在北轩。烟霞霄外静,草露月中繁。
停舟一对湘江哭,哭罢无言君自知。"


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 章佳夏青

汉家若欲论封禅,须及相如未病时。"
静女看花佛寺中。书剑学多心欲懒,田园荒废望频空。
咒使鲛人往求得。珠穴沈成绿浪痕,天衣拂尽苍苔色。
别离非一处,此处最伤情。白发将春草,相随日日生。
误作好文士,只应游宦迟。留书下朝客,我有故山期。"
接部青丝骑,裁诗白露天。知音愧相访,商洛正闲眠。"
夜色晨光相荡沃,积翠流霞满坑谷。龙泓彻底沙布金,
"何处归且远,送君东悠悠。沧溟千万里,日夜一孤舟。


楚归晋知罃 / 扬雅容

醉卧枕欹树,寒坐展青毡。折松扫藜床,秋果颜色鲜。
灯光照虚屋,雨影悬空壁。一向檐下声,远来愁处滴。
乃至黄泉,不得在郎罢前。"
知己欲依何水部,乡人今正贱东丘。"
寂寞旷然口不言。道陵公远莫能识,发短耳长谁独存。
"戢戢乱峰里,一峰独凌天。下看如尖高,上有十里泉。
村店闭门何处宿,夜深遥唤渡江船。"
"圣代为迁客,虚皇作近臣。法尊称大洞,学浅忝初真。


八月十二日夜诚斋望月 / 第五文川

"孤贱相长育,未曾为远游。谁不重欢爱,晨昏阙珍羞。
落叶埋长松,出地才数尺。曾读上清经,知注长生籍。
台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。
"十年相见少,一岁又还乡。去住人惆怅,东西路渺茫。
"失意成逋客,终年独掩扉。无机狎鸥惯,多病见人稀。
杂英被长坂,野草蔓幽蹊。泻卤成沃壤,枯株发柔荑。
晓肆登楼目,春销恋阙魂。女墙分吏事,远道启津门。
冠冕凄凉几迁改,眼看桑田变成海。华堂金屋别赐人,


浣溪沙·谁念西风独自凉 / 张廖晓萌

主人开宴席,礼数无形迹。醉笑或颠吟,发谈皆损益。
愿得心所亲,尊酒坐高堂。一为浮沉隔,会合殊未央。
载酒寻山宿,思人带雪过。东西几回别,此会各蹉跎。"
滑和固难久,循性得所便。有名皆畏途,无事乃真筌。
佩韦宗懒慢,偷橘爱芳香。遥想从公后,称荣在上堂。"
"东风雨洗顺阳川,蜀锦花开绿草田。彩雉斗时频驻马,
蒜山晴雪照扬州。隋家故事不能问,鹤在仙池期我游。"
"宁亲西陟险,君去异王阳。在世谁非客,还家即是乡。


论贵粟疏 / 夹谷爱魁

芳时碧落心应断,今日清词事不同。瑶草秋残仙圃在,
满田主人是旧客。举声酸鼻问同年,十人六七归下泉。
"柳吴兴近无消息,张长公贫苦寂寥。
满筵旧府笙歌在,独有羊昙最泪流。"
添红石竹晚花鲜。鸳鸯比翼人初帖,蛱蝶重飞样未传。
镜中乍无失髻样,初起犹疑在床上。高楼翠钿飘舞尘,
"仲月当南吕,晨装拜谷林。逢君在东观,不得话离襟。
眼暗没功夫,慵来剪刻粗。自看花样古,称得少年无。