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菩萨蛮·晶帘一片伤心白

两汉 / 武定烈妇

白题还叹老将来。须知世路难轻进,岂是君门不大开。
周旋上下,披岘斫楚。飞石挽土,举筑殷雷。骇汗霏雨,
鸳侣此时皆赋咏,商山雪在思尤清。"
灯残催卷席,手冷怕梳头。是物寒无色,汤泉正自流。"
耳中唯要管弦声。耽吟乍可妨时务,浅饮无因致宿酲。
桃朵不辞歌白苎,耶溪暮雨起樵风。"
仲容多兴索衔杯。人心计日殷勤望,马首随云早晚回。
"池满风吹竹,时时得爽神。声齐雏鸟语,画卷老僧真。
"冷日微烟渭水愁,翠华宫树不胜秋。
圜觚当分画,前箸此操持。山秀扶英气,川流入妙思。
龙池赐酒敞云屏,羯鼓声高众乐停。夜半宴归宫漏永,薛王沉醉寿王醒。
"剑南归受贺,太学赋声雄。山路长江岸,朝阳十月中。
春阴初过海棠时。耽书未必酬良相,断酒唯堪作老师。
"残妆满面泪阑干,几许幽情欲话难。云髻懒梳愁拆凤,
半月縆双脸,凝腰素一围。西墙苔漠漠,南浦梦依依。
"寒雁过原急,渚边秋色深。烟霞向海岛,风雨宿园林。
官满定知归未得,九重霄汉有丹梯。"


菩萨蛮·晶帘一片伤心白拼音解释:

bai ti huan tan lao jiang lai .xu zhi shi lu nan qing jin .qi shi jun men bu da kai .
zhou xuan shang xia .pi xian zhuo chu .fei shi wan tu .ju zhu yin lei .hai han fei yu .
yuan lv ci shi jie fu yong .shang shan xue zai si you qing ..
deng can cui juan xi .shou leng pa shu tou .shi wu han wu se .tang quan zheng zi liu ..
er zhong wei yao guan xian sheng .dan yin zha ke fang shi wu .qian yin wu yin zhi su cheng .
tao duo bu ci ge bai zhu .ye xi mu yu qi qiao feng ..
zhong rong duo xing suo xian bei .ren xin ji ri yin qin wang .ma shou sui yun zao wan hui .
.chi man feng chui zhu .shi shi de shuang shen .sheng qi chu niao yu .hua juan lao seng zhen .
.leng ri wei yan wei shui chou .cui hua gong shu bu sheng qiu .
yuan gu dang fen hua .qian zhu ci cao chi .shan xiu fu ying qi .chuan liu ru miao si .
long chi ci jiu chang yun ping .jie gu sheng gao zhong le ting .ye ban yan gui gong lou yong .xue wang chen zui shou wang xing .
.jian nan gui shou he .tai xue fu sheng xiong .shan lu chang jiang an .chao yang shi yue zhong .
chun yin chu guo hai tang shi .dan shu wei bi chou liang xiang .duan jiu wei kan zuo lao shi .
.can zhuang man mian lei lan gan .ji xu you qing yu hua nan .yun ji lan shu chou chai feng .
ban yue geng shuang lian .ning yao su yi wei .xi qiang tai mo mo .nan pu meng yi yi .
.han yan guo yuan ji .zhu bian qiu se shen .yan xia xiang hai dao .feng yu su yuan lin .
guan man ding zhi gui wei de .jiu zhong xiao han you dan ti ..

译文及注释

译文
你难道没有看到昆吾的(de)(de)宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
少年时代(dai),一旦春天来临,就会纵情狂欢,插花(hua)、骑马疾驰,还要喝上些酒。年老的时候,春天来了,觉得毫无兴味,就像因喝酒过量而感到难受一样。现在只能在自己的小房子里烧一盘香,喝上几杯茶来消磨时光。
听人说双溪的春色还不错,那(na)我就去那里划划船,姑且散散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄(bao)的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!
夕阳看似无情,其实最有情,
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿(er)以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
华山畿啊,华山畿,
心里不安,多次地探问夜漏几何?
江上渡口,江边小路,全是地形险要的战略要地,是当年众雄生死争斗的地方。今天我在此凭吊古迹,自己得到的深切感受,胜过读历史书籍。东风吹,光景移,已经改朝换代无数次了,历史的往事随江潮而i折。问道旁的杨柳年年为谁而春,为谁摇动金黄的枝条。

注释
(7)戏马台:一名掠马台,项羽所筑,今江苏徐州城南。晋安帝义熙十二年,刘裕北征,九月九日会僚属于此,赋诗为乐,谢瞻和谢灵运各赋《九日从宋公戏马台集送孔令》一首。两谢:即谢瞻和谢灵运。
  1.著(zhuó):放
3、慵(yōng):懒。
(6)皇:通“遑”,闲暇。
13.天极:天的顶端。加:安放。
2 日暮:傍晚;天色晚。

赏析

  一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明(ming)之夜,更何况是明月如霜的秋夜!
  关于此篇诗旨,历来有多种看法:一、刺晋武公说(《毛诗序》等),二、好贤说(朱熹《诗集传》、何楷《诗经世本古义》等),三、迎宾短歌说(高亨《诗经今注》),四、思念征夫说(蓝菊荪《诗经国风今译》等),五、流浪乞食说(陈子展《国风选译》等),六、情歌说(程俊英《诗经译注》等),七、孤独盼友说(朱守亮《诗经评释》等)。
  二、叙述反诘,唱叹有情。此诗采用了夹叙夹议的手法,但议论并未明确发出,而运用反诘语气道之。前二句主叙,后二句主议。后二句中又是三句主叙,四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意,“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主叙主议不同,末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是:为谁甜蜜而自甘辛苦呢?却分成两问:“为谁辛苦”?“为谁甜”?亦反复而不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹,使人觉感慨无穷。诗人矜惜怜悯之意可掬。
  时当夏秋之际,木槿花盛开,诗中的男女一同出外游览。他们一会儿赶着车子,在乡间道路上飞快地奔驰;一会儿又下车行走,健步如飞。诗中洋溢着欢乐的情绪,明快的节奏。
  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,乌衣巷是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使读者想到其中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中,这样突出“野草花”,正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,已经荒凉冷落了。
  次句“房星是本星”,乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后,体现出的乐观豁达的人生观。
  接着进一步赞美了张旭泊然于怀、不慕荣利的高贵品质:“白发(bai fa)老闲事,青云在目前。”“青云”这里指隐逸。这一联写得十分传神,读者仿佛看到一位白发垂垂、蔼然可亲的老者,不问世事,一身悠闲,轻松自得。正因为不乐仕进,具有隐者的风度和情怀,才能够性情旷放,因此也才能够时时保有天真之态,在书法艺术上取得不同流俗的极高的成就。这一联乍看似与第二联平列,而实则深入了一层,将诗意推进到了一个新的深度。
  第二首诗说,这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不够大,所以不能登大雅之堂,只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是:李白认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了,他容不得杨国忠之流的骄横跋扈,所以被排挤出长安。
  文章写到这里,作者还觉得不够,又接着用“鸣之而不能通其意”,从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻,也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”,反而让他面对着千里马不懂装懂,还说“天下无马”。意思是说,这样的“人”在主观动机方面还是不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马,食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处,作者立即点明主题,用呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也!结束,把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
  儒者说诗,常有奇怪的谈论。《毛诗序》说:“《《萚兮》佚名 古诗》,刺忽(郑昭公忽)也。君弱臣强,不倡而和也。”这已是牵强附会,于诗无证。朱熹《诗集传》更谓:“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女,本无从辨别,“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人,到处看见淫邪,这也是没有办法的事情。
  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最(qi zui)有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”理由较充足,可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作,亦别开生面,可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”,前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是:“《《终南》佚名 古诗》,戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒,非专颂祷”。从诗的实际情况来看,方氏所见较为平允。
  那么,钱起赠诗给裴舍人,为什么要牵扯上这些宫殿苑囿呢?这就要看看舍人的日常活动情况了。在唐代,皇帝身边的职官,有通事舍人、起居舍人、中书舍人。这些“侍从之臣”每天都要随侍皇帝左右,过问机密大事,其实际权力范围很大。
  原来诗人注意的是一座座带有围篱庭院的村舍,连同它们座落其中的一条条村巷,想从中寻到友人的别墅,可是,它们形状如此相似,竟然象一个模子刻出来似的!“多相似”,并不是纯客观的描述,而是包含了观察、判断,甚至还充满了新奇和惊讶。这意味着作者是初次接触这种类型的农村,并且是初次拜访这位深居农村的友人。他并不熟悉这里的环境,也不知道“友人别墅”的确切位置。从“多相似”的感叹声中,还可以想象出作者穿村走巷、东张西望的模样,和找不到友人别墅时焦急与迷惘的神情。
  诗中选取“北场”、“东皋”、“秋月”、“夜萤”这不同方位的四景对诗人逢友的兴奋心情进行点染,但每景又都饱含着诗人喜悦的情愫。前两句描绘在满载劳动的喜悦中与好友相逢的场景,有喜上加喜的意味蕴含其中。后两句写天公作美,友人得团聚,以喜庆之景来烘托遇友之喜,使诗歌境界弥漫着一种欢快的氛围。
  公元729年(开元十七年)旧历八月五日,唐玄宗为庆贺自己的生日,在此楼批准宰相奏请,定这一天为千秋节,布告天下。并以马百匹,盛饰分左右,舞于勤政楼下,又于楼中赐宴设酺,“群臣以是日进万寿酒,王公戚里进金镜绶带,士庶以结丝承露囊更相问遗”,千秋节也就成了一年一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话,到安史之乱爆发,只得被迫退位,唐王朝江河日下,千秋节也随之徒有虚名了,甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊(si nang)也见不到了。诗的第一句说佳节空在,是总论,第二句说丝囊已无,则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬,使得“名空在”三字具体着实了。

创作背景

  《礼记·夏小正》说二月“绥多女士”。绥,《诗经·卫风·有狐》毛传云:“绥绥,匹行貌。”二月中成双结对的男女特别多,所以也有“怀春”一词。这不仅仅反映出与季节变化相应的生理本能;更有意义的是,也反映出这个时节的文化习俗。《周礼·地官·媒氏》曰:“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。……司男女之无夫家者而会之。”《礼记·月令·仲春之月》:“玄鸟至,至之日,以大牢祠于高禖。”高禖是古代仲春二月祭祀的唯一神祇。宋代罗泌《路史·后纪二》云:“以其(指女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。”注引《风俗通》云:“女娲祷祠神,祈而为女媒,因置昏姻。”可见,高禖是婚姻神、生殖神。在祭祀生殖神的佳期里男女可以放开禁忌而自由恋爱乃至交合,因此这种时候情歌和乐舞便特别兴盛。这种佳期以后逐渐成为民间的固定节日。

  

武定烈妇( 两汉 )

收录诗词 (4813)
简 介

武定烈妇 靖难后,诛僇臣僚,妻子发教坊,或配象奴。有一烈妇题诗子衣带间,赴武定桥河而死。失其姓名,或云松江谢氏。

忆江南·衔泥燕 / 朱之弼

不须辞不酌,更请续新诗。但得心中剑,酬恩会有期。"
"弄溪终日到黄昏,照数秋来白发根。
"冯翊蒲西郡,沙冈拥地形。中条全离岳,清渭半和泾。
自知终有张华识,不向沧洲理钓丝。"
堡戍标枪槊,关河锁舳舻。威容尊大树,刑法避秋荼。
"寒空动高吹,月色满清砧。残梦夜魂断,美人边思深。
雨气消残暑,苍苍月欲升。林间风卷簟,栏下水摇灯。
去事旋成梦,来欢难预期。唯凭东流水,日夜寄相思。"


剑客 / 吴沆

临崖松直上,避石水低回。贾掾曾空去,题诗岂易哉。"
"我来淮阴城,千江万山无不经。山青水碧千万丈,
最宜全幅碧鲛绡,自襞春罗等舞腰。
河兼落下望,句入大荒思。无复愁烦暑,回山翠阁危。"
土膏寒麦覆,人海昼尘蒙。廨宇松连翠,朝街火散红。
"丹阙侵霄壮复危,排空霞影动檐扉。城连伊水禹门近,
远道书难达,长亭酒莫持。当凭蜀江水,万里寄相思。"
卜夜容衰鬓,开筵属异方。烛分歌扇泪,雨送酒船香。江海三年客,干坤百战场。谁能辞酩酊,淹卧剧清漳。


元夕无月 / 释系南

墙外万株人绝迹,夕阳惟照欲栖乌。"
看书饮酒馀无事,自乐樵渔狎钓翁。"
墙花此日休回避,不是当时恶少年。"
为月窗从破,因诗壁重泥。近来常夜坐,寂寞与僧齐。"
宴乖红杏寺,愁在绿杨津。老病难为乐,开眉赖故人。"
不觉离家作老人。中岳深林秋独往,南原多草夜无邻。
避秦安汉出蓝关,松桂花阴满旧山。
有影宜暄煦,无言自冶容。洞连非俗世,溪静接仙踪。


纪辽东二首 / 杨蟠

"地险悠悠天险长,金陵王气应瑶光。
嗜酒狂嫌阮,知非晚笑蘧。闻流宁叹咤,待俗不亲疏。
乡遥路难越,道蹇时易失。欲静又不能,东山负芝朮."
一笈负山药,两瓶携涧泉。夜来风浪起,何处认渔船。"
国庠官满一家贫。清仪称是蓬瀛客,直气堪为谏诤臣。
绿头江鸭眠沙草。"
月波荡如水,气爽星朗灭。皓夜千树寒,峥嵘万岩雪。
"冯翊蒲西郡,沙冈拥地形。中条全离岳,清渭半和泾。


卜算子 / 韦皋

何须更学鸱夷子,头白江湖一短船。"
威棱高腊冽,煦育极春温。陂淀封疆内,蒹葭壁垒根。
武陵洞里寻春客,已被桃花迷不归。"
嬴氏归山陵已掘,声声犹带发冲冠。"
此理天所感,所感当问谁。求食饲雏禽,吐出美言词。
市井日已午,幽窗梦南山。乔木覆北斋,有鸟鸣其间。
"桂楫谪湘渚,三年波上春。舟寒句溪雪,衣故洛城尘。
醉中抛浩劫,宿处起神光。药裹丹山凤,棋函白石郎。


江城子·醉来长袖舞鸡鸣 / 周必正

"曲巷斜临一水间,小门终日不开关。红珠斗帐樱桃熟,
蓬根既无定,蓬子焉用生。但见请防胡,不闻言罢兵。
鸟无栖息处,人爱战争功。数夜城头月,弯弯如引弓。"
"由来梁雁与冥鸿,不合翩翩向碧空。寒谷谩劳邹氏律,
三顷水田秋更熟,北窗谁拂旧尘冠。"
"满庭霜月魄,风静绝纤闻。边境时无事,州城夜访君。
"将军久已没,行客自兴哀。功业山长在,繁华水不回。
焚香起草宦情疏。楚山重叠当归路,溪月分明到直庐。


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 夏侯嘉正

露白莲衣浅,风清蕙带香。前年此佳景,兰棹醉横塘。"
"古道自迢迢,咸阳离别桥。越人闻水处,秦树带霜朝。
梦边催晓急,愁外送风频。自有沾花血,相和泪滴新。"
醉后眠神树,耕时语瘴烟。不逢寒便老,相问莫知年。"
感恩千室泪痕多。尽将魂梦随西去,犹望旌旗暂一过。
"钿云蟠蟠牙比鱼,孔雀翅尾蛟龙须。漳宫旧样博山炉,
洞前云湿雨龙归。钟随野艇回孤棹,鼓绝山城掩半扉。
千载更逢王侍读,当时还道有文章。"


摸鱼儿·对西风 / 祩宏

自是荒淫罪,何妨作帝京。"
荆芜既以薙,舟壑永无湮。相期保妙命,腾景侍帝宸。"
"西岩曾到读书堂,穿竹行莎十里强。湖上梦馀波滟滟,
的的三年梦,迢迢一线縆.明朝楚山上,莫上最高层。"
"二十知兵在羽林,中年潜识子房心。苍鹰出塞胡尘灭。
"地接山林兼有石,天悬星月更无云。
"龙骧伐鼓下长川,直济云涛古庙前。海客敛威惊火旆,
才驻管弦闻水声。花落西亭添别恨,柳阴南浦促归程。


宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 陈式琜

"狱成冤雪晚云开,豸角威清塞雁回。
日气初涵露气干。但觉游蜂饶舞蝶,岂知孤凤忆离鸾。
塞云横剑望,山月抱琴归。几日蓝溪醉,藤花拂钓矶。
"故里溪头松柏双,来时尽日倚松窗。
早潮低水槛,残月下山城。惆怅回舟日,湘南春草生。"
终南长在茅檐外,别向人间看华山。"
"相逢仍朔漠,相问即波涛。江思苇花折,笛声关月高。
不觉离家作老人。中岳深林秋独往,南原多草夜无邻。


西河·天下事 / 杨牢

口咏玄云歌,手把金芙蓉。浓蔼深霓袖,色映琅玕中。
"何处访岐路,青云但忆归。风尘数年限,门馆一生依。
莲房暗被蛟龙惜。湿银注镜井口平,鸾钗映月寒铮铮。
移席牵缃蔓,回桡扑绛英。谁知杜武库,只见谢宣城。
"深惹离情霭落晖,如车如盖早依依。山头触石应常在,
早游门馆一樵夫,只爱吟诗傍药炉。
冥冥人间世,歌笑不足惜。朅来罗浮巅,披云炼琼液。
"苔覆石床新,师曾占几春。写留行道影,焚却坐禅身。